高考作文素材應用方法
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編者按：本文主要從高考作文素材應用技法之反彈琵琶；高考作文素材應用技法之一材多用；高考作文素材應用技法之舊例翻新；高考作文素材應用技法之理例結合；高考作文素材應用技法之素材加工；高考作文素材應用技法之組合排比；高考作文素材應用技法之避熟求生；高考作文素材應用技法之對比映襯；高考作文素材應用技法之故事新編；高考作文素材應用技法之擴展素材，對高考作文素材應用方法進行講述。其中，主要包括：逆向思維，是一種創造性思維、寫議論文，同學們大多苦于無材料可用、在一些經典名著中，有一些眾所周知的人物和故事，我國也有大量的古代寓言故事、所謂理例結合，就是在作文中將舉例和引用原理或名言相結合，使具體事例和科學原理、名人名言相得益彰，發揮更好的效用、素材加工是普遍用得上的寫作技能，在寫作中，照搬素材的情況是很少的，通常都要根據寫作內容的需要或是表達的需要，將作者已掌握的材料進行加工，使之由原始的素材變成文章中經過加工的題材、李白所走的路更讓我佩服、素材應用中的“組合排比”不是指一般的修辭手法，而是一種運用素材的方法、高考大綱關于寫作的“發展等級”部分有“材料新鮮”的要求、正面論證和反面論證是議論文寫作中的兩種論證方法、話題作文允許編故事，利用古典名著等進行“故事新編”近年來大行其道、我們在生活中所記憶的素材，大多是粗線條的、簡單粗糙而缺乏豐滿細節的，在運用時往往要進行擴展。具體的方法不外乎擴充情節和增添細節，使故事有血有肉，并且更有利于表現主題和作者的思想感情，具體材料請詳見：
1．高考作文素材應用技法之反彈琵琶
“反彈琵琶”是逆向思維在寫作中的運用。所謂反彈琵琶，就是為了實現某項目標，有意突破常規，通過逆向思維來發現問題或解決問題的思維方法。“反彈”就是從某論點的對立角度去確立新觀點，去闡發新見解。對于一則素材，如果我們有意識地運用這種思維，將使我們的作文創造出新境界，收到出奇制勝的效果。
逆向思維，是一種創造性思維。它能擺脫思維定勢的束縛，讓人打開思路，生疑質疑。“反彈琵琶”，是作文創新的重要方法，運用它，可以使文章標新立異，收到耳目一新的藝術效果。例如：人說“近朱者赤，近墨者黑”，我說“近朱者未必赤，近墨者未必黑”；人說“老大徒傷悲”，我說“老大也不必傷悲”；人說“有志者事竟成”，我說“有志未必成”；人說“開卷有益”，我說“開卷未必有益”。這是從反向立論，把正的反過來說。當然，反的也可以正過來議，例如“異想可以開天”，“弄斧不妨到班門”，“對牛也可彈琴”，“五十步可以笑百步”等。作文時“反彈琵琶”，會使你打開一片新天地，不僅使文章內容豐富有波瀾，而且可增強文章的表達效果，使文章新意盎然。
要把“琵琶”反過來彈，關鍵在于擺脫習慣性思維，敢于從傳統觀念的束縛中解放出來。蘇軾詩云：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”生活中常常有這樣的事，長期沉浸在一個事物中，長時間受到環境過多的影響，會使人形成習慣性思維的固定模式，從而使人對事物的多元屬性和它的本來面目看不清楚。這種模式還經常支配著人們按一定的模式去解決問題，盡管人們有時對問題百思不得其解，或者覺得解決問題的效果并不顯著，但因為他覺得這是輕車熟路，所以不思變革。然而，此時如果運用逆向思維，“反彈琵琶”，就會從長期浸染的事物中跳出來，產生“橫看成離嶺側成峰，遠近高低各不同”的感覺，從而達到“柳暗花明又一村”的境界。
運用這種技法要注意以下三個方面：一是所提出的觀點要與眾不同，發前人之未發，化腐朽為神奇，使人產生新人耳目的感覺。二是所提出的觀點要經得起推敲，具有合理性、邏輯性、現實性，能夠自圓其說。如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會畫虎不成反類犬，貽笑大方，甚至損害文章的思想性。三是并不是所有的素材都可以“反彈”。那些違反科學道理，有悖于人們共識和傷害人們感情的“反彈”，都是不合時宜的。如“螳臂擋車”，貶抑螳螂已成共識，你若想褒揚它，想借此改變人們的傳統觀念，人們將難以贊同。
同學們，當你寫文章按常規思路出現“卡殼”時，此時不妨來個“反彈琵琶”，相信你寫出來的文章會新穎獨到，更富有個性！
2．高考作文素材應用技法之一材多用
寫議論文，同學們大多苦于無材料可用。其實，大家頭腦中已經儲存了不少材料，但為什么還會為材料匱乏而發愁呢？這里有一個很重要的問題，就是有些同學不會高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的豐富多彩，一則好的材料總是立體型的，具有多元的屬性，再加上不同的人對材料的理解不同，立意的角度有異，因此，同一則材料往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點。例如《燭之武退秦師》一文，就可以多角度切入：
①金子總會發光的。燭子武是塊“金子”，年輕時精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年，國難當頭，才被委于重任，出使秦國，挽救了國家的危難。
②千里馬需要伯樂的發現和扶植。千里馬就是燭之武，伯樂就是佚之孤。如果沒有佚之孤對燭之武的充分了解和極力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒有施展的機會。
③顧全大局，國家利益高于一切。燭之武年輕時未被重用，難免產生委屈和不滿，但國難當頭，他不計個人恩怨，毅然出使秦國。
④責已恕人，寬容待人。面對燭之武的牢騷，鄭伯沒有表現出絲毫不滿，而是深深自責，連說“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也”。
⑤燭之武善于辭令，值得我們學習。與戰國時代縱橫家的危言聳聽不一樣，燭之武的外交辭令委婉曲折，柔中有剛，弦外有音。在今天市場經濟大潮中，人際交往大大增加，不善辭令的人，將找不到自己的一席之地。
一材可以多用，但首先得有分析的頭腦，才可能從同一材料中發現蘊藏著不同的意義。同時，運用材料不是原封不動地照搬，而應根據不同觀點的需要，作一定的取舍，在敘述時要突出和強化與觀點相關的地方，其他無關內容可一筆帶過。如果我們能做到一材多用，那么一則材料可論證幾個不同的觀點，可說明幾個不同的問題，那么同學們頭腦中庫存的材料就會成倍增加，又何愁“巧婦難為無米之炊”呢？
就拿當前的金融危機來說，發端于美國的次貸危機正在一步步演化和擴大為一場全球金融危機，沒有一個國家可以不受影響。這個材料，我們就可以從以下多個角度運用：①危機與機遇共存；②面對危機人們有不同心態，不同心態必將決定不同的命運，人如此，國家亦亦然；③合作共贏：這是一場全球性經濟危機，沒有哪個國家能“獨善其身”。要渡過危機，只有依靠各國的共同努力，團結合作。此外，還可以有現象與本質、原因與結果等不同立意。
3．高考作文素材應用技法之舊例翻新
在一些經典名著中，有一些眾所周知的人物和故事，我國也有大量的古代寓言故事。這些材料常常頻繁地出入于高考考生的筆下，成為高考作文素材中的“大眾情人”。這些被人們習用的素材，由于與閱卷教師見面機會太多，就會產生審美疲勞。如果把這些內容巧妙地化用在自己的文章中，并賦予新意，就能化腐朽為神奇。這種“舊例新用”的方法，又叫做“舊瓶裝新酒”。近年來的高考優秀作文這樣做的很多，例如2000年的《三個和尚新傳》、2001年的《阿Q新傳》、2003年的《魏延的控訴》、2006年的《“草船借箭”三解》等。
所謂舊例，就是指舊材料、老材料。不但是指那些古代的、近代的歷時已久的人物和故事，而且是指那些經常出現在一般文章和高考作文之中，長期以來被人們廣泛運用的素材。或是因為眾人皆知，太“熟”太“俗”；或是故事簡單，內容單薄；或是千人一面，彼此雷同；或是缺乏個性，無趣無味。這些素材包括課本（主要是語文課本）中的人物或事例，也包括課外閱讀中的經典作品和大眾讀物，還包括影視中接觸到的人物或事例(如感動中國人物等)。一般而言，這類素材屬于“經典”，但同時屬于習見類，如果運用不好，將很難達到獨特、新鮮的表達效果。高考作文中如果頻頻使用這些舊例，就有可能造成表達上的“似曾相識”和主題上的陳舊感。材料老化，是高考作文中一個普遍弊病。從根本上說，考生應當選取新鮮材料，包括從時間上看是新近發生的事情，從空間上看是身邊發生的事情，這些對于讀者來說都是新鮮的材料。但是，當我們找不到新鮮材料時，對舊有素材進行改造，也不失為一種“避熟就新”的途徑。
舊材翻新，最重要的是從角度上出新。我們可以從歷史上言之成理的“翻案文章”中得到啟發，并作為我們翻新的榜樣。如唐代詩人羅隱的《西施詠》：“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施？西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”詩作一反古人“女人是禍水”的陳腐觀點，歷史地客觀地分析了家國興亡的原因，堪稱“翻案之作”的典范。當學生明了事理之后，即可進一步對世上萬事萬物進行多角度審視。如寫橡皮“一心盯著別人的錯誤，卻浪費了自己的青春”，是批評橡皮狹隘；而寫橡皮“為了幫助別人改正錯誤，不惜耗盡自己的生命”，則是贊頌橡皮無私奉獻。此類多角度審視，則是舊材料翻新。
運用舊例翻新法有它特殊的好處。至少有兩大優點：一是舊例很多，便于我們從容選擇；二是舊例人們耳熟能詳，易于接受，同時，經過改造后的舊例又融進了獨特個性和創造精神，給人以新鮮感，能閃現作者的智慧。
4．高考作文素材應用技法之理例結合
所謂理例結合，就是在作文中將舉例和引用原理或名言相結合，使具體事例和科學原理、名人名言相得益彰，發揮更好的效用。特別是在議論文的寫作中，既講究理論論據，又講究事實論據，事實可以直觀地再現情景，引用可以借名人之語增強議論的力度，二者的結合是議論文常用的寫法。
下面是以“健忘”為話題的作文片段：
是愛迪生吧？他一手持蛋，一手持表，準備把蛋下鍋煮五分鐘，但是他心里想的是一樁發明，竟把表投在鍋里，兩眼盯著那個蛋。
是牛頓吧？專心做一項實驗，忘了吃擺在桌上的一餐飯。有人故意戲弄他，把那一盤菜肴換為一盤吃剩的骨頭。他餓極了，走過去吃，看到盤里的骨頭嘆口氣說：“我真胡涂，我已經吃過了。”
這兩件事其實都不能算是健忘，都是因為心有所旁鶩，心不在焉而已……
忘不一定是壞事。能主動地徹底地忘，需要上乘的功夫才辦得到。孔子家語：“哀公問于孔子曰：‘寡人聞忘之甚者，徙而忘其妻，有諸？’孔子曰：‘此猶未甚者也，甚者乃忘其身’。”徙而忘其妻，不足為訓，但是忘其身則頗有道行。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而一個人只有到達忘我的境界，才能有大作為。
在上面文段中，圍繞“健忘”這個主題，作者精心選材，通過“愛迪生”“牛頓”的事例說明“健忘”的涵義、范圍，之后又引用孔子的話說明“忘不一定是壞事”。這些材料都為人們所熟悉，引用恰當有力，典型準確，很有說服力。試想一下，假如只有事例，或者只有引用，有這樣好的表達效果嗎？
再比如河南考生的一篇題為《以人為鑒知得失》的高考作文，其中心是不要過于相信自己，要虛心聽取別人的意見。作者既引用了“三個臭皮匠，抵個諸葛亮”的俗話，又引用了關于群眾路線的言論，同時又引用了典型的事例：一是講三峽工程的決策者，面對記者說了一句樸實而深刻的話：“對三峽建設來說，最有價值的是反對者的意見。”二是講國外很多企業家，為了讓員工暢所欲言，經常組織一些“漫談會”，鼓勵大家“胡說”，從中尋找思維的火花。他們規定，不管是誰提出想法，不管提出的想法有多么可笑，大家都必須鼓掌歡迎，并齊喊“很好，很好”。顯然，這比光引用，或光舉例，效果要好得多。
當然，如果是寫議論文，不只是要運用引證和例證兩種方法，還要善于運用喻證、對比、類比等多種論證方法。
5．高考作文素材應用技法之素材加工
素材加工是普遍用得上的寫作技能，在寫作中，照搬素材的情況是很少的，通常都要根據寫作內容的需要或是表達的需要，將作者已掌握的材料進行加工，使之由原始的素材變成文章中經過加工的題材。而在行文過程中，對素材的加工一般要達到兩個目的：一是要圍繞題目和中心，二是要恰當地表達作者的感情。也就是說，對選定的生活現象素材，以及閱讀中獲得的書面材料，要刪除與題目無關的部分，并注入自己的感情傾向。
下面我們先看一個加工前的素材：
記得有一次，在親戚家吃飯，我覺得糖醋魚燒得停好吃的，就隨口說了一句，“糖醋魚挺好吃的，以后要是天天吃就好了。”媽媽聽了，很興奮地對我說：“你要是喜歡，每次回家我都給你做。”第二天，我回學校后，把這件事差不多忘了。過了幾個星期后，我回家吃飯，媽媽特地從菜市場買回兩條魚，忙著燒糖醋魚，即使累得滿頭大汗也不亦樂乎。
這應該說這是一個很不錯的素材，它寫出了媽媽的愛。媽媽為我買魚、燒魚，但比較普通，比較簡單，因為這些話都是通過作者的口直接說出來。缺少生活的細節，也就缺乏藝術感染力。讀者可以相信媽媽是愛孩子的，但是并不能受到感動。
下面是經過加工后的情景：
去年春節，我在姥姥家吃飯。糖醋魚就擺在我的面前，那種滋味誘惑著我，不知不覺間，我把糖醋魚消滅光了！等到意識到這一點時，我的臉紅得像關公一樣。母親打破了尷尬的沉默：“姥姥的手藝實在太高超，你看……”說得姥姥心花怒放。在回家的路上，媽媽悄悄地對我說：“你要是喜歡，每次回家我都給你做。”
從此以后，魚市場中天天穿梭著母親忙碌的身影，幾乎無一天例外。
有一次，風雨交加，狂風怒吼，母親又患了感冒，我想今天我的糖醋魚肯定泡湯了。
晚上回到家中，剛到家門口，門縫中就飄來了那熟悉的、誘人的的香味。我真的不想進去，我怕我的眼淚不爭氣！我真的不想進去，因為我的內疚與自私！我真的不想進去，因為母親那帶著體溫的糖醋魚……
以上素材的加工表現在兩方面：一是在藝術真實上下功夫，為買魚、燒魚設置場景。二是在細節描寫上下了工夫，不但有符合生活真實的對話，而且有人物的心理活動。這樣一來，母愛就表現得更加具體真實也更加強烈了。
在對素材引用表達中，為了更好地支持論點，我們還要對素材從語言上精心加工，使看似平淡的素材，熠熠生輝。請對比以下文段。
（1）李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難雖然是坎坷的，但他堅信他的理想一定能實現，正如他所說的“天生我材必有用”。
（2）李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。
以上例（2）比例（1）要生動，更具有形象感。其中主要是作者（2）在處理素材時多用描寫和想象，從而把相同的材料提高到一個新的層次。
6．高考作文素材應用技法之組合排比
素材應用中的“組合排比”不是指一般的修辭手法，而是一種運用素材的方法。它也可以稱做“多料合用”。這里所說的“多料合用”不是指一般的連續使用甚至堆砌同類材料的做法，而是指將同類材料進行精要的表述，組合在同一段落中，共同說明同一論點。其好處是顯得滔滔不絕，材料充實，理直氣壯，可以取得良好的修辭效果。在組合時，語言表達要注意精要整齊，排列順序要合理（比如按時間先后，由遠到近，由主到次等）。
例如下面這個例子：
江南，是你心靈棲息的地方
古往今來多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發上沾的什么風都有的她，一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬山，歷經商場的風風雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然后日復一日的爾虞我詐，鉤心斗角，終于使他們累了，于是他們打點行囊。到了江南，終老于斯。（節選自2006年高考浙江卷滿分作文《棲息江南》）
文中用了三個例子，共同說明江南是心靈棲息的地方。這三個例子都很典型，一個是浪跡天涯的三毛，一個是“歷經商場的風風雨雨”的沈萬山，一個例子是群體形象，是中國古代曾經“仕途得意”的文人官宦。這些人都把江南作為生命的歸宿，就更顯出了江南的美好。這當然是單獨一個例子所不能達到的效果。
再看一個例子：
讀書人是要有點意氣。或者說，書生意氣本來就是指讀書人身上透露出來的那種氣質。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，是讀書人追求知識以至完全摒棄一切雜念的意氣；“身無分文，心憂天下”，是讀書人躊躇滿志、豪情萬丈的意氣；“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”，是讀書人高潔孤憤、藐視權貴的意氣。（2006年高考湖北卷滿分作文）
這段文字的中心就是第一句話。作者用了三個例子，組成排比，引用不同的名言、詩詞闡述書生意氣，分別表現了讀書人的專心、憂心和雄心，從不同側面反映了讀書人的意氣。當然“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”可以從不同角度解讀，這且不談，這里要說的是，作者將同類素材排比組合，既在觀點上加大了力度，豐富了內容，又在語言上顯示出了一種氣勢，表現了一定的文采。這種用材的方法，是經過了作者主觀的精選、加工，和那種無視內容的需要與否而堆砌材料的做法是完全不同的。
7．高考作文素材應用技法之避熟求生
高考大綱關于寫作的“發展等級”部分有“材料新鮮”的要求。材料新鮮，是指材料能夠反映時代精神，能給人以新鮮感。有些材料，從它誕生的時代看，未必屬于新材料，但是由于人們知之不多或用之不多，因而也具有相當的新鮮感。然而事實上，高考作文材料老化是個嚴重的問題，總是“重復昨天的故事”，特別是喜歡應用歷史題材，到古人那里去討救兵。“李杜文章萬古傳，至今已覺不新鮮”，作文材料如果老是陳谷子舊芝麻，誰會喜歡呢？“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”時代進步一日千里，社會發展日新月異，選材也應當與時俱進，用當新事物代替舊陳事物，文章才能具有時代感和現實性。傳統材料當然也可以有，但新鮮的材料一定會給讀者意外的驚喜。
在寫作構思時要注意：有些材料人人皆知，當同學們就同一題目寫作文時，許多人往往會不約而同地想到這些材料。用雷同的材料寫出來的文章往往千人一面，缺少個性。因此選材時要盡量避開人們容易想到的材料，盡量選取別人不容易或不能夠想到的材料。材料新穎獨特，文章才能引人入勝。
“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，觀察是作文素材最直接的來源，新穎的材料來自學生對生活獨特的觀察和感受。發生在我們身邊的事，總能引發我們思考，值得我們品味。從不同的事物中發現其共性，從同樣的東西中發現其個性，選材方能避熟就生。生活因為有了許多的不可而顯得豐富多彩，也因為有了許多的創新才充滿美麗和期待。
同時，材料也來自學生對閱讀的獨特思考。“腹有詩書氣自華”，文章是否有思想個性，以學生閱讀和閱歷的多少為前提。閱讀的范圍廣，積累的材料多，學生的選材才能呈現多樣化。由于學生的生活閱歷淺，見聞不廣，必須通過閱讀彌補觀察的不足。閱讀積累中，不是用概念化、公式化的思維方式對既有思想的作被動的接納與傳遞，而是用獨立的思維品質，博采眾長，通過對材料壓縮整合，孕育新鮮的思想，滲透作者的個人傾向。
中學生雖然閱歷不深，但是我們自己的生活仍然是寫作素材的一個富礦。我們很多考生沒有回憶自己的生活經驗，沒有挖掘自己的生活這個“富礦”，而自己親歷的生活往往能夠給文章增加“份量”，添加個性化的魅力。這里抄錄浙江滿分作文《教師手記》中的一段文字：“我忽然記起自己孩提時的那個黃昏,當父親厲聲質問是誰拿走了他放在桌上的零錢時,弟弟狡黠地指著我的口袋,然后一溜煙地跑掉了。我有些驚訝,卻被父親狠狠的一巴掌甩得火辣辣的生疼。是的,父親一向是疼愛弟弟的,雖然我知道那錢已成了零食進了弟弟的肚子,可是有些既定的情感,是永遠理性不了的。”這段文章用自己的生活經歷，恰到好處地扣住“感情親疏和對事物的認知”這個話題，而且事因親歷而生動，情因親感而真摯，理因親悟而深刻，給人以深刻的印象。
有一名同學寫以“考驗”為話題的作文，他就沒有選用杜甫、文天祥、蘇武等歷史人物的材料，而是將當年感動中國的人物——云南省寶山市公安局副局長明正彬的事例寫進了文章：
云南省寶山市公安局副局長明正彬，這個在刀尖上跳舞的人，在緝毒戰線的最前沿經歷了無數次生死考驗，經歷了無數次鐵與血的交響。在毒販子面前，他嚇不怕，買不動，難不倒；毒販子在他手下，過不去，藏不住，逃不掉。因為有他和他的戰友，在考驗面前挺得住，站得直，扛得動，所以我們才能享受清新的空氣，燦爛的陽光。
這樣的事例，貼近現實，時代感強，令人欣喜。
注意擴大視野，多讀書報，多關心時事，特別是關注與我們日常生活有關的熱點問題。平時應觀看“焦點訪談”、“東方時空”、“新聞調查”、“實話實說”、“今日說法”、“共同關注”等電視節目，閱讀《中學生時事報》、《南方周末》等報刊，開展時事討論，都是積累鮮活材料的好途徑。如2000年高考滿分作文《20世紀你美嗎》，在談到20世紀“有美麗、有悲愴、有璀璨、有痛苦，答案是豐富多彩的”這一論點時，作者將生活中正在發生的熱點、焦點事件納入視野，注入筆端，如即將舉行的以巴首腦會晤、久拖未決的菲律賓人質危機、電子郵件（伊妹兒）的出現等等。如此鮮活的材料充實文章，自然會博得閱卷老師的親睞而冠壓群芳。
8．高考作文素材應用技法之對比映襯
正面論證和反面論證是議論文寫作中的兩種論證方法。當你確定論點之后，就要用論據來證明你的論點是正確的。例如，你的論點是只有堅持不懈才能取得成功，你舉的例子是雅典奧運會上，中國女排奮戰到最后一局，誰也沒有放棄，堅持到底，最終取得了勝利，這就是正面論證。如果你用一些人半途而廢最終沒有成功的例子，就是反面論證。如果你將正面論證和反面論證結合起來，就構成正反對比論證，簡稱對比論證。因此，對比論證既是一種論證方法，也是一種應用素材的方法。這是一種常用的、有說服力的論證方法。把性質上相反的兩種事物加以對照、比較后，推導出它們之間的差異點，使結論映襯而出，能有效地說服讀者，使作者的觀點鮮明突出。因為事物的特征和本質在比較中最容易顯露出來，特別是正反相互對立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經過對比，正確的論點更加穩固了。古人說：“無反則正不顯”，即沒有反面事物的映襯，正面事物中蘊含的道理就不那么明白。正反一對比，人們就會更清楚地發現真理，認清事物的本質。
古人說：“文有法，不拘成法”，運用對比分析，可以先反后正，先正后反或正反交叉使用，這是沒有定法的。關鍵的問題是找準對比的著眼點，看看從哪一個或哪幾個方面進行比較才能把問題分析透徹，達到預定的寫作目的。
例如這一段話：“陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權貴，顧炎武不做清朝的高官，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，膝下有節，自強不息。他們的高尚品質永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。”它除了運用舉例論證法之外，還運用了對比法。通過正反對比使論證更加周密，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。
對比論證方式的運用范圍很廣，因為可以進行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合于進行比較，在比較中分析和闡明兩者的差異可對立之后，是非昭然。對比可以是兩個事物之間的比較，也可以是兩類事物之間的比較，還可以是同一事物自身前后不同階段之間的比較。也就是說，我們可以進行橫向比較，也可以進行縱向比較。
運用對比論證要注意幾個問題：第一，比較的雙方要具備可比性。第二，要建立合理的參照系。要進行比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進行比較。
再看一個例子：
貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學的世界邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……（選自高考滿分文《輕松起跑》）
我們面對同一個話題，總能找到正、反兩方面的人物素材，運用對比手法將這兩種人物放在一起做一個深入的比較，優與劣、好與壞、美與丑自然會更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運用于各種文章的寫作中。
9．高考作文素材應用技法之故事新編
話題作文允許編故事，利用古典名著等進行“故事新編”近年來大行其道。嚴格意義上講，“故事新編”屬于對一個材料的另類的使用方法。它并不是一種新的文體，大致上屬于小說。其寫法是根據表現主題的需要選取人物、情節作一番改造，形成新的故事情節，人物形象則改變不大，大致保持原作風貌。這樣的故事既可以避免胡編瞎說，又可以在新的時代背景下使故事增加許多趣味性，令人愛讀。“故事新編”在最近幾年的高考作文中占有一定的比例，但能夠忠實于原作又有所創新，忠實于主人公的性格又能夠鮮活再現的文章并不多。
請看下面這個例子：
木石前盟誓確實感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來的，我也在追尋著自己的愛情呀!當寶玉挨打時，我不也真情流露了嗎?但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對我自然視而不見了。調包計給我招來一片罵聲，可誰又知道當我聽到寶玉的一聲“林妹妹”時，我的心中也痛苦萬分呢?我得不到自己追求的愛情，還承擔著破壞別人感情的罵名，誰又曾為我說過一句公道話呢?
人們之所以對我有許多的偏見，是因為他們都帶著喜歡林妹妹而討厭我的心情來看我，看我的一言一行，看我的一詞一句……其實，就連林妹妹也能用公正的眼光看我，后悔以前誤會了我，為什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的親疏遠近來看人，這樣小女子沉冤就可以得到昭雪了。(《寶釵鳴冤》湖北考生)
上述例子，就是一則典型的故事新編。考生立足于名著的宏觀，在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間，大膽地選擇了“為寶釵鳴冤”的角度，列舉原著中的種種事實，言之有理，讓讀者信服。考生從高考作文的話題（感情的親疏和對事物的認知）出發，在充分把握名著的前提下，充分運用名著的相關材料，為自己考場作文的中心服務，是難能可貴的。
故事新編的基本原則是：①繼承性原則。就是要以原來的形象為基礎，即要保持故事主要形象的基本特征。②創新性原則。就是要結合原形特點，創造性地編出一個新故事。③意義性原則。就是編出的故事要有中心、有主題。故事新編，往往是有感而發，諷喻現實。尤其是歷史故事新編，如果沒有明確的現實意義，就失去了新編故事的價值。④普及性原則。就是新編故事的原形應出自人們普遍熟悉的名作。這樣才能通過讀者的聯想擴大作品的內涵。
故事新編的常用方法有：1．在故事的后續上去發揮，等于原文的續寫；2．在故事的空白處做文章。優秀的作品，總是給讀者留下了一些可資想象的藝術空白；譬如昭君出塞，流傳的只是一個較粗放的故事，因而給我們留下了故事新編的藝術空白。3．在故事的關節處去嫁接。可以將多個老題材嫁接在一起，如《莊周買水》。還可以穿越時空隧道，將不同時期的人物嫁接在一起，讓古人與今人同臺“演戲”。4．在故事的定論和人物的評價上反彈琵琶。
10．高考作文素材應用技法之擴展素材
我們在生活中所記憶的素材，大多是粗線條的、簡單粗糙而缺乏豐滿細節的，在運用時往往要進行擴展。具體的方法不外乎擴充情節和增添細節，使故事有血有肉，并且更有利于表現主題和作者的思想感情。進行擴展的合理性來自事件本身的邏輯線索，也來自作者平時的生活積累，魯迅在談到他的創作經驗時說：“所寫的事實，大抵有一點見過或聽過的緣由，但并不全用事實，只是采取一端，加以改造或生發開去……”我國現代著名作家趙樹理偶然聽說在解放區某村的一個民兵小隊長和同村一姑娘自由戀愛，結果雙雙被村里人活活用石頭砸死的愛情悲劇后，放飛想象力，將故事添枝加葉，進行了合理的擴展和改造，于是就有了著名的中篇小說《小二黑結婚》。法國批判現實主義作家司湯達在喝咖啡時，無意從報紙上看到一則消息：一個家庭教師因殺害女主人而被送上法庭。他以此為素材，經過充分的想象，鋪衍成一部反映法國19世紀社會風情的巨著《紅與黑》。大量事實證明“藝術是靠想象而存在的”。（高爾基語）沒有想象，一切藝術都是蒼白單薄的。在某種意義上說，作文也包含藝術創作的成分，也完全應當放飛想象力的翅膀。有的小作者比較聰明，常常由一物，一景，一個動人的故事，一絲心緒的牽掛，一個喜悅的預感等，根據話題、主旨，遵循生活的內在規律，引發聯想，或補充引申，或添枝加葉，豐富發展，使平淡無奇的事件變得光彩照人。如2007年山東考生滿分作文《母親手中的稻草繩》一文，便是作者根據話題“時間不會使記憶風化”的內涵，以“稻草繩”為線索，引發聯想，補充引申，豐富發展，把眷眷的母愛和作者拳拳的感激之情串連起來。如果沒有作者對生活中的記憶加以拓展、擴充，是不可想象的，。
素材的擴展生發，常常需要在真實生活的基礎上“添枝加葉”。真實的事件本身簡單、平淡，或只是一個輪廓、梗概，可以此為基本框架，展開想像，補充細節，使人物形象血肉豐滿，使事情具體、曲折、生動。在原有材料基礎上展開想像，這種想像要求考生結合自身生活體驗去填補素材本身的“空白”之處。例如，有一年高考寫小新背同學上學的情節，添枝加葉的寫法就是要生動形象地描繪小新不畏艱難、助人為樂的情景，僅僅籠統地寫小新背著同學艱難地走著或者聳人聽聞地寫小新背著同學攀登懸崖峭壁、趟過沼澤，都是不合要求的。2003年高考河北省優秀作文《楚王的懺悔》，擴充的是教材《史記•屈原列傳》中有關楚懷王的一段文本。在教材中楚懷王是個次要人物，司馬遷在寫作時對其所用筆墨較少，人物形象比較單薄。在作文中，考生把楚懷王作為主要人物來塑造，為他添加了許多心理描寫：“我內心猶如大海波濤，我腦間猶如長江奔流，一邊是我嬌美的妻子，一邊是終日在耳邊嘮叨的大夫，我心靈的天平開始了長時間的稱量。”“我真是太糊涂了。我為什么要輕信我的‘愛妻’，輕信這個蛇蝎女人；我為什么要放逐我的‘三閭’，放逐這位忠心愛國的賢士！我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影，我忘不了他眼角淚珠懸掛處的深情……”在懷王的矛盾思想、心靈懺悔中，點明了“感情親疏不同導致了認知錯誤”的主題，使故事變得更充實、更豐富、更生動。
