圖形招貼設計
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圖形招貼設計范文第1篇
根據藝術的相通性，圖形的創(chuàng)作手法在具體招貼設計中可以大致分為以下幾種：
1.1手繪法
近年隨著手繪的藝術方法得日漸流行，手繪在招貼設計創(chuàng)作中占有一席之地。用于手工描繪的圖形有一個共性：筆觸自然，表達真摯，感情細膩豐富。其圖形可以分為具象和抽象，諸如油畫、水粉、素描、版畫都可以拿來創(chuàng)作，而且風格不拘泥于特定的形式，手繪的圖形一般都有著屬于自己的風格。手繪的圖案傳達的是設計者的人物性格特征、個人感情。手繪的缺點也是顯而易見的，考驗的是繪畫者的美術功底，能夠純屬地運用手繪技巧以達到大眾欣賞水平還是一大突破難點。
1.2拼貼法
拼貼是張貼設計創(chuàng)作手法比較有趣的一種方法，拼貼法就是利用多種藝術手段，一般是通過攝影、手繪或者是具體實物，以造成畫面的不平衡感，然后把集中藝術手段統一結合、對元素重新配置組合，生成不同風格圖形作品的一種藝術創(chuàng)作手法。拼貼法比較考驗設計師對元素的整體掌握和材料的選擇，既要表達出自己的創(chuàng)作特點，又要有讓人眼前一亮的效果。
1.3電腦制作
在數字化的時代，電子技術日新月異，電腦技術更是運用于生活的各個領域，并且憑借自身優(yōu)勢占據主導地位。現今消費者看到的很多色彩鮮艷、制作精良的作品都是依靠電腦制作生成的。招貼作品想要出彩博得大眾欣賞，不僅需要設計師獨到的思想見解，也要結合先進的技術。
2招貼創(chuàng)作中圖形創(chuàng)作
藝術的演變總離不開時代的發(fā)展進步。招貼創(chuàng)作中圖形的設計創(chuàng)作也是變化萬測，這里選取了幾個經典、具有中國特色和時代要求的圖案來具體分析一下。
2.1傳統圖形
中國的傳統圖形從誕生時就與中華民族獨特的思想內涵有著密切聯系，中國傳統圖形在現代設計中被廣泛地應用和重新創(chuàng)造，普遍的出現在人民生活的各個方面。這里以中國傳統吉祥圖形和傳統水墨圖形為例，分別說明在招貼設計中是如何運用的，還有相應取得的效果意義。
（1）中國傳統吉祥圖形。中國幾千年文化流傳下來，較為熟悉的傳統吉祥圖形有方勝、云紋、太極八卦、和如意紋等等。題材相對比較寬泛、形式多樣、源遠流長，是其他圖形難以相比的。將傳統吉祥圖案元素運用于招貼設計中，與現代設計理念相結合，具有很大的文化性底蘊和人文性。
（2）傳統水墨圖形。水墨常見于山水繪畫藝術當中，追求的是“天人合一，物我相融”的境界內涵。傳統水墨圖案以其簡約的個性特點融入招貼設計中，來表達豐富的寓意。將這種表現形式完美應用，更是具有外在形式和內在層次的雙重效果。傳統圖形在招貼設計創(chuàng)作中比較有時代意義：一方面是使招貼設計更具民族性。在這個被外來文化沖擊的時代，本土文化隨著西方藝術熱潮的涌入，更是無人關注。面對這種情況，將中國傳統元素注入招貼設計的浪潮中，使得招貼作品更具民族特點，實質上是對傳統文化的再學習和新認識。在招貼設計上我們應“立足中華，面向世界”，發(fā)揚并傳承中華文化；另一方面為招貼設計提供了更為廣闊的創(chuàng)作空間。在招貼設計中靈活運用傳統圖形，并對傳統圖形加以創(chuàng)意設計，使作品更具美感和感染力，這從另一個角度也給予了設計者廣闊的創(chuàng)作空間，觀賞者也有無限的想象力。
2.2現代商業(yè)模式下的圖形風格
招貼作品是商品經濟發(fā)展的產物，社會的進步和發(fā)展都會是招貼圖形創(chuàng)作都要進行變化，要符合現代人的快節(jié)奏生活方式。招貼不是個人把玩的藝術形式，其具有明確的傳播目的、特定的受眾群體、很強的商業(yè)性質。就風格而言是奪人眼球的。就當今招貼的發(fā)展趨勢而言，對商品的宣傳，由于推銷上的特殊要求和電視廣告、網絡競爭的需要，人們更注重與真實、直接、明了、迅速地傳達商品信息，絕大部分的招貼都是采取攝影的形式。在新圖形圖像時代，現代招貼呈現多元素、多樣化的面貌特征。圖形設計通過攝影、漫畫、水彩、油畫、版畫等形式，甚至素描的手法表現設計主題，給人留下極深的印象。畫面圖案追求新鮮刺激、離奇怪誕，圖形打破了時空、環(huán)境、對象的限制，出乎意料的組合，夸張變形的表現手法，具有極強的視覺沖擊力。
2.3視覺疲勞下的創(chuàng)意圖形
在招貼設計中創(chuàng)意是圖形設計的核心，人們生活在圖形世界中，每天都有大量的圖形撲面而來，這就造成了人們對圖形產生視覺疲勞。這就要求張貼作品內容新穎、富有吸引力，這就要求設計師在圖形的創(chuàng)意中通過構思創(chuàng)造出的視覺語言，既可以用感性含蓄的、隱喻的抽象圖形語言來啟發(fā)人們的聯想；也可以用具體可感的事物形象的具象圖形語言，來強化視覺的沖擊力。圖形的含義不能局限在簡單的視覺圖形傳遞信息的范圍內，而一幅招貼設計作品能恰到好處的用圖形語言來說話，而不是簡單的只追求圖形的形式美感，缺乏了生動性，同時忽視了更深層的主題內涵。未來的招貼廣告會越來越需要創(chuàng)意，越來越需要智慧。隨著社會的發(fā)展，運用創(chuàng)意圖形作為招貼設計的發(fā)展趨勢，會更加顯現出它的社會優(yōu)勢。
3結束語
圖形招貼設計范文第2篇
圖形是最容易識別的視覺要素，它可以跨越國度成為世界語言。俗話說：一幅有用的圖形勝過一百句話。若想讓某一幅招貼實現信息傳達的最大化，優(yōu)秀的圖形創(chuàng)意是不可或缺的。圖形是最具表現力的視覺要素，在進行招貼設計的時候要注重圖形創(chuàng)意的表現形式，只有這樣才能夠讓招貼作品具有獨特性，最終能夠更好地實現對自身含義的表達。因此，對于招貼設計而言，應該更好地去運用圖形的力量，以此來實現信息的有效傳達。在本文中，主要是對招貼設計中的圖形創(chuàng)意表現進行了探究，通過這種方式來揭示圖形創(chuàng)意的重要性以及其應用性。
1關于招貼設計中圖形創(chuàng)意的創(chuàng)作原則
招貼設計，其最終目的在于如何簡單而又深刻地表現出其內在含義，在這個過程中，圖形創(chuàng)意往往起著決定性的作用。所以招貼設計也需要遵循一定的原則，通過歸納總結，在招貼設計的圖形創(chuàng)意中應遵循以下創(chuàng)作原則：
（1）簡潔準確。招貼設計中圖形的運用不能夠過于復雜，過于繁雜的圖形設計會讓其表達的意思盲目化，不能夠突顯中心思想，因而招貼設計需要做到簡潔大方。另外，招貼設計還要注意其信息傳遞的準確性，不能夠偏離其主題思想。當招貼設計圖形創(chuàng)意做到了簡潔準確，才能夠實現信息傳達的快速與準確，也能夠使觀者在很短的時間內接受信息、讀懂信息，并最終實現信息的有效傳達。例如，設計者可以用一些簡單的線條的連接能夠突顯出設計者想表達的意思，而整體看起來也是非常的簡潔準確，給人不浮夸又舒心的感受。
（2）思維創(chuàng)新。招貼設計是一種視覺傳達媒體，圖形作為信息交流的媒介，它在招貼設計中十分重要，人們對于圖形的要求不僅僅滿足于美觀，同時還要具備思維上的創(chuàng)新。如今社會的節(jié)奏越來越快，如何迅速并且準確地吸引受眾的注意就成了招貼設計需要考慮的問題。而解決這一問題的關鍵就在于創(chuàng)新，如果作品能夠在設計上體現新意并且與眾不同，就能夠引起人們的注意。因此，設計者在進行招貼的圖形設計時應該盡可能地發(fā)揮創(chuàng)新思維，不能夠一味地去模仿，過于重復的設計對于公眾來說不具有任何的吸引力，創(chuàng)作者應該進行創(chuàng)新設計，讓作品更具獨特性。
（3）內涵豐富。沒有內涵的招貼設計作品是空洞的，對于公眾來說，如果想讓觀者對招貼設計瞬間留下深刻的印象，就需要這個招貼設計作品具有一定的文化底蘊與內涵，只有這樣，才能夠實現公眾與作品之間的交流。我國有著五千年的文化歷史，在招貼設計的過程中，若將豐富的民族文化融入作品的創(chuàng)作中，會使觀眾找到一種認同感，使人們對招貼作品有一種對民族文化的認知感，進而對作品所要表達的內涵和寓意印象深刻，并且實現信息的有效傳達。例如，在招貼作品中加入中國節(jié)之類的傳統元素能夠讓整體看起來更加的具有涵養(yǎng)，從而吸引公眾的目光。
2招貼設計中圖形創(chuàng)意的表現方法
在招貼設計的創(chuàng)作過程中，圖形創(chuàng)意十分重要和也十分必要，通過圖形的創(chuàng)意表達，能夠更加直觀、快捷的表達思想和傳遞信息。所以圖形的創(chuàng)意就顯得尤為重要，而對于圖形創(chuàng)意的方法來講，比較常用的有以下幾個方面：
（1）正負圖形。正負圖形也叫反轉圖形，它的創(chuàng)意是依靠圖與底的關系來實現的，正形與負形同時具有其各自的含義。正形與負形之間的關系是相互借用的，但也是可以相互反轉的。在日本設計大師福田繁雄的招貼作品中，很多都是以正負形這種表現方法來實現的。關于正負形的運用最為著名的應該是《魯賓之杯》，它就是巧妙地把一個杯子和兩個人物的側面剪影結合在了一起，使圖與底之間相互轉換，相互借用，相互依存。
（2）共生圖形。共生圖形，我們可以把它理解為兩個或兩個以上的圖形或物象共用同一輪廓線，以達到一種共生的效果。它打破了在設計中一條輪廓只能界定一個物象的現實，它是兩個或兩個以上的物象共同生存，相互依托并且它們之間通過共同的輪廓線來進行界定，同時緊密聯系在一起。也就是各個物象之間的邊界是相互重合的，進而形成了這種共生的圖形結構。中國的太極圖就是很好的共生圖形的例子，黑白兩個圖形之間共用一條輪廓，二者相互依存，相互依托，如此巧妙地運用了共生圖形的表現方法，使兩個圖形相互融合，緊密相連、共生。在招貼設計中更好的應用共生圖形，可以用少的圖形，來實現更為豐富的視覺語言，進而給觀者留下深刻的印象，同時達到信息的快速、有效傳達。
（3）同構圖形。同構圖形是將兩個看似沒有關聯的物體，通過造型的相似性，各取一部分組合成一個嶄新的視覺形象，進而傳達出新的視覺語義。在這里，雖然是兩個不同的物體，但事實上二者之間存在潛在的關系，而且兩者之間的結合也讓新的視覺形象具有完整性，并且看起來更加合理。在麥當勞的招貼廣告中，形象地利用了薯條和WiFi信號的結合，并配以文字“l(fā)ovefreeWiFi”，以此來說明來到麥當勞就可以免費使用內部的WiFi信號，二者雖然從表面上看是沒有聯系的兩件事物，但是經過重新組合，賦予了其新的視覺語義。對于同構圖形的表現方法，從人們的視覺習慣出發(fā)，可能會有點違背常理，但是正是這樣的表現方法，才能夠激發(fā)受眾的好奇心理，從而對圖形體現更多的關注，進而實現信息的有效傳達。
（4）異影圖形。只要有光，就有影子，而且影子會隨著光的變化而產生變化。異影圖形就是在圖形創(chuàng)意的過程中，根據光影的變化，對事物的影子加以改造和變異，變異的影子與事物本身有一定的聯系，是既相似又不相同的造型。在招貼設計中使用異影圖形的表現方法，一般都是通過影子來說明問題的本質，也就是要傳達的主題往往體現在影子上，而非事物的本身，通過對影子的創(chuàng)意和改造，來實現設計內涵的表達。
3結語
圖形招貼設計范文第3篇
關鍵詞：圖形；招貼設計；創(chuàng)意圖形；圖形運用
中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）30-0187-01
一、創(chuàng)意圖形在招貼設計中運用的現狀分析
現如今，創(chuàng)意圖形使用的范圍越來越廣，在廣告招貼.、書籍裝幀設計、包裝設計、服裝設計中都得到了很好的運用。廣告創(chuàng)意的卓越與否已成為能否贏得消費者，打敗競爭對手的關鍵環(huán)節(jié)，成為廣告是否具有競爭力的重要因素。
縱觀各個方面以及各種類型的招貼，成功的作品都是運用了創(chuàng)意圖形，經過加工、編碼，最終成功地設計出來。隨著社會的發(fā)展，經濟水平的提高，消費者會要求更好的作品來滿足視覺享受，因此為設計提供了廣闊的舞臺，創(chuàng)意性的招貼也越來越展露鋒芒。
二、創(chuàng)意圖形在不同類型招貼中的運用
社會公共招貼（非營利性）：首先是社會政治招貼包括政黨、社會團體某種觀念的宣傳與活動、政府部門制定的政策與方針的宣傳以及重大政治活動。比如經濟建設、征兵工作、反對戰(zhàn)爭、維護世界和平等。其次是社會公益招貼包括社會公德、環(huán)境保護、保護婦女兒童權益等。題材廣泛而且豐富，作品形式多樣化，關注度非常高，以至產生更多更好的作品。再次是社會活動招貼包括各種節(jié)日以及集會、民族活動。
在這類招貼中，招貼的特征就是公共性和公益性，根據要求招貼的主題要表現出其特質，政治方面或公益方面。雖說此類招貼主題一般明確，但想有一定的視覺效果和視覺效應，往往也需要具有好的創(chuàng)意圖形才能達到這種效應。因此，掌握好此類招貼的特點多積累此類素材才能在需要的時候發(fā)揮出圖形的作用，創(chuàng)意出好的作品。
商業(yè)招貼（營利性）：商業(yè)招貼會跟隨商業(yè)的發(fā)展相應地遍布各處、無所不在，包括科技、教育、文學藝術、新聞出版、音樂、舞蹈、電影廣告、運動會廣告等。生活水平的提高帶來更多的商業(yè)消費和娛樂消費，文化娛樂招貼的前景就會越來越大，各種藝術娛樂招貼宣傳的范圍越來越廣泛，越來越受重視。
文化招貼：包括各類繪畫展、設計展、攝影展等。藝術招貼不受任何條件的限制，注意主觀意識、個人風格和情感的表達，注意作品的繪畫性和藝術性。對于文化性招貼要求似乎更自由些，但其主題也是招貼成功的關鍵，明確顯眼還要富有創(chuàng)造性。個性化的構思和創(chuàng)意、個性化的風格，必然是招貼獲寵的關鍵。
三、創(chuàng)意圖形與招貼設計的完美結合
招貼設計是圖形不斷創(chuàng)意的過程。招貼設計就是利用圖形來傳達信息的過程，它是以圖形的方式、圖形的原理為依據來傳達信息的。觀者在圖形中能夠相互理解并且相互溝通，從這個意義上說圖形又可以認為是傳遞信息的工具。
在招貼的設計過程中圖形的創(chuàng)意需要在特定的思想意識支配下進行，既要新穎、獨特，還要在情理之中。由于圖形在招貼中占據主導地位，因而對圖形的要求也就更加的嚴格。
招貼設計還是一個特殊的思維過程。招貼設計是以傳遞信息為主的促成相互利益的平面廣告設計它要求對三維，三維空間視覺對象的位置、比例、相互關系進行有機的策劃，而這個策劃是由設計者來決定的。
招貼設計是一個延續(xù)到受眾觀者心理活動的思維過程，通過這種思維過程把圖形的視覺語言傳達給人們。簡單明了，但能在瞬間吸引人的注意。思維不能夠局限，思維過程的延續(xù)是依賴于作為傳達主題思想的圖形決定的，對圖形元素進行聯系、加工、編碼，使之成為特定的圖形系統的過程。
四、創(chuàng)意圖形在招貼設計中運用的發(fā)展趨勢
隨著社會的發(fā)展圖形創(chuàng)意在招貼設計中的空間在不斷擴大，在這個復雜的視覺環(huán)境中對圖形創(chuàng)意的要求也在擴大。圖形的創(chuàng)意在招貼設計中還要尋求視覺上新奇、意念和構想的獨特，圖形的含義不能局限在簡單的視覺圖形傳遞信息的范圍內。未來的招貼廣告會越來越需要創(chuàng)意，越來越需要智慧。隨著社會的發(fā)展，運用創(chuàng)意圖形作為招貼設計的發(fā)展趨勢，會更加顯現出它的社會優(yōu)勢。
結語：隨著社會的進步和科學技術的飛速發(fā)展，優(yōu)秀且富有創(chuàng)意的招貼在視覺傳達的領域內起著越來越重要的作用。圖形創(chuàng)意是圖形設計的核心，它賦予圖形本身更深刻的寓意和更寬廣的視覺心理的創(chuàng)意。開拓圖形創(chuàng)意思維并且能夠準確地應用創(chuàng)意圖形是招貼設計的必要步驟，激發(fā)創(chuàng)意性思維、積累豐富的創(chuàng)意性知識，使作品在招貼設計中富有獨特的魅力。
圖形招貼設計范文第4篇
傳統圖形中有很多的圖形是老百姓根據自己對事物的印象創(chuàng)造出來的，并不是對事物的真實描繪。在造型上常常用到概括、夸張、變形、裝飾等手法。這種表現手法在現代公益招貼中也常常用到。“蘇州印象”公益招貼，對圖形進行簡化、裝飾設計的手法很多，簡化程度大，特色鮮明，把印象中的蘇州形象通過概括、簡化蘇州建筑圖形的手法把主題表現的十分準確，突出表現了蘇州的主要特色。而有的設計則是通過裝飾手法巧妙的表現蘇州的印象。程新平“現代蘇州”的海報設計是在簡化圖形的基礎上運用裝飾的表現手法把現代蘇州形象表現出來，這兩種圖形的表現形式給人的感覺雖然不同，但最終都能得到很好的宣傳效果，都能給人留下極其深刻的印象。傳統圖形是勞動人民在生活娛樂過程中創(chuàng)造出來的，經過一代又一代人的凝練形成了今天復雜多樣的圖形樣式。在現代公益招貼中使用傳統圖形，并不意味著完全的拿來主義，傳統藝術中的圖形藝術在長時間的積淀演化過程中形成了固定的模式，產生的歷史背景也和現代設計文化有很大的差異，完全的拿來主義勢必會造成“張冠李戴”或“狗尾續(xù)貂”的感覺，對當代公益招貼藝術和傳統民俗藝術都帶來不好的影響，影響兩種藝術的發(fā)展。要將這些圖形樣式融入到公益招貼設計中去，對公益招貼起到促進、創(chuàng)新作用，使公益招貼設計有新意，還需要進行一些必要的提煉組合。首先是各種傳統圖形的組合法。
按照公益招貼的主題和藝術氛圍要求，選取傳統藝術中適合的圖形元素進行截取和再次組合，讓傳統藝術中已經演化的比較成熟的，優(yōu)美的，既能代表傳統藝術文化又能體現公益思想的圖形組合在一起，往往會取得很好的效果。楊超的設計作品《請不要讓它們以剪紙的形式被保留下來》的升級版《pleasedonotletthemstayinpaper－cutting》，是用許多動物的剪紙組合成“SOS”來表現動物將頻臨滅絕，呼吁人們保護動物。此招貼是純手工制作。用粗布、剪紙和針線完成的。手工剪紙的粘貼以及笨重的棉線文字引起了觀眾的注意。這件作品在2011年靳埭強設計獎全球華人設計比賽中獲得了專業(yè)組的銅獎，當時的評委李永銓先生對這幅作品的稱贊有佳。還有2010年北京民族文化宮舉辦了關于民族團結主題的招貼展覽，其中一組應用民族服飾盤扣為主題的公益招貼贏得了大家的贊許，同時它也是獲獎作品之一。本組公益招貼通過截取不同服飾的盤扣裝飾，把民族平等、團結、互助、和諧充分的表現出來，總之，將傳統民俗藝術中的圖形元素進行組合，創(chuàng)造一種新的圖形形式，會對公益招貼產生設計上的新意。第二種是對傳統藝術中的圖形元素進行創(chuàng)造性的運用。現代公益招貼設計是藝術性、系統性、公益性、創(chuàng)造性等于一體的視覺藝術，要求有較好的視覺沖擊力和很強的形式美感，這就要求我們運用傳統民俗藝術元素要有所創(chuàng)造，以適應現代公益招貼的設計需要。相對于組合運用來說，創(chuàng)造性的運用則更加注重對原有形象的再加工，使原有形象符合現代招貼設計的需要，我們對圖形元素化繁為簡，去其枝葉，留其主干，再進行截取、置換、變形等方面的創(chuàng)造。從而形成一種既簡潔凝練又具有傳統神韻的圖形，用之于公益招貼設計會大放異彩。例如：深圳第三屆公益招貼設計大賽獲獎作品《互利》以傳統魚的圖形作為主題圖形，在年畫中魚有余的意思，延伸起來就有了有余獲利的意思，招貼中將年畫魚的圖形進行了簡化處理，對原本的圖形進行了紋樣適合化的處理，對處理后的圖形邊線延長，形成了你中有我，我中有你的圓，充分的體現了互利思想，不失為對傳統民俗藝術圖形創(chuàng)造再運用的優(yōu)秀作品。
二、結語
圖形招貼設計范文第5篇
我國社會發(fā)展局勢不斷變化，在政治、經濟、文化元素深刻交接的基礎上，招貼設計行為便更加注重風格流派的塑造成果，并憑借其獨一無二地宣傳魅力引起社會交流環(huán)境中的一片嘩然。這類設計活動具體依托繪畫技藝作為輔助媒介，這使得大多數藝術家紛紛效仿、參與，在多元風格體制相互融合的前提下，一種全新的表現模式油然而生。這類作品的誕生喚起了人們潛藏已久的情感思維，相應地促進人文、藝術品位的上升，使得不同時代作品的收藏行為引起炫動風波。招貼依照公共事業(yè)、商業(yè)活動標準，具體分為公益性、促銷性兩大題材模式，尤其是在市場經濟不斷發(fā)達局勢下，商業(yè)招貼活動愈加緊要，推廣活動勢在必行；而在納稅、交通安全、生態(tài)環(huán)境協調等社會文體宣傳活動中，這類工藝始終能夠激發(fā)正向價值觀基礎，使得社會文明生活再次出現復蘇跡象。目前計算機多媒體技術不斷發(fā)展，招貼在歷史階段的突出競爭地位也逐漸潰散，但是其學會引進高端電子制版手段，并開創(chuàng)不同以往的注視狂潮，這種傳輸、回應特征是相關媒體資源無法比擬的。
二、招貼活動中各類圖形語言表達模式的影響研究
經過社會、科技的不斷進步、融合，使得東西方文化價值指標不再具有明顯的界定維度，特別是在多元科技、文化概念的影響下，招貼風格流派開始廣泛分布。各地設計主體開始勇敢掙脫既定民族、國家以及媒介的束縛，決定全面遵循個人主觀思維標準實現創(chuàng)新設計，使得招貼成果百家爭鳴，蔚為壯觀。其中，立體主義首先圍繞自然事物進行清晰判斷，從中提煉架構基礎并轉化成為常見的幾何形態(tài)，將這些分散的視點對象進行有機組合。這種手段一改過往傳統繪畫的觀察模式，注重平衡規(guī)則和幾何結構的協調性，尤其在形體、空間、色彩輔助下，使得各類寓意表現得更加深刻，為招貼創(chuàng)造性設計行為灌輸適應活力，進而全面豐富畫面的視覺語言。圖像作為傳統藝術彰顯手段，其思想和語言性特征具體圍繞兩類層面實施細致闡述：首先，表現模式要具備特別性功效，圖形語言作為任何平面設計主體的研究對象，其能夠將必要作品最本質的特性釋放完全，并憑借語言技巧令我們發(fā)現主題外部的信息，其本身就是貫徹語言風格標準的細化流程，飽含著設計者對語言情調的掌控功力。當然，在處理這種表現工藝的時候，歸控人員有必要搜集各類基礎資料，爭取令語法運用成果獨樹一幟，在極為強烈的個人情緒中樹立創(chuàng)新標識，這種強烈的試探、駕馭能力是一般人無法理解的。多樣化的語言形式能夠令平凡無奇的作品產生爭相斗艷的視覺效果，加上設計師濃重的色彩修飾和對語言功底的發(fā)揮，使得個人魅力在專業(yè)活動中留有全新的要求標準。這種風格的設定不能盲目追求偏激效果，要適當遵循大眾審美規(guī)則，憑借著固定主題深意的理解能力，才能讓自然場景在深情款款的語言架構中真切流露。其次，這種語言表現模式要具備原創(chuàng)性特征，這是每個開發(fā)主體無法逃避的必要職責，也是整個招貼設計活動的本意所在。特別是在當今激烈的市場競爭活動中，任何不具時代創(chuàng)意特征的作品，終將被埋沒在舞臺之下，難以開發(fā)預先設定的回應狂潮。
三、結語
