古詩贈劉景文
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古詩贈劉景文范文第1篇
關鍵詞：小學語文；古典詩詞；誦讀教學
《語文新課程標準》要求小學階段的“學生能誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，要求同學們在誦讀古典詩詞的同時能夠“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優秀文化的營養”，并要求1―6年級學生背誦古今優秀詩文160篇。由此，多年以來，筆者在小學語文教學中一直致力于古典詩詞誦讀研究工作，目的在于引導同學們在誦讀、鑒賞大量古典詩詞的過程中感受中華民族的優秀文化之一――古典詩詞的節奏美、聲韻美、意蘊美、情感美、形象美等，激發同學們熱愛中華民族傳統文化精華――古典詩詞的美好情感。同時，借助古典詩詞中美好的情感內涵，培養同學們欣賞文學作品美、創造文學作品美的能力，促進同學們鑒賞古典詩詞審美能力的提高，繼之創建“古典詩詞誦讀”特色班級。
一、創設情境，激發興趣。
中華民族的傳統文化精髓之一――古典詩詞雖然形式優美、內涵豐富、言簡意豐，堪稱世界文學之最，但是，一方面由于其創作的時代與我們相隔甚遠，其內容與形式與我們今天的閱讀興趣有諸多不相適應之處，另一方面，尚處于小學階段的同學們對古典詩詞的認識、接受、理解、鑒賞等能力也并非與生俱來。所以，教學古典詩詞時，我們不僅要創設與古典詩詞內容、意境等和諧一致的情境，引導同學們通過聆聽和誦讀等方式達到理解詩歌大意、品析詩歌中的藝術形象、鑒賞詩歌中描繪的美的景物及其蘊含在詩歌中的美的意境等，還要引導同學們學會抓住“詩眼”和關鍵詞句，細細品味古典詩詞的意境，喚起同學們的情感體驗，與古典詩詞的作者產生顫顫的共鳴之音；還要引導同學們調動自己已有的閱讀經驗，入境悟情，使同學們在學習古典詩詞的整個過程有情有趣，其思維能力、想象能力、情感表達能力等也能夠在鑒賞古典詩詞的過程中得到提高。比如，教學唐代詩人杜牧的《山行》時，我采用多媒體電教設施播放了我從網絡下載的音畫視頻配樂朗誦《山行》。當同學們看到畫面中紛紛飄落的片片楓葉、聽到視頻中傳出的悠揚悅耳的古箏樂曲和名家抑揚頓挫的誦讀之聲時，禁不住詩情蕩漾，立即合著音畫視頻中名家的配樂朗誦極富表情的誦讀起了這首詩來：“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！笔艽饲榫车母腥?，我也情不自禁地加入了同學們激情誦讀杜牧《山行》的行列中了。
可見，在古典詩詞教學中，運用多媒體電教設施創設與所教學的古典詩詞文本容一致的課堂情境，可以有效地激發同學們自覺誦讀古典詩詞的濃厚興趣。
二、教給方法，培養能力
教學古典詩詞，我們不僅要激發同學們誦讀古典詩詞的濃厚興趣，還應該教給同學們誦讀古典詩詞的基本方法――即如何把握節奏、如何體現韻律等方法。因為我國最遠古最原始的古典詩詞具有鮮明的節奏美和韻律美，也因為《語文課程標準》明確要求小學五――六年級學生在“誦讀優秀詩文”時，一定要“注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感”。所以，教學時，我們一定要引導同學們仔細聆聽、模仿吟誦、細細體味名家誦讀的古典詩歌的節奏美和韻律美，并在此過程中逐漸掌握閱讀、品味、鑒賞古典詩詞音韻美、節奏美之基本方法，從而引導同學們在學習與鑒賞古典詩詞的過程中真正體味到古典詩詞的韻律美、音樂美等美學特質。
比如，教學宋代蘇軾的《贈劉景文》這首古典詩詞時，我一邊運用多媒體電教設備將從網路下載的古詩音畫配樂朗誦《贈劉景文》視頻播放給學生視聽，一邊引導同學們感悟這首古典詩歌的音韻、節奏等美學特點后，進而引導同學們明白下列誦讀古典詩詞之基本常識：（一），在古典詩詞中，每句七個字的叫七言詩，比如蘇軾的《贈劉景文》即是；七言詩的朗讀節奏一般有三個，以蘇軾的《贈劉景文》為例，其朗讀節奏為：“荷盡/已無/擎雨蓋，菊殘/猶有/傲霜枝。 一年/好景/君須記，最是/橙黃橘綠時?！保ǘ?，在古典詩詞中，每句五個字的叫五言詩，比如唐代詩人李白的《獨坐敬亭山》即是；五言詩的朗讀節奏一般只有二個，以李白的《獨坐敬亭山》為例，其朗讀節奏為：“眾鳥/高飛盡，孤云/獨去閑。相看/兩不厭，只有/敬亭山?！薄?/p>
從此以后，只要是學習古典詩詞，同學們都能夠很好的把握其節奏感與韻律感了，誦讀古典詩詞的興致也遠遠高于此前了?？梢姡探o同學們誦讀的方法非常重要。
三、適當延伸，拓展誦讀
開展古典詩詞誦讀教學，還要把握時機激發同學們誦讀古典詩詞的濃厚興趣，以點帶面適當延伸，拓展同學們對古典詩詞的誦讀面，擴大同學們頭腦中的古典詩詞儲存量。其法，將所教學的某一首古典詩詞，與其題材內容、表現手法等相近的其他古典詩詞聯系起來誦讀，或者將這首詩的作者的其他的詩篇聯系起來誦讀，繼之形成一個連綿不絕的古典詩詞誦讀鏈接。
古詩贈劉景文范文第2篇
關鍵詞：古詩 欣賞教學 策略 審美教育
中國是詩的國度，古詩是中國古典文學中一顆璀璨的明珠，是中國古典文化的寶貴遺產。古詩是初中語文教學的重點內容，也是對學生進行語言文字訓練、特別是審美教育的重要途徑。但在當前的初中古詩欣賞教學中，卻依然存在以教師精講為主、學生感悟為輔的現象，在這樣的教學模式下，學生是不能有效地感知古詩的語言美、意境美、情感美的。那么如何優化初中古詩欣賞教學呢？
一.在誦讀中體會古詩語言美
《語文課程標準》指出，朗讀是學生學習語文的主要方式，只有學生對文本進行朗讀才能充分感受到文本語言的魅力及文本語言的情感。因此，在初中古詩欣賞教學中，教師要善于引導學生通過誦讀的方式品味古詩語言優美。
例如，在教學白居易的《錢塘湖春行》時，里面有這樣精彩的幾句詩：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！痹诮虒W時，我并沒有對這幾句詩的意思對學生進行講解，而是通過以下幾步引導學生進行誦讀。
第一步，創設情境，引導感知。為了幫助學生理解這首古詩的主要內容，我利用多媒體給學生呈現了“錢塘湖春行”情境圖，學生在這優美的圖畫下，初步知道了這首古詩描繪的美麗景色，這樣，學生就在頭腦中對這首古詩的意象形成了初步的印象。接著，我給學生播放了優美的音樂，并進行了范讀，要求學生在聽教師范讀的過程中體驗這一首古詩的節奏。
第二步，配樂朗讀，感受韻律。在教師范讀的基礎上，學生對這一首古詩的節奏有了初步的掌握以后，接著，我組織學生對這首古詩進行配樂朗讀，讓學生在配樂朗讀的過程中感受這一首古詩的韻律美。
第三步，反復誦讀，整體感知。在前面二步的基礎上，學生對這一首古詩的節奏、韻律有了初步感知以后，接著，我組織學生對這一首古詩進行反復誦讀，這樣，學生就在反復誦讀的過程中，對這一首古詩的語言就有了整體感知，對這一首古詩的內容也就有了整體的理解。
以上案例中，正是因為教師引導學生對古詩進行誦讀，有效地激發了學生欣賞這首古詩的興趣，在這個過程中，學生通過誦讀古詩對其語言有了充分的了解，并感受了古詩語言的節奏美、韻律美。
二.在比較中體會古詩意境美
在初中古詩欣賞教學中，教師要善于把一些意境相同的古詩同時呈現給學生，引導學生對這一些古詩進行比較，在比較中深入體驗古詩的意境美，這樣，就能夠收到事半功倍的教學效果。
例如，在一次古詩欣賞課中，我給學生呈現了李商隱的《夜雨寄北》、蘇軾的《贈劉景文》、劉禹錫的《秋詞》這三首古詩。這三首古詩都是描寫秋天的意境的，但每一首古詩的切入點卻都不同。課堂上，學生們對這三首古詩進行了對比研究，學生通過各種方式發現了三者的不同。在這三位大師面前，對于“秋”的描寫學生大開眼界了，他們被這三位詩人的優美詩句所感動，很快地進入了秋的意境中去了，一個個當起詩人寫起自己的“秋賦”來。有的學生寫道：“秋風、秋雨、秋思，一切憂愁在秋中?！庇械膶W生寫道：“秋色給人以一種無盡的遐想，秋思給人以一種無盡的思念。”
以上教學案例中，教師三首古詩為切入點，引導學生進行對比，學生在對比的過程中，不但發現了這三首古詩的不同，而且深刻領會了古詩描繪意境，并且激發學生的寫作欲望，這樣，學生也就真正入詩了，教學效果可謂一箭雙雕。
三.在品評中感悟古詩情感美
古詩中往往蘊含著詩人深刻的情感，而這一種情感是不容易被學生一下子就挖掘的，因此在教學中教師要引導學生對古詩語言進行品評，這樣學生就能夠體驗到古詩蘊涵的情感美。
例如，《石壕吏》這一首古詩，主要對“有吏夜捉人”這一情景進行了描寫，雖然是一首敘事詩，卻蘊含了作者深刻的情感。教學中，我通過引導學生對詩中的形象描寫“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”進行品讀，學生在品讀的過程中體驗到了“吏”與“婦”之間的尖銳矛盾。接著，我再引導學生對詩中的一“呼”、一“啼”、一“怒”、一“苦”這一些具有強烈對比的語言進行品評，學生就在品評的過程中深刻體驗到了作者的思想情感。這樣，學生就在品評詩句的過程中，與詩歌文本進行了深入對話，與詩人的思想情感進行了深入對話，在對話的過程中，充分體驗到了這一首古詩蘊含的情感美，并深切地在這個過程中深入體會到杜詩的“詩史”風格。
古詩贈劉景文范文第3篇
吳東平
江西省貴溪市冷水中心學校 335413
摘要：在核心素養背景下，古詩詞教學在小學語文教學中的地位越來越重要，如何培養小學生的意境想象和情感領悟能力，體會古詩詞的韻律之美，傳承中華優秀古詩詞文化，是小學語文核心素養能力培養的重點內容。
關鍵詞：核心素養；小學語文；古詩詞；教學策略
引言
古詩教學的意義體現于讓學生在朗誦古詩中形成高尚情操，在理解古詩時領悟中國文化，在情感體驗處了解先人情懷，在學習古詩后熱愛古典文學。同其他文學教育一樣，古詩教學是一個循序漸進的過程，切勿拔苗助長
一、注重對古詩詞的情感體驗
在我國一個優秀的人才不只是指一個人學識的高低，還包括一個人的情懷，智慧以及思想境界等多方面因素。而我國現在所倡導的培養學生核心素養就是包括學生知識、能力、態度和情懷等在內的多種條件，來培養優秀的學生。在任何一首古詩詞的教學當中，不僅要注重單個字詞的意思，還需要感受詩人在寫詩時的心境、情懷以及情感。進而培養學生對于各種文化的感知能力。不僅如此，教師還應當將小學課堂與社會相互聯系起來，將古詩詞的教學內容偏向生活化，引導學生從過去走向未來。在具體的教學過程中，教師可以收集同一詩人不同時期的古詩詞以及不同詩人對于同一意象的古詩詞進行對比賞析。讓學生更加深刻地體會詩人的心境。同時還能讓學生感受到我國古詩詞文化的博大及魅力。此外教師要進行創新，充分發揮小學生的天性，主動學習更有利于加強核心素養。
例如，在學習《贈劉景文》這首詩詞時，教師可以引導學生找出這首詩詞中的意象，結合作者的寫作手法來體會作者此時的心境和情感。因為詩人在寫詩詞時，通常將自己的心情寄托在不同的意象之中，所以對于學生的古詩詞學習分析意向及寫作方式，表達技巧都十分重要。經過多次練習，可以提高學生的詩詞鑒賞能力，豐富學生的文化儲備。學習的過程就是積累的過程，學會足夠的意象特點含義，便于學生自主學習其他的古詩詞。在詩人的眼里，任何一種花草樹木，大海河流都能夠用來抒發自己的情感，比如，可以從《游子吟》這首詩詞的意象中體會到作為母親的不舍和無限的關心。每一首詩詞背后都有不同的情感表達，有喜悅，有不舍，有憂愁，有想念。每個字詞中都流露著詩人想要表達的內容。只有通過學生和教師的相互配合才能夠逐漸真正感悟?！独颂陨场分?，詩人仕途失意，不受重用，盡管多次被貶，卻一直不畏權貴，而詩句“如今直上銀河去…”表達了詩人依舊向往田園生活，所以教師在授課過程中既要點出劉禹錫對于田園生活的渴望還要點出對于權貴的厭惡。適當的講解后，教師可以采取學生講老師聽的模式，用來檢驗教師的授課是否有效，學生是否聽懂。給予學生一定的表現自己的機會可以加強學生聽課的專注度以及對于核心素養的重視程度。
二、創新教學手段，激發學生的學習興趣
在小學語文古詩詞的教學中，為提高古詩詞的教學質量，需要教師積極發揮主觀能動性，創新教學方法，激發學生的興趣。
比如，在李白《望天門山》這一首古詩授課的過程中，教師就可以采取一些學生感興趣的方法進行授課。首先這是一首對于大自然風景描寫的古詩，學生對于李白這位詩人并不陌生，那對于這首詩的講解就一定要有激發學生興趣的地方。在新課開始前，可以為學生播放關于詩中天門山和楚江美景的視頻或者請學生欣賞天門山和楚江的照片，并向學生提問“這些視頻和圖片看了感覺怎么樣？”學生對于實際美景的感知肯定是具體的，學生肯定會說“壯闊”“雄偉”“漂亮”等這些簡單的詞，且能直觀表達看法的詞語回答教師的問題，古詩詞對于學生來說是抽象的，而此時，學生借助另外一種方式已經在無形中認識到了天門山的雄奇壯觀。教師在授課前已經給了學生一個關于詩中美景的具象表達。這首詩的教學此時就已經完成了一半，接下來可以讓學生借助各種自由的方式表達自己對于天門山和楚江美景的認識，可以讓學生畫畫、寫作等，再收集學生的作品來綜合評價，給予學生支持和鼓勵，之后就可以進入正題了，教師可以引導學生說“一千年前的李白對于天門山和楚江也有和同學們一樣的贊嘆。同學們，你們知道他是怎么表達的嗎？”這時肯定激發了學生的興趣，學生此時也能與作者產生情感上的共鳴，那也就實現了良好的教學效果。
三、采用多樣化教學方法，培養學生的語言思維
小學語文教材中的古詩詞也呈現出多樣化的思維方式，教師根據古詩詞的特點來選擇合適的方法，包括文本的類型、篇章結構、情感表達的方式和體裁等進入深層次剖析，聚集不同特色的思維方法，并讓學生循序漸進地養成這些思維習慣，這樣就能提高學生的語言思維，讓學生的理解能力、閱讀能力和情感表達能力得到大幅度提升。其次，教師可以采用探究式、小組合作式的方式組織課堂教學，引導學生主動思考，也能給學生帶來競爭、接受、體驗等不同的學習體驗。這種多元化的教學方式將會使課堂氛圍更濃厚，學生的學習體驗更豐富，其語言思維也會快速增強。
例如，在《九月九日憶山東兄弟》的課堂中，這首詩主要傳遞的是詩人對故鄉深深的思念之情，其中“異鄉”二字就能讓學生直接看到這是一首關于思鄉的詩句。但是，教師為了讓學生能夠掌握這首詩的表現風格、思鄉情感，就運用不同的教學方式從多角度來剖析這首詩詞。其一，教師運用對比法，與《泊船瓜洲》《靜夜思》等進行對比，讓學生自主分析，看這三首詩詞在表現方法、語言風格、思想情感等方面的異同點，學生積極地進行小組討論，各抒己見，其語言思維被完全激活。
結束語
古詩文教學的方式并非一成不變，多元化的教學手段可以將晦澀難懂的古代文學變得活靈活現，學生在學習的過程中體會到了學習的快樂，并自愿投入古詩文學習的行列，此時教學目標已經在無形之中得到了實現。
參考文獻
[1]魏智強.基于核心素養下的小學語文古詩鑒賞教學探討[J].天津教育,2020(11):107-108.
古詩贈劉景文范文第4篇
小學語文作業是家校聯系的重要紐帶，它與課堂教學、課外活動一起構成了完整的小學語文教學體系。有效性的作業既能鞏固學生已學的知識，豐富學生知識儲備，又能發展學生的智力，培養學生的創新精神。面對一群100%來自農村，85%是少數民族的班級學生，作為教師的我思來想去，從哪些方面著手，會讓學生有更好的收益呢？下面是我對小學語文有效作業設置的幾點體會：
一、作業 設置要注重開放性
1.語文學科是最具開放性的，因此，在設計作業時，要立足于課本，著眼于課外，放眼社會，充分利用課外資源培養學生的能力
（1）作業內容要開放，可是教材內容，也可以是與生活相結合，還可以與社會活動“接軌”，題材廣泛，思路開闊，要讓學生有“自由馳騁”的余地。比如：我在教學了關于名人成長的故事這個單元的內容后，我就讓孩子們以成長的足跡為主題辦手抄報，孩子們用心的設計版面，寫自己的成長故事，效果較好，不同層次的孩子都得到了鍛煉。
（2）作業形式多樣，或摘或錄，或寫或畫，或唱或演，或講或說，讓學生根據自己的喜好，特長和表達的需要自主選擇。
（3）作業方法要開放。查閱、訪問、調查、展示可以獨立完成，也可合作完成，甚至請家長，老師來共同完成。
（4）作業完成的時間也要機動，如：一天、兩天、三天等。
（5）評估方式多樣化，如檢查、匯報、展示、交流、評論……等多樣化，在評估中互相啟發，互相學習，共同合作，共同提高。
2.開放性作業類型
（1）選擇型：如在教學有關秋天的古詩后設計不同類型的作業，讓優生“吃”好，中生“吃”飽，后進生吃得消。如：我在古詩《山行》的教學中針對二年級學生設計了這樣的三項作業：①背誦、默寫古詩《山行》；②請問《山行》描寫了怎樣的一幅畫面？③畫一畫《山行》中所描繪的秋景，再用一段話描述畫面。這三項作業難度依次提高分別適用于各個層面的學生的學習需要。
（2）擴展型：教師根據教學需要，設計擴展型作業。如教學《北京》后，讓學生開展課外閱讀，閱讀有關北京的內容，搜集有關北京的圖片，從而加深了對北京的了解，加深了對北京的熱愛之情。教學古詩《春曉》時孩子們穿著色彩明麗的服裝一邊吟唱，一邊翩翩舞蹈，讓孩子們從美妙的音樂中，舞蹈的輕盈中更好地感受了春光無限美！這樣的教學讓這群少數民族孩子，越過了語言障礙，從體驗中有了最深的感受。這也是我作為師者最大的快樂。
（3）合作型：通過老師與學生，學生與學生，學生與家庭等方面共同完成作業。如：教學了《小柳樹與小棗樹》之后，我設計了學生與學生合作的作業題，讓孩子和孩子各自表演角色，在表演中突出角色特點，盡量地從表情、語氣等方面表現出小柳樹的傲慢，自以為是；小棗樹的寬容，謙虛；從中明白我們該做什么樣的孩子，懂得“尺有所短，寸有所長”的道理。
（4）實踐性。如孩子在學習生字時，各自交流了不同的學習方法。有的用分一分的方法學；有的用合一合的方法識字；有的用順口溜識字，有的用字謎識字；再如：初入學的彝族孩子在學習聲母、韻母時，經常忘記字形，我引導孩子們去傳統的彝族刺繡中找一找類似的，然后再用彩色絲線擺一擺。這樣一試，沒想到班上“一無所知”的孩子也有了收獲。讓孩子們從現實中體會實踐帶來的愉快。從而懂得實踐學習不可或缺。
（5）自編型：即教師提出要求，孩子們自編題。如孩子們在寫春天美時都自己擬了自己喜歡的題目，《草》，《雨后竹林》等。
二、作業設置要講究趣味性
興趣是最好的老師，是學生學習的不竭動力。學生一旦對某一事物感興趣，就會主動去求知、探索，去實踐、探索，實踐中產生愉快的情緒和體驗。對作業也如此，對趣味性作業孩子們會躍躍欲試，積極性高漲，這樣，作業質量還會沒保障嗎？
1.朗讀作業
朗讀錄音，讓孩子們聲情并茂的朗讀，并把錄下來，播放給大家聽并評出最佳播音員。這樣的練習，既提高了朗讀能力，使“閱”讀成了“悅”讀，也培養了學生的學習習慣。這樣的做法，也正如蘇霍姆林斯基的一句話：“讓孩子變得聰明的方法不是補課，不是加作業量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！?/p>
2.畫畫作業
學了《贈劉景文》與《山行》之后，讓孩子們結合詩的內容畫畫秋景，這樣的作業設計既提高了孩子們學習的興趣，又增強了對課文內容的理解，同時也充分發揮了學生想象與繪畫能力。
3.想象作業
想象能夠增強孩子學習的主動性，發揮學習的創造性。新大綱中也提出：要鼓勵學生寫想象中的事物，激發他們展開想象和幻想，發揮自己的創造性。因此我在布置作業時也布置了相應的練習。如教學了《坐井觀天》之后，讓孩子們寫一寫，井底之蛙縱身一躍，跳出井口，看到了什么？有的孩子說：“青蛙跳出井口，它爬過了一片片田野，由衷的發出感嘆，原來田野無邊無際！”有的孩子說：“青蛙爬呀爬，爬過一道道山，發現山巒起伏，大得很！”有的孩子說：“青蛙抓住小鳥的腳，飛過一片片大海，發現大海波瀾壯闊，無邊無際?！边@樣的作業讓孩子常作常新，所以完成的積極性非常高。
4.表演形作業
古詩贈劉景文范文第5篇
【關鍵詞】反襯；類型；區別
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
所謂反襯，就是“從反而襯之”，利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。如的《詠梅》，用“懸崖百丈冰”襯托“花枝俏”的梅花，把無產階級革命者不畏、敢于斗爭的精神形象地表現出來。在古詩詞創作中，“反襯”這一手法運用非常廣泛，目的是為了突出主要事物或主要情感，利用與主體形象相反或相異的形象從反面襯托、突出主體。那么，如何才能準確把握和鑒賞“反襯”這種常見的寫作手法呢？
一、反襯藝術手法的類型
1.以衰（興）襯興（衰）
詩人為了表現興盛景象、明麗之境、慷慨之情等，往往會通過描寫極衰之景，使興更興?；驗榱吮憩F衰敗之境、憂傷之情，用極盛之景，使衰更衰。如蘇軾的《贈劉景文》：
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
橘樹一直是詩人們謳歌的“嘉樹”，橘樹那“經冬猶綠林”，“自有歲寒心”的高尚品格和堅貞節操一直為詩人們所贊美。詩的前兩句抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累，因為橙、橘經受住初冬嚴寒之考驗，不僅枝葉依然，還顯出盎然生機。這才是贈詩的目的，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上，切不要意志消沉、妄自菲薄。
再如韋莊的《臺城》：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
作者在憑吊六朝古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒。六朝繁華已逝，而臺城之柳卻依舊枝繁葉茂，給人以欣欣向榮之感。而人世滄桑，六朝繁華如夢轉瞬即逝。以樂襯衰，使人不勝感慨。
2.以動（靜）襯靜（動）
以動襯靜是古詩詞中常用的手法。以動態的景物來反襯靜態的景象，烘托出一種更寧靜的環境。如王維的《鳥鳴澗》：
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春潤中。
詩人倘佯其間，內心非常閑靜。為了傳達置身春潤中的寧靜感受，作者通過“花落”、“月出”，特別是“鳥鳴”這些動態景象，既反襯出春澗的幽靜、迷人，又使春澗絕不枯寂而顯出內蘊生機。以動襯靜，動靜相映。“鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》），包含著生活和藝術的辯證。
再如李白《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句，一個“掛”字極為生動傳神，從靜態的角度把瀑布傾瀉噴涌的動態之美表現得惟妙惟肖。遠遠望去，那傾瀉而下的瀑布不正像一條巨幅的白練掛在崇山峻嶺之間嗎？這是典型的以靜寫動的表現手法。
3.以樂（哀）寫哀（樂）
古代詩詞創作中，常常以樂景寫哀情，哀景抒樂情，“以樂景寫哀情，以倍增其哀”（王夫之）。用美好的意象、積極的意境，表達出一種落寞、悲憫、消極的情感。如謝渾的《謝亭送別》：
勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
“紅葉青山急水流”，時值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。明麗之景和“日暮酒醒人已遠”構成反襯。景色越美，別離越難，離愁越深，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了，這是典型的以“樂景寫哀情”的手法。
有時候，詩人為了表現內心的抱負、博大的胸襟、無限的感慨等等，往往用凄涼的景象作鋪墊和反襯，凸顯主旨。如杜甫的《江漢》：
江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風病欲疏。古來存老馬，不必取長途。
此詩就集中地表現了一種到老不衰、頑強不息的精神。詩人客滯江漢，時刻思歸故鄉，面對颯颯秋風，不僅沒有悲秋之感，反而覺得“病欲疏”，歷經漂泊流徒但壯心猶在。“古來”二句，再一次表現了詩人老當益壯的情懷。詩中我們感受不到秋的肅殺、主人公的悲憫，用“哀”景，襯托出豪情。
4.以虛（實）襯實（虛）
以虛襯實或以實襯虛就是詩歌中虛景和實景相輔相成、虛實相生，形成強烈對比，從而突出主旨。如蘇軾的《少年游?潤州作，代人寄遠》：
去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。對酒卷簾邀明月，風露透窗紗。恰似娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
詩人構想虛無的境界來反襯現實。將“娥”與作者之妻類比，以虛襯實，以虛證實，襯托妻子的孤寂無伴；通過描寫雙燕相伴的畫面，反襯出天上孤寂無伴的娥和孤寂無伴的妻子思情之孤苦、凄冷。這一以虛襯實的高超藝術手法，與上片飛雪與楊花互喻的手法一道，產生了強烈的藝術感染力。
以實襯虛，就是詩人化無形為有形，通過眼前的景來抒發心中的情懷，如歐陽修的《踏莎行》：
候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
“候館”句中迎面吹來的和煦春風、嫩草的芬芳，寫出了明媚的春景。但是，這一片無窮無盡、綿綿不斷的春意更增添了作者無盡的愁思：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。”以初春景色來反襯“行人”的愁思。下闕通過想象“行人”之妻憑欄遠望，思念“行人”，愁思更加濃重。虛實相生，從而將離愁別緒抒發得淋漓盡致。
二、反襯和對比有區別
對比是把互相矛盾對立的事物或同一事物的兩個不同的方面放在一起相互比較，使雙方特點比得更加顯著，正反道理說得更加深刻，矛盾問題揭示得更加尖銳的一種修辭方法。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，統治者的窮奢極欲、人民的悲慘凄苦構成強烈對比，表達了詩人對下層勞動人民的深切同情。再如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。（李白《贈汪倫》）兩相對比，強調后者程度上比前者更深一層，特顯了兩人之間的深厚友誼。
三、正襯和反襯的區別
襯托，就是通過陪襯和對照，使事物的特征更加突出。襯托可分正反襯兩類，和反襯相比，正襯大致有這樣幾種類型：
以景襯人：如柳宗元的《江雪》，通過“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的博大背景來寄予自己清高而孤傲的情懷，抒發了自己仕途失意的郁悶和苦惱。
以哀寫哀：如柳永的《雨霖鈴》，“煙波”、“暮靄”、“楊柳”、“曉風”、“殘月”構成一種凄清的意境，渲染了一對友人分別之時的綿綿愁緒，以哀寫哀，色彩更加濃重，意致更加綿密。
