情景交融的作文

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇情景交融的作文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

情景交融的作文范文第1篇

“借景抒情”是記敘文中常見的一種寫作方法。初中語文中有不少運用這一寫法的課文，如《春》、《濟南的冬天》、《羚羊木雕》等，可以為學生們在完成此類作文時有所借鑒。但許多學生對此類作文仍深感頭痛，常存在“狗咬烏龜――無從下手”，或“純寫景”以致犯“情”“景”脫離的通病。那么，怎樣才能寫好這類記敘文呢？怎樣才能更有效地運用“借景抒情”這一寫作方法呢？

一、動筆之前應先弄清這類文章的藝術特點及其寫作方法，以便學以致用

以寫景為主的記敘文一般可分為兩類：一類是觸景生情，即由眼前的景物觸發感情產生聯想。如課文《聽潮》就是由對潮水繪聲繪色的描寫，抒發熱愛大海、熱愛生活的感情。在平時的作文訓練中，這一類文章的題目有“”、“夏至”、“秋思”、“秋天的田野、”“正是好風景”、“正是時”、“鄉間的小路”等。另一類是情景交融，文章處處寫景，卻又句句滲透著無限的感情，景因情美，情由景生。課文《春》、《濟南的冬天》、《海濱仲夏夜》等都屬于這一類文章，借對美好景物的描寫，抒發作者的深情。這一類作文訓練的題目有“校園春色”、“校園的早晨”、“鄉間的黃昏”、“秋天的田野”等。由此可見，“借景抒情”是寫作此類記敘文過程中必定運用的寫法之一，用好“借景抒情”的方法有助于作文獲得成功。

二、培養良好的觀察習慣，從自己周圍熟悉的景物寫起

生活當中，隨手可取的材料比比皆是，大至日月星辰、風雨雷電，小至一花一草、一蟲一鳥，只有多觀察、細觀察，才能有所感悟。熟悉的景物，如校園景物、田野景色，寫作之前可以先實地觀察后再構思動筆，這樣就會有話可說，有內容可寫。從熟悉的景物寫起，既能培養觀察習慣，又能樹立寫作的信心。

三、抓住景物特點，多角度進行細致而有重點的描繪

自然景物各有其獨特的特征，互不相同，要抓住景物的特征來描寫，才能真正地表現出景物的與眾不同。寫景又是抒情的基礎，要抒發作者的思想感情，自然先要寫好景物。抓住要描寫的景物與別的景物不同的獨特之處，帶著自己強烈的主觀感彩去精心描繪，做到景物特點突出，個性鮮明。

要抓住景物特點，可充分利用人體的眼、耳、手等感官，從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等角度進行細致觀察，抓住景物的動、靜、色、味、形等特點來描繪。如《春》一文描繪“春風圖”時，從觸覺、嗅覺、聽覺等幾個角度抓住了春風的“溫暖”、“柔和”、“清新”的特點進行描寫，把無形、無味、無色的春風寫得有聲有味，有情有感。

四、運用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，把景物描寫得生動、具體、形象，借以抒發內心的真切感受

如《春》一文中描寫花的句子：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞。白的像雪……”其中就運用了擬人、比喻、排比等修辭手法，將競相開放、五彩繽紛的花兒寫活了，栩栩如生，洋溢著作者的贊美之情。又如《濟南的冬天》中的第二段：“這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說：‘你們放心睡吧，這兒準保暖和。’”其中運用了比喻和擬人的手法，將濟南比作“小搖籃”，將周圍的小山比擬成溫存體貼的“看護者”，作者對濟南的喜愛之情滲透其中，溢于言表。

五、描寫景物要服從文章的主題，要浸潤作者的情感，寄情于景

借景抒情，就是在景物描寫中自然融進自己的感情。作者描繪的景物，不僅是生活中親身經歷的眼中之景，更是經自己心靈體味過的情中之景。如果所寫的景物已帶上了感彩，在描繪景物的同時，也已完成了抒情的任務，這就是借景抒情，寄情于景，情景交融。好的寫景散文，都能做到這一點。

例如《春》一文對小草的描寫：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。”朱自清筆下的春草之所以如此逗人喜愛，是因為作者對春草充滿了喜愛之情，這已不僅是大地上的小草了，它成了作者心目中美好的藝術形象；同時，作者已將這種深摯美好的感情巧妙地融入了描繪春草的字里行間，使情與景達到了完美的結合。

六、抒情要真摯自然

借景抒情，總是以抒情為宗旨的。無論是寓情于景的間接抒情，還是在寫景基礎上的直接抒情，都要做到感情真摯，不能虛假。

情景交融的作文范文第2篇

班上能人輩出。一位位高手，便是一張張名片。那位“學習名將”，一入考場便威震八方；那位“校園歌手”，一上舞臺便星光四射；那位“網絡高手”，一進網吧更是如魚得水。悄悄告訴你，我嘛，其實也有一張名片，上面寫著“校園才女”。

那一日，輕風搖曳，春暖花開，窗外的樹葉映成了一片綠色的世界。巧的是，老師傳授的內容也充滿著詩情畫意。先是描繪著“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的畫面，可講著講著，師生一起談論起了自己喜歡的生活。各位高手自然是輪番上場，發表高見，一時間，從“快樂女生”到“非誠勿擾”，掀起了一浪又一浪的。待大家口干舌燥之時，我上場了。我輕輕地將嘴角往上一揚，帶著一絲淺淺笑意說，我不太喜歡浮躁的生活，欣賞的是陶淵明那種“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的世界。想一想，能夠“采菊東籬下，悠然見南山”，那心情會是多么地舒暢。幾句詩詞出口，教室頓時靜了下來。從那一天起，我便獲得了一個美稱――“校園才女”。

那一日，秋風強勁，寒氣逼人，教室里少了幾分往日的熱鬧。想一想，思想品德課要調動大家的情緒，那真是比登天還難啊，老師在講臺上講著“個性”這個時尚話題，可大家覺得那理論的東西離自己似乎有些遙遠。那么冷的天，班上竟然有三五個同學昏昏欲睡。老師一看形勢不對，動員大家開起了討論會。這招非常奏效，各位高手又輪番上臺開始演講了。“網絡高手”講著網絡的時代意義，“校園歌手”談著明星的風采，“學習名將”則強調著方法的重要。老師點將，讓我發言。不知為何，我一時想起了詩仙李白。是啊，我欣賞的便是他那種“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪放個性，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深厚情誼。幾句詩出口，教室里掌聲一片。老師禁不住贊賞說：“真是腹有詩書氣自華啊！”同桌悄悄地伸出了大拇指。

下次見面時，你一定會禁不住與我打個招呼：“才女，你好啊！”

情景交融的作文范文第3篇

一、蓄情當屬第一要務

文章要以情感人，這已成定理。但文章情感的源頭卻在作者自己。試想，一個情感蒼白的人面對五彩繽紛的生活時，是否會有心靈的震動（或驚喜或疼痛）進而是否有創作的欲望；退一步想，一個情感蒼白匱乏的人表情達意搞創作將會是何種情形，其文章的情感張力又將怎樣。結果一定很難想象。所以，我認為目前我們作文教學的困境就在這里：教師不明白或不重視作文教學的根本就是培養學生的情感，而一味在寫作技巧上下功夫，結果作文教學事倍功半，陷入了泥潭而不能自拔；學生沒有夯實寫作的情感基礎，寫作時就虛情假意，文思不暢，以技巧為文，結果學生生涯中文章有千篇創意卻近乎無，久之，文章寫成了八股，寫作失去了興趣，失去了提升的信心。

既然蓄情為第一要務，那么情在哪里？如何蓄情呢？這是一個很幼稚的問題。但我們還必須要幼稚的回答：情在生活里，只要教給學生美好生活的意識——認識它，熱愛它，并創造它，也就是用知識的真去導引學生，用德行的善去感化學生，用藝術的美去熏陶學生，這樣他們在情感上就能日漸真摯，日漸豐厚；具體而言，有兩條途徑，一是走向歷史，一是走向現實。走向歷史，就是用前人的生活意識來彌補來提升我們的生活意識，用前人的情感來熏陶我們的情感。只要我們能設身處地的體驗品味，這一寶藏是取之不盡，用之不竭的。“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也能吟”大概說的就是這個理。特別是借景抒情，情景交融的古詩文尤其要讀，因為中國古詩文的精髓之一就是它——意境。熱愛自然，熱愛生活的古人他們面對美常常是情動于衷而能“一切景語皆情語”營造一個令人心馳神往的佳境。故只要教師不間斷地導引，時間長了，他們自會具備造文之情。走向現實，因為現實是冶煉情感的熔爐，“書上得來終覺淺，絕知此事須躬行”，得之歷史的情感只有在現實的熔爐里才能內化。又因為藝術是隨時代的，只要身體力行，在現實這個寶庫中，學生的情感會得到最大限度地補益。環境污染，生態惡化，道德淪喪，戰火肆虐，疼痛感怎能不被激發？家鄉日新月異，社會突飛猛進，良知頻頻喚醒，喜悅感又怎能不從心底飛出？看重歷史、看重現實吧，只有深入生活，你就能贊嘆、渴求生活的真善美，鄙棄、批判生活的假惡丑。

二、關注、利用層次性

南朝劉勰曾說：“故寂然凝慮，思接千載，悄焉動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲，眉睫之前，卷舒風云之色：其思理之致乎？”其認為的“思理之致”是思接千載，視通萬里的聯想，想象；是神與物游的境界。王國維將情景的層次分為“無我之境”、“有我之境”。而為了教學和寫作的實用，為了顧及學生能更簡捷地了解情景結合的規律，提升借景抒情的技能，我將其簡化為四個層次：

1.客觀地表現，幾乎不帶感彩　平心而論，文章無感情是不可能的，但相對來說，此層面上的文章感情淡極。它有截然的兩種，一是，照相式的實錄，沒有也無法傾注情感。初學情景類文章的同學大都屬此，故對此要及時的點撥引導而提升。一是詩文的作者經歷了人生大波折后感情深沉化了，亦或藝術漸入佳境而返樸歸真了，這是常人難以達到的，是后話。

2.有情，但很淡，停留在贊美層面　學寫情景類文章時間不長的同學由于情感閱歷不豐富，體驗不深刻時，常寫它。我并不是說此類文章不好（佳作也連連），而是說經常寫它思維會停滯、情感會淺薄。故走出寫作單一化模式，深化情感、拓寬思維，是這一層次的目標。

3.情濃，人情滲入了客體，客體“人化”了　濃濃的情象云象霧迷漫；淡淡的情象雨絲象微風清新；喜如山間清泉歡歌；悲如叢中玉蘭泣露。物皆有情，物通人性，物在這里都被擬人化了，讓“人化”的物承載并吐露作者的心聲，從而實現了喜怒哀樂的遷移，達到情與境渾的佳境。這一層次應是我們竭力追求的，只要在教學寫作中同學們有了豐富深刻的情感體驗，只要具備了真善美的心靈，只要營造最佳的寫作氛圍，長此以往，它完全可以實現。

4.情更濃，非聲嘶力竭呼喊、控訴不可　故“物化”之，這樣才能達其意，抒其情。這一層次噴涌的是激情，但又不能通暢的抒發，就以物化的形態表現出來了。

三、“為情造文”出佳作

曾說：“有情而后著之于詩始美且雅。”如果為文而文將詩文寫成了形式華美的尤物，讀時引不起讀者的情感共鳴，沒有如澆心中塊壘的，我情愿放棄它。當情感為真善美激發時，就應讓其得到真摯地、藝術地抒發，讓其感乎人心，而不要讓單一、膚淺、純形式、矯揉造作的寫作習慣束縛我們。

情景交融的作文范文第4篇

寫景作文包括兩個方面的內容，一是對環境的描寫。如江河湖海、山林原野、建筑物、名勝古跡、塔寺樓臺、機關學校等等。另一類是對自然景色的描寫。如風、云、雨、霧、雷、雪、霜等等。那么，怎樣進行寫景作文的寫作指導呢？

一、 用心觀察，順序清楚

景物描寫一定要有順序。因此，寫前觀察時也不能東看一眼，西瞧一下，而必須按一定的規律進行觀察。一般常用的觀察法有：自上而下或自下而上；由遠及近或由近及遠；從外到里或從里到外；先總后分或先分后總；先靜后動或先動后靜；也可以按景物呈現的時間順序描寫。同學們在寫作中，經常把景寫得很籠統、不具體，這是因為沒有仔細觀察。有時因為觀察沒有一定的順序，所以寫出的景物零零亂亂，條理不清。現在我們舉兩個例子。如《過街橋》中是這樣描寫景物的：我家門口有一座過街橋。這橋可寬了，能走好多人。橋下走自行車、汽車。站在橋上能看得很遠，連胡同口的紅綠燈都看得見。警察叔叔站在這里，經常逮住不走天橋橫穿馬路的人，這些人違反交通規則，就應該罰款。此文小作者觀察就沒有順序。他先寫橋寬，能走好多人，這是橋上的情況，然后又寫橋下走自行車，接著又寫橋上往遠處看，最后又是橋下的警察叔叔。條理很亂，這是因為寫前沒有很好地想一想，寫橋的什么？為什么要這樣寫？要表達我的什么感情？如果寫前都能考慮充分，寫作中就不會跑題，不會寫橋又跑到警察叔叔那里去了。再如《嫩江大橋》一文中有這樣一段描寫：今天爸爸帶我去嫩江大橋游玩。遠遠望去，大橋好像一條巨龍橫臥在江面上。上到大橋，大橋路面很寬闊，能并排行駛四輛汽車。兩旁有高出路面的人行道。大橋兩邊的護欄是銀白色的，上邊還有一些美麗的圖案，樣子都很精致。橋下面還有高大的橋墩。它們就像力大無比的壯漢，高高托起一條巨龍。這段描寫就很有條理。遠看橋像巨龍，把橋的整體寫出來了；上到大橋，從中間走汽車再寫橋兩邊的“人行道”“護欄”，如果先寫“護欄”后寫“人行道”條理就混亂了。寫完橋上再寫橋下面的“橋墩”。我們可以把作者的觀察順序寫成，由整體到部分。先寫橋上：汽車道——人行道——護欄；然后再寫橋下。作者除了描寫有條理，還很具體。如橋寬闊用“并排四輛汽車”來形容，使用數字具體準確；高出路面的人行道，說明作者觀察細致；銀白色的護欄寫出了顏色；用力大無比的壯漢形容橋墩，寫出了橋墩的樣子、作用，這種比喻、擬人的寫作方法，使得“橋”有了生命力。

二、用心發現，特點分明

天下景物，千姿百態，各有各的特點；同一地點的景物，隨著季節的變化，景色也是各不相同的。所以我們在觀察中，一定要對觀察的景物進行分析、比較，抓住景物的特點，對獨有的、突出的特征，進行具體的描寫。例如小胡同、大馬路；偏僻的村莊、繁華的城市；春天的桃花、秋天的落葉，這些都是它們與眾不同的地方。我們同學在寫景時，總是一個模子，寫天就是“萬里晴空”“烈日高照”，寫路都是“寬闊平坦”，寫樹就是“綠樹成蔭”，這些公式般的描繪既不真實也沒有寫出特點，當然不會感人。我們在游玩中要抓住你最喜歡的景，或給你留下深刻印象的、或有特色的景物重點寫、詳細地寫，對其他沒有特色的景干脆不寫。不要百景一樣，面面俱到。比如桂林的山與新疆的火焰山，雖然都是山，但它們的形、色截然不同。我們在寫作中一定要抓住它們與眾不同的特點來寫。如《香山公園的紅葉》一文中有一段是這樣描寫香山的紅葉的：走進香山公園的大門，首行映入眼簾的是那一片片像紅云似的紅葉林。走近一看，這些紅葉的外形都不一樣，有的長圓如卵，有的扁圓似心，有的狀如掌，有的像五角星。微黃的，淺紅的，深紅的，綠中透紅的，五光十色，在金色的陽光映照下，就像千萬只五彩斑斕的蝴蝶在翩翩起舞，再加上藍天、白云的映襯，更加絢麗多姿了。這篇短文作者抓住香山公園的特點——紅葉進行重點描寫。觀察由遠及近，對紅葉的形狀、顏色進行了細致描寫。

三、用心感悟，情景交融

自然界的景物本身沒有感悟，既不會說話，也不會抒情。然而我們去寫某一景物時，都會帶著自己的感情。一條普普通通的小河就是一條小河，可是你在小河邊的村莊里住了幾年，對它有了感情，因為這條小河給你的童年帶來了快樂——摸魚、游泳、和小朋友一起玩耍，此時，這條小河在你眼里就有了生命，是你的朋友，而不是一條普通的河。因此，寫景的時候，要注意表現自己的思想感情，借景抒情。這一點對三年級要求可能高了一點，同學們掌握比較困難，但在參賽中，要想超過別人，就得學會借景抒情的寫作技巧。如一位同學在寫《我愛秋天的處》一文中，抓住秋天落葉的特征，詳寫了“落葉”，他這樣寫道：這里秋意濃濃，一陣秋風吹過，樹上的黃葉紛紛飄落下來，猶如下了場樹葉雨。看，一片柿樹葉在空中飄蕩，多么像一條小船呀！而且是一條紅色的小船。望著這葉“小舟”在空中越飛越高，越飛越遠，我想：它會落到哪里呢？我希望它能伴著秋風，飛到祖國的邊疆給那里日夜守衛祖國的叔叔帶去慰問；我希望小舟伴著秋風飛向臺灣，給臺灣人民捎去大陸家人的思念。

小作者借描寫落葉，抒發了對的愛，抒發了對臺灣的思念，希望早日統一。

情景交融的作文范文第5篇

首先，好的詩歌都蘊含著深厚的文化積淀，它是滋潤我們民族成長的精神食糧。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”道出的是積極向上頑強不屈的探索精神；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”道出的是不屈于權貴，堅持獨立的人格氣質；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨破受凍死亦足！”道出的是悲天憫人濟世安民的人道情懷；“至今思項羽，不肯過江東”是英雄落寞的悲歌；“待到山花爛漫時，她在叢中笑”是胸懷天下，不計得失的豁達坦然。——正是這些名言警句，滋潤著中華民族一代又一代，為我們這個時代挺起民族的脊梁，指引我們民族積極健康地向上發展。所以，只要教師注意引導，讓學生記住這些名句，就能在潛移默化中增加學生思想的厚度，在反復浸潤中培植起學生美好的品德。厚德載物，厚德載文，胸中有蘭竹，自是口中吐馥郁，筆下生彩虹。

其次，好的詩歌都兼有意境優美，情景交融的特點，提供了我們散文寫作必備的參照——境意雙美。長期以來，我們古代的文人墨客為我們展示了一幅幅意境優美，景意渾然天成的水墨山水畫，并且形成了一種較為固定的意象情懷。松柏傲岸，梅蘭德馨，鳴蟬清高，鴛鴦專情，長亭更短亭，微風扶弱柳，杜鵑聲里凄涼客，雨打芭蕉寂寞愁。如果我們將這些意境讓學生品味到，參悟透，并讓他們學會應景生情，因情設境，寓情于景，情景交融的表現手法。到那時，王國維所言“一切景語皆情語”的文學追求，自然不難出現在學生的作品中。明月清泉，梅竹茗茶的優美環境不再離學生遙遠，吟詩聯句，琴棋書畫的優雅生活自然會成為每一個學生心靈的追求，作文也自然會美麗起來。

第三，好的詩歌，在寫法上都有它的獨特性，都展示出詩人的匠心獨運，妙筆生花的創作手法，如果教師真能指導學生充分利用，吸收學習，將對我們的作文教學大有裨益。“明月松間照，清泉石上流。”詩中虛實相映，動靜結合，幽美的環境透出詩人熱愛山水田園的隱逸情趣；“飄飄何所似，天地一沙鷗。”詩人運用比喻，兼以對比，自比沙鷗，寄生于廣闊的天地之間，自身的渺小寂寞，流露出作者力不從心的無奈和悲哀。“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風，殘月。”詩人連用與離愁相關的景物，運用烘托渲染，將自己難以割舍的離愁描寫得淋漓盡致。“忽見陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯。”詩人抓住微妙的心理活動，運用白描手法，將人物寂寞孤獨的內心世界展露無遺。所有這些，只要我們有眼光，有意識，就一定能教會學生拿來并使用。

第四，好的詩歌，都是煉字煉意的典范。語言是文章的載體，作家成熟的標志。好的詩歌，不僅有好的意境，更有優美的語言，所以，教學中教師只要引導學生細加品味，就可以讓學生在作文中學會遣詞造句，讓文章語言美起來。例如古詩《迢迢牽牛星》運用疊字疊詞傳情達意，音韻和諧，情意纏綿；《蜀道難》大量運用虛詞，一唱三嘆，情感濃烈，表意酣暢；《歸園田居》語言平實曉暢，清新自然，作者率真的性格躍然紙上；《錦瑟》語言秾麗，詩人感情深沉，表意朦朧，表現出另一種風格。教材所選詩歌，或豪放，或婉約，或平實，或華麗，或委婉曲折，或坦然直露，都充分地表達了詩人的情感。如果學生在品讀中悟出語言的情味，學會煉字煉意。將掃清學生作文中最大的障礙，迎來學生寫作的春天。

當然，好的大菜端上來，還不能說就功成了，還需要學生的積極吸收。教師只有指導將這些東西內化為自己的東西，并自成體系，知識才能最終內化為能力，學生的寫作水平才能提高，否則，一切皆是枉然。

那么，如何才能做到呢？筆者認為，最常用的就是教給方法，有效吸收，誦讀品味，改寫擴寫。