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          南方有佳人

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          南方有佳人范文第1篇

          本刊記者 趙明

          “目前,企業每年營業額超過5000 萬元,隨著凈水設備市場需求快速增長,我們還會有更多機會。”南京洛佳技貿有限責任公司總經理鄭祥在向《電器》記者介紹企業情況時說。年營業額只有5000 萬元,會讓人覺得這是一個規模并不太大的企業,但當《電器》記者了解到,南京洛佳技貿從事的業務范圍只有凈水設備內部快速接頭,便對其產生了好奇——這樣小的一個零部件,何以支撐一個企業的運營?

          與濾芯、增壓泵、儲水桶等核心零部件相比,對于凈水設備而言,連接內部管件的各級接頭并不起眼,但鄭祥卻表示,即便是這樣一個小產品也大有文章可做。他進一步介紹說:“別看接頭是個小配件,但在凈水設備制造過程中需求量巨大。每臺凈水設備有很多部件,各個部件之間有超過20 個連接點,全部需要接頭連接。近年來市場占有率增長迅速的反滲透凈水機,由于增加了RO 膜濾芯,結構復雜,各個零部件需要更多接頭連接。隨著凈水設備在中國家庭的普及提速,凈水設備配套產業鏈條上的每個環節都面臨更多發展機會。”

          據介紹,南京洛佳技貿成立于1999 年,是一家高科技民營企業,是韓國DMT 企業在中國的獨家商,主要經營韓國DMT 株式會社生產的各型快速接頭。按照凈水設備產業規模擴張的速度,對接頭的需求量巨大,并且不斷增長。隨著國內凈水設備制造配套環境日漸成熟,能夠提供接頭配套的企業也越來越多,南京洛佳技貿這種不涉足具體產品制造、只從事接頭銷售的企業如何在市場上保持競爭力?對此,鄭祥做出的選擇是依靠品質求生存。“雖然我們銷售的韓國DMT 快速接頭售價比別人貴很多,但是我們能給凈水設備生產企業提供更穩定、更可靠的連接解決方案。近年來,我們不斷用各種案例告訴凈水設備整機企業,接頭的可靠性至關重要,只要一個連接點出現漏水,就會縮短凈水設備的使用壽命、增加企業的售后維修成本、損害企業的品牌形象,而我們提供的快速接頭穩定性好、壽命長。更關鍵的是,快速接頭采用創新設計,便于制造及維修過程的安裝和維護。合作過程中,快速接頭帶來的隱性價值正在得到越來越多凈水設備整機生產企業的認可,使南京洛佳技貿的業務量不斷增長。”

          在凈水設備制造業打拼多年,鄭祥對這個產業非常熟悉,但他明確表示,不會嘗試凈水設備整機制造。他進一步解釋說:“控制生產、運作品牌、搭建銷售渠道,是很復雜的體系,凈水設備產業將來的發展方向是按照專業分工,誰能在專業領域做到極致,誰就能得到更好的發展。南京洛佳技貿將在提供安全、穩定的高品質快速接頭的基礎上,提高配套服務能力,在技術上給整機廠提供專業支持,例如在凈水設備管路優化、管路連接方式的選擇等方面,憑借多年經驗,我們有能力給整機廠提供更有力的幫助。此外,從降低成本、加速物流、資金運轉等方面,我們也能給整機生產企業提供更多便利,這將是企業進一步發展的有力保障。

          南方有佳人范文第2篇

          [關鍵詞] 《亂世佳人》; 南方文化;文化成長;奮斗;生存

          “開放、向上、充滿活力”是美國文化的總體特點,是美國文化的標簽。這一文化特點的形成并不是一蹴而就的,而是經歷了數次的融合和裂變。在數次的融合和裂變中,以南北戰爭時期的南方和北方的文化融合最為典型。

          對于南北戰爭的發生,很多人把原因歸咎于經濟發展的不平衡,而深層次上的原因是兩種完全不同的文化之間的沖突。文化的不同決定了思想觀念的不同、生活方式的不同和行為方式的不同,經濟生活是其中最為主要的一個方面,所以以經濟矛盾為外在顯性的沖突最先表現出來。對于美國這個時期文化的反映,電影《亂世佳人》為我們提供了一個很好的認識途徑。通過這部作品,我們可以清晰地看到南方文化在戰爭的外在夾持下艱難而痛苦的蛻變過程,體味到文化成長與變化的外在巨變下內在的細微變化,感受到文化變動時期處在文化體系中的“人”的選擇與行為。從這個意義上講,《亂世佳人》更像是一部美國南部文化成長的大片,而不是一部愛情故事片。

          影片所反映的故事發生在1861年美國南北戰爭爆發前夕。在美國南方的佐治亞州的克萊頓縣里,大片延綿的紅土地上矗立著塔拉莊園、十二棵橡樹等多座奴隸主的農莊,對于生活在這里的男人們來說,“棉花種得好”“騎馬功夫精湛”“射擊本領高強”“跳舞姿態輕松”“陪伴女士風度瀟灑”“酒量豪爽”是最要緊的事,而對于女人們來講,端莊、優雅、嫻靜是最重要的氣質,找一個與自己地位相當的丈夫是最大的人生目標。幾乎每個星期都有野餐會,漂亮的衣裙、時髦的裝扮、豐盛的食物、盛大的跳舞會是這里生活的主旋律。

          這里的人來自于四面八方,信仰個人奮斗,相信腳下的土地。塔拉莊園的主人杰拉爾德?奧哈拉來自于愛爾蘭,是一個因政治原因從愛爾蘭流落到這里的年輕人,他靠著好酒量和好牌技贏得了最為重要的東西:他的第一個奴隸和第一塊土地。他在贏得了第一筆財富之后,靠著勤勞和堅毅,他的財富逐年增長,最終成為一個擁有100名奴隸的大莊園主。像杰拉爾德一樣,這里的農場主都有自己的一部奮斗史,奮斗中的堅強不屈和對土地的熱愛,構成了南方文化的主色調。這種色調在南方的每一個人身上都有體現,只不過是程度不同,表現方式也不同罷了。

          南方文化的另一面是精致和優雅,這種精神特質的代表是十二棵橡樹莊園,那里居住著喜歡讀書、音樂和文學的韋斯爾克家族。這是連南方人自己也沒有意識到的另一個精神層面。這種文化的兩面性的結合不僅體現在莊園與莊園之間的互補上,還體現在塔拉莊園的內在組合上。杰拉爾德是一個其貌不揚的矮個子,在他個人創業成功之后尋找妻子的時候,卻是非名門閨秀不娶的一個富有文化意味的舉動,所以盡管杰拉爾德總是扯著嗓子大聲喊叫,總是喝得酩酊大醉,但是他的妻子艾倫卻是一個風度優雅、儀態萬千、管家有方的女性。二者出現在同一個家庭中,事實上象征著南方文化的生長過程:堅強不屈、奮斗不息,為南方創造著財富,而財富的增長需要有度的節制和合理的方法來管理,只有二者很好地結合在一起,才能促進南方文化的健康發展。

          但文化的成長并不是人的意愿可以左右得了的,于是二者并不能像杰拉爾德和艾倫的結合那樣帶來一個文化意義上的“塔拉”莊園,文化呈現出“兩層皮”現象。一方面是優雅精致而沒有實際意義的虛無主義,一方面是務實而扎實的實干主義,后者是文化的主流。

          戰爭的臨近改變了一切,為了保留農奴制,捍衛南方的莊園文化,佐治亞州脫離了聯邦,戰爭一觸即發。對于戰爭,南方人沒有一絲畏懼。雖然部隊是臨時組建起來的,甚至連騎兵連隊的馬匹都準備不齊,但他們堅信不出一個月就可以以勝利結束戰爭。在南方青年所卷起的戰爭熱情風暴中,只有一個人公然持反對態度,那就是瑞特。瑞特對戰爭的反對則來自于高瞻遠矚的認識:在南方少有鑄鐵廠、木材廠、棉紡廠和制革廠,沒有戰艦,“有的只是棉花、奴隸和傲慢。”斷言“他們會在一個月內把我們干掉”。不管是大多數傲慢的南方人,還是像瑞特這樣的反叛式人物,雙方都把一個月作為結束戰爭的期限。然而戰爭不會在一個月內結束,它整整持續了3年之久。雙方對戰爭的揣測和實際上的進程有如此大的差異,原因就出在對南方文化的認識不足上,認為南方人在一個月內取勝的太低估了北方文化的勢力,而認為北方人在一個月內取勝的又太低估了南方文化的價值。

          一場實力不對等的戰爭開始了,南方人靠的是對南方的熱愛和堅持,北方人靠的是機械和金元,鮮血淋漓的戰場后面遭受考驗的是南方文化。當戰爭越來越不利于南方的時候,南方精神中的不屈和熱愛卻高高地昂起頭來:年過70的韋斯爾克先生死在了戰場上,塔爾頓太太最愛的騍馬耐利死在了戰場上,甚至連瑞特在戰爭必敗的最后階段也去參加戰爭了。斯嘉麗無論如何也不明白人們的所作所為:韋斯爾克先生根本就不應該死!因為他既不贊成南北分離,又反對打這個仗。瑞特“講究吃喝享樂、厭惡南方、嘲罵參軍打仗的人”,卻去接受死亡的威脅和失敗的結局。如果在戰爭的初期在南方的主戰年輕人身上看到的南方精神是第一個層面的話,在戰爭的結尾階段反戰人士投入戰爭展現出的則是更深層次的東西,這兩個層次都體現出了高度的熱愛!為了熱愛而熱愛,不惜生命,沒有理性,沒有理由。

          在南方的主流文化中,除了以上的兩種精神,還有一種叛逆精神,這種不滿足于現狀、不想受約束的精神在戰爭中逐漸成為南方文化中的新生力量,其代表人物是斯嘉麗和瑞特。斯嘉麗的母親和黑媽媽一心想把斯嘉麗培養成一個優雅的淑女,但是斯嘉麗卻更多地繼承了父親杰拉爾德身上那種不屈、頑強的生存精神。在戰爭前這一點體現在斯嘉麗當得知自己的心上人衛希里要訂婚的消息時,仍然要利用野餐會午休的機會偷偷地溜出午休室去向衛希里表白自己的愛情,希望一起私奔。表面上看這是為了愛情無所顧及,但實際上是對現有文化秩序的不遵守。正是有了這種思想,所以在十二棵橡樹對人們嗤之以鼻的瑞特她很贊成,因為她覺得瑞特敢于力排眾議,不娶一個“傻姑娘”做妻子是對的。就是因為斯嘉麗身上這種時不時顯現出來的與眾不同,使得她在女孩中間沒有好人緣,表面上看是斯嘉麗的美貌引起的嫉妒,實際上是精神層面上的隔閡。在平時狀態下,這種與生俱來的叛逆顯現得還不是十分明顯,但是戰爭來了。一切都與以前不一樣了,饑餓成了第一位的問題。在斯嘉麗找吃的、持槍殺死北方的散兵、為了交稅搶走妹妹的未婚夫、為了賺錢不惜雇用罪犯等行為中,我們再次看到出現在南方拓荒者身上強烈的生存奮斗精神。斯嘉麗在生存奮斗中雖然也在不停地反省:要是母親知道我做了這些事一定會傷心的,但是母親教給我的那一套怎么就一點用都沒有呢?眼看著按著南方文化的規矩成長起來的同齡女子很多在生活面前悲慘地淪落,斯嘉麗甚至慶幸自己再也不會符合母親的培養標準。從斯嘉麗的反思中,我們可以看到她對自己的改變并不滿意,她也認為自己在丟失一些美好的“東西”。而對于瑞特來說,他的叛逆形象一開始就十分鮮明,因為他不肯娶一個因意外事故沒能在當夜被送回家的女子為妻,讓父親攆出了家門。他身無分文,只能靠個人努力,用南方上層人看不起的方式賺錢。在他艱苦謀生的同時,他看到了外面的世界:北方和歐洲。于是他越發地看不起南方人的固步自封――只要有土地和奴隸就有棉花,只要有棉花就有一切。他清楚地認識到南方遲早會在北方的沖擊下毀掉,所以他在南方人誓死保衛土地和奴隸時來回穿越生死線大發其財。從叛逆的起點和叛逆的終點來說,斯嘉麗和瑞特之間有著驚人的相似,所以斯嘉麗從第一面見到瑞特開始就覺得瑞特的話“有理”,始終把他當做一個“知己”:最困難的時候瑞特總是在她身邊,而只要瑞特在身邊她就能感覺到安全,像待在母親艾倫身邊一樣。也是出于相同的認同感,瑞特從在十二棵橡樹聽到斯嘉麗不顧一切地向衛希里訴說愛情時就愛上了這個與眾不同的女子,他堅信斯嘉麗是自己的“同路人”,無怨無悔地出現在斯嘉麗需要幫助的任何一個時刻。

          然而斯嘉麗和瑞特的文化成長都是曲折的。斯嘉麗緊緊抓住衛希里不放,她對衛希里的愛情實際上是她對南方文化中“精致”一面的愛戀。在她的腦海中,衛希里始終是“在一個清晨,騎著駿馬,披著霞光”出現在塔拉莊園窗外的形象,雖然她幾乎從來沒有弄懂過衛希里的心思,但她依然“愛”著衛希里。盡管瑞特不只一次地提醒斯嘉麗,衛希里只有思想,沒有行動能力,他只能靠現成的財富或者別人的保護才能生活下去。但是斯嘉麗從來不肯承認衛希里的無能,她從骨子里認為衛希里生來就是過舒適生活的。斯嘉麗之所以如此地庇護衛希里,實際上是她對南方精致文化的深刻眷戀。所以,她在瑞特向她求婚時只承認自己喜歡瑞特,而心底愛的依然是衛希里。只有在玫蘭妮死去時衛希里表現出的軟弱,才讓斯嘉麗真正看清了衛希里無力生存的真實,才意識到自己的真正所愛是瑞特。這個改變意味著斯嘉麗所代表的南方文化的新生力量終于從自發的成長狀態走上了健康的自覺成長的道路。

          和斯嘉麗的一路成長不同,瑞特的文化成長出現了一種向南方文化回歸的趨勢。在斯嘉麗的成長過程中,瑞特在絕大多數時候起到了一個“導師”的作用,他向斯嘉麗解釋南方文化的閉塞、衛希里的無能、錢的作用等等,高舉著叛逆的大旗。為了女兒美蘭,他失去了先前蔑視南方文化不足的勇氣:他自己可以不被南方接受,但是他要讓女兒過正常人的生活。于是瑞特的文化人生開始了巨大的轉折,他用各種各樣的方式討好亞特蘭大城里的南方遺老們,以換得南方遺老們對女兒的認可。所以他和斯嘉麗的愛情結束原因不在于衛希里,因為兩個人在文化成長中選擇了兩個完全不同的方向。

          斯嘉麗的文化成長是南方文化的希望,她身上所代表的南方文化中的堅強和勇敢、變通和適應,為南方文化注入了新的活力,使它獲得新生,只有這樣南方文化才不至于為自我所毀滅,從而使南方文化走向北方文化,成為美國文化的一部分。

          [參考文獻]

          [1] 約翰?貝爾頓.美國電影美國文化[M].上海:上海人民出版社, 2010.

          [2] 愛德華?C?斯圖爾特.美國文化模式跨文化視野分析[M].天津:百花文藝出版社,2000.

          [3] 汪波.當代美國文化透視[M].合肥:安徽大學出版社,1997.

          南方有佳人范文第3篇

          [關鍵詞]隨風飄散;飄;亂世佳人;郝思嘉;費雯?麗

          《亂世佳人》改編于瑪格麗特?米切爾的小說《Gone withthe Wind》,是好萊塢史上一部神話。該片自上映之日起,便受到人們瘋狂的追逐,觀者如潮。

          《Gone with the Wind》通常被譯成《飄妙,但“隨風逝去”仿佛更能讓人聯想起作者賦予其中的深意。郝思嘉和瑞德的感情因為諸多波折和因此帶來的傷害最終像風一樣逝去了,這是無法挽回的。即使倔強的郝思嘉每次都會在絕望的時候安慰自己:我現在不去想它,明天再說。但明天真的就會有希望了嗎?風明天會吹向何處呢?逝去的不僅僅是男女主人公之間的感情,作者在挖掘愛情這一亙古永恒的主題的同時,也關注了另一層面的逝去,這一點需要讀者從民族的、歷史的高度來理解。美國內戰,最終以北方獲勝而告終。大多數的影視文藝作品都會站在北方的角度來贊譽北方軍隊的英勇、善戰,或者說從歷史的角度來弘揚統一后的種種優越。但《飄》自始至終更關注的是南方種植園的興衰,它讓人們換了一個角度來看待一些看似顯而易見的事實。最終的融合似乎是大勢所趨,這正如奴隸制度最終要歸于歷史一樣。也正因為這一點,當最初的對立無奈地或必然地過渡成妥協、融合的時候,人們為之歡呼、雀躍。可人們卻忽視了這期間南方人們的抗爭,他們失去家園的痛苦,他們徹頭徹尾改變生活和思想方式的無奈。在這個過程中,那些曾經的田園生活,那些曾經的桀驁不馴,那些淳樸的粗獷的文化氛圍已經慢慢的消失殆盡,像一陣風一樣,飄散在歷史滾滾的洪流中,不留一絲痕跡。

          《飄》是這樣一部作品,無論何時談起愛情人們都會想到它。但它又不僅限于此,它所涵蓋的主題要遠比愛情寬廣得多,這才是它長盛不衰的原因。它把對一個民族的思考,把美國內戰期間南北的對抗,把尊嚴和人性穿插在一段愛情的糾葛之中。一部波瀾壯闊的民族發展史,伴著這個名叫郝思嘉的年輕的女孩的心路歷程向我們娓娓道來。郝思嘉的性格里充盈著父親一輩的南方的種植園主的那種大氣和粗獷,但她卻沒有遺傳自己母親的一點性格,那位典型的、矜持的、為家族操勞一生的女性。而在美國的那個時代,一個女人如果缺少了這些,就會視為一個不合格的人,一個叛逆的人,一個為禮教不能容納的人。郝思嘉恰恰如此。她是一個另類,她的性格決定了她不會像其他的女性一樣平凡一生。所以她在失去家園的片刻絕望后沒有一蹶不振,而是對天發誓一定要渡過難關。在失去了母親,失去了父親,失去了她一度賴以生活、起居的奴隸以后,她最終是憑著自己的那股決不低頭的倔勁爬了起來,走到了社會的上層,得到了夢想中的金錢和地位。但同樣的,由于在e人看來她過于鋒芒畢露的性格,她所經歷的艱難也是其他人無法想象的,無論是她的事業,還是她的愛情。她的內心不能容忍一絲懷疑,她不能去刻意的掩飾內心任何真實的想法,因為那對她意味著莫大的痛苦。正是由于這一點,從她確信自己愛上了艾希禮之后,不管周圍出現了如何的困擾,即使他已經娶她人為妻,她甚至都不曾想過就此妥協和放棄。這在她看硎潛稱了自己活著的理由。她的堅持、決絕讓大多數人汗顏。能夠執著地堅持自己內心的夢想而不受外界的影響是件太難的事情,更多的人會在忙忙碌碌和渾渾噩噩中漸漸地迷失了最初的自我,甚至不會發覺。但是對于感情來說,這種決絕卻不一定會帶來最終的幸福。一味的勉強、沖撞不僅會傷害自己,更會傷及自己所愛。郝思嘉始終沒有這個道理,這是地倔強的性格決定的。所以當她最終大徹大悟發現自己最愛的人其實就是一直陪在自己身邊的丈夫瑞德的時候,一切已經無法挽回了。由于她的不肯妥協和頑固的堅持,他們之間的裂痕已經無法彌補。瑞德,這個很幽默、聰明、帶點叛逆和憤事嫉俗的男人和郝思嘉有著太多相似之處。正因為如此,他一直深愛著她。他愛她的與眾不同,她的天真和她的叛逆。這些在旁人看來瘋瘋癲癲的性格在他看來簡直可愛至極。他運籌帷幄,一切都可以在他的掌控之下,唯一讓他擔心的就是郝思嘉心底里想著的那個人,他無法去強制把她的心扭轉向自己,尤其對于這么真實的一個女子。所以即使他們已經結婚了,他仍然覺得沒有真正擁有她。碰撞伴隨著愛慕,沖突揉進了婚姻。結果讓他絕望,當他最終選擇離去的時候讀者甚至絲毫不感到奇怪,只是可惜郝思嘉覺悟得太遲了。他和她其實是完全同一類人。郝思嘉不能欺騙自己心里的感受,他同樣不能忍受擁有了自己深愛的人卻無法抓住她的心。與其承受這種折磨,他寧可選擇不顧一切的離開,這同樣是一種決絕,一種不能忍受一絲感情上瑕疵的決絕。本來可以幸福擁有彼此的兩個人,卻最終還是各奔東西。看似只差了一步就能圓滿的故事,其實注定是悲劇。

          南方有佳人范文第4篇

          交通篇

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          南方有佳人范文第5篇

          春天,樹木抽出新的枝條,長出了嫩綠的葉子。小河的水淙淙地流著,河里的小魚歡快的游著,好像在比賽游泳呢。小河邊的柳樹“身子”挺直挺直的,“頭發”被春風吹起來了。臉上面帶著微笑,好像是一個美麗的絕世佳人。柳樹旁的一片草地綠油油的。看!中間還有一棵桃樹呢!“頭上”插著一朵朵粉紅色的鮮花,真美!

          夏天,樹木長得蔥蔥蘢蘢,密密層層的枝葉把草地封的嚴嚴實實的,人們可以一邊在樹蔭下乘涼,一邊和親朋好友聊天;小孩子還可以約上小伙伴,一起去“小山”上玩;小孩子還可以和他人一起去郊游;還可以去捉小蝌蚪……

          秋天,樹木顯得更蒼翠了。秋風吹來,落葉在公園里飛舞。這時候,大人們可以去公園的涼亭和朋友看落葉。每當秋天,仙子和桂花仙子就來了,她們送給我們了一個美麗的、豐收的、大家都喜歡的季節。

          冬天,我們這南方并不會下雪。但是沒到冬天公園里就特別多人。知道是為什么嗎?告訴你們吧。因為南方冬天不會很冷,但人們都喜歡曬太陽。所以冬天人們都會坐在、躺著公園的草坪上,一邊曬著溫暖的陽光,一邊聞著茶花的香味。