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“修養”一詞原意包括修身養性、反省自新、陶冶品行和涵養道德。馬克思主義賦予“修養”新的含義,就是要進行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開群眾的社會實踐,離不開在實踐中個人的主觀努力。“修養”這個詞,從廣義看是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養鍛煉的功夫,以及經過長期努力達到的一種能力或思想品質;從狹義看,“修養”通常是指思想品德修養。思想品德修養是以人的政治態度、思想意識和道德品質為基本內容的。修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。
文化是一種精神,對人的行為具有內在的驅動作用。墨子云“德為才之帥,才為德之資”。品德和才能是評價一個黨員干部是否合格、是否稱職的兩個基本方面。在品德和才能兩者之中,品德又是最基本的。一個為官從政者官德官品不好,才能越強,對黨的事業反而越不利。綜觀近年來所查處的黨員干部違紀違法案件,那些腐敗分子無不是因為官德敗壞、官品變質而走向墮落的。所以,加強自身修養對于我們的黨員領導干部們來說更加有著重要的意義。近年來查辦的案件也說明,黨員領導干部之所以最后走上違法亂紀的不歸之路,很大程度上是因為他們的人生觀、價值觀出現了偏差,相比于客觀因素,主觀因素的改變才是最需要重視的。立德不崇、持德不矜、修德不恒、律德不嚴、損德不恥使他們思想庸俗、行為失控、放縱墮落、喪失節操,以致自控自律自我防范的能力逐步喪失,思想放松,造成了生活上的放任、經濟上的放縱,深陷泥潭而不能自拔。
對黨員領導干部來說,提高自己的修養水平,是維護黨的形象的現實需要,是捍衛黨的純潔性的迫切要求。而提高修養水平,離不開對廉政文化的認同和堅持。因為執政黨的黨員干部特別是黨員領導干部的生活作風和生活情趣,從一個側面反映著黨的性質和宗旨。廣大黨員干部只有具備正派的生活作風和高尚的生活情趣,才配得上共產黨員的光榮稱號,才與黨的先進性相協調。群眾看執政黨的形象,也往往是通過黨員干部的生活作風和生活情趣進行的。正是在這個意義上,一個領導干部的個人修養水平的高低,不僅關系著領導干部個人的品行和形象,而且關系到黨在群眾中的威信和形象。所以,黨員干部要著重在塑造優良的官德品性、健全的官德品格、卓越的官德品質、高尚的官德品位、端正的官德品行上下功夫。塑造優良的官德品性,塑造健全的官德品格,塑造卓越的官德品質,塑造高尚的官德官位,塑造正派的官德品行。
每個黨員領導干部都要不斷的提高自己的思想道德修養,做到“吾日三省吾身”。自覺把廉政文化建設融入到自己的學習工作和生活之中。始終保持“上進心”,不斷提高堅定敏銳的政治素質。領導者的“上進心”首先體現在政治上要有堅定的信念和立場,有很強的政治鑒別力、政治敏銳性和政治洞察力,做到立黨為公、執政為民;始終保持“廉恥心”,不斷提高清正廉明的道德素質。古人說:“人無清廉之德,不可為官;人無羞恥之心,不可為人。”“有廉恥之鑒,方能立身不污,持行不鄙。”“廉恥心”促人節制自律,減少和預防過錯。每個領導干部無論是為人還是作官,都應增強培養高尚道德人格的自覺性和緊迫性;提高道德認識水平,增強道德情感;培養自己的道德意志,堅定道德信念;培養自律意識,養成清正廉明的道德習慣;始終保持“平常心”,注意提高淡泊名利的思想素質。