高舉偉大旗幟思考

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高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是我們黨在十七大上向人民、向世界、向未來(lái)作出的莊嚴(yán)政治宣示，是十七大的靈魂。總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。”這就使全黨全國(guó)各族人民有了主心骨。

一、旗幟問(wèn)題至關(guān)重要

旗幟指引方向，旗幟代表形象，旗幟凝聚力量。早在建黨前夕，就指出：“主義譬如一面旗幟，旗幟立起來(lái)了，大家才有所指望，才知所趨赴。”有所指望，就是向何處去；知所趨赴，就是走什么路。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都鮮明地舉起了代表時(shí)代進(jìn)步潮流、符合人民根本利益的旗幟。思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是我們黨在新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)及改革開(kāi)放新時(shí)期確立的時(shí)代性旗幟。

有了旗幟，就會(huì)有思想統(tǒng)一，就會(huì)有萬(wàn)眾一心，就會(huì)有目標(biāo)匯合。旗幟對(duì)于13億人口的大國(guó)從事一項(xiàng)偉大的事業(yè)來(lái)說(shuō)，是第一重要的。一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家，舉什么樣的旗幟，是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本原則問(wèn)題。我們黨把中國(guó)特色社會(huì)主義作為偉大旗幟，反映了我們國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)，反映了人們的意愿，也從根本上否定了違背人民意志的各種主張。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，將指引著我們走向富強(qiáng)、民主、和諧與文明。

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是集我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)58年的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是改革開(kāi)放29年的基本經(jīng)驗(yàn)得出的必然結(jié)論，是凝結(jié)著幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國(guó)人民積極探索社會(huì)主義的思想結(jié)晶。我們要用這面?zhèn)ゴ笃鞄媒y(tǒng)一全黨思想，統(tǒng)一全國(guó)人民的意志，既不能回到過(guò)去那種“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、窮過(guò)渡”的狀態(tài)，也不能照搬西方模式，要堅(jiān)定不移地走中國(guó)自己的道路，高揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。只有中國(guó)特色社會(huì)主義，能夠引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步；只有中國(guó)特色社會(huì)主義，能夠把全黨和全國(guó)各族團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而共同奮斗。

二、“偉大旗幟”的豐富內(nèi)涵

一面科學(xué)的、偉大的旗幟，必須既揭示實(shí)踐客體的規(guī)律和趨勢(shì)，又反映實(shí)踐主體的利益和意志。黨的十七大把新時(shí)期29年來(lái)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展相結(jié)合的全部成果集中起來(lái)，把黨經(jīng)歷的新考驗(yàn)、獲得的新經(jīng)驗(yàn)、引發(fā)的新覺(jué)醒集中起來(lái)，創(chuàng)造性地提出了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

這面旗幟的內(nèi)涵之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)入了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐雄辯地證明：中國(guó)特色社會(huì)主義道路完全正確，能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)才能快速推進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想才能最終實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。

這面旗幟的內(nèi)涵之二，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。十七大首次提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)概念，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。這個(gè)理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。十七大報(bào)告對(duì)這一理論體系的概括和闡發(fā)，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)更加科學(xué)、更加完備、更加深刻，達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系得以形成和不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人在把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程中，堅(jiān)持不懈奮斗和與時(shí)俱進(jìn)探索的結(jié)果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又具有時(shí)代精神和中國(guó)特色。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。這個(gè)理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

三、增強(qiáng)高舉“偉大旗幟”的自覺(jué)性和堅(jiān)定性

黨的十七大在我黨歷史上第一次鄭重地鮮明地完整地提出了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，并將其載入黨章，這是黨的十七大一個(gè)新亮點(diǎn)和一項(xiàng)歷史性的重大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是歷史的選擇、人民的選擇，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神。

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就要在新的歷史發(fā)展階段堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在前進(jìn)的道路上，無(wú)論遇到什么樣的局面、遇到什么樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，我們都要堅(jiān)持高舉這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄谩?/p>