鋼琴音樂(lè)教學(xué)范文精選

摘要：自中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，人民的經(jīng)濟(jì)生活水平都在不斷的提高，隨之而提高的就是人民精神文化需求方面的提高。隨著中外雙方經(jīng)濟(jì)文化各方面交流的加深，外來(lái)的許多優(yōu)秀的文化都逐漸被國(guó)人所接受，對(duì)于中國(guó)的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。特別是在中國(guó)的音樂(lè)文化領(lǐng)域，鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的到來(lái)極大地開(kāi)拓了國(guó)人的視野，加深了對(duì)于鋼琴藝術(shù)的研究和推廣，使得鋼琴藝術(shù)在中國(guó)蓬勃的發(fā)展了起來(lái)。也是的中國(guó)在現(xiàn)代音樂(lè)方面得到了更加靈感和成就。本文就詳細(xì)的講解一下鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展歷程和特征，分析一下鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鋼琴音樂(lè)藝術(shù)；中國(guó)；發(fā)展歷程

一、鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展起源

鋼琴作為一種外來(lái)的樂(lè)器，在中國(guó)的發(fā)展時(shí)間不算太長(zhǎng)，起步較晚，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后，現(xiàn)代鋼琴才隨著現(xiàn)代的西方文明傳入到中國(guó)，至今已有一百多年的歷史。在這一百年之內(nèi)鋼琴音樂(lè)藝術(shù)已逐漸的與中國(guó)的傳統(tǒng)的民族音樂(lè)融合，取其精華，棄其糟粕，并有一批優(yōu)秀的鋼琴家從中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)中提煉出精華，創(chuàng)造出了一批具有中國(guó)民族特色的優(yōu)秀的鋼琴音樂(lè)作品。而鋼琴在中國(guó)的發(fā)展也開(kāi)始逐步走向正軌，逐漸成為中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的一部分。

二、中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展歷程

在二十世紀(jì)三十年代的時(shí)候，中國(guó)一些作曲家創(chuàng)作的鋼琴作品逐漸問(wèn)世，使得中國(guó)的民族鋼琴音樂(lè)藝術(shù)開(kāi)始逐步發(fā)展起來(lái)，比如賀綠汀的《牧童短笛》、劉雪庵的《中國(guó)組曲》等。后來(lái)關(guān)于鋼琴曲的創(chuàng)作也開(kāi)始走向了成熟。在上世紀(jì)三四十年代的時(shí)候中國(guó)建立了第一個(gè)獨(dú)立的音樂(lè)學(xué)院---上海“國(guó)立音樂(lè)學(xué)院”，并帶動(dòng)了其他各大城市都紛紛重視起了音樂(lè)這門藝術(shù)，并設(shè)置了專門的音樂(lè)鋼琴課程，使得中國(guó)的鋼琴音樂(lè)得到了標(biāo)志性的進(jìn)展，并開(kāi)始不斷的融合西方的創(chuàng)作藝術(shù)和作品，那是有許多的類似的作品被創(chuàng)作出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)具有民族特性的先河，帶動(dòng)了中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展。而著名的鋼琴家丁善德在鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。比如他曾在945年的時(shí)候創(chuàng)作了他的第一部鋼琴組曲《春之旅》，后來(lái)在去法國(guó)留學(xué)是又創(chuàng)作了《序曲三首》和《中國(guó)民歌主題變奏曲》，他的這些作品都吸收借鑒了西方音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)的民間音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行了突破，作品的創(chuàng)作逐漸走向成熟，為我國(guó)未來(lái)的鋼琴藝術(shù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而進(jìn)入了改革開(kāi)放之后，人民的生活水平提高了，而且精神文化需求也跟著提高了，因此鋼琴這門高雅的樂(lè)器也開(kāi)始逐漸的進(jìn)入人們的眼球，在各大音樂(lè)高校也開(kāi)始逐漸的設(shè)立鋼琴系，鋼琴音樂(lè)藝術(shù)正在逐步開(kāi)始變得專業(yè)化，鋼琴專業(yè)設(shè)施也逐漸變得完善。隨后也相繼出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的鋼琴創(chuàng)作人才，為中國(guó)創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的鋼琴的作品，他們?yōu)榱藙?chuàng)作出更加優(yōu)秀的鋼琴作品都付出了成倍的心血和努力，并對(duì)西方鋼琴作品和中國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)都進(jìn)行了大膽的探索和創(chuàng)新，創(chuàng)造出了許多的具有中國(guó)民族特色的和時(shí)代精神的鋼琴曲。至今鋼琴音樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)在中國(guó)蓬勃發(fā)展了起來(lái)。

【摘要】本文中，筆者從培養(yǎng)音樂(lè)表現(xiàn)力的意義、音樂(lè)表現(xiàn)力的三大要素以及如何提高鋼琴教學(xué)中音樂(lè)表現(xiàn)力等三個(gè)方面做出詳細(xì)敘述。

【關(guān)鍵詞】鋼琴教學(xué)；音樂(lè)表現(xiàn)力；教學(xué)

一、培養(yǎng)音樂(lè)表現(xiàn)力的意義

鋼琴音樂(lè)是一門極富技巧性的藝術(shù)。雖然在鋼琴教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中，其彈奏技術(shù)至關(guān)重要，但表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容才是目的。

二、音樂(lè)表現(xiàn)力的三要素

（一）聽(tīng)覺(jué)能力。

【摘要】現(xiàn)如今，隨著人們生活水平不斷提高，對(duì)于藝術(shù)的追求、欣賞水平也在不斷地提高，尤其是關(guān)于鋼琴音樂(lè)這類藝術(shù)作品。作為一位鋼琴音樂(lè)藝術(shù)家，對(duì)于所掌握的關(guān)于音樂(lè)的樂(lè)理知識(shí)和鋼琴的演奏技術(shù)是最基本的要求，更為重要的是表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)于作者自身的一種情感表達(dá)，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地不出錯(cuò)。對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，不僅要從鋼琴音樂(lè)中感受到演奏者的超高水平，還要讀懂演奏者所要表達(dá)的關(guān)于藝術(shù)獨(dú)特的情感，這有助于提升人的感知水平，對(duì)于構(gòu)建完整人格也有更加重要的意義。

【關(guān)鍵詞】鋼琴音樂(lè)；鋼琴藝術(shù)；審美情感表達(dá)

近年來(lái)，各類藝術(shù)作品層出不窮，水平也是參差不齊。鋼琴音樂(lè)是各類音樂(lè)中最注重情感表達(dá)的。鋼琴音樂(lè)所表達(dá)出來(lái)的是一種豐富多彩的、特別細(xì)膩的、特別個(gè)性又有明顯主觀性的情感。主觀性可以通過(guò)音響表達(dá)出來(lái)，音樂(lè)只是一種表現(xiàn)的形式，內(nèi)容才是主體，演奏家們利用這種具有表現(xiàn)力的樂(lè)器——鋼琴，來(lái)表達(dá)他們對(duì)這個(gè)大千世界的最為主觀的感受，個(gè)性鮮明又充滿深情，不同風(fēng)格的音樂(lè)作品創(chuàng)造出了一種五彩斑斕的音樂(lè)世界。在鋼琴音樂(lè)課堂教學(xué)當(dāng)中，除了要重視對(duì)于鋼琴?gòu)椬嗟募夹g(shù)、技巧之外，也要培養(yǎng)其審美能力、感情表達(dá)能力。鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的情感表達(dá)主要體現(xiàn)在旋律上，在歷史的音樂(lè)長(zhǎng)河當(dāng)中，隨著時(shí)間的流逝，創(chuàng)作旋律也發(fā)生了很多的變化，從最一開(kāi)始的機(jī)動(dòng)展開(kāi)旋律，到后來(lái)的長(zhǎng)線條式的旋律、有著明顯強(qiáng)調(diào)比對(duì)的自由的旋律。多樣式的旋律使創(chuàng)作出來(lái)的曲子更加富有豐富多樣的情感，婉約的、抒情的、多愁善感的、優(yōu)雅浪漫的、情感細(xì)膩的、生動(dòng)活潑的、華麗多彩的、變化豐富的等等。正是這種多姿多彩的音樂(lè)情感表達(dá)，如果僅僅只是演奏，而不能表達(dá)出這首曲子背后真正的情感，那就好像在吃一頓沒(méi)有放調(diào)料的飯菜，使人感到索然無(wú)味。

一、鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在課堂中審美情感表達(dá)的重要意義

鋼琴音樂(lè)是一種能夠表達(dá)演奏者情感的一種方式，能夠引起聽(tīng)眾的情感共鳴，同時(shí)也能豐富人們的精神世界，所以，鋼琴音樂(lè)在審美情感表達(dá)方面有著重要意義。首先，提高學(xué)生鋼琴音樂(lè)審美情感表達(dá)能力，能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)于鋼琴的學(xué)習(xí)能力，從而提升學(xué)生的音樂(lè)演奏能力和創(chuàng)造能力，同時(shí)能夠幫助學(xué)生更好地了解感受鋼琴音樂(lè)的魅力。其次，在鋼琴音樂(lè)的教學(xué)中，提升學(xué)生的審美情感表達(dá)能力，能夠讓其更好的接受鋼琴音樂(lè)的熏陶，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于鋼琴音樂(lè)的熱愛(ài)的目的，讓學(xué)生在進(jìn)行鋼琴音樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)候，能夠更加專注、熱情，從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的鋼琴音樂(lè)家。大學(xué)數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)中，都是用非常機(jī)械的方法在學(xué)習(xí)，課本上有什么就學(xué)什么；老師讓怎么做，就怎么做，完全沒(méi)有自己的思考和想法。增強(qiáng)學(xué)生在鋼琴音樂(lè)藝術(shù)方面的表達(dá)能力能夠有效提升學(xué)生對(duì)于鋼琴音樂(lè)的審美能力，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)鋼琴音樂(lè)所表達(dá)的情感，在思想層面得到提升。長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，能夠挖掘其自身潛力，提高鋼琴的演奏能力和對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的感悟能力，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的自我創(chuàng)造能力，也會(huì)有明顯的幫助。在對(duì)鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的審美情感表達(dá)方面，每個(gè)人的感受都是不同的，人都是存在個(gè)性的，對(duì)于藝術(shù)的審美也都沒(méi)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)于情感的表達(dá)也都沒(méi)有固定的評(píng)判方式，所以在鋼琴音樂(lè)的審美情感表達(dá)方面，要注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生找到一種適合自己演奏的音樂(lè)風(fēng)格、找到一種適合自己的情感表達(dá)方式，在學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)中，幫助學(xué)生提升創(chuàng)作能力，使學(xué)生的鋼琴音樂(lè)水平不斷提高。

二、鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在課堂中的審美情感表達(dá)現(xiàn)狀

【摘要】現(xiàn)如今，隨著人們生活水平不斷提高，對(duì)于藝術(shù)的追求、欣賞水平也在不斷地提高，尤其是關(guān)于鋼琴音樂(lè)這類藝術(shù)作品。作為一位鋼琴音樂(lè)藝術(shù)家，對(duì)于所掌握的關(guān)于音樂(lè)的樂(lè)理知識(shí)和鋼琴的演奏技術(shù)是最基本的要求，更為重要的是表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)于作者自身的一種情感表達(dá)，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地不出錯(cuò)。對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，不僅要從鋼琴音樂(lè)中感受到演奏者的超高水平，還要讀懂演奏者所要表達(dá)的關(guān)于藝術(shù)獨(dú)特的情感，這有助于提升人的感知水平，對(duì)于構(gòu)建完整人格也有更加重要的意義。

【關(guān)鍵詞】鋼琴音樂(lè)；鋼琴藝術(shù)；審美情感表達(dá)

近年來(lái)，各類藝術(shù)作品層出不窮，水平也是參差不齊。鋼琴音樂(lè)是各類音樂(lè)中最注重情感表達(dá)的。鋼琴音樂(lè)所表達(dá)出來(lái)的是一種豐富多彩的、特別細(xì)膩的、特別個(gè)性又有明顯主觀性的情感。主觀性可以通過(guò)音響表達(dá)出來(lái)，音樂(lè)只是一種表現(xiàn)的形式，內(nèi)容才是主體，演奏家們利用這種具有表現(xiàn)力的樂(lè)器——鋼琴，來(lái)表達(dá)他們對(duì)這個(gè)大千世界的最為主觀的感受，個(gè)性鮮明又充滿深情，不同風(fēng)格的音樂(lè)作品創(chuàng)造出了一種五彩斑斕的音樂(lè)世界。在鋼琴音樂(lè)課堂教學(xué)當(dāng)中，除了要重視對(duì)于鋼琴?gòu)椬嗟募夹g(shù)、技巧之外，也要培養(yǎng)其審美能力、感情表達(dá)能力。鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的情感表達(dá)主要體現(xiàn)在旋律上，在歷史的音樂(lè)長(zhǎng)河當(dāng)中，隨著時(shí)間的流逝，創(chuàng)作旋律也發(fā)生了很多的變化，從最一開(kāi)始的機(jī)動(dòng)展開(kāi)旋律，到后來(lái)的長(zhǎng)線條式的旋律、有著明顯強(qiáng)調(diào)比對(duì)的自由的旋律。多樣式的旋律使創(chuàng)作出來(lái)的曲子更加富有豐富多樣的情感，婉約的、抒情的、多愁善感的、優(yōu)雅浪漫的、情感細(xì)膩的、生動(dòng)活潑的、華麗多彩的、變化豐富的等等。正是這種多姿多彩的音樂(lè)情感表達(dá)，如果僅僅只是演奏，而不能表達(dá)出這首曲子背后真正的情感，那就好像在吃一頓沒(méi)有放調(diào)料的飯菜，使人感到索然無(wú)味。

一、鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在課堂中審美情感表達(dá)的重要意義

鋼琴音樂(lè)是一種能夠表達(dá)演奏者情感的一種方式，能夠引起聽(tīng)眾的情感共鳴，同時(shí)也能豐富人們的精神世界，所以，鋼琴音樂(lè)在審美情感表達(dá)方面有著重要意義。首先，提高學(xué)生鋼琴音樂(lè)審美情感表達(dá)能力，能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)于鋼琴的學(xué)習(xí)能力，從而提升學(xué)生的音樂(lè)演奏能力和創(chuàng)造能力，同時(shí)能夠幫助學(xué)生更好地了解感受鋼琴音樂(lè)的魅力。其次，在鋼琴音樂(lè)的教學(xué)中，提升學(xué)生的審美情感表達(dá)能力，能夠讓其更好的接受鋼琴音樂(lè)的熏陶，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于鋼琴音樂(lè)的熱愛(ài)的目的，讓學(xué)生在進(jìn)行鋼琴音樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)候，能夠更加專注、熱情，從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的鋼琴音樂(lè)家。大學(xué)數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)中，都是用非常機(jī)械的方法在學(xué)習(xí)，課本上有什么就學(xué)什么；老師讓怎么做，就怎么做，完全沒(méi)有自己的思考和想法。增強(qiáng)學(xué)生在鋼琴音樂(lè)藝術(shù)方面的表達(dá)能力能夠有效提升學(xué)生對(duì)于鋼琴音樂(lè)的審美能力，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)鋼琴音樂(lè)所表達(dá)的情感，在思想層面得到提升。長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，能夠挖掘其自身潛力，提高鋼琴的演奏能力和對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的感悟能力，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的自我創(chuàng)造能力，也會(huì)有明顯的幫助。在對(duì)鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的審美情感表達(dá)方面，每個(gè)人的感受都是不同的，人都是存在個(gè)性的，對(duì)于藝術(shù)的審美也都沒(méi)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)于情感的表達(dá)也都沒(méi)有固定的評(píng)判方式，所以在鋼琴音樂(lè)的審美情感表達(dá)方面，要注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生找到一種適合自己演奏的音樂(lè)風(fēng)格、找到一種適合自己的情感表達(dá)方式，在學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)中，幫助學(xué)生提升創(chuàng)作能力，使學(xué)生的鋼琴音樂(lè)水平不斷提高。

二、鋼琴音樂(lè)藝術(shù)在課堂中的審美情感表達(dá)現(xiàn)狀

【摘要】鋼琴起源于西方國(guó)家，因此，在鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)造過(guò)程中，大量使用西方音樂(lè)元素，更多地表現(xiàn)西方的人文思想和文化內(nèi)核。但是，隨著近年來(lái)中國(guó)鋼琴藝術(shù)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的鋼琴音樂(lè)中融入了中國(guó)民族元素，讓鋼琴音樂(lè)落腳扎根，立足于中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化中。本文主要對(duì)民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作中的背景和應(yīng)用做簡(jiǎn)要分析，并提出對(duì)應(yīng)建議。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；鋼琴音樂(lè)；民族元素；藝術(shù)創(chuàng)作

現(xiàn)代鋼琴扎根于中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)中，經(jīng)過(guò)幾代音樂(lè)人的共同努力，現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)逐漸吸收民族音樂(lè)元素，表現(xiàn)出與西方鋼琴藝術(shù)截然不同的精神文化內(nèi)核，通過(guò)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素和西方音樂(lè)元素結(jié)合的方式，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的鋼琴曲目。這些包含中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素的鋼琴音樂(lè)的存在使民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作中具有舉足輕重的作用。[1]

一、我國(guó)鋼琴藝術(shù)建立過(guò)程

（一）萌芽期。19世紀(jì)末，隨著教會(huì)的不斷擴(kuò)張，造成大量西方事物涌入中國(guó)。在這一過(guò)程中，鋼琴作為教會(huì)藝術(shù)的必要表現(xiàn)形式傳入了中國(guó)。隨后，各地社團(tuán)紛紛開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴曲目，但是一直到1927年上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院的成立，才標(biāo)志著我國(guó)的鋼琴藝術(shù)開(kāi)始走上了正軌。這也標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了專業(yè)的音樂(lè)教育時(shí)期。這一時(shí)期的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作更多的是將民族性的音樂(lè)元素和國(guó)外的浪漫主義元素以及古典主義元素相結(jié)合，逐漸探索屬于中國(guó)自己的鋼琴音樂(lè)流派和風(fēng)格。這一階段，屬于民族鋼琴藝術(shù)的萌芽期，更多的是西學(xué)為體、中學(xué)為用的鋼琴藝術(shù)。我國(guó)鋼琴音樂(lè)在這一階段尚未培養(yǎng)出自己的音樂(lè)內(nèi)核和思想特征，絕大部分還是通過(guò)改編西方感情曲來(lái)表達(dá)思想內(nèi)核和情感。

（二）繁榮發(fā)展階段。隨著我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和新中國(guó)的成立，鋼琴藝術(shù)在我國(guó)遍地開(kāi)花，各地都開(kāi)始興建屬于自己的音樂(lè)學(xué)院。而在這一階段，由于和蘇聯(lián)的良好關(guān)系，很多蘇聯(lián)專家前往中國(guó)，將專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)和新式的音樂(lè)理論帶到了中國(guó)，在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)本土鋼琴音樂(lè)的發(fā)展。在這一階段，經(jīng)過(guò)萌芽期的積累之后，我國(guó)的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作者能夠更好地將本土的民族元素和古典、浪漫元素相結(jié)合。[2]鋼琴家們創(chuàng)造出了許多個(gè)性鮮明、風(fēng)格迥異、具有民族特色的鋼琴曲目。在這一階段，我國(guó)的鋼琴創(chuàng)作者們已經(jīng)能夠通過(guò)獨(dú)特的情感表達(dá)方式將西方音樂(lè)特色和中國(guó)民族元素進(jìn)行合理融合，通過(guò)民族音樂(lè)的融合表達(dá)全新的情感內(nèi)核和獨(dú)特的思想文化特征。