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哪怕幫媽媽洗洗筷子,刷刷碗。
老人不圖兒女為家做多大貢獻,
一輩子不容易,就圖個平平安安。
常回家看看,回家看看。
哪怕幫爸爸捶捶后背,揉揉肩。
老人不圖兒女為家做多大貢獻啊,
一輩子總操心,就換個平平安安。
……
十年前春節(jié)聯(lián)歡晚會上演唱了這首溫馨的歌――《常回家看看》,受到全國人民的喜愛。多年以后,總是清晰地記得,爺爺每次聽這首歌,就非常陶醉地跟著音樂哼唱。這首歌,提醒年輕人多回家陪伴年老的爸媽。
十年后的今天,即將迎來重陽節(jié),這是一個老人的節(jié)日。讓我們大家來一起多關(guān)心家里的老人吧。
“空巢老人”,是指子女長大成人后從父母家庭中相繼分離出去、只剩下老年人獨自生活的家庭。
據(jù)了解,目前我國至少有2340多萬老人獨守“空巢”。“空巢家庭”分布在城市老年家庭中的比例至少超過30%。此外,由于社會化養(yǎng)老設(shè)施、保障機制不健全,導(dǎo)致許多老人無法到養(yǎng)老院或由社區(qū)安排安度晚年。“空巢老人”的數(shù)量和比例正以前所未有的速度增長,由此而引發(fā)的一系列經(jīng)濟、倫理、社會問題不容忽視,已引起社會各方的關(guān)注。
國家統(tǒng)計局的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:全國60歲以上人口為1.3億,占到了總?cè)丝诒戎氐?0%。也就是說,中國正式進入了“老齡時代”。社會出現(xiàn)了許多的“2+4家庭”,即夫妻雙方要照顧4位老人。為此,解決老有所養(yǎng)、老有所管問題,杜絕類似的悲劇再度發(fā)生,已成為一個涉及千千萬萬個家庭、牽動著社會神經(jīng)的敏感話題。
在社會老齡化程度加劇,家庭模式日趨小型化的同時,有關(guān)老人生存狀況的報道也頻頻見于報端,作為一個日益龐大的社會群體,空巢老人的晚年生活尤其受到關(guān)注。
經(jīng)濟困難、無人照顧、缺乏精神慰藉,這三大問題困擾著“空巢老人”,現(xiàn)狀堪憂。
農(nóng)村“空巢老人”:經(jīng)濟困難
材料1: 老家在農(nóng)村的于大爺,腿有殘疾,與同為殘疾人的妻子靠每月200多元的政府救濟金度日,由于無醫(yī)保,平時有點病痛什么的根本不敢上醫(yī)院。他家住的是兩間共30平方米的磚瓦舊房,一臺舊電視是全家惟一的家用電器,沒有電話。他們的子女離家較遠,平時很少來看二老。一次他們同一天感冒了,因為渾身難受而雙雙臥床,一整天沒吃沒喝,也沒人照顧。后來幸好被鄰居發(fā)現(xiàn)了,請來醫(yī)生給他們看病。病好后還落得子女埋怨他們不照顧好自己。他們大哭了一場,那情景著實令人同情。
據(jù)了解,在農(nóng)村的一些“空巢老人”生活水平偏低,有近三分之一的人居住條件較差,電話擁有率也不高。這些老人的健康狀況普遍偏差,患病的比例較高,行動不便者較多。
農(nóng)村“空巢老人”沒有退休金,也沒有養(yǎng)老保險,他們的經(jīng)濟收入來源主要是自己勞動所得和子女的貼補。但一些子女自身在外地謀生也很艱難,無法貼補老人,所以一旦他們年老喪失了勞動能力后,就可能陷入衣食不保的境地。養(yǎng)兒防老,“老來福”是人一輩子最大的幸福。可現(xiàn)狀卻是,農(nóng)村經(jīng)濟落后,“空巢老人”處境凄涼。“出門一把鎖、進門一盞燈”成了時下農(nóng)村“空巢老人”生活的真實寫照。“平時村里若有老人去世,有時連抬棺材的人都湊不齊。”采訪中不少老人這樣傷感地描述。
在我國,照顧老人是以血緣關(guān)系為主,但現(xiàn)實中,子女因工作或其他原因又難以照顧到,而社會保障體系又缺位,這就造成了一系列問題。隨著農(nóng)村年輕勞動力向城市的轉(zhuǎn)移,農(nóng)村出現(xiàn)了大量的“空巢老人”,這已成為一個不容忽視的社會問題。目前,許多農(nóng)村“空巢老人”的生活狀況令人擔(dān)憂,在部分農(nóng)村,一些“空巢老人”連基本的生活都難以保障。
去采訪江蘇鹽城的一個老太太時,見到記者,眼淚嘩嘩地就下來了。方言里不知道老太太說的什么意思。后來找來一個懂方言的翻譯,才知道老太太兒子都出去打工了,她幾乎沒有經(jīng)濟來源。每天喝粥,只有中午才能吃一頓米飯。鄰居們大多是這樣的情況。
66歲的農(nóng)民林愛毛,多年前老伴去世了,獨自一人將兩個兒子和兩個女兒拉扯大。可到了晚年,孩子們都出去打工謀生了,只留下她一個人守著空房子,自己照顧自己。一年也見不上兒女一次,感到非常的孤獨、無助。讓林愛毛慶幸的是,自己的身體還比較硬朗,她最擔(dān)心的是生病。她指著在她家串門的一位老人說:“她有糖尿病等好幾種病,因為兒子出去打工了,家里沒人照顧也沒錢看病,只能硬撐著。”
孤寡老人是獨居老人中最無奈的群體,尤其是沒有工資及其他經(jīng)濟來源的老人,更是經(jīng)常陷入貧困和孤苦的境地。
城鄉(xiāng)“空巢老人”:沒人照顧
材料2:據(jù)《江西日報》報道:趙忠卿84歲了,老人的居住環(huán)境非常簡陋,所有的生活物品都凌亂地堆放在兩間不足二十平方米的小房間內(nèi),因老人年邁,無力收拾,許多物品都發(fā)霉了。
趙忠卿有5個親生子女,但因為各種原因,沒有一個能在他身邊悉心照顧他。“大兒子在上海,離得很遠;二兒子已經(jīng)去世;小兒子患有肝病,生活條件不好;大女兒夫妻倆天天賭博;小女兒雖然在國稅局上班,但是連過節(jié)都不來看望我。”
“生了5個子女,年過八旬,卻孑然一身,一年多沒有哪個兒女過來照顧一下,老人氣得幾次想自殺。”
另一則消息:63歲的丁老太太,老家在鹽城東臺,老人的兒子在徐州工作,因工作關(guān)系很少回家。兩年多前,兒子和媳婦離婚了,老人被兒子從老家接來照顧孫女。而孫女在浦口某中學(xué)上學(xué),是住讀,只有周末才回來。
有一天因改裝水表,鄰居們才發(fā)現(xiàn),丁老太太已死在家中。據(jù)鄰居們回憶,最后見到她是在三天前。
鄰居說,丁老太太實在太可憐了,平時家里就她一人,也沒有人照顧。丁老太曾說過自己有高血壓、糖尿病,還問過鄰居看病需要多少錢。“她和我們聊天,說大兒子出車禍死了,自己有病也沒錢看,有時說著說著就流眼淚了。”
84歲的葉美荷患有高血壓、心臟病和糖尿病,她的子女雖然都在本省,但都離得遠,要是獨自在家時發(fā)病了,真是“叫天天不靈,叫地地不應(yīng)”。
還有不少地方曾經(jīng)因為無人照顧,發(fā)生過獨居老人死于家中,數(shù)月無人知曉的慘劇。
城市“空巢老人”:缺乏精神慰藉
材料3:與生活困難、無人照顧等相比,缺乏精神慰藉、孤單寂寞對“空巢老人”來說則傷害更大,特別是老伴去世后的孤老會更加孤獨。曾經(jīng)發(fā)生過這樣一個讓人心酸的悲劇:2007年夏天,某村一家83歲的女性老人去世后,84的男性老人因為不會做飯,只得輪流跟著兒媳生活,因為兒子們都在外工作或打工,缺乏情感交流的老人越來越自閉,漸漸變得整天不說一句話,2008年10月,結(jié)果這位孤寂的老人由于過度思念老伴無病而終。
劉大爺和劉大媽今年70多歲了,兒子在北京工作,女兒遠在美國,老兩口留守在石家莊的“空巢”里。
老兩口都是退休干部,退休金每月2000多元,兒女也都是高收入階層,不時給老人寄來一些高級保健品。在外人眼里,他們的日子過得挺滋潤。
走到哪里,老兩口都是大家羨慕的對象。可是,誰能想到,回到家里的老兩口,面對空曠的三室一廳,孤寂之感不時涌上心頭。看到兒子喜愛的書籍,摸著女兒甜笑的照片,老人心里好空虛。給孩子們打個電話吧,正是上班時間,他們都忙著,沒事沒情的打電話干什么
實在無聊了,他們也去兒女家走走,但他們說:“那不是自己的家,不能長住呀。” 兒女就在本市,可老人偏偏要獨自居住,如今,這樣的老人越來越多。
養(yǎng)兒防老,可這些老人為什么偏偏要獨居?一句“自己一個人很好”,瀟灑之中其實透著辛酸。
“空巢老人”、獨居老人都存在一定的心理疾病。老年人在長期獨自生活的情況下,容易患上抑郁癥、妄想癥等等。“因為長時間的獨處,孤獨和害怕等不良情緒,會造成老年人對自我價值的否定,以及對生活環(huán)境的恐懼。”
一項針對老年人心理需求狀況的調(diào)查報告顯示,當(dāng)前空巢老人的精神心理問題日益突出,家庭“空巢”綜合征逐漸顯現(xiàn)。專家建議應(yīng)針對空巢老人的心理角色轉(zhuǎn)換,提供相應(yīng)心理咨詢,幫助空巢老人盡早走出“空巢”綜合征。針對空巢老人的心理角色轉(zhuǎn)換應(yīng)該提供相應(yīng)的心理咨詢,幫助空巢老人逐步減少對子女的依戀,盡早將家庭關(guān)系的重心由“父母與子女關(guān)系”轉(zhuǎn)向“夫妻關(guān)系”。同時,應(yīng)該更多地鼓勵空巢老人拓寬人際交往,培養(yǎng)個人興趣,參加公益性勞動。
糖尿病“空巢老人”:晚年生活豐富多彩
對于糖尿病“空巢老人”來說,不管是經(jīng)濟困難、沒人照顧,還是缺乏精神慰藉,都是比一般人要更加危險的。
糖尿病是一種慢性疾病,吃降糖藥或者是注射胰島素,都是需要長期的經(jīng)濟支付的。而且糖尿病病人如果沒人照顧的話,出現(xiàn)緊急事件就會比較麻煩,比如臨時低血糖或者酮中酸中毒。這些都是客觀上可以解決的問題。
糖尿病病人的心態(tài)好不好,也直接影響血糖的水平。要治療老年人的心理疾病,首先應(yīng)該讓老年人走出封閉的生活空間,通過一定的社會交往,體現(xiàn)他們的生存價值。這需要全社會的關(guān)心,特別是通過社區(qū)服務(wù),為老年人營造方便舒適的生活環(huán)境,幫助老年人在退休之后,重新確立自己的生活目標(biāo)。
比如去參加一些糖尿病教育學(xué)習(xí)班,或者去多認識一些糖尿病朋友,組成隊,一起進行娛樂活動:唱歌、跳舞、玩踢毽子……
治病良方 是“常回家看看”
很多子女以滿足父母的物質(zhì)需求為榮,卻忽視了父母的精神需求,難得回家看望老人。“其實,兒女經(jīng)常回家,陪老人拉拉家常,‘常回家看看’才是治療‘空巢老人’心理疾病的最佳良方。”
“工作太忙難得回家,和父母在一起又處不來。”不少年輕人都有自己的“理由”。
也有一些年輕人,盡管不能和父母在一起,但他們想著法子給父母精神慰藉。在廣東工作的毛昊平時工作繁忙、常常加班,一年最多只能回家兩次。為了增加與父母相處的時間,他專門給父母購置了電腦,教會他們上網(wǎng),每天下班回家便與父母在線聊天,不讓他們感覺到孤單。“其實只要子女有一份孝心,就能找到給父母精神安慰的辦法。”
老人每年最快樂的就是春節(jié)那幾天,兒女都回來了,和他們看看電視、說說話,和孫輩們逛逛公園,感覺年輕了許多,“哪有父母不想多看看孩子的”。
關(guān)鍵詞:空巢老人;大學(xué)生;互助;武漢;高校
中圖分類號:G640 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)11-0-01
一、背景
湖北省武漢市作為全國較先進入老齡化的城市,目前60歲以上的老年人口有137萬,占武漢總?cè)丝冢ǔW∪丝诙菓艏丝?012萬)13.54%。其中空巢老人占武漢老年總?cè)丝谝话胍陨稀N錆h是教育大市,高校云集,有大學(xué)20余所,每年在校大學(xué)生(包括本科、碩士、博士)約30萬人,教職工達65000余人,離退休人員25000余人,高校總?cè)藬?shù)約有40萬。武漢地區(qū)高校空巢老人作為特殊群體,問題尤為突出。
二、空巢老人的基本情況
(一)概念界定。“老人”通常指60或65歲以上的人,“空巢老人”一般是指無子女或雖有子女,但子女長大成人后離開老人另立門戶,剩下老人獨自居住的老年家庭。高校空巢老人就是生活在高校享有高校退休職工待遇的空巢老人。
(二)現(xiàn)狀研究。大部分的城市老人經(jīng)濟獨立,但有相當(dāng)大比例的老人對可能出現(xiàn)的醫(yī)療費用支出表示擔(dān)憂。去醫(yī)院看病和犯病時無人照料是“空巢”老人生活上遇到的最大困難。有相當(dāng)大比例的老人感到孤獨、寂寞。
三、武漢高校空巢老人與大學(xué)生互助現(xiàn)狀調(diào)查
(一)調(diào)查對象、方法。調(diào)查對象是武漢高校的空巢老人和在校大學(xué)生。調(diào)查方法①問卷調(diào)查.從兩個角度設(shè)計問卷。一針對老人,包括老人生活中的實際困難,精神上是否孤獨,是否愿意與校內(nèi)大學(xué)生接觸等問題;一針對學(xué)生,包括平時是否關(guān)注校內(nèi)老年人,是否愿意幫助校內(nèi)老年人,如果有機會與老人相處你打算做些什么等問題。②當(dāng)面訪談.調(diào)查小組對武漢紡織大學(xué)三個校區(qū)的教職工居住樓空巢老人進行訪談,到老人家里,與老人面對面交流,有助于我們直接獲取需要的第一手資料。③利用網(wǎng)絡(luò)平臺查詢資料.④文獻回顧⑤查訪武漢紡織大學(xué)老年干部中心在案數(shù)據(jù)。
(二)調(diào)查現(xiàn)狀。①高校大學(xué)生社團會組織學(xué)生去空巢老人家中拜訪,但不定期且只少部分學(xué)生參與其中,并不能起到帶動作用。②在校大學(xué)生普遍對空巢老人的幫扶意識淡薄。③高校空巢老人遇到困難并不會直接找學(xué)生幫助。
(三)存在的問題。1.經(jīng)濟供養(yǎng)方面。老人年邁,退出工作崗位,空巢老人的生活來源成為困擾老人的重要因素。有些有退休金保障,有些則不那么幸運。武漢高校空巢老人,基本上都是該校的老職工,享有國家離退休金,也有一部分是靠子女供養(yǎng)。2.日常生活方面。有小部分高校空巢老人依舊發(fā)揮自己在教學(xué)、科研等方面的資源優(yōu)勢,退休后仍然被學(xué)校返聘,或者在學(xué)校的某些崗位上做兼職,既沒有讓自己閑下來,又不斷地為學(xué)校奉獻自己的余熱。3.精神慰藉方面。在精神層面給予安慰,在思想上給予鼓勵,給空巢老人心理產(chǎn)生一種滿足感。空巢老人本身年齡較大,子女不在身邊,平時無人說話,難免產(chǎn)生心理上的空虛,出現(xiàn)悲觀情緒,有的甚至出現(xiàn)自殺。所以,除了經(jīng)濟和生活方面的支持,精神上的慰藉對空巢老人顯得尤為重要。
四、調(diào)查結(jié)論
一是對空巢老人自身來說,使其生活中面臨的實際問題與困難得到解決與幫助,保證了老人生活質(zhì)量;豐富了老人日常生活;增強了老人對生活的熱情及幸福感;二是對在校大學(xué)生來說,增進了學(xué)生與老人的感情;部分學(xué)生能夠獲得老人物質(zhì)與精神上的幫助;有利于大學(xué)生保持一顆向善的心,養(yǎng)成尊老敬老的好品質(zhì);豐富了大學(xué)生的課余生活,提高了動手能力;三是對學(xué)校來說,節(jié)約了大學(xué)宿舍資源;有利于創(chuàng)建和諧的校園文化;增強學(xué)校的人文關(guān)懷;提高學(xué)校的知名度與美譽度。四是對社會來說,產(chǎn)生積極帶動效應(yīng),有利于社會主義精神文明的創(chuàng)建;有利于在全社會營造尊老敬老的氛圍;有利于提高全社會對老人的關(guān)注度;有利于解決當(dāng)前嚴(yán)峻的老齡化問題。
五、對策與建議
(一)建立老人與在校大學(xué)生之間的長效互助機制。有效利用學(xué)生社團,通過舉辦志愿活動,諸如“親老敬老,從身邊做起”“老人――學(xué)生,講出我們的故事”這樣的活動,安排志愿者定期上門拜訪,陪老人聊天解悶,幫助老人洗衣做飯,陪老人散步;設(shè)立大學(xué)校園的社區(qū)管理委員會,負責(zé)老人居住樓道的清潔衛(wèi)生,定期或不定期陪老人去醫(yī)院檢查身體,做好詳細記載;對于年邁的空巢老人,可以在征得老人同意的前提下,安排學(xué)生住進老人家中,照顧老人日常的生活起居;學(xué)生可以經(jīng)常去拜訪老人,向高校老人們請教學(xué)科上的專業(yè)問題,既能解決學(xué)生的困惑又能發(fā)揮老人的長處,還能增強二者之間的溝通;有些老人將自己的積蓄捐獻出來鼓勵學(xué)生做科研或者設(shè)立獎學(xué)金,在這一點進一步引導(dǎo)學(xué)生與老人達成共識。
(二)建立老年活動中心豐富老人的生活。在已有的老年活動中心基礎(chǔ)上,增設(shè)一些老年人活動平臺,諸如:選出有特殊才能的老人低收費或者免費地開設(shè)興趣班,讓老人們度過閑暇時光中又學(xué)到東西,不覺乏味;在校內(nèi)建一些老年活動設(shè)備;將校內(nèi)的幼兒園與老年大學(xué)有機結(jié)合;老年活動中心每年可以組織安排老人們外出游玩,諸如踏青、秋游等,既欣賞自然風(fēng)光又陶冶情操。
(三)增強校方對空巢老人的關(guān)懷。校方定期對空巢老人進行拜訪慰問;適當(dāng)增加老人的福利;每年提供免費體檢;改善部分老人居住環(huán)境,諸如遠離學(xué)生聚集區(qū),住房采光問題等等;注意老年人的日常生活用品需求,在校內(nèi)適當(dāng)設(shè)立店面。
(四)吸引社會各界對空巢老人的關(guān)注與支持。校園內(nèi)開展的各種活動的宣傳,以及學(xué)校人本管理的理念,呼吁更多社會人士去關(guān)注這一群體。
參考文獻:
[1]趙芳,許蕓.城市空巢老人生活狀況和社會支持體系分析[J].南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版),2003(03).
[2]周燕云.論城市“空巢”家庭面臨的問題及對策[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2009(06).
我國已經(jīng)進入了人口老齡化快速發(fā)展時期。養(yǎng)老問題,尤其是空巢老人問題,已經(jīng)成為全社會共同關(guān)注的話題。空巢老人問題,歸納起來主要是三個方面的問題:生活保障、日常照料服務(wù)、精神慰藉問題。與此同時生產(chǎn)生活方式不斷改變,家庭結(jié)構(gòu)也正由大家庭結(jié)構(gòu)向421小家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,越來越多的老年人單獨居住或老年夫婦獨立生活,兒女不在身邊又無他人照料,形成了一個新的群體空巢老人,他們的生活狀況問題也正成為我們關(guān)注的焦點。
為關(guān)愛空巢老人,及時了解全區(qū)空巢老人的生活狀況及關(guān)愛情況,傾聽廣大空巢老人對社會養(yǎng)老服務(wù)的意見和建議,探討空巢老人的生活需求、生活困難,進一步改善空巢老人生活環(huán)境、提高生活水平,新浦區(qū)婦聯(lián)于2012年8月在全區(qū)范圍開展了空巢老人生活狀況及關(guān)愛情況調(diào)研活動,對空巢老人的生活、健康、心理、醫(yī)療、養(yǎng)老、關(guān)愛等狀況進行了摸底調(diào)查。調(diào)研以問卷調(diào)查為主要方式,輔之以訪談,對200位空巢老人進行個體化調(diào)查。
一、我區(qū)空巢老人基本情況
(一)空巢老人概況。全區(qū)總?cè)丝?4萬,60歲以上老人4萬,占全區(qū)總?cè)丝跀?shù)的11%,空巢老人近4000人。空巢老人受教育程度普遍偏低,超過五分之三的空巢老人婚姻狀況為已婚,20%的空巢老人沒有固定職業(yè)。
(二)空巢老人生活狀況及關(guān)愛情況
1.空巢老人的家庭狀況。根據(jù)本次調(diào)查顯示,近80%的空巢老人有子女,20%的空巢老人沒有子女或子女已過世。對于有子女的空巢老人,近50%的空巢老人希望或愿意與兒女一起生活,41%的空巢老人不希望或不愿意與子女住在一起,另有9%的空巢老人表示住不住在一起無所謂。不能與子女一起生活的原因,有48%是因為生活習(xí)慣與子女分開居住自由,22%是因為子女工作忙沒有時間照顧,30%是因為經(jīng)濟原因子女無能力照顧。
2、空巢老人的經(jīng)濟狀況。空巢老人主要生活來源54%依靠退休金或養(yǎng)老金,其他生活來源依次為兒女供養(yǎng)、務(wù)農(nóng)等。
3.空巢老人的健康狀況。身體健康無疑是空巢老人是否擁有高質(zhì)量生活的重要影響因素。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,70%的空巢老人患有高血壓、聽力障礙、心臟病、糖尿病、腸胃疾病等慢性疾病。50%的空巢老人在患病后僅采取簡單治療和間歇性治療。
二、當(dāng)前空巢老人生活普遍存在的問題。
(一)經(jīng)濟條件相對較差,經(jīng)濟來源不穩(wěn)定。城鎮(zhèn)空巢老人生活條件相對好些,生活來源以企事業(yè)單位的退休金為主,一般都在1000元以上,基本生活需要能滿足,經(jīng)濟壓力相對較小。但沒有工作或無兒女的空巢老人晚年生活來源只能依靠政府和社會救助解決,因此,要維持一定的生活水平有較大難度。而農(nóng)村空巢老人收入來源少,除部分老人享受低保金外,絕大部分空巢老人的經(jīng)濟來源主要依靠自己勞動所得或兒女供養(yǎng),經(jīng)濟非常拮據(jù),生活條件相對較差,吃、穿、用都靠自給自足,盡可能不多花錢,平時也很難吃上一次肉,逢過年過節(jié),人來客往,生活才有所改善。如果沒有子女或子女不孝順,沒有額外生活補貼,老人生活只能說是活著。
(二)身體健康狀況堪憂,醫(yī)療保健不樂觀。我區(qū)社會醫(yī)療保險覆蓋面逐年遞增,農(nóng)村新農(nóng)合醫(yī)療保險全覆蓋,在一定程度上緩解了空巢老人就醫(yī)難的問題,但是長年患病、報銷比例低、就醫(yī)費用貴等現(xiàn)實原因,致使老人通常都是小病忍,大病拖,慢性病更是吃點藥湊合過去,更多老人是怕給兒女添負擔(dān),隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。調(diào)查中,大多數(shù)老人出于習(xí)慣或現(xiàn)實經(jīng)濟狀況考慮沒有做過全方位健康體檢。由于空巢老人的子女不在身邊,無人照顧,往往在突發(fā)疾病時得不到及時救助,生命時常受到威脅。同時有些空巢老人難以照料自己,生活自理能力較差。
(三)生活孤獨情感空虛,缺乏精神慰藉與溫暖。不管是城區(qū)還是農(nóng)村的空巢老人,他們最怕的是孤獨,空虛感是他們普遍的情緒,他們生活在出門一把鎖,進門一盞燈的寂寥生活狀態(tài)下,心里話沒處敘說、有時間沒處打發(fā),生活方式單調(diào),除了白天打牌下棋,晚上散步跳舞看電視,很少與社會交往,被社會邊緣化,再加上分居子女對老人的日常陪護和親情關(guān)懷的缺失,使老人無法享受大家庭的溫暖。同時,常年勞累、情感孤獨、家庭經(jīng)濟、醫(yī)療壓力再加上思念親人等復(fù)雜的情感因素加重了老人的身心負擔(dān),使他們心情抑郁、惆悵孤寂、行為退化現(xiàn)象不斷加速。
(四)安全問題存在隱患,易成事故受害者。在日常生活中,空巢老人要面對各式各樣的安全問題。疾病突發(fā)時無法求助、外出走失后無法聯(lián)系親人,意外摔倒、磕絆,甚至燒飯、洗浴中的意外,都可能給老人帶來危及生命的危險,更有甚者因煤氣中毒、突發(fā)疾病死于家中無人問津的事故頻繁再現(xiàn)。同時,一些空巢老人由于年齡大,警惕性不夠,行動不便,易成為犯罪分子實施犯罪的對象,針對空巢老人的人身傷害、盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為越來越多,使得老年人的人身安全和生活穩(wěn)定受到一定影響。此外,安全問題還有用電、用火不慎而造成安全威脅和自然災(zāi)害威脅等等。
(五)助老服務(wù)需求與供給矛盾突出。由于絕大部分的空巢老人受傳統(tǒng)與經(jīng)濟狀況的影響,傾向于選擇家庭養(yǎng)老,認為住在養(yǎng)老機構(gòu)沒有自由,照顧和伙食也有所欠缺且花銷太大,無法負擔(dān),同時希望子女能常回家看看,陪自己聊聊天。這就催生了助老服務(wù)需求不斷增加,但目前社區(qū)助老服務(wù)人力資源不足、助老服務(wù)隊伍專業(yè)化水平較低,制約著助老服務(wù)質(zhì)量的提高和專業(yè)化水平的提升。而且由于空巢老人收入水平總體較低,有服務(wù)需求卻沒有能力購買,他們更需要的是來自政府、社會組織公益性的助老服務(wù)。
三、改善空巢老人生活狀況的幾點建議。
(一)在子女關(guān)懷和照顧方面。
1、空巢老人的子女必須盡到經(jīng)常聯(lián)系老人、看望老人,照顧老人,給老人提供生活保障的義務(wù)。在這方面,輿論可以監(jiān)督,社區(qū)可以根據(jù)空巢老人的具體需要,幫助空巢老人與其子女聯(lián)系,比如可以按照為其建立的信息資源庫,定期與空巢老人們的子女聯(lián)系,提醒其要慰問父母或者來看望父母等。
2、對于高齡、喪偶、有疾病的空巢老人,子女在經(jīng)濟條件允許的情況下,應(yīng)盡量為老人請受過專業(yè)培訓(xùn)的家政護理或保姆,以盡孝心。
3、子女應(yīng)支持喪偶空巢老人再婚。對于喪偶的長輩,家庭成員應(yīng)排除社會偏見和傳統(tǒng)家庭觀念的束縛,支持老人尋找合適的生活伴侶,安度晚年。
(二)在社區(qū)服務(wù)方面。
1、一方面,社區(qū)應(yīng)當(dāng)建立準(zhǔn)確的老人信息庫,特別是空巢老人信息庫。信息庫應(yīng)當(dāng)包括:老人姓名,年齡,性別,身體狀況,身份證號碼,社會保險號碼,學(xué)歷,專業(yè),愛好,電話,子女情況,子女的聯(lián)系電話、地址,退休前的供職單位等等。基層政府機關(guān)根據(jù)社區(qū)提供的信息備份,必要時予以核對,并根據(jù)信息庫的信息提供相應(yīng)的公共服務(wù)。另一方面,推廣和建立空巢老人信息服務(wù)網(wǎng)站,為空巢老人的家屬提供反饋信息的服務(wù)。
2、大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系,統(tǒng)籌規(guī)劃在每個社區(qū)建立多功能的老年服務(wù)中心是較為有效的措施,使老年人的一般醫(yī)療保健可在社區(qū)服務(wù)中心解決,同時提供生活照料、醫(yī)療護理等服務(wù),實現(xiàn)一條龍式的服務(wù),使空巢老人得到妥善照料;由國家補貼,社區(qū)執(zhí)行,把社區(qū)一些下崗職工和閑散人員組織起來,對他們進行培訓(xùn),為行動不便、生活不能自理以及高齡老人提供代請保姆、鐘點工、家庭就醫(yī)等護理服務(wù);設(shè)立呼叫救助系統(tǒng),使空巢老人的安全隱患問題得到有效預(yù)防和控制;鼓勵和接納社區(qū)、學(xué)校、及社會志愿者為空巢老人開展關(guān)愛服務(wù);在社區(qū)多發(fā)展老年群體文藝活動組織等,豐富老年人的休閑娛樂方式。
(三)在政府服務(wù)方面。
主要解決好空巢老人最迫切最需要的養(yǎng)和醫(yī)的問題。
1、關(guān)于養(yǎng)的問題,政府要做好健全和完善城市空巢老人的最低生活保障體系的工作,確保空巢老人的基本生活需要得到滿足。同時要增加對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資金的投入,另外,要制定相關(guān)的規(guī)劃和落實有關(guān)優(yōu)惠政策,鼓勵社會力量多渠道、多形式辦社會養(yǎng)老福利事業(yè),與此同時,政府有關(guān)的宣傳部門要正面宣傳養(yǎng)老機構(gòu)的形象,消除空巢老人對養(yǎng)老機構(gòu)的不良看法。
2、關(guān)于醫(yī)的問題,建立和完善城市醫(yī)療保險、城市貧困空巢老人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本醫(yī)療保障,減輕空巢老人的負擔(dān),使老人們看得起病。而對那些情況特殊,在醫(yī)療上特別需要幫助的空巢老人,可以通過社區(qū)建立的空巢老人的信息資料,篩選出真正因病至貧、因吃不起藥而飽受病痛折磨的人群,然后政府給予救濟。
(四)在社會力量系統(tǒng)服務(wù)方面。
1、在志愿者服務(wù)上,社區(qū)志愿者,比如那些具有奉獻意識,想要發(fā)揮余熱,服務(wù)社會的中低齡老人可與本社區(qū)的高齡空巢老人或其他有需要的空巢老人結(jié)成對子,以老老互助的方式幫助空巢老人。學(xué)校志愿者,比如大學(xué)生志愿者為空巢老人開展有針對性的關(guān)愛服務(wù),如心理、法律、醫(yī)療等方面的咨詢、文藝匯演等。社會志愿者,比如紅十字會、老年人志愿者服務(wù)協(xié)會等一些在老年康復(fù)、護理、保健、營養(yǎng)、心理方面的專業(yè)人士加入到服務(wù)隊伍中,為空巢老人提供專業(yè)化的服務(wù)。
2、新聞媒體要多渠道關(guān)注和報道空巢老人的生活狀況,及時披露空巢老人的問題,以引起社會的重視;或為空巢老人刊登尋求社會經(jīng)濟救助的啟事等。
3、社會興辦多層次多樣化的社會養(yǎng)老機構(gòu),增加養(yǎng)老機構(gòu)的數(shù)量并提高其服務(wù)質(zhì)量,實現(xiàn)社會化養(yǎng)老與居家養(yǎng)老的有效結(jié)合。
(五)在空巢老人自身方面。
1、積極調(diào)整自己的心態(tài),減少對子女的情感依賴。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族:地震災(zāi)區(qū);空巢老人;養(yǎng)老
中圖分類號:F842.6 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2013)12-0072-02
隨著城市化進程的加快,城鄉(xiāng)收入差距不斷被拉大,出于對美好生活的向往以及為了獲得更好的學(xué)習(xí)和就業(yè)機會,大批四川少數(shù)民族青壯年勞動力紛紛向大城市遷移,再加上地震中不幸犧牲的青年,導(dǎo)致了四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)空巢老人現(xiàn)象十分突出。四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人的養(yǎng)老問題直接關(guān)系到當(dāng)?shù)氐姆€(wěn)定,如果不能得到及時合理的解決,將對未來民族地區(qū)的繁榮發(fā)展與和諧社會建設(shè)產(chǎn)生不利影響。所以解決好這部分弱勢群體的養(yǎng)老問題,使之老有所養(yǎng),不僅解決了青年一代外出的后顧之憂,而且體現(xiàn)了社會各界對災(zāi)區(qū)人民的關(guān)懷,也對我國民族地區(qū)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定都具有十分重要的意義。
一、四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人相關(guān)概念及特點
(一)空巢老人的涵義及發(fā)展趨勢
空巢老人是指沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人,分為三種情況:一是無兒無女無老伴的孤寡老人,另一種是有子女但與其分開單住的老人,還有一種就是兒女遠在外地,不得已寂守空巢的老人。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,老齡化問題日益突出,其中“空巢老人”現(xiàn)象尤其引人關(guān)注。2012年10月29日,首屆全國智能化養(yǎng)老戰(zhàn)略研討會介紹,空巢老人比例持續(xù)上漲,到2050年,我國臨終無子女的老年人將達到7900萬左右,獨居和空巢老年人將占54%以上。空巢老人這一龐大的弱勢群體的養(yǎng)老問題,成了當(dāng)今社會的焦點問題。而四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人,位于落后的西部農(nóng)村,又遭受過地震的重創(chuàng),是弱勢群體中的弱勢,他們的養(yǎng)老問題更應(yīng)該得到重視。
(二)四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人的特點
為了解四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)空巢老人的特點,本課題組走訪了受災(zāi)比較嚴(yán)重的北川羌族自治縣的安昌鎮(zhèn)和桃龍藏族鄉(xiāng)。將調(diào)查情況與近年來該地區(qū)人口統(tǒng)計情況結(jié)合進行分析,總結(jié)出四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)空巢老人的四個特點:一是高齡老人多。調(diào)查區(qū)域的老齡化的速度和規(guī)模逐年增長,特別是空巢高齡老人人數(shù)增加很快。二是經(jīng)濟能力弱。在所調(diào)查的空巢老人群體中只有極少數(shù)老人有獨立經(jīng)濟能力,大多數(shù)老人必須從事勞動或依靠子女維持生計。三是養(yǎng)老模式單一。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式正在逐漸瓦解,而新的養(yǎng)老模式并沒有形成,空巢老人養(yǎng)老問題日益突出。四是保障能力弱。雖然調(diào)查地區(qū)全面實現(xiàn)了新農(nóng)合,但老年人一旦生病(或其他不測事件),新農(nóng)合發(fā)揮的作用不能達到令人滿意的程度。
二、四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老中存在的問題
(一)缺乏經(jīng)濟供給
在養(yǎng)老的經(jīng)濟供給問題上,四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人們面臨著相當(dāng)大的困難。大地震把北川羌族自治縣移為平地,也讓原本就不富裕的農(nóng)村家庭雪上加霜,空巢老人僅有的一些財產(chǎn)也化為烏有。而且,近些年來,隨著四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,外來文化對本地文化的沖擊很大,傳統(tǒng)文化中的孝文化也漸漸在年輕人一代中淡化。再者,由于計劃生育政策的貫徹執(zhí)行,四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大變化,這也大大的增加了子女贍養(yǎng)老人的經(jīng)濟壓力。
(二)缺少生活照料
隨著空巢老人年齡的增大,其對生活照料方面的需求在逐年增加,而子女或外出或因地震因地震失去生命,使得空巢老人的生活照料需求得不到滿足。學(xué)者孫娟鵑認為,成年子女的外出,使得老人不僅要承擔(dān)繁重的田地和日常生活勞動,還要義務(wù)承擔(dān)起照看孫輩的重任。在某種意義上,許多空巢老人正在由過去的照料接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷O輩們的照料提供者。胡強強認為,無論鄰居還是農(nóng)村基層組織對空巢老人的幫扶作用都十分有限。空巢老人,尤其是高齡空巢老人的基本生活起居照料存在著較大的缺位。
(三)缺失精神慰藉
空巢老人的生活質(zhì)量不僅包括良好的物質(zhì)生活和周到的照料,也還包括精神層面的需求。但四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人精神上普遍存在孤獨寂寞的問題。主要是因為空巢老人身體機能每況愈下,對子女的依賴日增,而子女要么長期在,要么在地震死亡,還有的本來就無無兒無女,使得空巢老人得不到這方面的滿足。此外,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村基層組織很少為老人舉辦社區(qū)活動,空巢老人的生活很單調(diào),精神和情感上得不到適當(dāng)?shù)膿嵛炕蚴鑼?dǎo),因而孤寂感難以排除。
三、如何解決四川少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)空巢老人養(yǎng)老問題
(一)努力提升少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)的經(jīng)濟實力
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,強大的經(jīng)濟支撐是解決養(yǎng)老難題的首要因素。養(yǎng)老保障是社會保障制度的重要組成部分,而社會保障制度的建立又是以社會生產(chǎn)力的發(fā)展為基礎(chǔ)的。少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老難題的最根本原因就是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟不發(fā)達,農(nóng)民收入較低。因此,只有大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村經(jīng)濟,積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),努力增加農(nóng)民收入,不斷壯大農(nóng)民經(jīng)濟實力,才能為少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人提供強大的物質(zhì)保障。
(二)大力發(fā)展家庭養(yǎng)老的新型模式
中國的孝文化歷經(jīng)幾千年,家庭養(yǎng)老一直是備受推崇的養(yǎng)老模式。少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人經(jīng)歷了大地震后,有的失去親人,精神上備受刺激;有的自身也在大地震中受傷或致殘。這些都特別需要家庭來提供溫暖,給予照顧,讓老人及時消除心理陰影,安度晚年。各級政府要大力提倡敬老愛老養(yǎng)老之風(fēng),努力使“家家有老人,人人都要老”的觀念深入人心,使子女應(yīng)承擔(dān)的贍養(yǎng)和照料老人的義務(wù)得以真正落實。誠然,我們所強調(diào)的家庭養(yǎng)老,其主要內(nèi)涵是指在養(yǎng)老形式日趨多元化的今天,不能簡單地將“居家養(yǎng)老”看作是家庭養(yǎng)老,或者把“敬老院養(yǎng)老”當(dāng)作是社會養(yǎng)老,因為這兩者之間僅僅是養(yǎng)老地點的差異,養(yǎng)老的支持來源才是根本。在子女恪盡贍養(yǎng)義務(wù)的前提下,“分而不離”也是一種值得重視的家庭養(yǎng)老新模式,但要鼓勵分住的子女“常回家看看”,幫助父母做些家務(wù),加強感情交流。
(三)建立健全社會養(yǎng)老保障制度
農(nóng)村養(yǎng)老保障是我國社會保障體系中重要的組成部分。建立健全農(nóng)村社會的養(yǎng)老保障制度有利于優(yōu)化整個社會保障體系。少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老問題更應(yīng)成為社會各界關(guān)注的焦點。政府應(yīng)當(dāng)努力承擔(dān)起解決養(yǎng)老難題的責(zé)任,努力增加災(zāi)區(qū)農(nóng)民收入,增加對災(zāi)區(qū)農(nóng)村養(yǎng)老保障體制的資金投入,不斷推進全覆蓋的養(yǎng)老保險政策,擴大農(nóng)村社會養(yǎng)老保險覆蓋面,改變目前養(yǎng)老保障城鄉(xiāng)差距過大的局面。此外,構(gòu)建多層次的養(yǎng)老保障體制顯得尤為重要。要解決少數(shù)民族地震災(zāi)區(qū)農(nóng)村空巢老人的經(jīng)濟供養(yǎng)和醫(yī)療服務(wù)問題,需要不斷提高災(zāi)區(qū)農(nóng)村的社會保障水平,逐步建立一個多層次的、與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的、農(nóng)村與城市社會保障制度有機銜接的“四層次”保障體系。第一層次是完全由政府出資的最低保障部分,第二層次是政府、集體和個人共同出資的基礎(chǔ)保障部分,第三層次是集體和個人作為主要出資人的強制性補充保障部分,第四層次是個人與家庭作為主要出資人的自愿性補充保障部分。
(四)努力搭建老人互幫互助平臺
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;空巢老人;現(xiàn)代化;養(yǎng)老保障
人口老齡化是人類經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段后的產(chǎn)物,是21世紀(jì)中國人口發(fā)展的主旋律。當(dāng)今的中國,人口老齡化加速發(fā)展已是不爭的事實,它所帶來的最直接、最現(xiàn)實的問題,就是高齡、失能老人養(yǎng)老問題,尤其是農(nóng)村空巢老人的養(yǎng)老問題尤為突出。2009年年初,全國老齡辦的《農(nóng)村空巢、類空巢家庭老人狀況調(diào)查報告》表明,全國農(nóng)村老年空巢和類空巢家庭共3288萬戶,占農(nóng)村老人家庭總戶數(shù)的48.9%;空巢、類空巢家庭中的老人共4742萬人,占全國1. 08億農(nóng)村老年總?cè)丝诘?3.9%。
各種跡象表明,空巢家庭將是21世紀(jì)我國老人家庭的主要模式,空巢老人們的生活和精神狀態(tài)巫待社會關(guān)注。而農(nóng)村空巢老人問題已成為新時期農(nóng)村老齡工作面臨的新課題、農(nóng)村社會關(guān)注的新焦點。如何化解他們的養(yǎng)老困境,已成為一個帶有普遍性的急需解決的社會問題。
一、農(nóng)村空巢老人面臨的問題
農(nóng)村空巢老人因身體狀況、社會環(huán)境的原因,在經(jīng)濟、情感、心理方面處于弱勢地位,這使得他們面臨許多亞待解決的困難與問題。
(一)勞動和經(jīng)濟負擔(dān)較重。農(nóng)村相對于城市來說,經(jīng)濟發(fā)展水平較低,隨著城市化以及工業(yè)化進程的加快,而大量農(nóng)村青壯年進城務(wù)工,使農(nóng)村人口老齡化狀況日益嚴(yán)重。2007年12月,全國老齡辦的《中國城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查》顯示,到2006年底,中國60歲及以上的老年人口已增加到1. 49億,占總?cè)丝诒壤?1.3%。城市的純老戶(空巢戶)為49.7 %,其中,單身孤老戶8.5%,夫妻戶41.4%,與其他家庭成員一起居住的占50.3%;農(nóng)村的純老戶38.3%,其中,單身孤老戶9. 6%,夫妻戶29.0%,與其他家庭成員一起居住的占61.7%。所以,農(nóng)村空巢老人無論是在數(shù)量上,還是經(jīng)濟條件、外部環(huán)境方面,其所面臨困難遠遠超過了城市空巢老人。雖然,青壯年外出務(wù)工的收人高于種地收人,但他們對留守老人的經(jīng)濟支持往往很有限,以至于大部分老人還要靠勞動來維持生計。特別是那些男性老人,不得不重新承擔(dān)起繁重的農(nóng)活和家務(wù),他們參加農(nóng)業(yè)勞動的比例高達80%。同時,外出打工的子女多數(shù)也將承包的土地交由父母耕種,這樣一來無疑加重了農(nóng)村空巢老人的勞作負擔(dān)。本該頤養(yǎng)天年的他們,真可謂苦不堪言。