地域建筑論文范文精選

1總體狀況

1．1論文數量及其時間序列以宗祠、宗祠文化為主題，筆者在中國知網中檢索到1993～2012年間共810篇，其中從1993年至2002年共162篇，從2003年至2012年共648篇。對這些文獻進行時間序列分析，表明近10年以來，學者們對宗祠文化的研究興趣益濃(圖1)，2007年左右達到研究熱潮，此后的數量有所下降，但仍然維持在高位。這一現象與近10年以來，重視與提倡國學、發揚優良傳統、吸取中華傳統文化精華密切相關。

1．2研究學科分布按研究宗祠的學科類別統計，歷史考古學者們發表的關于宗祠文化的論文最多，占36%(圖2)。宗廟制度、宗法制度等是歷史考古學家們感興趣的研究內容。宗法制度屬于政治制度的范疇。研究宗法制度，對當今的政治改革有所裨益，因此受歷史、政治學者們的重視。旅游管理學發表的關于宗祠文化的論文居次，這與挖掘文化遺產、發展旅游緊密相關。由于受產業結構調整的影響，高污染、高排放、高能耗的產業逐漸受排斥。旅游是一種綠色產業，發展旅游成為全國各地政府競相爭取的金字招牌。依托宗祠古建筑、祭祀始祖、發揚民俗文化、進行學術考察等，成為了各級地方政府提高知名度和經濟實力的重要途徑。社會和經濟的需求，推動了旅游管理學的學者們對宗祠文化的研究。建筑規劃學者們也非常重視宗祠文化研究。改革開放以來，建筑規劃方興未艾。建筑規劃學者很自然地研究宗祠建筑，吸取中國古建筑的精髓，激發設計靈感。不同學科研究所發表的論文隨時間的變化趨勢是:歷史考古類和建筑規劃類在2010年達到頂峰，隨后開始下降，而民族與文學類從2009年開始持續上升，旅游管理類在2005年達到頂峰后至2011年又開始回升。

1．3研究作者的地域分布按研究宗祠的作者的地域分布情況統計(表1)，安徽，廣東，福建，浙江，上海等省較多。互聯網網上祭祀借助互聯網，將現實中的紀念館、宗祠、陵園和公墓等‘搬’到網絡上，方便人們隨時隨地訪問和祭奠。1．4研究案例的地域分布按研究案例的地域分布統計:筆者將地域案例分布情況分成8段，90篇以上的是安徽;60～65篇的有浙江和廣東;50～55篇的有福建;21～30篇的有湖南;16～20篇的有江西和四川;11～15篇的有湖北、貴州、云南、廣西及江蘇;6～10篇的有河南、臺灣、山西、上海及河北;1～5篇的有山東、陜西、甘肅、重慶、北京、天津、新疆烏魯木齊、哈爾濱市、香港、澳門、互聯網。(圖4)從研究宗祠的作者的地域分布情況及研究案例的地域分布情況來看，南方的安徽，廣東，浙江，福建，湖南，江西，四川，湖北，貴州，云南，廣西，江蘇等省較多，其中以安徽省的最具有代表性。這主要是南方經濟發展較快，官僚和文人眾多等等原因的結果。所以導致南北方分布的不平衡。

2研究涉及的內容回顧

近年我國宗祠文化研究的進展，可將已有研究分為綜合性研究、功能與價值的研究、建筑風格及特色研究、保護、開發及利用研究以及其他等6個類別(表2)。從表2可以看出，我國宗祠文化研究主要集中在功能與價值和建筑風格及特色研究2個方面，其中對功能與價值研究最多，有論文383篇，占47．3%，主要集中在祭祖敬祖、聚會議事、宗族救濟、宗族教化、傳承鄉土文化、民俗活動等方面;其次是建筑文化研究，有152篇論文，占18．8%，主要是研究其平面布局已及空間結構特征;而綜合性研究，以及宗祠文化保護、開發與利用研究相比之下較少，有待加強。

1作為學科基礎的營造技術研究

營造技術研究是中國建筑史學的基礎和古建筑最重要、最基本的內容。從20世紀30年代開始，梁思成、劉敦楨等前輩學者，即致力于古建筑的營造研究，通過對古建筑的調查、勘測、比較和文獻、法式研究，建立起古建筑營造學的基本知識、理論體系及演變規律。由于歷史的原因，早期建筑營造技術研究主要集中在以北方中原地域和官式為代表的建筑體系，結合官方歷史文獻如宋《營造法式》和清《工部工程做法》等進行研究。這是中國建筑史學起步階段的必然，并在此基礎上建構了中國古代建筑的基本知識體系，為推動古建筑的深入研究奠定了堅實的基礎。隨著社會的發展和認識的深入，對民間和地方建筑表現出的文化豐富性、地域特征的關注和研究被逐步提上日程。顯然，只有在地方性古建筑研究的基礎上，才能更好的開展地方性建筑文化、哲理、藝術等上層理論的研究工作，也會補充完善建筑史的系統研究。地方性的建筑營造技術隨著社會對傳統文化的重視，文化遺產的保護的興起，而在全國各地更廣泛和深入的展開。以中國南方為主題的地方性建筑研究在21世紀前后引起一些學者的關注，成為建筑史學發展的一個方面。雖然這方面的研究并不都以“營造”為題，但對地方性營造技術、工藝等的關注，實際上呈現了建筑歷史和歷史建筑研究的不同側面。

作為典型地域的嶺南古建筑營造技術研究嶺南地處東亞大陸最南端，屬亞熱帶氣候，背靠五嶺，面朝大海，空間相對獨立。中原漢人南下之前為古越人之地，歷來遠離中國古代大一統的中央政權中心，歷代商貿發達，文化交流活躍。歷史上土著越人、不同時期南下的漢人、海外貿易商人等眾多族群，共同形成了漁獵文明、稻作文明、商貿文明等多元共存、特色鮮明的嶺南地域文化。“嶺南地區”作為文化地理學的概念，指以五嶺以南包括廣東、廣西東南部、福建西南部地區和香港、澳門特區，廣義的嶺南還包括海南島。其中前三者在文化地理上超出了嶺南空間地域，延伸至華南地區閩贛桂三省。嶺南主要的文化地理分區是廣府地區、客家地區、潮汕地區和雷瓊半島地區，其建筑在近10年中得到較多的關注和研究。嶺南地區由于其特殊的地理氣候環境和歷史文化邊緣區位，在此背景下，嶺南古建筑成為嶺南地域文化的重要載體和表現形式，一直在中國古代建筑文化分區中占有重要地位。在建筑領域也自然形成了地域特征明顯的嶺南建筑文化區。嶺南建筑文化區內，歷史文化資源十分豐富，僅廣東省境內就包括廣州、佛山、潮州、中山4處國家級歷史文化名城，作為不可移動的文化遺產古建筑在本地區有大量保存，它們是嶺南古建筑研究的基本對象。進一步聯系已有研究成果，可以有計劃推進完善“嶺南”——“華南”——“亞熱帶”的區域的歷史建筑研究。因此，雖然“營造技術”研究本身是嶺南歷史建筑的一個局部，但通過它來展開并逐步完善和確立“嶺南”建筑譜系，比較“江南”，建構“華南”，開拓“亞熱帶”成為一個具有戰略意義的基礎環節。具體展開來說，其一，可以對于研究中國古代建筑史乃至東亞建筑的歷史與發展進行深化、完善和補充，在空間上闡釋南方地區或亞熱帶地區以木構為主的建筑技術的體現形式與內涵；在時間上可追溯中原建筑沉淀于此的古制，以及各歷史階段的建筑文化的交融，作為歷史信息和演化的相互佐證，籍此可以深化中國建筑史中的區域研究與體系研究。其二，在中國古代建筑之多元、廣闊、多樣的背景下，在時間空間上構建嶺南建筑的特點，有益于本地域現代建筑的發展借鑒。其三，對嶺南建筑傳統保存的系統性，完整性的研究，包括有形的建筑、無形的技藝及其它營造傳統文化的系統研究，對于保護嶺南文化，保護嶺南建筑文化遺產，以及傳承嶺南文化將具有重要的學術意義。

研究創新方法取向（1）以大木營造技術為中心整合相關營造技術體系：“營造技術”的概念并非指“大木作”、“小木作”等單一、二種技術，而是貫穿營造活動全過程的相關技術與理論，從選址、規劃、設計到材料的加工應用，結構形式選擇、節點處理手法等等。以往的營造技術研究大多是比較單一的如大木作、磚作、瓦作等的分項獨立研究，缺乏對建筑營造技術的整體及系統考量，對此，本項目以將以大木作營造技術為主導，整合樣式譜系、各作營造技術配合結點、材料工藝、文獻研究和工匠法則等不同的研究視角，建構地域性營造技術的建筑基礎理論。（2）以“民系”文化圈為基礎的營造技術源流與交融：文化區內的研究會忽略了文化區之間的歷史文化關聯性和地域的共性，嶺南地區歷史上形成了以四大民系為基礎的文化圈，每個文化圈都有相對穩定和成熟的建筑體系和營造技術，但文化圈相鄰地區則在文化上和建筑營造方面則相互借鑒。研究以“民系”文化圈為基礎，一方面將民系中民間和官式建筑營造技術結合起來，同時關注研究各民系文化圈之間的營造技術的交流融合，重視營造技術的源流發展，以歸納總結地域性建筑的樣式和技術特征。（3）重視與開拓地方建筑基礎理論與方法研究：由于地方建筑的歷史文化的原因，缺乏系統的文獻資料，有經驗的老工匠日益減少，后繼乏人，地方建筑術語模糊不清等諸種原因，都對地方建筑的系統規范研究帶來莫大困難。所以對其進行基礎理論和規范研究將是很突出的問題，比如對地方建筑法式特征元素研究與規范方法的研究；對地方建筑斷代依據與方法研究，以及對地方建筑術語規范化的研究等等。這將會對地方建筑的研究取得規范和方法上的意義，使本研究具有普遍的學術價值。（4）加強研究的科學性：注重嶺南古建筑營造技術的科學性研究，一方面重視設計法則、法式特征研究，包括建筑設計與尺度之法則規律；另一方面也要重視包括結構力學特點、材料力學性能等定性定量的分析，并試圖將兩者關聯起來思考問題。在應用層面上，嶺南地區由于毗鄰港澳，經濟特區范圍大、設定早，在地區經濟快速發展、城市化進程加速的背景下，首先，大量歷史建筑面臨拆遷和改造，開展保護工作的緊迫性相當突出，本項目的研究有助于準確有效的開展調查評估和修繕工作；其次，新的規劃和建筑設計在體現地域文化特色方面嚴重缺失，該項研究對認識地域建筑特色，承傳地域文化也具有重要價值。再次，東南亞的一些地區（例如泰國、越南、新加坡等）在一定程度上也受到嶺南地區傳統建筑文化影響，使得本項目具有應用于國際研究的潛力。

2本課題研究相關的研究現狀

本課題相關的國內外研究成果及發展動向，大致集中在以下4個方面：（1）關于嶺南建筑技術、類型、區域的研究；（2）關于南方地域性建筑及工藝技術的研究；（3）關于設計手法與理論的研究；（4）關于地域建筑技術源流的研究。

[論文關鍵詞]建筑設計;地域文化;建筑地域文化

[論文摘要]建筑文化是人類社會歷史實踐過程中創造的建筑物質和建筑精神財富的總和。“建筑與文化”成為20世紀以來現代建筑理論中一個重要的研究內容，在闡述地域文化內涵和分析建筑文化地域性的形成與表現的基礎上，就建設設計與地域文化的融合，提出一些新的見解，以期對我國建筑設計吸收地域文化要素并促進我國地域文化與建筑設計的融合，從而體現建筑藝術的個性化提供指導和參考。

建筑文化是人類社會歷史實踐過程中創造的建筑物質和建筑精神財富的總和；它是在一定的歷史時期，在政治、經濟、文化等社會條件和地理、自然條件構成的文化環境中產生的；這樣的文化環境，是由社會與自然整體構成的。在不同的地域之間,由于社會發展的不平衡，自然條件的不同，因而出現地域建筑文化的差異。也因此,“建筑與文化”成為20世紀以來現代建筑理論中一個重要的研究內容,本文在闡述地域文化內涵和分析建筑文化地域性的形成與表現的基礎上，就建設設計與地域文化的融合，提出了一些新的見解，以期對我國建筑設計吸收地域文化要素并促進我國地域文化與建筑設計的融合，從而體現建筑藝術的個性化提供指導和參考。

一、建筑文化地域性的形成及其表現

作為人與自然中介的建筑設計，同樣要受到各種地域文化的限制與制約，為適應不同的地域氣候，必須針對氣候進行建筑設計，于是產生了熱帶雨林建筑及其建筑文化，溫帶建筑及其建筑文化，高寒、荒漠、極地等不同氣候環境的建筑及其建筑文化。因此，為了適應不同地域文化的要求，在建筑設計中，自然就必須考慮地域文化的要求，將各種地域文化因素融入到建筑設計中，并最終形成了建筑文化的地域性。

具體而言，建筑設計與地域文化相互融合而產生的地域性的建筑文化，主要體現在物質文化與非物質文化兩大層面。

[論文關鍵詞]傳統文化；民族理念；環境藝術設計；課程改革

[論文摘要]培養藝術設計創新人才與高校教學改革分不開，藝術設計創新人才的培養使命最終要靠本專業的創新課程體系來完成。藝術設計以傳統文化和現代文明為背景和依托，以人類的需求為條件，不斷探索出適合自身生存和發展的辦學模式。民族院校要充分發揮其民族性與地域性特點來建設環境藝術設計課程體系，更新觀念，轉變思想，更改教學體制，調整目標和服務方向，探索出符合自身實際的人才培養模式。

藝術設計是一門新興的建立在現代環境科學研究基礎之上的邊緣性學科。藝術設計與區域性傳統文化、經濟發展有著密切的關系。如何將極具特色的地域特點和優秀的民族傳統文化元素、人文景觀、生活理念與現代的生活方式、審美情趣、時代特征相結合，推陳出新，加強對民族傳統文化的傳播，是每一個設計師毋庸置疑的責任，因為民族文化是一個民族的靈魂所在。因此，高校環境藝術教學內容和課程體系建設必須要做到適應現代社會發展的需要、適應科學技術發展的需要及適應人才就業市場的需要。

一、國內外環境藝術設計專業的傳統文化教育之比較

1.國外環境藝術設計專業的傳統文化教育

在美國環境藝術設計專業的很多與傳統文化相關的課程以不同的形式去開設，而且課程內容和范圍也不重疊。許多課程都屬于歐美國家室內設計史類的一級課程，建筑史、裝飾美術史、家具史、美術史等課程屬于二級課程。美國是由歐洲多民族移民形成的國家，因此難以區分或定義出美國傳統文化的范疇，各民族傳統的東西都屬于美國的傳統文化。據統計美國大學環境藝術設計專業里課程共有77個，其中84.4%的課程講授的內容與美國傳統文化有關。雖然美國的歷史很短，但對本國文化的動脈——歐洲文化和17世紀以后的美國傳統的教育與研究很深，在傳統的理解與繼承方面比歷史悠久的東方國家更為重視。教育方法上，美國采取實際的接近方法積極運用地區博物館，并且通過實地考察的方法來理解和見證傳統文化和地域性文化。

[論文關鍵詞]山地城市生態旅游北碚

[論文摘要]山地城市旅游是現代都市人重要的休閑旅游方式，而生態旅游也已成為一種新型的綜合旅游類型。論文以重慶北碚山地花園城的旅游開發為例，對山地城市的生態旅游開發進行了研究。通過對北碚區旅游資源特色的分析，并引入國外先進的規劃理念，提出了對北碚山地旅游的開發構想。

生態旅游是以生態環境、生態類型和生態資源為主要旅游對象，以欣賞大自然風光、接受生態知識的科普教育或探索、研究生態科學為主要內容及目的的一種新型的綜合性旅游類型。它與文化旅游一起是當今旅游的兩大熱點。城市生態旅游是城市旅游業發展到一定階段城市旅游與生態旅游相結合的新形式，是指以城市地域內的自然風光和文化風情為基礎，滿足城市和外來游客旅游的需要，同時維護城市生態環境平衡和促進環保觀念的一種大眾化旅游活動體系。

隨著人們環保意識的增強，回歸大自然的愿望也更加強烈，生態旅游已成為當今世界旅游發展的潮流。根據估算，近年來全世界生態旅游的產值超過5000億美元，每年從發達國家向發展中國家轉移的資金更是多達500億美元。而且生態旅游正以20％-25％的年增長率在增長，是旅游產品中增長最快的部分，在旅游業中所占比例將越來越大。而山地城市特殊的旅游資源與環境是開展生態旅游的最佳區域，旅游開發對帶動山區經濟發展有積極意義。

到山地度假休閑,一方面可以避開喧囂城市環境的影響,另一方面還可以達到在優美的山地自然環境中保健、放松的目的。

從以上分析可看出，山地城市生態旅游的核心內容是以山地城市體系這一地域范圍為載體，以山地資源和生態資源為旅游吸引力，突出山地特色與保持旅游開發過程的生態性為目的的旅游模式。