結題報告范文精選

自己先后主持了兩個上海市青年教師基金會課題，一個區級重點課題，一個區級一般課題，并且作為主要研究人員參與了多個各級各類的課題研究。這次不同。在讓我們時喜時悲的課題研究過程中，在我們嘗遍了研究的酸甜苦辣之后，胸中萌發的是對禮儀教育和課題本身的熱愛，。

也不是第一次寫結題報告。而每次寫結題報告都是一個痛苦而漫長的過程，每當結題報告如期完成的時候，總是一種如釋重負的感覺。這次不同。在一步一個腳印的研究，嚴格、有序的實踐之后，兩萬字的結題報告完全是水到渠成。

第一次經歷這樣一個令人回味的課題研究過程。

對小學生禮儀教育的研究在去年立項之前已經進行了三年了，因為沒有一個課題的引領，當時的研究是莽撞的、隨意的、散亂的。有一個想法就試試，再有一個想法就再試試。因此，徒有我們稱之為“蒞伊”的禮儀教研組的熱情投入，花了許多時間，編寫了《小小禮儀》課程的初稿，但我們的禮儀教育仍然停留在每周一節的禮儀課上駐足不前，教育的效果令人失望。

課題的立項對“蒞伊”來說是個歡欣鼓舞的好消息，我們開始靜下心來審視我們的禮儀教育，思考和規劃禮儀教育。禮儀教研組也因為“課題組”這樣一個新的名稱而賦予了更多的責任。我們開始以課題組的名義聘請了有關方面的專家作為專業引領，我們開始挺直了腰桿在教師、學生、家長面前宣傳我們的禮儀教育，我們也開始有序地進行著一項又一項的工作，并且把每一項工作的資料、成果都小心收藏。

在課題研究的過程中，課題組的成員都感受到了自己的成長。在一次次課題組活動中，課題一步步地推進，組員們對禮儀教育的理解也一步步地深刻，于是，我們更感覺到了學習的重要：我們相約到上海書城購買有關書籍，我們在電視、廣播、報刊雜志尋找有關課題研究的一切信息，我們自發來到專家的禮儀報告現場聆聽報告……組員們禮儀方面的專業知識在不斷地提升，而課題也在組員們的汗水中茁壯。

編者按：本文主要從結題是課題研究重要且必要的環節；結題要拿成果說話；總結什么成果（以“德育實效性課題”為例）；課題報告的結構及寫作方法，對結題報告寫法進行講述。其中，主要包括：研究報告是成果的主件、要扣住課題、引言、正文、結論，具體材料請詳見：

一、結題是課題研究重要且必要的環節。

課題研究的主要環節包括：課題立項、開題、實施、結題、后續工作。后續工作包括：鑒定、表彰、宣傳推廣等。

二、結題要拿成果說話。

什么是成果呢？

1、研究報告是成果的主件。應體現我們課題研究所取得的主要成果。

編者按：本文主要從課題的提出；理論依據；預期目標和效益；研究的基本內容；主要實驗活動；實驗結果，教改之花盛開，課題研究結碩果，對初中語文結題報告進行講述。其中，主要包括：建構主義理論、兒童心理學理論、體驗成功原理、通過自主學習，充分發揮學生的主觀能動性，調動學生學習的內在潛力和積極思維，個性思維，求異思維，張揚學生的個性，激發他們學習語文的興趣和積極性，進一步提高他們的語文學習能力、通過自主學習，改變學生語文學習的模式，變被動接受為主動鉆研，使語文課堂教師的一言談為學生的眾言談，激活課堂氣氛，充分發揮學生學習的主體地位和作用，鍛煉學生動手動口、動腦的能力通過自主學習，培養學生參與、合作、交流、競爭等現代意識形成良好的心理品質，培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力，在學習中進步，在學習中提高，掌握正確的學習方法，變知識為技能，變能力為素質，從而全面的提高學生的語文素養、研究學生自主學習的基本理論、宗旨、撰寫有關論文、閱讀教學：整體閱讀、重點感知、撰寫結題報告、申請結題、培養了學生的自主意識，通過實驗，提高了學生學習語文的興趣、培養了學生收集處理信息的能力、通過課題研究，提高了教師的教育科研理論水平和實踐能力，參加課題實驗的教師撰寫教學論文共24篇，其中在省級刊物發表的四篇獲桐城市三等獎以上的有11篇，具體材料請詳見：

一、課題的提出

自主學習于上世紀五六十年代率先興起于西德，后風靡于歐美，現已被廣泛應用于全球的中小學教學實踐。我國雖自古就強調學生的自主學習，有“不悱不啟、不憤不發”之說，但作為一種教學方法，遠遠沒引起人們的重視，直到國家提出新課標新課改以后，才在國家課改實驗區進行學生自主學習方法的實踐，我們作為國家第二批課改實驗區的學校，在積極推進課改工作中就發現了一個新的問題，農村中學生學習資源匱乏，無法上網查資料，如何實施自主學習，如何培養他們自主學習的能力，就成了擺在我們農村中學教師面前的一個首要問題，于是自2003年6月以來，我們學校語文組全體教師在吳惠平同志的帶領下進行了《農村初中語文自主學習能力的培養》這一安慶市級語文課題的實踐研究，本課題分現代文閱讀、文言文閱讀、寫作、口語交際，綜合性學習和總復習教學等五個方面的內容研究，我本人所做的是總復習和文言文閱讀兩方面自主學習的課堂實踐工作。

二、理論依據

1、建構主義理論

建構主義認為自主學習能力，包括自我篩選設定目標，自我尋找學習內容，自我確定學習方法與途徑以及自我管理學習過程是素質教育在個人能力開發上最重要的目標。

一、理論依據

1、建構主義理論

建構主義認為自主學習能力，包括自我篩選設定目標，自我尋找學習內容，自我確定學習方法與途徑以及自我管理學習過程是素質教育在個人能力開發上最重要的目標。

2、兒童心理學理論

在全面推進素質教育的今天，學生創新精神被放在了首要地位，這就要求我們必須盡快地把學生從過去單一接受型學習方式中解放出來，推上多元化軌道。

3、體驗成功原理

編者按：本文主要從如何正確認識語文教學中工具性和人文性的辯證關系；如何培養學生的語文素質和豐富學生的語文素養；怎樣發揮教師教學的主導性和創造性；如何利用網絡資源和多媒體，實現教學手段的現代化；怎樣延伸使用讀本，對結題報告寫作進行講述。其中，主要包括：教學內容是培養學生的語文素質和豐富學生的語文素養的物質基礎、正確的教學原則是培養學生的語文素質和豐富學生的語文素養的靈魂、清晰的教學過程是培養學生的語文素質和豐富學生的語文素養的保證、靈活的教學方法是培養學生的語文素質和豐富學生的語文素養的翅膀、教師是知識的傳授者，是主動的施教者，并且監控整個教學活動的進程、教師是教學過程的組織者，學生建構意義的促進者，學生良好情操的培育者、教學演示的工具，具體材料請詳見：

一、如何正確認識語文教學中工具性和人文性的辯證關系。

在語文教學中，在語文教學的每一個環節中，都不存在單純的“工具性”，也不存在單純的“人文性”。《語文課程標準》(實驗稿)頒布之后，“工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點”，已經在語文教育界贏得了廣泛的認可———正如“標準組”成員巢宗祺先生解釋的：“我們相信，科學與人文的統一、工具性與人文性的統一，可以成為人們的共識，也反映了社會各界對語文教育的共同期望。‘工具性與人文性統一’的提法符合當前課程改革的基本理念，也有利于課程目標的展開和實施。”布魯姆說：“事實應該是清楚的，即認知領域與情感領域是密切交織在一起的。每一種情感行為都有某種類別的認知行為與之相對應；反之亦然。……我們在情感領域與認知領域之間的劃分，是為了便于分析，完全是帶有主觀任意色彩。”換句話說，語文教學中的“知識”、“技能”，是和在訓練這些“技能”、獲得這些“知識”的過程中所體現出來的“思想”、“態度”、“人文”、“情感”緊密相關的，也就是說，在語文教學中，在語文教學的每一個環節中，都不存在單純的“工具性”，也不存在單純的“人文性”；任何一次“技能”的訓練，任何一種“知識”的獲得，任何一個教學環節的具體實施，都“沾染著特定價值觀的色澤、黏附著特定的價值觀。”

在新教材的使用中，我發現對語文的“人文性”和“工具性”這個問題，有相當多的老師陷入了誤區，正如王榮生先生在《語文科課程論基礎》一書中一針見血地指出，“思想性”或“人文性”與“工具性”這一對概念，在具體的語文教學實踐中往往被實體化，也就是說，“‘工具性’與‘人文性’都被認為是兩類均可實指的‘客觀事物’，人們似乎能夠輕易地辨認出‘這些個目標’屬于‘工具性’、‘那些個目標’屬于‘人文性’。”試想，教師在教學活動中哪怕僅從詞語入手，引導學生充分展開美的想象，并用自己的語言去描述、去贊美，這不正是關注了語文的“人文性”，培養學生的“審美能力”，并且使學生積累了語言，體現了語文的“工具性”？

從教師這個層面來看，教師設計這個環節本身就蘊含了教師對語文教學的“理念”，蘊含了教師對這篇文章的理解，也就是說，教師之所以是“這樣設計”而不是“那樣設計”，是有他自己的理由和思考的，是教師根據自己的教學理念和對文章的把握而設計的，體現了教師特定的“情感”、“思想”和關于語文教學的“理念”、“態度”，決不僅僅是“工具性”的體現。

二、如何培養學生的語文素質和豐富學生的語文素養。