個性語言

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇個性語言范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

個性語言范文第1篇

關鍵詞：揣摩語言；模仿語用；創造個性

常言道：“語言有溫度，字詞知冷暖?！彼^的“語言溫度”便是每個人表達個性迥異的意境使然。不同的表達個性，才形成語言藝術的豐富多彩。語文教材的文章皆是編者精挑細選的名家名篇，是學生學習、模仿、內化的極佳藍本。學生若能習得名家語言個性，集百家之長，定能豐富自己的表達形式，形成自己的表_特色，創造獨特的表達個性。

一、揣摩語言個性，感悟表達意境

教材中的文章，語言表達個性鮮明、各不相同。如李漢榮的散文《山中訪友》，營造一個如詩如畫的世界，憑借的是新奇的構思及其豐富的想象力。老舍的《貓》，活靈活現地展示了貓的性格古怪和小貓的淘氣，盡顯主人的無盡疼愛，依托的是風趣親切、樸實流暢的語言。閱讀教學時，教師應結合文章的表達個性進行拓展，引導學生去揣摩作者的語言個性特征。通過具體、典型語句的研讀，感悟作者的用意、表達情感和表達效果，尤其是語言個性對表達效果的正效應。

在教《珍珠鳥》時，我就抓住作者語言細膩的個性特征，引導學生去感悟作者對“小家伙”濃濃的愛憐之情。

（出示課件）“喲，雛兒！正是這個小家伙！”

師：“讀著這句話，你有什么體會要與別人交流？”

生：“作者很喜歡這只小珍珠鳥，稱它為‘雛兒’。”

生：“作者很疼愛這只小珍珠鳥，稱它‘小家伙’。”

生：“從‘喲’這個字可以感受到作者很驚喜?！?/p>

師：“是啊，馮老先生的文筆可真是細膩?。乃挠迷~就能感悟到要表達的意境。這樣的語句還有嗎？”

生：“作者還寫了小珍珠鳥的可愛。紅嘴紅腳，灰藍色的毛……它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒?！?/p>

生：“作者還寫了小珍珠鳥的靈巧。它小，就能輕易地由疏格的籠子里鉆出來?！p易’這個詞寫出了小珍珠鳥的靈巧、機靈?！?/p>

又如，在教學《貓》時，我發現文章的語氣詞對表現作者情感意境的拿捏有著不可替代的作用，透露出作者對貓的無限憐惜與疼愛。如果把這些語氣詞刪去，語言個性和表達效果就黯然失色。我做了如下設計：

師：“文章第一段中的語氣詞特別多，輕聲讀一讀，感受一下它們的作用?！保ǔ鍪菊n件）

生：“說它老實吧，它的確有時候很乖?！f它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢？ ”

師：“如果把這幾個語氣詞刪去，又會是怎樣的呢？讀一讀吧。”

生：“感受不到作者對貓的疼愛之情?！?/p>

生：“沒有了對貓的親昵感！”

師：“哦，原來作者用的這些語氣詞是大有用處呀！真是別具匠心?！?/p>

二、模仿個性語用，習得表達技藝

引導學生揣摩文章的語言特色，目的是感悟作者語言表達的精妙和技法，最終為“我”所用，提升表達水平，培養表達特色，形成表達風格。所以在感悟文章語言個性后，教師應創建平臺引導學生進行表達訓練，或模仿、或比較、或補白、或拓展，把名家的語言藝術內化為自己的表達技藝。比如，《珍珠鳥》一文中的句子“一會兒……一會兒……一會兒……”是學生進行模仿表達的極佳“母句”。我讓學生模仿馮先生的表達個性，展開豐富的想象，續寫小珍珠鳥在屋里的活動情景。

生：“這小家伙一會兒落在窗臺上，一會兒落在窗簾架上……”

師：“嗯，你想象出小珍珠鳥活動的兩種畫面。你看，馮先生不但寫出了小珍珠鳥落在哪里，還寫出來小家伙在那個地方做什么。你也模仿這種方式說說?！?/p>

生：“這小家伙一會兒鎮定自若地站在窗臺上，用紅嘴梳理著背上的羽毛，一會兒倒掛在窗簾架上，好奇地望著屋里的主人……”

師：“好極了，這就有了大作家的味道了！學得真快！”

通過這樣的模仿實踐，學生能較快習得名家的表達特色和技巧，迅速提高自己的語言表達水準。

比較語言、比較語用特色也是進行語言運用深化的有效途徑。如《珍珠鳥》的開頭寫道：“真好！朋友送我一對珍珠鳥?！苯Y尾寫道：“信賴，往往創造出美好的世界?！?這種“頭有勁尾有味”的方式使得文章主題鮮明。課上，我請學生想想，還有哪些文章也有這樣的特色？

生：“《把鐵路修到拉薩去》課文反復出現‘課題’這句話，突出了修路者的決心和勇氣！”

生：“《鄉下人家》的結尾那一句是總結，又突出作者對鄉下人家的向往?！?/p>

生：……

通過這樣的比較，學生就能夠感悟到篇章架構的表達效果，也能夠在習作時模仿這樣的謀篇布局，從而不斷提高自己的表達水平。

三、集百家之長，創造表達個性

學生感悟名家表達個性，模仿他人表達技藝，還需要教師有意識地去引導、強化和提升。學生平時的日記、小練筆、習作等都是融合的契機。在平時的小練筆時，我總是引導學生進行有個性的表達，或對學生的一些個性鮮明的表達手法及時予以肯定、表揚、交流、分享，在學生中營造個性化習作表達的良好氛圍。如在學習了《鄉下人家》《牧場之國》等課文后的一次習作時，我暗示學生多模仿自己喜歡的大作家的寫法，模仿名家的語言特色來創作，這樣，習作一定更加精彩。一位學生寫道：

我的夢想是長出一對翅膀。

我要飛到田野上，看看莊稼有什么需要。如果它們需要陽光，我就用我健壯有力的翅膀扇走烏云，讓太陽出來，灑下溫暖的陽光，讓莊稼盡情地進行光合作用；如果它們需要雨水滋潤，我就用我健壯有力的翅膀扇來烏云，讓淅淅瀝瀝的雨水為莊稼解渴，讓莊稼喝得足足的、飽飽的，讓莊稼長得結結實實的。

我要飛到小河里，用我那健壯有力的翅膀扇走漂浮在小河上的垃圾，讓被污染的小河水恢復干凈，讓小河水清澈見底，讓河里的小魚小蝦能夠自由自在地生活、嬉戲，讓小朋友能夠在小河里快樂地游泳。

我要飛到月球上，在月球上栽花、種樹，讓月球上有人類需要的氧氣。這樣，我們地球上的人就可以搬到月球上去居住，讓地球減少一些負重，減輕地球的負擔。

我多么希望自己能有一雙翅膀呀！

文章雖稚嫩，但可看出名家大作的語言表達藝術對小作者的影響是實實在在的。評析時我表揚了該學生，其他同學投去了羨慕的目光。

語言大師的表達藝術是長期語言實踐積累的結果，其間的表達藝術是小學生借鑒的“源頭活水”，是小學生極其珍貴的“表達營養”。教師要積極發掘教材中名家的表達個性，引領學生去揣摩、去剖析、去感悟、去模仿，吸取其語言表達之精妙，內化為自己的語言表達之素養。久而久之，小學生的語言表達水平自然會得到提高，長期實踐，小學生的語言表達個性定然會與眾不同。

參考文獻：

[1]崔允t.有效教學[M].上海：華東師范大學出版社，2009.

個性語言范文第2篇

一、徜徉文學，讓語言汲取經典養分。

不妨走進經典，與文學人物面對面地交流，用別開生面的語言展示語文世界的奇妙洞天。

1.文學經典具有永恒的魅力，它經受了時間的持久考驗，其語言的獨特性，其文筆的影響力，是一般作品所無法比擬的，這里就選取名家作品中的“笑”來品一品。

眾人先還發怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住了，一口茶都噴出來。黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫“噯喲”。寶玉滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝”，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，都說不出話來。薛姨媽也撐不住，口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上，惜春離了座位，拉著她奶母，叫“揉揉腸子”。地下無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去了。也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的。

（曹雪芹《紅樓夢》）

樓梯上一陣女人笑聲，一片片脆得像養花的玻璃房子塌了。 （錢鐘書《圍城》）

他的笑聲也越來越高，響亮和壯麗得像兩把劍相擊一樣。

（福樓拜《薩朗波》）

千姿百態的笑姿，清脆的陣響笑聲，放縱的笑聲，給我們寫作，尤其是錘煉語言留下無窮無盡的啟示。

2.不妨讓古人走進我們的生活，演繹別樣的生活場景。下面是一學生寫的《戲說林賈薛》片段：

眾所周知，林黛玉頗有些文化，當個出版社的編輯挺合適?？伤男〖易託?，能與上下級處理好關系嗎？處理不好，下崗便是自然。下崗也罷，林黛玉家底厚實，在家當家庭主婦也不錯……

再說說賈寶玉和薛寶釵，薛寶釵待人處世圓滑，文化水平又和林黛玉不相上下，持家有道不用說，找份待遇不薄的工作，再跟賈寶玉聯手辦家商場或企業，生活百分之百用不著愁……

小作者觀點獨特，令人耳目一新，充滿時代氣息，語言活潑，味道十足。

3.讓今人走進古人的生活。你可以直接步入古人生活的時代，可以用“我”來見證古人的言行，也可以與文學人物直接對話，各抒己見，互訴衷腸。以下是一學生寫的《哀嘆諸葛亮》文首段：

諸葛孔明，你，在世人的心目中，永遠是歷史的一顆璀璨的明星，總在高空引照。你的一生總是與智慧交結著，你的一生總與忠良伴隨。對！你是智慧的，你無愧是忠良的楷模！但是我要說，你在關鍵時候不夠明智。

語言頗具理性，文學人物在我們面前復活，如此評價，如此開頭，如此生發，趣味盎然。

二、幽默凝練，讓語言清新風趣。

語言的個性表現不一，大氣是個性，輕靈是個性，絢麗是個性，深邃是個性，質樸是個性，清新是個性，犀利是個性，幽默也是個性，凝練更是個性。

1.幽默風趣，語言獨具個性特征。你讀過林語堂的文章嗎？你認識馬克?吐溫嗎？茫茫文海，幽默如一陣清新的風，如一股清洌的泉水，帶來清涼的享受，帶來捧腹的大笑，帶來會心的思考。下面是一位同學寫的《我們是初升的太陽》一文中的選段：

在寫同學錄時，小K的“狗吠貓散圖”以其搞笑的風格、簡單明了的構圖，傳遍“大江南北”，好評不斷。這就像我們的生活，多姿多彩，活潑開朗。

盡管美其名曰友誼賽，但大家都虎視眈眈地把目標鎖定為冠軍獎杯，大家都想為初三的生活再添一筆燦爛。

讀了這段俏皮話，我們不能不喜，不能不愛！

2.借鑒網絡，讓語言緊跟時代潮流。網絡流行語，新詞匯、新句式、新仿詞等，突出了語言的新鮮感和趣味性。如一個學生以“減負”為話題的作文擬題為“我被減負撞了一下腰”；一學生在《一件有趣的事》中寫道：“老鼠見了我，嚇得沒命地跑，突然一頭撞到墻上，四腳朝天，躺在地上，不省鼠事?！倍圊r活的語言，好一個“不省鼠事”。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器，吸收新詞匯，積累當為首，在社會生活中學習，“社會是所大學?！?，向他人學習借鑒，它山之石，可以攻玉。

三、采擷名句，讓語言盡顯詩意才情。

經典名句，意味雋永，如暗香盈袖；時文美文，澄澈心靈，洗盡鉛華，展現純真語言之美。

1.詩文名句的合理運用，不僅顯示了你的文化積淀，也顯示了你的個人才情，更顯示了你的語言文采。一學生在《走進唐詩宋詞》一文中寫道：“走進唐詩宋詞，去品味‘今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月’的婉約情懷；去感悟‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全’的人生哲理；去欣賞‘大漠孤煙直，長河落日圓’的壯美意境。”文采依然，情也依然，詩文名句，功不可沒。

2.品讀時文美文，學習用優美自然的語言。一學生在讀了流沙河的美文《一生定要美麗一次》后寫出了以下讀后感：

個性語言范文第3篇

語言無論是在舞臺表演，還是在銀幕表演，都有它極其的重要性，需要我們細細的領悟。語言是一種載體，一種工具，是人們交流思想、文化、情感、技術，達到相互了解的一種手段；語言能夠塑造人物形象，體現人物性格，它較之于動作，可以傳達出更深刻、更強烈、更豐富的思想感情。即使在電影初期的默片時代，也需要借助于字幕來表達人物的對白與復雜的思想情感，尤其是戲劇表演更是語言的藝術。過去老人們常把看戲稱作聽戲，說明了念與唱在戲劇中的份量。廣播劇單靠語言和音響就能令聽眾們跟著劇情喜怒哀樂，足以見語言的魅力和作用有多么大，演員必須把編導們用文字寫出來的各種語句變成有聲有色、有血有肉的語言才算完成了表演任務。離開了語言如何去表現？光靠動作表現的只是舞蹈和啞劇。

話劇、配音、相聲、廣播等，語言都是在表現人物，塑造人物，是與人交流，表達思想、主旨、意向、沖突的一種重要的方式。所謂“言為心聲”，語言能傾訴最細膩的情感變化，比如與不同的人交流，語言在節奏上、在語調上都會有所改變……舞臺表演，由于空間的限制，要求所說的話要能使最后排的觀眾都聽得清晰，所以聲音要放出來一些，語調要適度夸張一些，這樣也就涉及到了我們所掌握的那些語言基本功底。影視演員則要求說話要更貼近原生態，尤其是在高靈敏度的錄音話筒前，哪怕是一個微微的呼吸，都能傳達得清清楚楚。只有透徹地領悟人物，才能最終完成真實、生動和賦予感染力的臺詞。比如情緒緊張時結巴，喝醉時話說得含糊不清。生活中的人在說話，都是一邊說一邊思索的，有其即興性與隨意性。如果演員塑造角色，也能通過舞臺表演出反映角色思想的活躍，情緒、心理的微妙變化，使人物真實可信，那么只有讓那些語言擁有生動面貌，這樣，人物才是真實可信的。在表演之前，需要演員對人物內心有充分的理解、分析，還要經過創造、提煉、設計，把那些臺詞變成人物經過思想的活的語言，才會使語言實現人物化，并且是自然流露。語調有抑揚頓挫的變化；語氣有輕重緩急的不同；節奏有高低松緊，其變化萬殊，微妙無窮；甚至每句不同的重音，所表達的意思就很可能完全不一樣，演員只有細細的挖掘，才可能掌握表達角色的語言節奏變化。語調高低以及大大小小的停頓等符合角色的語言，這些都是由人物此時此刻的思想感情來決定的，也是語言表達的多種手段，以此來揭示語言背后的意義。在生活中要對不同的人在不同情況下的語言特點多觀察和積累，有了豐富的經驗才能幫助演員來進行創作。另外，要結合臺詞課上學習過的那些知識真正活學活用，運用到舞臺表演上，否則，所詮釋的角色的語言就顯得平板、直白，難以表現其豐富的內涵。

有很多的例子都可以說明，好的演員永遠不會讓你感覺到他是在“背臺詞”或者“念臺詞”，而是總能夠通過語言無盡的變化，讓劇中角色的內心情感變化展現在我們面前。一個賦有生命力的聲音，應該是可以塑造各種不同性格、不同年齡、不同氣質的角色。一個人的本色聲音，應該是只能適合創造一種類型的角色，那么想要適合更多的角色，當然得要變化，就需要不斷琢磨、鍛煉才能掌握。

個性語言范文第4篇

【關鍵詞】中國水彩畫;民族風格;個性語言

水彩畫是用透明的顏料與水調和而為畫的一種美術繪畫方式。因為水彩畫的色彩是透明而含水,由一層色塊加在另一層色塊之上從而疊加在一起形成一種特殊的藝術效果,可是另一方面如果調和的色塊過多就會加深色彩的濃度與深度,使色調不明朗,水干燥過快,這樣導致水彩畫不易制作大幅畫面,只適合小幅風景和人物畫,這些畫明快而簡潔,而且攜帶方便而為速寫所運用。

水彩畫是美術中一種獨立而特有的畫種,經歷一百多年的發展與前進,它有了自己的風貌和語言特征,特別是與本民族風格結合起來,形成了自己的特色,這是其它畫種難以取代的。昔日,這種被人們普遍認為是“小品”、“小畫種”、甚而認為是“雕蟲小技”的水彩畫,今天卻在結合本民族風格,在藝術上走向多元化,個性化,形成自己特有的個性語言。

一、中國水彩畫的民族風格

水彩畫是一種古老而又年青的畫種。說它古老,是因為水彩畫的技法的運用與意境的采納是吸納了中國傳統畫的精華,把傳統中的水墨畫的技法與意蘊結合起來了;說它年青,是國為它是二十世紀上半葉由西方傳入我國的。中國傳統的水墨技法與西方光色寫意技法融合為一體,使之具有中國民族風格的水彩樣式,而這種民族標志也是中國水彩化走向成熟、走向世界的一個重要的標志。

十五世紀歐洲產生了水彩畫,十八世紀的英國出現發展很快,而在十九世紀時,英國出現了專門機構水彩畫家協會,在協會組織下又有專門的水彩畫展。除英國外,法國、德國等歐洲各國也迅速發展起來。十九世紀初,我國在歐美的留學生把這種技法引進到國內。這種技法與我國的傳統水墨畫相近,都是用水技法,所以這種技法一經傳進來就為我們畫家所接受。水彩畫引進中國后,很多畫家把中國畫用筆與意境的技法相互融會結合,使得中國式的水彩畫具有中國民族風格,這樣就形成了中國水彩畫的民族風格。

水彩畫是美術中藝術實踐的一種手法,使用簡單,色彩斑斕給人的感受也很美觀,而且水彩畫的顏料又價格廉價,所以受到了很多美術愛好者的青睞,也成為大眾所喜愛的一種藝術。水彩畫又具有都充滿著一股清新鮮嫩的氣息,都具備瀟灑風雅的格調,它顏色的透明性、重色彩技法、干濕技法運用,使畫面顯得水融,帶著令人微醉的特殊風韻,對觀眾來講就像吹過一陣清風,十分爽朗。

民族風格中的題材的表現是水彩畫作品中的一種重要繪畫語言,一個畫家成熟的風格往往會體現在他所選擇的題材與內容中,因此發現自己喜愛的且樂于表現的題材語言是水彩繪畫創作中的一個探索過程。就如拉斐爾以畫圣母名世、鄭板橋以畫竹為樂趣、徐悲鴻對畫馬情有獨鐘、德加以畫聞名、于志學癡迷冰雪、齊白石善畫蝦等等,都是畫家對繪畫創作語言長期探索的結果,繪畫史上幾乎每一個畫家都有自己鐘愛的民族風格題材。

二、水彩畫民族風格的個性語言

1.水彩畫的早期民族風格在良好的土壤里得到了健康而快速地成長。早期的中國水彩畫是在寫生的基礎上走向成功,邁向創造性的,這與我們本民族的深厚的文化底蘊是離不開的。早期的水彩畫在民族風格上不追求表面與做作,而且在理論上也沒有過多地追求水彩,也沒有過分地追求西洋水彩本體語言的純潔性與保守性,但這種畫一經出現就得到了廣大民眾的喜愛與歡迎。

在這早期的水彩寫生的發展與建設中,與一代水彩大師們是離不開的。其中影響最大的是李鐵夫大師與王肇民大師,兩位大師都是德高藝重的高齡藝術家,他們把自己的一生都投身于中國式的民族水彩畫中去了,分別在民族水彩畫中為中國早期水彩畫做出了巨大的貢獻,也分別達到了不同的頂點。李鐵夫說自己的一生只做過兩件事,那就是藝術與革命。把藝術視為生命中唯一的使命,這是多么崇高的境界與品質。王肇民則立下“要當全國第一名高手”理想并為之以身相許。在那個水彩畫倍受冷落,視水彩畫為小不點不起眼的年代,他以自己的癡情與毅力終于達到了他說的“第一名”。他創作的“偉大風格”的藝術作品對中國早期的水彩畫做出了表率與楷模。王肇民當之無愧成為中國一代的水彩畫大師。著名美術史評論家遲軻曾這樣評論王肇民:“他將輕靈秀潤的水彩畫,轉變為莊重、渾厚,充滿張力與強度的大氣之作,因而他被稱為‘大畫家’……”把過去看作是難登大雅之堂的水彩畫看作成極具民族風情而恢弘博大的大作境界。從而高度地評價了王氏水彩畫為中國畫界帶來了一種不同凡響的新鮮空氣,也使水彩畫走向民族風格成為中國式的水彩畫。王肇民的水彩畫用寫生的方法,崇尚自然的創造,以畫寫生構成他作畫的特色。他的作品從未出現過虛無飄渺的超現實現狀,也沒有遠離實際的影子與意境,他以實現主義手法來寫生畫水彩畫。他說:“惟有精深強碩的造型,才能反映所見,而且能反映所想”“形是一切”。如這幅“扎^巾女像”可謂“形神兼備”,以水彩畫的形式再現這個女孩豐富的內心世界。他強調并遵循著與視覺相關聯的西方繪畫方式,認為任何精神特色的反映必須依附形的力量,主張“以形為實質,以神為反映,”“形決定神,形備神全。”王肇民的寫生繼承了西方繪畫自文藝復興以來對形的追求的重要傳統,在色彩方面則大膽吸取自印象派以來特別是后印象派和野獸派的色彩成果。可貴的是王先生并沒有走純西化的繪畫道路,他成功地把中國傳統繪畫對筆墨的認識及其精神涵義同西方的色彩造型有機融合起來,概括起來就是,“把國畫的筆法,油畫的色彩,素描的基礎,詩的境界熔于一爐,創造出具有民族風格和時代氣息的作品。”王肇民獨到的見解(理論觀點)與其獨特風格是相互對照,完整統一的。

王肇民的水彩畫所展示出來的民族風格在西方美術界也引起了振憾。上世紀八十年代,王肇民的的水彩畫在法國巴黎展出,立即引法國藝術界震驚。法國一位藝術家評價說,他有著西方藝術家的視覺與想象,但又不完全似,他還有東方文化和哲學思想的影子與熏陶, “他所采用的表現方法,雖然來自中國傳統,但卻滲雜了巴黎學派的手法”。這位藝術家高度而準確地把王肇民的水彩畫的提高了中國式的民族風格境界。

2.中國水彩畫的語言就是民族風格的精神性,也就是說中國水彩畫民族風格如何來表現。中國早期的畫家無意在中國民族風格的建設與探索中做出了巨大的貢獻,無疑把水彩畫的精神內涵加以豐富與拓展;試想,如今的水彩畫師如果能從技法語言與形式因素到更多地關注本民族文化建設,那么水彩畫的主體表現問題和民族化追求將具有不同以往的意義了。有了這個指導思想,那么水彩畫就不再擔心全盤西化了,也不用擔心水彩對水墨的抄襲和對國外洋畫的模仿,也不用考慮水彩畫是像水墨畫還是油畫或版畫的問題。一方面,在精神上把水彩畫與水墨畫融化是不容易的事情,如果畫師自得其樂,那只能徒有水墨畫的表象;另一方面,把水彩畫與油畫融化也不是容易的事情。水彩畫只有保存通透亮麗的水性,與本土風格結合起來,才是積極可取的探索。從全國的美術展覽會上,我們可以看到有油畫像國畫一樣具有寫意的抽象,或者有的國畫畫得像油畫一樣具有厚實與耐看,這樣的畫作在畫展中很多都贏得各類獎項。由此看來,展示民族風格的水彩畫,在其語言與風格樣式上應該具有寬廣多樣性和持續發展性。不管它是最初的語言還是融合后的語言,水彩畫具有的本色是不變的,是一種創造性的發揮,這是水彩藝術發展的規律與水彩藝術與其它藝術交流融合的趨勢。因此,我們要用一種全新的、開放式的眼光來看待水彩畫在其發展過程中的一些不合常理與有違傳統的創意做法。

3.水彩畫的民族風格要與民族文化意蘊結合起來表現本民族的特色。當前很我水彩畫師,說得多做得少,創作的心力不足,鉆研勁頭缺勤。如果只是口頭上談民族風格,只是想依靠水質特性與傳統繪畫的關系來談水彩的內涵,那么,這樣的想法與做法是不切實際的。一幅成功的水彩畫很讓觀眾一眼就讀懂,而不是借助文字與聲音來傳播的。水彩作為美術中的一種獨立的畫種,當他與畫師和作品分離時,只剩下材質與水分了,這就談不上水彩畫的精神和風格。如像觀賞著名的水彩畫大師李鐵夫、倪貽德、王肇民、古元、王維新等的水彩畫作,我們能親切而容易地看到水彩畫中的民族風格與民族文化韻味的融合。相反觀看那些不成熟的作品時,我們看到的是只有技術性的因素,而絲毫看不到民族藝術的風格,這些造型修養薄弱,有的是急功近利,有的是急于求成,他們認為水分淋漓所呈現的飄逸、空靈、流動、灑脫寫意樣式能翻版水墨的意境風格。王肇民的畫面不見飄逸、空靈、流動、灑脫的表象而又具有東方意味,他畫西畫卻能得東方魂魄,這全歸功于他博大精深的修養和掌握一套凝練與精妙的手法,能從客觀世界中去發現并創作他自己典雅大度,富有民族精神的藝術意境。王維新老師的風格與王肇民不同,他的寫意特色和對傳統繪畫筆墨的鐘情一點也不含糊,是鮮明和極具藝術個性的。王老師對墨色的大膽運用并以速寫性的寫意筆法來建構他的精神世界,其作品富有水墨畫特色,但又不停留藝理技法的層面,透過其純熟的速寫和筆墨功夫,我們可以欣賞到畫家東方式的審美情趣和詩化氣質的思想內涵。這兩位畫家的作品說明水彩畫的民族風格探索不僅可以借鑒中國傳統的寫意形式,也可以走西方繪畫的寫真道路,但兩者在創作上對畫家文化能量的積蓄與審美品格的取向是共同的。

以張翔的水彩畫為例,當我們觀賞他的水彩畫時,總是能感觸到畫中的“水”與“色”相互結合后的景色,它呈現在觀眾面前的是趣味、明麗的色調與輕快松柔的。為那些本來讓人們熟習的景致與事物身上重新披上了一層透明、輕快、滋潤、流暢和活潑的新衣。如他的:江雨霏霏樺林馨。三枝樹干、兩匹老馬、一隅江畔、清新的農家小院,在畫家的水彩筆下是那樣的簡潔明了,只輕輕的幾筆便把這看似了不起眼的景色點化得喚起了它身上不曾有過的趣味。張翔的水彩畫大多數的題材是以東北三省的民族特色為主題,雪中的城市、雪中的鄉村、雪中的山、雪中的動物……無疑他對雪有著更多的眷戀。張翔得也對自己反映東北地域風情的作品最為滿意,他說,沒人會比我畫雪畫得更好,因為沒人比我更了解雪或見過更多的雪。他鐘情于雪的另一個重要因素是,他喜歡雪景題材反映出的干凈、純粹意境。如果你在繪雪的水彩畫前駐足一會兒,就好似能聽到雪落的聲音。因為畫面給你帶來了內心的安寧,通過畫面觀看者擺脫了城市的喧囂,投身于自然的懷抱中。

張翔并不是一個專業的水彩畫家,他的主業是一個文化商人,正因為他不是以繪畫為生,這樣就給了他更多更自由的空間,讓他有更多的時間與空間去在這水彩的王國里遨游。不拘泥、不經意的畫風,隨性而動的筆調,帶領著觀看者步入了一個淡妝濃抹總相宜的水彩世界,這就是他的畫風。

著名水彩畫家李愛國說:“現在幾乎各種題材都被畫家反復表現過,因此畫家不能指望在時髦和新奇中尋找出路,要善于在平凡的生活材料中通過作者的體驗(直接和間接),去發現那些鮮活的素材并予以創新表現?！?只有發自心聲的東西才是最有價值的。”各地區各民族的景物與事物是水彩畫家經常表現的主題,而這看外表看似普通平常的題材,卻最能喚起畫家的記憶,最能打動畫家的心靈;這些風景、民風、民俗、人物等內容都構成水彩畫的民族性的特性。

【參考文獻】

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[2]馮天瑜. 中國文化的地域性展開.江漢論壇. 2002.

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[6]周明揚.論當代水彩畫審美特征的多元性[J].藝術百家2007年 第A02期

個性語言范文第5篇

成功的語言描寫可以披露人物的內心世界、展示人物的個性特征、揭示人物的身份地位，同時可以推動故事情節的發展。下面結合日常的教學探討一下打造個性化語言的方法。

打造人物的個性化語言，最根本的是要 “號準脈”。脈象要“準”，必須符合以下幾點：

首先要性格準

語言的個性化首先取決于人物性格的多樣性，可以說“一千個人就有一千個不同的性格”，準確把握性格的差異，是塑造個性化人物的前提和基礎。

例①常言道：“‘皇帝輪流做，明年到我家。’只叫他搬出去，將天宮讓與我便罷了，若還不讓，定要攪擾，永不清平！”

例②“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知又核無核，就吞下去了?！?/p>

――節選自《西游記》

從例①孫悟空的話語中，我們可以感受到他反對神權，敢于斗爭，追求自由平等的叛逆性格。而例②則讓我們看到了貪吃好吃的豬八戒的可愛形象，二者迥異的性格特點為《西游記》得以享譽中國文學史立下汗馬功勞。

日常寫作中，我們要引導學生塑造個性迥異的人物，這樣可以使人物的個性鮮明，從而增加文章的感染力。

其次要身份準

有這樣一個笑話：一個大雪天，秀才、縣官、財主在一亭下賞雪，望著紛紛揚揚的大雪，秀才詩興大發：“大雪紛紛落地”，縣官接了一句：“都是皇家瑞氣”，財主接著說：“下它三年何妨”，這時一個農民從此經過，一聽也接了一句：“放你娘的狗屁。”秀才作詩，為了顯示自己的才華；縣官吃國家的俸祿，時刻不忘給皇帝歌功頌德；財主家財萬貫，吃穿不愁，把下雪當做樂事；只有窮人，窮困潦倒、饑寒交迫，當然要埋怨罵人。由此可見，身份不同，語言也必然不同。

第三要年齡、學識教養準

例①上班臨出門之前，三歲的兒子囑咐我：“媽媽，路上車多人多，過路口要小心。今天風大，帶好帽子，千萬別凍感冒了。秋天空氣干燥，到單位一定多喝水，注意別上火，中午早點回家，一定注意安全。媽媽再見！”

例①中一個三歲的孩子說出這么多細心周到的話語，顯然是脫離實際、不足為信，因為這樣的語言根本不符合孩子的年齡特征。

例②“長媽媽生的那么胖，一定很怕熱罷？晚上的睡相，怕不見得很好罷？……”《阿長與》中 “我”的母親即便是多回聽到我訴苦之后，依然這樣含蓄委婉地詢問長媽媽，她的穩重、端莊、識大體，從語言中可見一斑。而長媽媽的“哥兒，你牢牢記??！”“清早一睜開眼睛，第一句話就得說……”一個樸實、爽快，喜歡直來直去的農村婦女形象躍然紙上。長媽媽與母親語言上的差異，主要根源于兩人的家庭教育、學識教養的差異。

第四要環境準

例句：大年初一，你出門拜年，路上遇到了老師，熱情的你主動打招呼：“老師，您吃了嗎？”這樣的語言顯然不符合當時的語言環境。

號準以上“四”脈，則奠定了個性化語言的基石，即能做到“什么人說什么話”。此外為使人物的語言更精彩，更有個性，還需以下“六法”進行輔助：

其一，神態動作輔助法

刻畫人物的語言如僅停留在張三“說”、李四“說”這一“裸說”層面，行文就會呆板、無生氣，因此在出現人物語言的同時，配合出現人物說話時的動作、神態、語調、語氣等，可以增強語言的表達效果。

例①“哥兒，你牢牢記住！”她極其鄭重地說?！懊魈焓钦鲁跻唬逶缫槐犻_眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得么？你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話！說過之后，還得吃一點福橘?！?/p>

例②她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……”

――節選自《阿長與》

例③“要說實話……是不是拿出去賣啦？”媽媽變得十分嚴厲。

例④“你能不能把羚羊還我……”我幾乎聽不見自己的聲音。

――節選自《羚羊木雕》

惟妙惟肖地模擬出說話時的動作（例②）、神態（例①）、語氣（例③）、語調（例④）等，可以使人物的性格更突出。如選文中，一個 “極其鄭重”的神態，一個 “搖了又搖” 的動作，形象地寫出了出身卑微的長媽媽受封建思想的影響之深，對美好生活的向往之切以及對“哥兒”的關切之濃。

其二，提示語靈活遷移法

例①她把小刀塞到我的手里說：“你拿著，咱倆還是好朋友……”

例②“那只羚羊哪兒去啦？”媽媽突然問我。

例③“你現在就去把它要回來！”媽媽堅定地說，“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢？要不我和你一起去！”

“我知道送給你了，可是現在它在哪兒？”媽媽的目光緊緊地盯著我。我發現事情不像我想的那么簡單。

例④“我把它收起來了?！?/p>

――節選自《羚羊木雕》

“說”“問”等提示人物語言的詞語，在文章中既可在語言之前（例①），也可在語言之后（例②），亦可穿插在語言之中（例③），如上下文人物對話連貫通暢，為使行文更簡潔，精練，也可省略提示語（例④）。提示語位置的變化，可以使文章更活潑、更靈動。

其三，標點符號增色法

例①韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。

“我的朋友們啊，”他說，“我――我――”

但是他哽住了，他說不下去了。

――節選自《最后一課》

例②“哎呀，美極了！真是美極了！”老大臣一邊說一邊從他的眼鏡里仔細地看，“多么美的花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報皇上，我對這布非常滿意。”

――節選自《皇帝的新裝》

例①中兩個破折號準確地折射出國家破碎之時，韓麥爾先生欲哭無淚、欲言又止的悲憤之情。

例②中四個感嘆號，表現的是老大臣對布料的強烈贊美之情。感嘆號越多，感情越強烈，對于老大臣的諷刺味道越濃厚。

感嘆號、省略號、破折號、問號等標點符號的恰當運用，可以使人物語言更鮮活，更富感染力。

其四，嘆詞輔助法

“哎呀，美極了！真是美極了！”老大臣一邊說一邊從他的眼鏡里仔細地看，“多么美的花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報皇上，我對這布非常滿意?！?/p>

――節選自《皇帝的新裝》

“哎呀”，這個嘆詞，在此作用不可小覷。主要有兩點：（一）是表明布料的精美已經到了令人驚嘆的地步。（二）是老大臣“哎呀”這一聲，最主要的目的，就是引起別人的注意，告訴身邊的人，“我”已經看到布料了，我不是愚蠢的，是稱職的，一個嘆詞更“突顯”出老大臣的虛偽、狡猾。

其五，對比突出法

中舉前：范進因沒有盤費，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭，道：“像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四就想天鵝屁吃！趁早收了這條心?！?/p>

中舉后：胡屠戶：“我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。

――節選自《范進中舉》

范進中舉前，胡屠戶對他的“啐”“罵”，中舉之后的恭維；中舉之前的“尖嘴猴腮”，中舉之后的“品貌好”，“體面的相貌”；中舉之前的“不三不四”，中舉之后的“才學高”，雖無一言言其勢利，但通過中舉前后的對比，其勢利之態躍然紙上。

其六，修辭點睛法

范進因沒有盤費，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭，道：“像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四就想天鵝屁吃！趁早收了這條心。”

――節選自《范進中舉》