審美能力研究3篇
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技工院校學生審美能力的培養，不僅能夠提升學生對經典文學作品的審美感悟，引起他們的情感共鳴，更為重要的是，它可以引導學生形成正確的審美態度，以及對美的思考和創造。蘇霍姆林斯基說過：“沒有美育就沒有任何教育。”美育，是審美教育的簡稱，又叫美感教育。語文教材里，大部分是由文質兼美的文學作品組成，生動地反映了自然美、生活美、社會美、精神美和語言美。語文的世界其實就是人文的情感和審美世界，這就決定了語文教學中應該滲透審美教育，美育成了語文教學的重要內容。培養學生的審美能力，陶冶愛美的情趣，是技工院校語文教學中一項十分重要的任務。語文教學如何在美育視角下有效培養學生的審美能力，是語文教師必須研究和掌握的。本文結合作者自身二十多年的語文教學實踐，主要圍繞如何感知作品形象、激活情感體驗、誘發審美指向、陶冶愛美情趣四個方面進行論述。
一、理解書面語言，感知作品形象
美感是人類對客觀事物美的體驗，是人們在審美活動中對美的事物的主觀感知、欣賞和評價。只有準確地認識、鑒別生活中美的事物，才能逐步樹立正確的審美觀點和審美理想，培育美好的心靈和崇高的情操。美感是情感的一種，在一定條件下，別人的情感可以感染自己，使自己產生同樣的情感，也就是通常所說的感情共鳴。在語文教學中，教師應當通過教材里那些從不同側面顯示著、蘊涵著自然之美、社會之美或藝術之美的語言中，充分挖掘語句的優美，展現作品中的感人形象。如在教學古體詩《憶江南》時，通過教師聲情并茂的朗讀，再讓學生齊讀、串讀、比讀等多種形式進行語言感知，再加上教師對一些關鍵詞句的講解分析，借助書面語言，引導學生展開豐富的想象，讓他們通過對優美書面語言的掌握和再創造，去體會江南風光的明媚以及詩人對江南風光的感嘆和眷戀，從而使學生更深層次地領悟到詩中所蘊含的意境美，達到美育的目的。
二、調動審美經驗，激活情感體驗
德國教育家第斯多惠認為：“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激動、喚醒、鼓舞。”的確如此，在讓學生感受形象的過程中，教師的情感對學生的內心體驗，情感的產生，是非常重要的外部條件。美感的產生不是靠“傳授”得來的，而是要靠學生自己親身去感受和領悟。在語文教學中，應該培養學生正確的審美觀，調動原有的審美經驗，激活情感體驗，從而打開學生心靈的窗戶，使學生在激動的情緒中，深刻理解作品中的藝術之美。如教學《白楊禮贊》，通過朗讀，學生已經感受到了西北黃土高原的外在環境美以及白楊樹樸質、堅強、力求上進的內在氣質美。這時可以進一步對作品的思想內容、藝術特色進行分析，結合特定的時代背景，讓學生理解課文是如何逐層深入地揭示白楊樹的象征意義，領悟作者如何通過贊美白楊樹，抒發對北方抗日軍民的贊美之情。這樣就使學生獲得了對作品意義的深層理解，也是一種對至高境界的藝術美的理解。又如，在學習《跨越百年的美麗》時，教師應當引導學生體會居里夫人外表、人格、心靈到精神境界都具有的“跨越百年的美麗”的感人形象，通過設置“美麗與智慧哪個更重要”論題的討論，進一步使學生明白，居里夫人的人生價值不在于她年輕美貌，不在于金錢名利，而在于她為科學作出貢獻，在于她為人類作出貢獻。通過這篇文章的學習，要讓學生理解居里夫人崇高的精神境界和偉大的人格魅力，最終達到啟迪學生領悟敬業與樂業的內涵與要求的目的。
三、加強審美訓練，誘發審美指向
隨著教育改革的不斷完善和發展，技工院校教育中的語文教育與審美密切相關已不容置疑。語文教學中的閱讀教學承載著美育的直接任務，但作文教學與審美教育的關系也不可小覷。加強作文教學中的審美教育，不但能提高學生對美的感知力，而且可以達到作文教學和審美教育的雙重目的。然而，在教學實踐中屢屢發現，學生見到一個習作題目，總覺得無話可說，這是學生審美經驗匱乏的緣故。造成這種審美匱乏的原因，并非世界缺少美，而是學生感知美的能力相對差，對周圍的美“熟視無睹”。正如法國雕塑家羅丹所說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”因此，在語文教學中的作文教學環節上，教師應當給予學生審美感知能力訓練，不斷提高學生感知美的靈敏度，誘發學生審美指向，逐步積累和豐富審美經驗，拓展審美空間。作文教學中的審美資源是十分廣泛和豐富的。一方面來源于教科書。教材中有各種文體的文章，或結構精美，或語言優美，或形象生動，這些都是學生感受美、創造美的豐富源泉。就拿教材中文章的語言來說，作者為了把事物的形象和事件的情景給讀者一種身臨其境的感覺，給讀者以動感、靜感、色感、質感乃至嗅感，總是要對文章的語言進行深加工，因為文學是語言的藝術，文學作品中所創設的意境、塑造的形象、描繪的景物都必須有語言文字才能體現。因此，學生從對這些文章的閱讀中可以直接感受到簡潔美、文字美、含蓄美等美學特點，所以，教師要善于抓住閱讀教學中的審美資源，將閱讀教學和作文訓練有機地結合起來，從而達到從閱讀到作文的審美遷移。另一方面，作文教學的審美資源還來自學生的日常生活。大千世界十分豐富的生活內容，是學生發現真、善、美的素材，如春天的艷麗、夏天的茂盛、秋天的豐收、冬天的蕭瑟，在他們心中，都會產生觸動。因此，教師只有努力引導學生發掘生活中點點滴滴的審美資源，才能夠讓他們在發現美中感受美，在感受美中創造美。四、培養審美能力，陶冶愛美情趣審美能力就是審美感知力，是人的審美感觀對審美對象的感知能力，是人的本質力量實現自我關照而帶來的精神愉悅。語文教學中的感知美，要求培養學生穩定注意的品質和多讀佳作的習慣，特別是觀察能力的培養尤為重要。觀察是審美的眼睛，是感知美的窗戶。通過觀察人、事、物、景，拓展美的天地，獲得美的直接經驗，提交對教材美的感知能力。語文教學中在教師指導下的朗讀也是一個傳統而有效的感知美的方法。通過朗讀，在時而高亢、時而舒緩、時而激發、時而悲壯的語調中使學生體驗語句的節奏感和音樂美，從而自覺進入審美狀態。如學習高爾基的《海燕》，我們可以通過反復朗讀，借助激越高昂的語調，讓學生感受暴風雨來臨之前海燕的矯健身姿和它那戰斗者的形象。教師通過對人物形象的分析，讓學生在濃烈的課堂氣氛中，感知英雄高尚的行為和偉大的精神。綜上，語文是技工院校最有審美價值的課程之一。語文教學是美育的載體，其最終目的就是以高尚的情操凈化人的情感。在技工院校語文教學中，我們要以美為境界，讓學生受到美感的陶冶及完美人格的培養，在入情、入境、入理的美育滲透中感受美、鑒賞美，讓他們潛移默化地受到啟迪與教育，因為美能激智，美能發辭，美能冶情，美能育德。
作者:張惠香 單位:大理技師學院
審美能力研究2
塑造個性以及思維構型在初中時期的學生群體中占據重要地位，這一階段的學生，學習能力強，可塑性高，通過聆聽音樂、欣賞音樂，可以提高學生的審美高度。音樂欣賞教育是音樂教育不可或缺的關鍵內容，讓學生充分通過音樂的魅力激發學習音樂的熱情，尋找生活中的美、發現生活中美的能力得到提高。這是其他應用型學科無法取代的作用，也是初中音樂欣賞教育的特殊性，所以音樂教學為培養人的審美能力創造條件，在初中教育中對實現學生全面發展的教育需求有著重要意義。
一、培養音樂審美能力的重要性
多年來，我國的教育不斷革故鼎新，教育領域的高速發展已經將綜合型人才的培養提上了日程，我國現行狀態下對于復合型人才的需求也在逐年攀升。音樂教育雖然不屬于應試類教育的重點，但是其不同于其他科目的特殊性對于學生的觀察力、組織力、想象力和思維力培養起到了事半功倍的效果，對于綜合型人才的培養更是具有不可取代性。在當前形勢下，素質教育在我國教育規劃中占據了重要地位，國家教育的基礎是素質教育，現階段的素質教育是對初中生的基本要求，素質教育將改變國家整體素質。音樂教育的特殊性使得它在培養學生審美素質方面有著可衡量的一個關鍵性作用。音樂教育通過其特有的技巧和表達方式，在教育過程中通過不斷激發學生的感知，來使得學生在學習期間全面健康地發展。通過音樂欣賞教育充實學生業余生活的同時亦能開闊學生視野，不僅對學生的情操進行了上行性調節，還對學生的創造力作出了感知性培養。這個過程中，音樂教學不僅綜合培養了他們的能力，還讓學生全面協調健康地發展，有利于他們在某些方面對人生哲理的領悟和掌握生活的審美學。我們對于音樂的認知告訴我們，音樂能傳遞一種跨越時間和空間的情緒，通過對不同時代背景的了解，也能品味出不同的情感。每個音樂都有它的來歷，教學中，通過對音樂戲劇化背景的聯系，可以加深學生對它的理解和認知，使他們在世間百態中體會音樂的情緒處理。
二、初中學生音樂審美能力現狀
（一）傳統音樂教學模式對學生的影響掌握相關知識并不是初中音樂教育的全部目的和內容，我們要在對學生傳授相關的音樂知識和技能的過程中，培養學生欣賞美、感受美的能力，通過音樂的深入理解，可以充分培養學生的情操。在中考的指揮棒下，音樂這種非應試學科處于不利地位，學生即便產生興趣，每周僅僅設置1-2節的音樂課程，有時候還會被其他應試科目教師臨時作為容錯科目，這些因素都極大地打擊了學生學習音樂的連續性以及受教育性。再加上音樂教師的不重視，將音樂課變成了唱歌課，不利于學生音樂素質和審美能力的提高。雖然我國素質教育的改革仍在不斷地推進，但是真正能夠落實到實踐教學中的教學情況并不多。音樂教學在很多中學中只能夠做好相應的表面工作，偶爾召開全校性的音樂性活動，并不會針對學生的音樂欣賞教學加大教學力度。音樂教學是需要長期投入教學力量的教學領域，但是想要音樂教學的效果快速地展現出來是比較困難的，因此得到的重視程度也就較小。在當前傳統音樂教學教育理念的影響下，想要提升學生審美能力是較為困難的。
（二）社會環境對學生審美能力的影響在信息高速發展的今天，每天都有大量的信息通過越來越多的形式傳遞給學生，因為載體的大量增多，學生接收到的碎片化信息也越來越多。某種程度來說，這將開闊學生視野，減輕課堂教學壓力，但它對于傳統教育也有不利的一面，學生每天接觸大量的信息幾乎都沒有進行合理篩選，信息來源良莠不齊，錯誤思想和行為也順著這些信息傳遞給了學生。學生接收信息越來越多，但學生本身并不具備判斷能力，所以容易受到不健康的信息和思想的影響，尤其對于缺乏一定社會閱歷和鑒別能力的初中生，很容易出現跟風的現象。學生在日常生活中也會接觸到很多音樂，但是互聯網平臺等公共音樂平臺上都有著很多的音樂資源，如果學生沒有一定的音樂欣賞知識，就很容易受到社會音樂潮流的影響，從而影響到自身審美能力的培養。
（三）音樂教學音樂欣賞的缺失當前的初中音樂教學音樂欣賞課中主要有兩方面的缺失。音樂教學音樂欣賞的缺失也是阻礙學生審美能力培養的重要原因之一。一方面，很多老師在教學的過程中并沒有重視音樂欣賞教學的課程，很少會在音樂教學中幫助學生們進行音樂的欣賞，導致學生在音樂課程上沒有認識到音樂教學的深刻內涵，音樂欣賞能力較弱，學生的審美能力也較低。音樂教師在課程上不善于選擇合適的音樂教材去豐富學生的音樂知識儲備，難以滿足新課程下的音樂教學需求。沒有豐富的教材資源，學生也很難開展對于音樂欣賞的學習。另一方面，也很少有學生真正地去學習音樂欣賞，很多初中學生是沒有基本的音樂知識的，對于音樂只是停留在娛樂的層面上，即使音樂教師開展音樂欣賞課程，所能夠得到的效果也較為淺薄。有可能是音樂教師自身的教學策略出現了問題，教學形式等方面不符合學生當前的心理狀態，音樂教師應該采用吸引學生注意力的音樂欣賞教學，才能夠讓學生主動地投入到音樂欣賞教學的過程中。
（四）音樂教學內容不豐富有一部分音樂教師在進行音樂課程教學的時候，只會依照音樂教材的內容進行教學，沒有根據學生實際發展情況進行相應的教學擴充。這也就導致了初中音樂教學審美教學中的缺失。初中音樂教材內容對于學生來說是較為枯燥的，如果教師只是針對這方面進行相應的教學，很難提起學生在音樂課堂上的興趣，想要進行音樂欣賞教學就會變得更加困難。甚至有一些音樂教材內容都無法進行有效的學習，學生只能夠針對一首歌或者一首曲調進行反復地練習，然后在期末的測評中也是針對這一首歌進行檢測。音樂教師立足于音樂教材上的內容，也有可能會被音樂教材的內容所局限，沒有辦法針對音樂教學過程豐富內容，不僅會讓學生的音樂知識面變得狹窄，更會讓學生無法了解到音樂的實質內涵。
三、初中音樂欣賞教學中學生審美能力的培養策略
（一）創設情境，感受音樂的美音樂是所有藝術形式中，共情能力最強的，情緒感染力是音樂最具欣賞價值的地方。節奏緩慢、旋律悠揚的音樂會讓人心情舒暢，節奏明快，跳躍性強的音樂可以使人的精神壓力得到放松，節奏緩慢、旋律幽暗的音樂時常讓人心生不快，郁郁寡歡。學生只有真正在內心上與音樂產生共鳴，才會更加理性地感知音樂，從而對音樂產生興趣。興趣建立起來以后，學生相應地就會以更加積極的態度學習音樂。反之一味地教給學生唱歌技巧，抑或是枯燥乏味的樂理，或是直接照本宣科式地讀音樂史，都不能使學生真正在內心上與音樂產生共鳴，也就不會理性地感知音樂，不理解這段音樂，就無法對其建立興趣，無法產生興趣就會使學生無法真正在內心上與音樂產生共鳴，長此以往，惡性循環。解決方法也很簡單，例如，在讓學生欣賞古箏獨奏《漁舟唱晚》的過程中，學生可以閉上眼睛，教師可以將情感作為切入點進行富于節奏感、感染力強的語調描繪，引導學生進行欣賞。
（二）培養學生想象力，欣賞音樂美音樂可以通過影響人們的想象來創造出新形象，可以經過想象的改造，將已有表象進行主觀意識深度加工，從而用聲音傳達新形象，創造出美好的藝術情境。所以，想象力是音樂欣賞中不可或缺的因素，通過調動學生的想象活動來傳遞音樂美，是調動學生對音樂進行審美模擬的關鍵步驟。通過不斷想象讓學生進行感知，音樂的美就會在學生的已有表象主觀意識深度加工過程中傳遞出來。初中階段的學生們，正是想象力充沛的階段，教師可以利用這一點鍛煉學生想象力的同時，調動學生的想象活動創造出新形象，以此來提升學生鑒賞音樂美的能力，讓學生真正在內心上與音樂產生共鳴，更好地激發學習音樂的熱情。例如，在學生對《瑤族舞曲》進行欣賞時，學生可以閉上眼睛充分發揮自己的想象，瑤族長鼓動聽的聲音讓學生在美麗的夜晚的幽靜中沉浸。
（三）發揮主觀能動性，培養學生的美感我們要在對學生傳授相關的音樂知識和技能的過程中，培養學生欣賞美、感受美的能力，培養學生美感的過程應從啟發式教學模式入手，引導學生自身的主觀意識，沉浸在音樂中開展音樂欣賞活動。教師在音樂教學中利用學生自身的情感進行充分渲染，利用情感滲透將音樂欣賞教學結合學生的興趣，通過歌唱、欣賞、律動、器樂演奏等教學形式，提高學生的主觀能動性以此培養學生的審美創造力。例如，《彩云追月》的排練、打擊樂合奏中，教師讓學生參與到教學活動中，教師在音樂教學中結合學生具體的跺腳、拍手來模仿各種伴奏樂器，不斷調動學生積極參與創造，增強音樂教學的課堂氣氛，使學生的主觀能動性得到更加充分的體現。
（四）賞析教學，提升音樂創造力調動學生積極參與創造是音樂賞析教學的最后一步，并不是為了在初中階段就讓學生能夠進行專業的音樂創作，而是通過提升學生的音樂創造力與生活實際相結合，通過音樂抒發情感，表達生活中產生的情緒。情緒的宣泄將引發學生更好地自我展現，進一步引導學生的主觀意識，提高學生的審美創造力。例如教師在播放《鴻雁》進行音樂賞析教學的過程中，讓學生自行分析審美感知，課前向學生提供繪畫材料，結合《鴻雁》的情感與意境，接受了教學的學生將自行發散音樂思維，通過創作繪畫通感音樂的方式鞏固審美能力，調動學生積極參與創造，提升學生的音樂創造力。
四、結語
綜上所述，教師在音樂教學中利用學生自身的情感進行充分渲染提升學生美的感知，對學生鑒賞美的能力深入培養。我們要在培養學生欣賞美的過程中，通過對學生傳授相關的音樂知識和技能，使學生感受美的能力得到提升。音樂欣賞教學可以通過提升學生的創造能力，進而對學生審美能力進行深入地培養，在音樂教學過程中，使學生在內心上與音樂產生共鳴，更加理性地感知音樂，讓學生可以向著高層次的欣賞方向發展，造就高尚審美情趣的綜合性人才，進一步加強學生情感欣賞發展，培養適應現階段發展趨勢的高素質人才。
作者:楊麒諾 單位:吉林師范大學
審美能力研究3
語文承載著培養學生審美意識、提升學生審美能力的重要功能。當學生通過審美體驗獲得正確的審美觀念，形成健康的審美理念，擁有高雅的審美品位時，就會具有發現美、品鑒美、運用美和創造美的能力。本文試以《荷塘月色》為例，淺析高中語文閱讀教學中學生審美能力的培養路徑。
一、初識閱讀美感，美讀獲得感知
整體感知是閱讀教學的基礎和前提，以調動學生的主動性為根本，引導學生立足全篇，形成對文本的基本審美感知。朱熹說:“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”讀書對于形成整體感知具有重要意義，美文需要美讀，認識一篇文本的重要方式就是在走心入情的朗讀中走進文本，在美讀中拉開認識美文的序幕。如教學《荷塘月色》時，筆者確立了培養審美情趣和審美方法的教學目標，以及通過朗讀和涵泳語言體會文中月色之美的情感體悟目標，并將文本的第四、五、六自然段確定為主要的審美對象，引導學生形成對文本的整體感知。首先，筆者選擇了一名朗讀基礎較好的學生范讀，從整體上帶動學生進入文本情境。其次，筆者從強弱、節奏等層面對朗讀進行指導，引導學生讀出荷塘月色的審美意境。最后，全班朗讀第六自然段，在舒緩有序、輕重有度的朗讀節奏中融入了文本，帶著對荷塘的喜愛和欣賞開啟了學習之旅。教學中，學生通過朗讀感知，體會到了作者蘊藏在字里行間的描寫之美、感情之美、思想之美，進而形成對文本的美的印象。朗讀是語文教學的重要形式，是提升整體感知能力的重要催化劑，是獲得閱讀審美體驗的重要方式。當學生帶著情感去朗讀時，就同作家和作品建立了情感的紐帶，文字在朗讀的作用之下變成了具有感情色彩的認知體驗，學生由此形成了對文本的美的認知，形成了對文本的審美初印象。
二、找出審美對象，建立直覺審美
直覺審美是在審美感知的基礎上，運用想象和聯想等方式對審美對象形成的直接的感悟，是個體建立和把握美的一種思維能力，是獲得高階審美能力的前提和基礎。教師要善于對眾多的審美對象進行抽取和提煉，以直觀展現的方式引導學生依托審美對象產生聯想和想象，在重組、串聯的創造性活動中，將文本中的審美對象與大腦中積累的表象聯系起來，從而構造新的形象，形成新的審美創造，進而獲得來自文本閱讀的愉悅的審美體驗。如在教學《荷塘月色》時，筆者提出問題：
1.請細讀文本的第四、五自然段，圈畫出作者描寫了哪些景物，這些景物有哪些相似點？
2.它們具有怎樣的美？學生以小組合作討論的方式，分析出所描寫的景物有“田田的葉子”“薄薄的青霧”“零星點綴的白花”“淡淡的云”“縷縷清香”“參差的斑駁的黑影”“脈脈的流水”“稀疏的倩影”等。學生一邊圈畫，一邊在頭腦中形成了這些景物的場景畫面，在對所有景物特征進行比較后，發現“零星”“縷縷”“薄薄”“淡淡”等修飾性詞語勾勒出了荷塘月色“素淡”的審美特質，“田田”“青霧”“黑影”“倩影”等則描畫出了荷塘月色的另一審美特質——“朦朧”，這兩個審美特質共同構成了荷塘月色特有的“素淡朦朧”的審美印象。筆者立足文本內容，引導學生找出審美對象，學生借助想象和聯想，將文字所勾勒的內容在大腦中映射為審美對象所展示的場景，再通過比較、分析和梳理的方式將審美對象的特點進行歸納和整理，最后得出直覺性的審美理解。整個過程既是細讀文本的過程，也是加工審美對象的過程。
三、加強理念參與，促進文化審美
美學教授朱良志說：“在這個世界中，一切都與我的生命相關。中國美學不以認識外在美的知識為重心，而強調返歸內心，獲得靈魂的適意。”文學作品是作家心中物象與心象碰撞的產物，具有思想的含量、情感的含量、文化的含量、審美的含量。因此，文本解讀的過程即是從文字逆向進入作者的思想世界、情感世界、文化境界和審美層次的提煉過程。這里就涉及了文化審美的概念，文化審美是一種特殊的審美形態，是審美語境與審美文本之間所形成的一種相互影響、相互滲透的聯系。文化審美既是進一步細讀文本的深層要求，也是增強和提升審美鑒賞能力的必然需要，文化審美能力的獲得將使學生從品味物象之美轉為體會心象之美。如筆者提出以下問題：
1.文中第四、五自然段的哪些景物觸發了你的聯想？
2.你由荷塘月色想到了哪些古詩詞呢？結合你想到的古詩詞，再談談你心中的荷塘月色之美。中國古代文學作品中關于荷塘、月色的詩作不勝枚舉，學生在語文學習的過程中有大量的詩詞積累，很快聯想到了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”等，在對比分析古詩詞與文本中月色下的荷塘景色后，學生概括出了“荷花”“月色”在中國文化背景中的意蘊和審美特質，即“典雅之美”“高潔之美”“詩意之美”“心靈之美”，從而感悟和理解了作者寄寓其中的心靈追求，體會到作者在其中獲得的生命的愜意、生命的超越和短暫的靈魂的安頓，真切地感受到了荷塘之濱、月色之下作者在頗不寧靜的心緒中追求的自由之美，實現了對文本意蘊的深刻理解，也完成了一次厚重深刻的文化審美之行。筆者將教學重心放在探尋審美對象的文化內涵上，在新舊知識的關聯中引導學生自主發現審美對象所包蘊的文化審美元素。學生在認識了審美對象的審美特質之后，又將其再次運用于文本解讀之中，將審美對象的意蘊共性與作者所處的環境進行了具體結合，從而實現了對作品的充分理解，形成了與作者和作品的對話和共鳴，獲得了來自生命和心靈的美的享受。閱讀之魅，向美而行。讓我們以培養學生的審美能力為目標，引導學生感受語文世界的豐富多彩，感受生命歷程的震撼與美好。
參考文獻：
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［2］安英超.中學朱自清散文審美教學初探［D］.西安：陜西師范大學,2017.［3］程揚.多元審美,層層深入——《荷塘月色》教學例談［J］.語文知識,2016(19).
作者:朱寶強 單位:蘭州市第九中學
