國慶調查報告范文精選

20*年“*奧運百年夢圓”、“神七”飛天，又欣逢改革開放三十年，為了幫助學生更多、更生動、更直觀、更深刻地了解祖國，認識祖國的變化和發展，加強對學生的愛國主義教育，從而增強學生愛國主義情感并化作為祖國的騰飛而努力學習的行動，特決定在全校開展慶祝20*年國慶節系列活動。

一、活動內容及時間安排

1、“感恩祖國，勵志進取”演講比賽。我國改革開放三十年取得了巨大成就，“兩免一補”惠及全體學生。為幫助學生體驗黨和國家的關懷人民的關愛、社會的溫暖，以一顆感恩的心勵志努力學習，將來報效祖國，舉辦“感恩祖國，勵志進取”演講比賽。決賽時間：20*年9月29日。評委：*及兩名學生。統計：*

2、慶“國慶”圖片展覽。主題：改革開放30周年成就、*奧運會和“飛天”夢的實現。人員安排：陳雷、李相華、吳葛亮、高華、宋夷、陸大軍及學生會團委學生干部。時間：9月25日---10月10日。

3、慶“國慶”班級黑板報評比。主題：改革開放30周年成就、*奧運會和“飛天”夢的實現。檢查評比時間：10月14日。

4、慶“國慶”主題班會活動。各班利用10月10日的班團活動課組織學生開展慶“國慶”主題班會活動，如可以觀看學校圖片展、慶“國慶”歌詠比賽、講一講學校及家庭的變化等活動，激發學生愛國熱情。

200x年即將結束，我進入xx公司銷售部工作也將近半年。在銷售部綜合點，主要負責營銷策劃方面的工作。

這些工作主要包括：

1、深入銷售第一線，在銷售現場了解客戶的特點和需求，掌握客戶的心理動態，找出客戶最關心的問題。

xx園xx庭，xx閣開盤期間的現場跟進。

xx村2、6底層商鋪銷售期間的現場跟進。

xxx花園ii-9,iv-3,iv-4開盤的現場跟進。

德育是教育者按一定的社會要求，有目的、有計劃地對受教育者施加系統的影響，把一定的社會政治思想和道德規范轉化為受教育者的思想意識和道德品質的過程。其目的是把受教育者培養成具有良好道德品質、正確的政治態度和科學世界觀的人。同志在國慶40周年慶祝大會上的講話提出“要把德育放在首位”，現在，各級各類學校已把德育推到了顯著的地位。學校除了專門開設政治理論課和思想品德課以外，還將德育與各科教學有機地結合起來。這也是時代所趨。1987年9月國家教委批準發行的《中等專業學校語文教學大綱》中也明確指出：“要培養學生愛國主義精神”，“培養他們的職業道德”。作為中專語文教學，在新形勢下該怎樣實施思想品德教育呢？本人認為應結合聽、說、讀、寫能力的培養，重點在“滲透”二字上下功夫。其原因有二：第一，這是由語文學科本身的特點所決定的。語文注重的是文道統一，語文課的思想品德教育不能象政治課那樣系統地學習政治理論知識，它的特點決定了思想品德教育只能讓學生在語文基礎知識的學習中，在聽、說、讀、寫能力的培養上，一點一滴地逐步加深和提高，與語文訓練水乳交融地結合起來。第二，作為實施的對象—一中專生，有他們自己的特點。中專生這個比較特殊的學生階層，它既不同于一般的中學生，也不同于大學生。現在的初、高中生，他們對語文的認識，除了興趣之外，還有一種外在的壓力—一升學。因此，不管怎樣，他們對語文知識及其思想內容都要無選擇地加以接受；大學生，年齡較大，所受的教育時間也相對較長，具備了一定的分析能力和理解能力。而處在這兩者之間的中專生，尤其是理工科學校的中專生，他們許多是從初中畢業直接進入中專學校的，既不要擔心升學與否的問題，也缺乏較強的分析能力和理解能力。他們對語文的認識比較模糊，認為語文是基礎課，可學可不學，尤其認為語文中的思想因素意義不大。這樣，要使他們接受語文基礎知識，提高語文基本技能，尤其是接受語文中的德育因素，那就全靠語文教師手中那根“魔杖”了。

那么，在中專語文教學中，到底如何結合聽、說、讀、寫能力的培養，有機地滲透思想品德教育呢？在此，我想談幾點粗淺的看法。

一、巧用作者簡介，進行理想教育和愛國主義教育

目前學校教育的主要形式是授課型的，以老師講授為主，所以教師要充分利用課堂陣地進行德育滲透。其中，德育的主要內容是對學生進行理想教育和愛國主義教育。因為，樹立為共產主義奮斗的遠大理想是青少年走向成熟的標志。人之可貴，在于有志。志者，翅也、鰭也。鳥無翅，不能高飛；魚無鰭，不能遠游；人無志，則不能有所作為。愛國主義是學校德育永恒的主題。在社會主義市場經濟發展的今天，仍不失為德育的主旋律。中專語文教材選編的都是一些文質兼美的文章，而這些文章往往凝結著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應該抓住“作者簡介”這一環節，把理想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。具體可以這樣做：

1．采用提問啟發式。對于學生比較熟悉的作者，教師可采用提問啟發式，讓學生共同回憶作者生平中的突出事跡，并從中得到啟迪。如《記念劉和珍君》一文，其作者是大家熟悉的魯迅，學生在初中階段就學過他的有關文章。于是，上課一開始，教師可以問學生：魯迅年青時本是學醫的，可為什么后來要棄醫從文，終于成為我國一大文豪？通過共同回憶，教師補充，大家明白，他棄醫從文的目的是為了喚醒國民，拯救祖國。最后教師進行總結性的地發揮：作為學生—一祖國未來的建設者，我們也應該象魯迅那樣，把個人的理想與祖國的需要結合起來。在社會主義市場經濟發展的今天，我們應把為社會進步、國富民強而獻身作為自己的理想。

2．采用對比式。一個作家在其一生中往往寫過不少作品，在講授作者簡介時，教師可以利用同一作家的不同作品進行對比，從中使學生受到愛國主義教育。例如教育講授龔自珍《病梅館記》一文時，可以先在黑板上板書他的另一首有名的詩—一《己亥雜詩》：“九州生氣恃風雷，萬馬齊暗究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”簡析本詩后，點明本詩是作者直抒胸臆。大聲疾呼要愛才！用才！而馬上要學的新課文《病梅館記》則用的是曲筆，但其所要表達的意思則一樣；珍惜人才！在此，老師可以作進一步的發揮：作為一名普通知識分子，在當時的歷史條件下，他能有勇氣這樣振臂高呼，幾次反復地表明心跡，他那種渴望人才的精神不正是他關心國家興亡的愛國主義思想的具體表現嗎？

德育是教育者按一定的社會要求，有目的、有計劃地對受教育者施加系統的影響，把一定的社會政治思想和道德規范轉化為受教育者的思想意識和道德品質的過程。其目的是把受教育者培養成具有良好道德品質、正確的政治態度和科學世界觀的人。同志在國慶40周年慶祝大會上的講話提出“要把德育放在首位”，現在，各級各類學校已把德育推到了顯著的地位。學校除了專門開設政治理論課和思想品德課以外，還將德育與各科教學有機地結合起來。這也是時代所趨。1987年9月國家教委批準發行的《中等專業學校語文教學大綱》中也明確指出：“要培養學生愛國主義精神”，“培養他們的職業道德”。作為中專語文教學，在新形勢下該怎樣實施思想品德教育呢？本人認為應結合聽、說、讀、寫能力的培養，重點在“滲透”二字上下功夫。其原因有二：第一，這是由語文學科本身的特點所決定的。語文注重的是文道統一，語文課的思想品德教育不能象政治課那樣系統地學習政治理論知識，它的特點決定了思想品德教育只能讓學生在語文基礎知識的學習中，在聽、說、讀、寫能力的培養上，一點一滴地逐步加深和提高，與語文訓練水乳交融地結合起來。第二，作為實施的對象—一中專生，有他們自己的特點。中專生這個比較特殊的學生階層，它既不同于一般的中學生，也不同于大學生?，F在的初、高中生，他們對語文的認識，除了興趣之外，還有一種外在的壓力—一升學。因此，不管怎樣，他們對語文知識及其思想內容都要無選擇地加以接受；大學生，年齡較大，所受的教育時間也相對較長，具備了一定的分析能力和理解能力。而處在這兩者之間的中專生，尤其是理工科學校的中專生，他們許多是從初中畢業直接進入中專學校的，既不要擔心升學與否的問題，也缺乏較強的分析能力和理解能力。他們對語文的認識比較模糊，認為語文是基礎課，可學可不學，尤其認為語文中的思想因素意義不大。這樣，要使他們接受語文基礎知識，提高語文基本技能，尤其是接受語文中的德育因素，那就全靠語文教師手中那根“魔杖”了。

那么，在中專語文教學中，到底如何結合聽、說、讀、寫能力的培養，有機地滲透思想品德教育呢？在此，我想談幾點粗淺的看法。

一、巧用作者簡介，進行理想教育和愛國主義教育

目前學校教育的主要形式是授課型的，以老師講授為主，所以教師要充分利用課堂陣地進行德育滲透。其中，德育的主要內容是對學生進行理想教育和愛國主義教育。因為，樹立為共產主義奮斗的遠大理想是青少年走向成熟的標志。人之可貴，在于有志。志者，翅也、鰭也。鳥無翅，不能高飛；魚無鰭，不能遠游；人無志，則不能有所作為。愛國主義是學校德育永恒的主題。在社會主義市場經濟發展的今天，仍不失為德育的主旋律。中專語文教材選編的都是一些文質兼美的文章，而這些文章往往凝結著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應該抓住“作者簡介”這一環節，把理想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。具體可以這樣做：

1．采用提問啟發式。對于學生比較熟悉的作者，教師可采用提問啟發式，讓學生共同回憶作者生平中的突出事跡，并從中得到啟迪。如《記念劉和珍君》一文，其作者是大家熟悉的魯迅，學生在初中階段就學過他的有關文章。于是，上課一開始，教師可以問學生：魯迅年青時本是學醫的，可為什么后來要棄醫從文，終于成為我國一大文豪？通過共同回憶，教師補充，大家明白，他棄醫從文的目的是為了喚醒國民，拯救祖國。最后教師進行總結性的地發揮：作為學生—一祖國未來的建設者，我們也應該象魯迅那樣，把個人的理想與祖國的需要結合起來。在社會主義市場經濟發展的今天，我們應把為社會進步、國富民強而獻身作為自己的理想。

2．采用對比式。一個作家在其一生中往往寫過不少作品，在講授作者簡介時，教師可以利用同一作家的不同作品進行對比，從中使學生受到愛國主義教育。例如教育講授龔自珍《病梅館記》一文時，可以先在黑板上板書他的另一首有名的詩—一《己亥雜詩》：“九州生氣恃風雷，萬馬齊暗究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！焙單霰驹姾螅c明本詩是作者直抒胸臆。大聲疾呼要愛才！用才！而馬上要學的新課文《病梅館記》則用的是曲筆，但其所要表達的意思則一樣；珍惜人才！在此，老師可以作進一步的發揮：作為一名普通知識分子，在當時的歷史條件下，他能有勇氣這樣振臂高呼，幾次反復地表明心跡，他那種渴望人才的精神不正是他關心國家興亡的愛國主義思想的具體表現嗎？

飯店是我國旅游業的重要組成部分。飯店服務的質量是飯店的生命線，要提高飯店服務質量，關鍵在于提高飯店員工文明禮貌這個最基本素質。講究文明禮貌，既體現飯店員工對賓客的基本態度，更反映了一個國家精神文明和民族文化修養，就個人而言，則是衡量道德水準高低和有無修養的尺度。因此，飯店員工必須十分重視飯店服務禮貌禮節知識的學習和修養，而所有有名的飯店，都是和至高無善的服務是分不開的。

每一個飯店都有好幾個崗位，各個崗位的要求不一樣，，經過調查，飯店各個崗位主要有大廳、總臺、客房、餐廳、酒吧、商嘗康樂等，而各崗位中又有小小的崗位組成，例如：大廳所在崗位服務員就有大門應接員、大門保安員、行李員、梯口應接員、大廳清潔員、洗手間服務員等。在這些服務人員中，有不少禮貌禮節是大家都應遵守的，象大門應接員主要的職責是負責來店客人的大門迎送工作，在服務中要做到精神飽滿，并且熱情和藹地招呼每一位進出飯店的顧客們，大門保安員主要職責是負責搞好大門和周圍區域的安全保衛，以及車輛指揮和來客的問訊接待工作，大門保安員對飯店來說起著非常大的作用，飯店的安全和寧靜的生活是和保安員分不開的。還有其它崗位上的服務員，應做到的各個職責都不同，但他們都給整個飯店帶來了方便，給飯店帶來了逢勃發展。

飯店的總服務臺是飯店的“窗口”，又是飯店管理的“神經中樞”，更是住店人進店和離店的必經之地，因此，能否給客人來時有“賓至如歸”之感和離時有“賓去思歸”之念，在很大程度上取決于總服務臺的服務質量，所以說，總臺服務是整個飯店經濟和信譽的中心點。

總臺服務所在的崗位服務人員有接待員、問訊員、訂房員、結帳員、外幣兌換員、商務中心服務員和話務員等。接待員在總臺服務中起很大作用，當你接待客人的時候，不僅要做到辦理一個，接待另一個，招呼后一個，這個原則，還要做到熱忱地為每一位客人服務，當本飯店客已滿時，要主動幫客人推薦到其它飯店，并且當接待完一位客人時，要用心對保存好本客人的存檔，以在下次接待時，有針對性地進行服務，只有這樣，客戶才會對本飯店獨家青睞，當然，能夠做到“賓至如歸”、“賓去思歸”這種情感，是和飯店內的各個崗位上的服務人員分不開的。

既是飯店，就會有客房，而客房主要是客人的休息場所，房間的好壞，關系到住店客人的心情，為客人提供溫馨、舒適、幽靜、安全的居住氛圍是十分重要的，并且還要根據住店客人的習俗，例如韓國人喜單厭的習俗，因此，在為韓國客人準備房間是要避免出現雙號的房間。此外，為客人準備的房間應該要在客人還沒住進去之前檢查好一切的設施，以免對客人造成不必要的損失和誤會。

餐廳是飯店中的一個重要部門，是客人用膳的主要場所，也是飯店獲得最隹經濟效益、彈性最大的部門之一，它的服務特點是服務員直接對客人提供對面的服務，個量大，時間長，需求多，為了滿足賓客的不同需求，必須做到美味隹肴，令客人吃得滿意。