八榮八恥內容8

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堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

我認為“榮”就是光榮或榮譽，“恥”就是指恥辱簡短、樸實、易記的八個為容和八個為恥，就像一盞明亮的燈，懸掛在前進的道路上，使得我們對創造美好的未來充滿了激情，不因找不到思想的基點而感到迷茫與自卑；又像一位學高八斗的白發老人，把自己成功的經驗娓娓道來，使我們明白人生的哲理，懂得如何去有意義的生活，達到“君子之志于道也，不成章不達。

在我們這個社會里，是非、善惡、美臭的界限是不能混淆的，否則，社會各個領域和各個社會將難以和諧起來，經濟的發展速度將變的緩慢，特有的民族精神振作不起來，國家的完全強盛將難以實現。“八容八恥”以其通俗易懂的格調指出我們在當今時代應該堅持什么，應該反對什么，倡導什么，抵制什么，極大程度地提高了全社會的凝聚力，數立了正確的價值取向和行為準則。

我時常想，作為一個即將步入社會的大學生，僅僅儲備了專業知識是不夠的，應該對自己的思想進行升級，最起碼使起成人化。擁有了這些，才算一個合格的畢業生。然而，當今社會，隨著新型事業的不斷涌現，同時也帶來了新的價值理念、新的文化、新的評判標準，使社會的各個領域處于多元型并存。無外乎，我們周圍的信息將更加錯綜復雜，這就要求我們靈活的運用自己年輕的頭腦來處理即將面對的各種“急遇事件”(一般指事先不知其會在何時何地發生在自己的面前，并且需要自己參與解決的事件)，可是，對于大學生這個特殊的群體，基于其社會閱歷少，價值觀、人生觀等處于波動之中，急需一個可以作為常識的思想準則在不知不覺中來優化自己的人生，使其成功化。“八容八恥”正如雨后春筍，為我們這些人當了思想的導師，使年輕氣少而風華正茂的我們在心里不自覺的懂得當一個人以它為鏡子的時候就認識自己更多些，當一個人終身以它為鏡子的時候就能達到“從心所欲不逾矩”的境界。比如下面這些閃著時代光輝的名字：

在他七歲時就立下“為中華崛起而讀書”的誓言，用自己的一生踐行著，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學森，我國導彈之父，在新中國誕生之后毅然回到祖國，把自己當一支蠟燭燃燒在科學的道路上，推動著祖國的科學事業一直在前進。，為了大部隊的行動，堅守紀律，強忍著烈火燒身直到犧牲。魯迅，為了拯救整個民族的思想根基，棄醫從文，用“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”般及其精辟犀利的語言來充實祖國的錚錚烈骨，與反動派斗爭了一生。

雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友的家人。

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他們公而忘私，助人為了，無私奉獻，張揚著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。這樣的事例在我們的周圍時常發生，枚不勝舉，旗幟鮮明地告訴我們，中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。不管是在過去，今天還是將來，“八榮八恥”的初衷就是教我們這些即將步入社會的新人，如何作一個自強不息、堂堂正正的人，可以撐起“中國天”的民族精英。