網絡亞文化對大學生群體影響分析

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摘要：隨著移動互聯網技術的快速發展，網絡亞文化也在網民中逐步形成。大學生是使用移動互聯網技術的主力軍，也是網絡亞文化的積極創造者和享用者。網絡亞文化既契合了大學生的心理特征，又使大學生獲得了虛擬世界的獨特心理體驗，同時也弱化了校園主流文化的主導地位，對校園文化功能建設產生了消極影響。深入研究網絡亞文化對大學生造成的消極影響，提出弱化這些不利影響的有效措施，對于有效降低非主流文化在學生群體中的影響具有重要的現實意義。

關鍵詞：網絡亞文化，大學生，消極影響，引導路徑

網絡亞文化得益于移動互聯網和其他新媒體技術的快速發展，一方面它有別于大學生主流意識形態倡導的青年文化，另一方面它為主流意識形態的發展和傳播提供了新思路和新途徑。目前國內學術界對于網絡亞文化已經有了相對成熟且廣泛認同的概念，其較早的定義來源于楊鵬教授，楊鵬教授在其專著中把網絡亞文化定義為“青年亞文化”[1]。隨后，譚彬彬以歸納的方式對網絡亞文化提出了一種集合性概念，認為網絡亞文化是一種以網紅、彈幕、二次元[7]等素材為主要內容的網絡文化。網絡時代的大學生亞文化是被結構化了的存在，其直接參與社會主導文化的建構和創新，也是促進社會發展的重要推動力。

一、高校加強網絡亞文化引導的價值意蘊

網絡亞文化雖然是處于社會邊緣地帶的文化形態，但其文化主體主要為高校中的重要群體—青年大學生，對于青年大學生學習和生活的影響不容忽視。因此，必須重視和加強網絡亞文化研究，使其對當代大學生發揮積極、正面的引導作用。

1.拓寬高校教育工作的空間目前，高校教育工作的主要方式是以課堂教學為主，間歇輔助一些社團活動或者宣傳活動，教育方式較為單一且略顯死板，貫穿于日常生活中的教育工作，還有較大的提升空間。而以網絡亞文化為媒介開展教育工作能夠彌補單純課堂教育的不足，能夠拓展高校教育工作的空間，豐富教育媒介。網絡亞文化作為一種新興的文化載體和傳播媒介，符合高校教育對于廣泛傳播思想、引導人們接受知識、促使受教育者實現思想內化和外化的功能需求。日常生活中，大學生無時無刻不與網絡作伴，如果將網絡亞文化轉化為日常生活中的教育載體，可以極大地拓展學生受教育的時間和空間，這對于高校教育工作向社會生活的滲透發揮著重要作用。

2.提升高校教育工作的成效網絡亞文化對于教育效果的提升，主要在于它本來就來源于生活，是現實生活在網絡中的反映。目前高校的教育方式不僅有很大的單一性，而且教育效果還有很大的提升空間。高校教育工作主要以課堂教學、開展相關教育活動和創設相關理論社團等方式開展，但課堂教學畢竟課時短、人數多，效果偏低，理論社團和教育活動的效果也很難受用，致使大學生容易對相關的校園活動或者社團產生消極態度。而網絡亞文化更加貼近現實生活，作為大學生們喜聞樂見的一種文化形式，大學生們對其有極大的自主接受性。如果以網絡亞文化為載體，在日常生活中開展教育活動，將會在一定程度上提高大學生對知識的接受程度，充分發揮大學生自主學習、自我教育、自行提升的主體作用，彌補傳統課堂教學中受教育者的自主接受性難以保證的缺陷，切實實現雙主體地位的教育理論。

3.引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀高校加強網絡亞文化引導，有利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。網絡亞文化本身就是非主流文化在高校傳播的一大主要載體，但由于網絡的滲透性和顛覆性，使得大量消極的非主流文化借助網絡媒介在學生群體內肆意傳播，這意味著大學生有可能置身于受消極非主流文化熏陶的環境之下。同時，大學生群體間的交流和同化必然會比單向的灌輸教育效率更高，這就使得受影響的“問題學生”越來越多，老師有限的教育引導只會顯得杯水車薪。如果把網絡亞文化轉化為高校教育的途徑之一，這將占領非主流文化在高校內產生影響的陣地，同時也加強了高校教育工作的成效，使得主流文化的主導地位日益穩固而非主流文化的影響卻日漸衰弱。此消彼長的狀態下，就可以較為有效地降低非主流文化在高校內產生消極的影響，間接地引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、網絡亞文化對大學生的消極影響

依托于網絡平臺的網絡亞文化作為一種非主流文化，其邊緣性、顛覆性、滲透性特征被持續放大，對青年大學生的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀都造成了一定程度的影響，形成了消極頹廢的網絡氛圍。

1.網絡亞文化動搖了主流價值觀的主導地位網絡亞文化對于主流價值觀一定程度上的消解是必然的：一方面，日常生活中，大學生在紛繁復雜的網絡熱點和慣用的網絡流行語、表情包等的影響下所形成的價值觀相比于單純從課堂上、生活中所受到的主流價值觀的教育具有更大的影響力。另一方面，網絡亞文化特有的顛覆性和邊緣性，使得其價值內容很容易與主流文化相悖，這就決定了在網絡亞文化的影響和課堂教育的灌輸中，會產生大學生自我認知的觀念和傳統灌輸的主流價值觀之間的強烈沖突。最后，大學生普遍對于網絡亞文化有相當程度的共鳴和傾向性，在兩種觀念的交鋒中，網絡亞文化所代表的思想很容易占據大學生的心靈，這將對大學生頭腦中的主流文化價值觀產生一定的消解作用。

2.網絡亞文化中的消極文化容易引發大學生的行為偏差大學生處在一個特殊的年齡段，青春期的大學生擁有強烈的好奇心和反叛心理，較為容易被一些消極的網絡亞文化影響。如果大學生的價值觀遭到不良網絡亞文化的荼毒，將會與社會主導價值觀所主張的、青年所應當樹立的觀念相悖，進而將會促使大學生對生活、社會產生消極的價值認識，影響大學生的心理健康。受到消極網絡亞文化影響而產生消極價值觀念的大學生，在行為上容易出現偏差。例如，網絡盛傳的學術造假事件、“及格萬歲”的學習態度、考試作弊、逃課。又如，官場電視劇、小說、新聞事件的普及，使得高校內很多學生帶有強烈的官僚習氣，為一些評定活動，討好老師、學生干部，而一些學生干部又自覺高人一等、自命不凡，嚴重脫離學生群體，使得學生會中烏煙瘴氣、拉幫結派，由此影響了學生工作的正常開展。

3.網絡亞文化一定程度增加了高校開展教育工作的難度對學生而言，接受教育就是進行社會主流價值觀念的灌輸和引導，而受到消極網絡亞文化的影響而產生消極的價值觀念，那勢必會對主流價值觀念產生抗拒心態，而現今的教育體系在不斷的重視受教育的主體地位，要求能調動受教育者的主觀能動性，能引導受教育者自我教育、自我提升、自我發展。而如果受教育者的抗拒心理十分嚴重，則對于教育工作的開展就會產生極大的困難。而對于教育工作者而言，良好的教育效果，很難和時時相伴大學生左右的網絡亞文化所造成的影響相匹敵，所以單從引導和教育方面就落入下風。同時，因為網絡亞文化畢竟是社會新生的事物，所以教育工作者難免對網絡亞文化的心理態度和應對能力會有欠缺，心態上會忽視網絡亞文化的作用，而應對能力上更是因為不了解而束手無策、捉襟見肘。

三、高校消除網絡亞文化對大學生消極影響的具體路徑

探討消除網絡亞文化對大學生帶來消極影響的具體路徑，需要從陣地建設、文化屬性、教師能力三重維度探討針對性的對策：

1.鞏固理論課的主陣地，提升高校主流意識形態的話語權目前高校主流意識形態的話語權仍需提高，主要原因在于傳統的教育效果的相對不足，因此需要積極應對網絡亞文化的多樣性對大學生帶來的消極影響。一方面把網絡亞文化與高校教育相結合，將網絡亞文化元素引入高校思想教育。網絡亞文化作為青年文化，對于青年大學生群體本身就有強烈的親近感，如果在高校教育中引入網絡亞文化元素，就可以極大的提高大學生對于教育活動的認同感和歸屬感。例如在高校的日常政治主題的微信推送中，引入近期火熱的或者與主題相適應的網絡事件、網絡人物，或者在推送中加入一些大學生常用的表情包等作為內容銜接或者修飾，又比如在內容上大量運用網絡流行語，這種細節上的變化，能有效引起大學生閱讀文案內容的興趣，并在感興趣的學習狀態中不自覺地接受主流價值觀的引導。另一方面，將教育內容元素引入網絡亞文化中，借用網絡亞文化的表現形式，植入主流意識形態的內容，比如制作一些帶有正能量內容的表情包或者拍攝一些弘揚社會主流價值觀的短視頻，再把這些內容引入高校教育工作中，這對于大學生自主接受主流意識形態教育有積極的推動作用。將教育的主流意識形態內容以網絡亞文化的表現形式呈現出來，再把這些以主流意識形態的網絡亞文化引入高校教育工作中，形成課堂、生活雙途徑的高校教育體系，調動學生自我教育、自我提升的主觀能動性，鞏固網絡世界中教育的主陣地，提高主流意識形態的話語權。

2.關注網絡亞文化的滲透性特征，提高大學生對網絡亞文化免疫力網絡亞文化在一定程度上造成了大學生的行為偏差，這是因其本身具有的滲透性特征所致。同時，內容的多樣性和社會地位的邊緣性也在一定程度引發了其對主流文化觀念的排斥和質疑，而青春期的大學生作為網絡亞文化的主力軍，大多具有批判主義、自由主義、后現代主義的性格特征，經常會使用質疑、批判的眼光來看待社會，這與網絡亞文化本身的特點不謀而合。兩者就好像找到了“交集”，共同發揮“一體兩翼”的作用，對大學生的學習、生活產生了一定的消極影響。因此從大學生視角出發，消解網絡亞文化的顛覆性帶來的消極影響，就類似于剪除了其“一翼”，提高大學生對于消極網絡亞文化的免疫力就成為了應有之義。而所謂大學生非主流文化的免疫力，就是正確認知網絡亞文化危害的能力，能夠明晰其思想危害，自覺地取其精華、棄其糟粕，樹立正確的價值理念。對于大學生非主流文化免疫力的培養，應首先以培養大學生自身完整的認知結構為前提，進而引導大學生建立起針對網絡亞文化消極影響的有效心理防線。對于學生工作者而言，需要更深入參與學生生活，與網絡亞文化的滲透性相抗爭，密切關注大學生的日常網絡生活，及時的鑒別或者提供正確指導，積極開展對非主流文化的講解和分享活動，讓學生能清楚理性地判別非主流文化的性質，進而更好的保證自身價值觀的正確性和先進性。這樣就可以在學生群體中，建立起一道以大學生自我免疫力為中堅力量的、抵御消極網絡亞文化影響的高壓防線。

3.積極引導高校網絡亞文化發展，解決教育工作者“本領”短板引導高校網絡亞文化的積極發展，必須消解由網絡亞文化的邊緣性和顛覆性所帶來的種種消極影響。網絡亞文化自身的社會地位和文化內容處于邊緣地帶，受眾主體相對單一，這就造成了除青年群體外，其他群體對于網絡亞文化缺乏正確、全面的認知的現狀。面對積極引導高校網絡亞文化的需要，我們需要從教師層面來針對網絡亞文化的邊緣性提出對策，高校教師應樹立起面對網絡亞文化的新態度和新理念。新態度就是要讓高校教師正視并且重視網絡亞文化這一社會新興產物，教師自身首先要明確網絡亞文化對大學生強大的影響力，并樹立積極主動的態度把握網絡亞文化的深刻內涵，關注大學生的心理特征，研究更有利于探索化解網絡亞文化消極影響的對策和途徑。而新理念，就是要求教師能夠在擺正自身態度的同時，積極轉換思維，自覺發現網絡亞文化的積極意義，讓網絡亞文化充分發揮自身的積極作用，使得網絡亞文化成為推動大學生發展成熟的推動力量。新態度和新理念二者相輔相成，新態度能讓高校教師更全面的認知網絡亞文化，更好的踐行對于網絡亞文化的新理念。高校教師的理論素養和教學能力必須與時俱進，充分契合大學生的心理特征，通過形式多樣、內容豐富的教學方式積極引導和教育大學生，在發展教師自身能力的同時，提高學生的思想政治素質，做到學生與教師雙防雙控、共同發展。

參考文獻：

[1]楊鵬.網絡文化與青年[M].清華大學出版社,2006.

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[3]張仁鵬.表情包何以“污”化:青年網絡亞文化的一種困境表現[J].宜賓學院學報,2019,19(08):92-99.

[4]馬夢嬌.社交平臺上視覺表情符號的傳播機制與價值研究[J].科技傳播,2018,10(24):106-107.

作者:王亞洲 韋東增 單位:長安大學馬克思主義學院