端午手抄報內容簡單
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇端午手抄報內容簡單范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
端午手抄報內容簡單范文第1篇
1、端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、天中節等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
2、端午節，本是南方吳越先民創立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節起源于上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令“祛病防疫風尚；把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。
3、端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。
（來源：文章屋網 ）
端午手抄報內容簡單范文第2篇
關鍵詞：課余時間;教學設備;學習環境
在英語的重要性日益凸顯的今天，在社會各界的大力支持下，我國的英語教學得到了前所未有的重視。尤其是近幾年，小學英語教學更是有了突飛猛進的發展。盡管如此，目前農村的小學英語教學由于受到諸多因素的制約，狀況仍不容樂觀。
一、小學英語教學受諸多因素制約
1.各方面對小學英語教學思想上重視，但行動上茫然
學校領導和教師對小學階段開設英語無疑持非常肯定的態度，但其做法又使小學英語教學處于尷尬境地：大多數英語課安排在上午最后一節和下午，學生精神往往不振。學生家長希望孩子學好英語的心情急切，卻因為他們自身的諸多因素而倍感茫然：不懂英語，不懂如何購買視聽材料和刊物;深知英語的重要性，給予孩子過大的壓力，以致他們存在逆反心理。
2.缺乏教學設備
在農村小學，有些學校的錄音機都已年久失修，不能滿足正常的英語教學需要，更談不上幻燈片、電腦等電教設備;有些學校雖然也裝了電腦，可那基本上是學校用來辦公專用的，再說沒有多媒體教室的支持，也無法用其輔助教學。教學設備設施的缺乏極大地限制了學生接觸英語的渠道和途徑。
3.缺乏英語學習環境
學習任何語言都離不開一定的語言環境，沒有英語學習的環境是小學生學習英語的最大障礙。除了僅有的四十分鐘的課堂教學，學生課外根本沒有機會使用英語，“學”與“用”如此脫節，導致許多學生“英雄無用武之地”。在現實生活中，學生看不到學習英語的實際價值。因此，學生不知為什么要學習英語，自然也提不起學習英語的積極性。
現狀是客觀存在的，教師無力改變，然而新課程卻給小學英語教師提出了高要求：英語教學要激發學生學習英語的興趣，培養良好的英語學習習慣，提高學生的英語聽說能力與交際能力，增加英語學習的廣度和深度等。要達到這些要求，僅靠學習英語教材和課堂上四十分鐘遠遠不夠。因此，開發和利用小學生課余時間來學習英語，充分調動學生在課余時間學習英語的積極性，有助于改善農村小學的英語教學，必能創造小學英語的無限精彩。
二、小學英語教學的措施
1.擠農村小學可供開發利用的英語課余時間
如前所述，農村小學英語課堂學習時間少，能不能在不影響學生正常學習和休息的前提下，增加學生學習英語的時間呢？實踐證明是行得通的。我們知道，學生學習的大部分時間是在學校度過的。因此，早讀時間和每天下午課外活動時間甚至課間時間，是可供利用的一塊重要的時間資源，我們如果能創造性地利用這塊資源，可有效解決學生日常的交流問題。此外，學生在家時間（短則雙休日、五一、十一等，長則寒暑假等）也同樣是學生進行個體或小組英語學習活動的良機。
2.利用課余時間開展英語學習的途徑和策略
（1）英語沙龍
學生積累了較豐富的語言知識，教師要為他們創設語言交流的機會，讓他們能夠靈活運用所學的語言。因此，需要教師重視引導學生課間運用所學的英語進行交流，鼓勵學生課間盡可能多地使用英語。早上上學道聲“Good morning！”放學回家說聲“Goodbye！”接受同學幫助別忘說“Thank you！”不小心跟同學發生碰撞誠懇說句“Sorry！”要跟同學借東西，就要說“Can I use your...，please？”……雖然這些語句看上去很簡單，但真正要落到實處，讓學生很自然地用它們進行交流，還是需要培養和引導的。
“英語沙龍”活動由此而成，學生走出教室，與其他班的學生進行語言交流。交流內容是結合學生的學習內容改編成的。在學校，學生可擠任何課余時間完成。其具體操作方法是：教師在學期初發給學生一個任務表格，學生在規定的時間范圍內向其他班級的學生提出表格中的問題，每向一位學生提出一個問題，被提問的同學完成回答后，要在相應的表格內畫一個笑臉，并在旁邊寫上交流者姓名和交流時間。
在這個活動中，教師需要注意的是：定期檢查學生的交流情況，并及時反饋，對笑臉多的學生進行表揚獎勵。同時，設計表格中問題時，注意分層教學，由易到難，第一張的問題較簡單。等交流的同學第一張問題完成了，就可以領取下一張的表格。
（2）巧練神筆
《義務教育英語課程標準》明確指出：聽、說、讀、寫是學習和運用語言必備的四項語言基本技能，是學生進行交際的重要形式，是他們形成綜合語言運用能力的重要基礎和手段，即不僅會讀、會聽、會口頭表達，還會書面表達，它是學生學習知識、傳遞信息不可缺少的工具。
如果學生在小學階段就沒養成良好的書寫習慣，如：為了完成作業，只考慮書寫速度，往往顧不上將字母、單詞寫規范、寫美觀。那么，初高中階段則更無暇顧及書寫的好壞，從而變得積習難改。尤其英語每個字母的書寫所占的位置都有嚴格的規定。就簡單的a、b、c等26個字母而言，幾乎都會寫，但書寫所占位置和筆順是否準確就不敢肯定了。英語手寫體與拼音的區別，句子首字母大寫，標點符號等等，這些看似小問題，但在學生書寫時如果不及時糾正，時間一久，必會影響英語書寫水平的進一步提高。規范的練字能使學生掌握正確的書寫方法。只要教師采取合適方法，強化練習，學生就能形成熟練的技能。
周一至周五讀書課余時間，教師可讓學生練2～4遍，以掌握字母、單詞的規范寫法為主要目標。練字的重點時間放在雙休日、節假日或寒暑假。每一次上交的作業需要及時進行展評。每次國慶、元旦、端午等節假日，讓學生個人或合作編專題的英語手抄報。可以出版一份手抄報，也可以出版兩份，版面設計可自由發揮，也可借鑒雜志上的、網上等，但絕對禁止全盤照搬。最后評選出優秀作品張貼到校園的英語櫥窗或教室后面的學習園地里，并擠出一些課余時間對學生進行指點，學習作品有哪些閃光處，以及哪些地方可以再改進。而且我校堅持每一學年舉行1～2次大型的英語書法比賽和手抄報比賽，學校對表現突出的學生和班級予以表揚獎勵。比賽結果公布的同時，會將優秀作品展示于學校文化長廊，供師生學習、家長欣賞。這樣大大調動了學生的練筆熱情和積極性。
在練筆前后，教師要注意的是：練筆前，多加引導，盡教師最大努力幫助學生少走一些不必要的彎路;練筆后，勿忘點評，吸取精華，棄其糟粕。
（3）粉墨登場
唱英文歌曲：英語作為一種語言，本身較抽象、枯燥。對于小學生來說，年齡小，注意力不穩定，學習很大程度依賴于興趣。但小學生愛唱愛跳，模仿能力強。教材中很多英文歌曲節奏輕快，旋律優美，可激起學生學習的興趣。教師除了在課堂上學習、欣賞歌曲，更多的是需要在課余吟唱它們，感受歌曲所帶來的享受。所以，在平時，教師注意把握時機，關注各個節假日，因時制宜地教授、吟唱英文歌曲。如某位同學過生日，就可選擇午休或大課間，在學校里幫這位同學開一個生日party，大家伙兒湊在一起，布置教室，唱一唱Happy Birthday，贈送生日禮物，這樣的氣氛怎能不讓這位同學為之動容？同樣的歌曲，不同的氣氛，怎不會記住這熟悉的旋律呢？如圣誕節快來了，可學唱圣誕歌：We wish you a Merry Christmas！讓學生享受圣誕氣氛的同時，可更深入地了解西方國家節日的背景和發展。又如春暖花開，正值春游的良機，春游前，大家一起學Let’s have a picnic today！這首歌，誰不樂意學？想象一下：一群活潑可愛的小朋友，一邊唱著Let’s have a picnic today...一邊歡快地手牽手，迎著春風，朝著目的地踏青去……多么令人向往啊！
當然，英文歌曲的學習不可能一蹴而就，需要一個內化的過程。在教授英文歌曲時應注意的是：教師首先擺正自身的態度，學會循序漸進，在課堂內應耐心指導，適時吟唱;課堂外，學做有心人，抓住一切可以利用的機會，享受歌曲帶來的樂趣。
講英語故事：學生對什么感興趣呢？根據兒童活潑、好動、自我表現欲非常強的特點，把小學英語教學與故事表演相結合，能創造出輕松愉快的學習氣氛，生動直觀的語言情景，從而吸引小學生的注意力。讓學生講故事，教師可以參與當編導，助其一臂之力。這不僅能讓學生主動地參與進來，而且學起來絕對興趣盎然、情緒高漲。其實表演的過程也是學生“在一定的語言情景中”運用語言進行交際的過程，而不是機械地訓練和模仿別人談話，這樣學生不但學會了英語，而且學會了怎樣使用英語。在表演過程中，教師需要特別注重對表演有很大困難的學生積極情緒的培養，多給他們機會，在語氣上加以適當的夸張，而且適時、適當降低難度，使他們感受到學習英語、表演故事的樂趣。這樣一來他們還盼望著下次還能有機會表演呢！如果有地道的原版的錄音帶，學會讓學生自己學著錄音帶模仿，而教師最主要的是做好一些難點地方的指點工作。
講英語故事對小學英語教師提出了新的要求，要求教師不僅能傳道、授業、解惑，而且必須具備一定的編導及表演能力。因為大部分學生缺乏一定的表演能力和膽魄，他們只能從模仿開始，這就需要教師進行表演示范。簡短易懂的少兒故事，可能難不倒學生。然而更多的經典幽默故事或童話故事忒長，而且又沒匹配的錄音材料，又很難找到與之相配的材料，如圖片、道具、頭飾等。先不說輔導學生學會故事內容難，為了達到理想的效果，提高學生的興趣，也需要教師花大量的時間幫忙一起找資料或親手制作，工作量極大。所以，大型英語故事比賽的開展，可以一學年開展一次。通過教研組的精密組織，合理安排，做好選材、演員、評委安排等前期工作，選手經過精心準備，相信也能收到很不錯的效果。
通過這些嘗試，學生得到了大量的語言實踐機會，學習英語要比以往積極主動，合作意識和交往能力也大大增強，學生學習英語的興趣空前高漲。作為英語教師，由衷地感到高興，也切身體會到了學習英語的課余時間的開發和利用所帶來的欣慰和喜悅。總之，學英語的最終目的是能用英語進行交流、表達和運用。一線教師要想方設法為學生創設良好的課余英語學習氛圍，鼓勵學生對所學的英語進行積極主動的運用，為學生提供展示自己英語才能的舞臺，增強后進生說英語的勇氣，只有這樣才能幫助學生走出學而不用的困境，提高小學生英語運用的能力。
端午手抄報內容簡單范文第3篇
課題主要解決的問題是“如何使孩子們對傳統節日文化產生興趣而獲得認識”。為此，我校改變了以往的方法，在研究和實踐時，突破了以往的把個別節日融入個別學科或根據節日開展活動的做法，不僅僅把傳統節日文化貫穿于學校的德育工作中，而且根據學生不同年齡和心理特征，選擇并設置以傳統節日為線索的多種形式的活動，構建以體驗為主的傳統節日文化教育，實施跨學科的實踐活動和學生自主探究活動，從而帶動家庭和社會的力量開展層次化、系列化的“知傳統節日、繼中華傳統、承中華文明”的探索之旅，將中華傳統節日文化教育完全融入到學校的全方位德育中，并初步探索出了行之有效的方法，具體如下：
一、挖掘傳統節日中德育的元素
在中國廣袤的土地上，56個民族有著各自不同的民俗，幾千年來，這些民俗通過口傳手教的方式世代傳承，成為民俗文化之根。在傳統節日中蘊含著很多的教育元素，例如：春節、元宵節、中秋節所包含的重親情、重和睦、重和諧、重家庭的美德，端午節所蘊含的重國家、重社會的責任擔當，重陽節所提倡的敬長輩的優良傳統，清明節所蘊含的緬懷先人、弘揚傳統、感恩思源的情懷。盡管我們在研究中不可能把全部的節日納入其中，但是我校選擇了大量有針對性的、學生比較熟悉的、具有較多元素的節日進行學習和教育。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等都是有高度認同性的中國傳統節日，它們包含著中國五千年來的悠久歷史和源遠流長的民族文化，這些民族精神和倫理道德是小學德育的重要組成部分，對學生開展以體驗為主的民族精神教育活動、為我校逐步探索小學德育教育的新模式提供了充實的內容基礎。
二、明確傳統節日文化的意義
小學生年齡偏小，理解能力有限，他們對于傳統節日文化的了解程度和對開展活動的意義能否理解，是整個實踐教育成敗的關鍵所在。為此，學校以班為單位，由班主任對學生開展問卷調查，統計本班學生對傳統節日的了解程度，并把問卷推廣到學生家庭和社區，了解學生家庭對傳統節日的認識程度以及他們過節的方式等，從而掌握學生的家庭和社會資源。學校收集整理適合學生不同年齡階段的各類傳統節日的資料，在遵循科學性的基礎上，從節日由來、風俗習慣和慶祝方式等方面將傳統節日以校本課程的形式呈現在學生面前，并根據他們對傳統節日文化的了解給予其最初步的體驗，從而讓學生明確了開展傳統節日文化教育的意義，使學生和家長有了參與、學習的愿望，也對課題的開展有了正確的認識。
三、開展以體驗為主的多樣化的活動
傳統節日豐富的內涵和形式的多樣性決定了我校開展傳統節日文化教育方式的多樣化。學校充分發揮語文、品德與社會、音樂、美術等學科人文教育的優勢，結合教材中所闡述的傳統節日文化內涵，加強學科之間的滲透與互動。例如，語文課教師讓學生收集與傳統節日有關的詩詞，結合圖畫、手抄報，通過欣賞會、語文的綜合性學習活動等來表現傳統節日的人文教育元素。在端午節組織開展以端午節為主題的“端午節詩歌欣賞會”，讓學生用自己獨特的眼光設計端午節的裝束、吟誦端午節的詩歌、用小品表演端午節的由來。音樂課教師讓學生欣賞春節的賀年歌曲，特別是有著廣東年味的粵語歌曲，把它們滲透到親子活動中加以誦唱，還鼓勵學生把賀年的粵語歌曲應用到春節拜年中，這樣既充實了課堂教學的內容又豐富了學生的春節體驗。美術課教師引導學生把他們眼中看到的新廣州與傳統的廣州結合起來，融入節日的元素，畫出一幅幅富有童趣的通草水彩畫，再利用科學課上學到的物品保濕方法對通草畫進行保存，還鼓勵學生把心目中的傳統節日用“廣彩”和“通草水彩畫”這兩種廣州的傳統工藝表現出來，不僅讓學生在濃郁的節慶氛圍中獲得知識與技能的提高，更使學生在民族文化的浸潤中得到情感、態度與價值觀的熏陶。
我校還根據學生年齡特征、心理特征分層次開展各種傳統節日文化體驗活動。例如，在體驗“喜慶春節”活動中，給不同年級的學生布置了成果收集的不同方式：一、二年級學生收集喜歡的“利是封”，并用相機拍下與家人共度佳節的溫馨照片；三、四年級學生收集關于春節的年俗，并用相機拍下與家人參與年俗的照片（如：包油角、年二十八洗邋遢、逛花街、走親戚、正月十五賞花燈等）；五、六年級學生設計有特色的“利是封”，寫春聯，寫以“開心過大年”為主題的日記（并配上自己畫的畫或自己拍的照片，圖文并茂）。此外，我們還鼓勵學生用自己喜歡的方式來記錄春節，創設充滿童趣、有創意的表達方式。我們根據學生的年齡段，結合其心理特征，給予不同年級的學生從簡單到復雜的階梯式提示，讓他們找準體驗春節的切入點，把抽象符號引導到具體可行的日常活動中，使他們對春節這一傳統節日有更鮮活的體驗和更深刻的感悟。
我校通過多樣化的活動，讓學生體驗傳統節日文化的教育，在活動中加深對傳統節日的興趣和了解，不斷體會傳統節日深厚的文化內涵，使教育的收效最大化，把傳統節日文化的精華傳承下去。
四、體驗傳統節日文化的教育魅力
作為教育者，我們在思考，為什么有些學生會對洋節日那么熱衷，而自己的傳統節日卻與現實生活漸行漸遠？其實外來的很多節日很注重參與精神，例如：萬圣節將基督教用南瓜燈和杰克燈驅逐鬼神的傳統延續下來，讓家長和孩子都能參與其中；圣誕節的圣誕禮物和各種裝飾帶給孩子們的視覺沖擊與遐想，這些不可否認是值得借鑒的。所以我們重在通過體驗去開展以“知傳統節日、繼中華傳統、承中華文明”為主題的傳統節日文化教育。
體驗是指在實踐中認識事物、親身經歷所獲得的經驗，每一種體驗都會在生活的經歷中產生，是對以往的經驗的一種升華與超越，甚至可能成為一種新的經驗，因此我們的教育主旨是讓學生學會體驗。比如，在春節的時候主動參與貼春聯，走親戚拜年、收集春節的由來、春節的節日習俗，做“春節小狀元”，還讓學生抄寫春聯和拍攝反映春節活動的照片進行分享，學生在活動的過程中體會濃濃的中國味和中國情，體會我國傳統春節活動的熱鬧氛圍和文化習俗的精粹。元宵節時，讓學生通過圖片展示元宵，介紹元宵的來源和品種，拍攝制作元宵過程的電子教程，親手嘗試用團、捏、滾等技能制作元宵，并現場分享自己的作品，還有做燈籠、猜燈謎等活動，讓學生體驗、熟悉我國傳統的元宵節的熱鬧氛圍，體會人們對團圓這種和諧美好生活的熱烈向往。在端午節，讓學生通過包粽子、陸上龍舟、端午“變變變”等活動體會獨特的民間風俗及歷史人文文化。在中秋節，通過讓學生做月餅、賞月，使學生不僅僅了解中秋節的來歷，更感受古人過中秋的喜悅。重陽節開展的敬老活動，更展現了廣中路小學少先隊員孝老愛親的良好精神風貌……豐富的節日民俗體驗活動，讓學生主動收集節日資料，主動進行學習。通過意義建構的方式了解中國的傳統節日，讓學生有所感悟和認同，在親身體驗中真切感受傳統節日文化的魅力。
五、校本課程是實現傳承傳統節日文化的有效途徑
通過一系列的活動積累，校本教材從最初步的提綱到零散的內容，再到不斷修改逐步完善，形成文字的校本課程，這中間積累的是我一點一滴的活動記錄。校本課程《走進傳統節日文化》的開發收到了一舉多得的效果，既弘揚了以傳統節日為主題的民族文化，又培育了學生愛國愛鄉的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神；既有助于培養學生的閱讀興趣，又有助于提高學生的閱讀能力；既開闊學生的視野，又有利于提高運用語言文字表情達意的能力以及搜集、處理信息的能力。校本課程的學習，讓學生感受了中華民族傳統節日文化的悠久歷史，進而尊重我們的民間風俗習慣，熱愛我們中華民族的傳統文化；在學生心中樹起民俗文化之根，使學生在潛移默化中自覺傳承民族的優良傳統。
端午手抄報內容簡單范文第4篇
一、綜合性學習在農村中學實施的現狀
語文綜合性學習旨在形成“自主、探究、合作”的學習方式和提高學生聽說讀寫的能力。然而綜合性學習在農村教學中卻不盡如人意。綜合性學習的現狀可以用“門庭冷落，冷冷清清”來形容。記得新課改之初，綜合性學習也曾經開展得轟轟烈烈，但幾年下來，它卻悄無聲息了。很多教師在平吋的教學中根本沒有重視綜合性學習，把它僅當成一個可有可無的教學環節。有些教師雖然進行了這方面的教學，卻僅僅是蜻蜓點水，把教材中的學習內容簡單當成教學任務完成了事。就目前的情況來看，綜合性學習內容在農村中學只是一段單純的附在單元后的文字，沒有任何重要性可言。
二、綜合性學習在農村學校艱難實施的原因
語文綜合性學習在農村中學的尷尬現狀不能不讓人深思，筆者認為造成以上現狀主要有以下幾方面原因：
第一，由于中考這根“指揮棒”的存在，語文教師很難站在大語文的背景下瀟灑地施展自己的教學風格。而且對綜合性學習的考查大多以筆試形式出現，占分比例不大，農村教師基本遵循“考什么，就教什么；不考，就不教”的教學邏輯，對綜合性教學重視不夠，因此綜合性學習成了空文。第二，學科之間矛盾大。農村中學學生生源相對較差，其他科目的教師往往采用試題形式反復訓練，這就大大占用了學生有限的課外時間。語文教學中的綜合性學習內容多，所需資料廣，花費時間多，如果每個專題都仔細開展，就勢必影響到其他學科，這是它教學落空的又一大原因。第三，農村教師在語文課程資源的開發和利用上不及城區教師。大多數老師僅僅是教課本，沒有深挖教學資源，也形成不了明確的活動步驟，這使得綜合性學習的趣味性和活動性得不到體現。第四，很多教師沒有汲取其他語文教師教學實踐中的經驗，各自為政，語文教研組的合力作用沒有有效發揮。
三、語文綜合’陸學習的應對措施
1.教師必須解放思想。因為綜合性學習強調語文課程與其他課程的聯系，強調語文學習與生活的結合，促進學生語文素養的整體推進與協調發展。所以不要把語文綜合性學習看成可有可無的環節。語文教師要充分認識到語文綜合性學習的價值和意義，站在大語文的背景下實施教學。
2.教師要鉆研教材，整體規劃，有的放矢。解決綜合性教學與其他學科矛盾的唯一辦法就是教師在教學中的取舍。人教版初中語文教材每冊都安排了六次“語文綜合性學習”活動，六冊共36次綜合性學習。教師必須對這36次的綜合性學習有一個整體的了解。通過對教材的分析，我們發現語文綜合性學習可分主題活動類和專題探究類兩類。“寫作，口語交際，綜合性學習”屬于主題活動類；“綜合性學習，寫作，口語交際”則屬于專題探究類。主題活動類比較容易把握，花費時間相對較少，容易體現語文課程特點；專題探究類則相對不好把握。因此，教師應根據實際情況，有所選擇和側重。例如，我在八年級下冊中往往會選擇《獻給母親的歌》《到民間采風去》這些貼近學生生活的專題開展活動，其他幾個專題則采用小活動形式。這樣既節約了時間，也落實了綜合性學習。
3.農村教師要善于利用資源，創造性地開展活動。教學資源無處不在，我們要關注學生生活和熱點話題，開發各種資源，比如利用家庭資源，實施綜合性學習方法。以本人教學為例，在《獻給母親的歌》的綜合性學習中，我課前引導學生給母親獻上一句心里話，促進家長和孩子的溝通；利用網絡資源，搜集整理有關圖片、攝影和廣告作品，并制作成課件；利用教材資源，讓學生熟知課文和閱讀材料中出現的有關母親的名言、諺語、對聯、詩詞和文章；利用音影資料，讓學生學唱歌曲《媽媽的吻》。再比如七年級上冊“童話寓言”單元，我們根據該單元故事性強的特點，將童話故事《皇帝的新裝》改編成課本劇。學生們自編自演了精彩的情節，滑稽的表演引得同學們開懷大笑，課堂沉悶的氣氛一掃而光。
4.教師應明確活動步驟，積極準備，參與指導。綜合性學習也離不開教師微觀調控。首先，激發學生探求知識的興趣，確定專題。例如在《到民間采風去》，先拿出一則寧波人砍價的笑話，激發他們探求本地方言的興趣，然后和學生共同確定“家鄉素描”“認識方言”“節日習俗”和“鄉土發現”四個專題。然后，制訂計劃，參與指導。我按照學生所住區域把他們分成四個研究小組，并指導他們分別對以上四個專題進行探究。要求小組成員從本地的地形風貌、遺址文化、本地方言、節日風俗、民歌民謠、名人故事等方面去搜尋資料，協助組長制定時間進度表和組員評價表。學生積極性很高，他們向當地精通習俗的老人進行了社會調查，翻閱了大量地方書籍，做了大量筆記，查閱了網絡資料，并進行組織篩選。最后，學生的才智得以充分地發揮：“家鄉素描”組拍攝了家鄉朝拜勝地五磊寺、美麗的杭州灣大橋和上林湖風景，還通過繪畫展示了家鄉“過去一現在一未來”的歷史演變過程；“節日習俗”組制作了課件，通過圖片和文字介紹，展示本地的端午習俗和婚嫁禮儀；“認識方言”組別出心裁，通過小品形式展示方言，既有趣味又體現了地方特色；而“鄉土發現”組則講了初唐書法家虞世南、抗倭英雄戚繼光等名人的故事，并讓小組合唱了本地民謠。活動氣氛活躍，呈現形式多樣。
端午手抄報內容簡單范文第5篇
一、開通鄉土文化課堂主渠道
課堂引進鄉土文化絕不增加學生的學業負擔，而是補充語文內容、提高課堂品位。鄉土文化教學以課堂教學為主渠道，發揮好學生的主體作用，充分利用音像制品和其它文化特點來提高課堂教學效率，讓語文教材和鄉土文化教材有機結合起來，相得益彰。在教學的過程中，讓學生注意各個地區的不同特點，有目的性、有針對性、有實效性地進行學習。教師設計并切實開展了一些校本鄉土文化活動課，比如《家鄉的母親河――黃河》、《我愛家鄉的風味小吃》和《走進家鄉名人》等，學校在實施教學的同時，充分利用多種媒體，讓學生通過多看一些鄉土文化的錄像、多聽一些美麗的傳說，開闊視野，充分感受鄉土文化的魅力，激發學生的學習興趣，提高學生學習鄉土文化的欲望。同時，2015年12月圖文并茂的校本教材《鄉韻鄉情――孟州鄉土文化資源小讀本》裝訂出版，在全市獲得一等獎，并且在全市各學校學習推廣。教材是學生學習的材料，教師應在結合教材的基礎上，引導學生學會使用教材、創造教材。鄉土文化的發展和繼承，離不開搜集與傳播，讓學生多搜集鄉土文化精粹，掌握思想內容，親身去游歷、感受自然，一方面可以鍛煉學生深入社會的能力和身體素質；另一方面可以感受鄉土文化的內在美。通過“結合區域、結合媒體、結合教材、結合學習、結合提高”的“五結合”，學生不僅能準確生動地學習鄉土文化，而且能生動有趣地傳播開來，在校內外形成人人懂鄉土文化、人人會鄉土文化的局面，從而全面提高學生的人文素質。
二、溝通鄉土文化課外多條線
把鄉土文化引進課堂，不光是在課堂上進行，還要開展課外活動知識比賽，校內外、班級黑板報有鄉土文化一角，校園德育陣地宣傳與熏陶正是借助傳統鄉土文化的感染。每年的傳統節日，學生也可以自愿組織參加一些“以文會友”、“學術報告”、“游園觀光”等活動，學習鄉土文化的知識。比如，端午時，讓學生搜集端午的由來或者一些本地的風俗習慣，然后講給其他同學聽，從而養成探究的習慣，也進行了民族傳統文化的熏陶；也可以自己動手做做粽子，講述粽子的制作過程，然后寫下來展示；還可以去看看春節高蹺表演，感受一下節日的氣氛，在班內交流，鍛煉一下轉述的能力。這類民族傳統節日放假時，教師還讓學生走訪老人、搜尋資料、調查訪問等。寒暑假時，則可以讓學生參加一些考察活動，可以是本地的一些特色產業：如對黃河硯作坊進行一些調查，對其生產制造過程進行研究，然后寫成調查報告。也可以讓學生去本地的一些古村落，如“老家莫溝”進行一些考察，對村落的歷史以及現狀進行分析，寫成簡單的考察報告……這樣的語文綜合實踐活動，學生感興趣，能積極參與，并從中得到增長知識、增強能力、感受傳統文化、體驗活動的快樂。
總之，通過多條線的練習、鞏固，提高鄉土文化教學的實效，從理論到實踐，從普及到提高，雖說不能讓每一個學生都對鄉土文化的學習達到爐火純青，但學生對傳統鄉土文化的價值和審美意義都有一定程度的了解和認識，增加學生對家鄉熱愛的情感、對祖國熱愛的情感。
三、尊重學生鄉土材料的自主選擇
新課改標準指出：“教材是學生學習的材料，要有開放性和彈性。”提倡突破教材對學生教育的禁錮，創造性地使用教材，做教材的主人，不能成為教材的奴隸，既遵循教材、又要跳出教材。鄉土文化正是在此基礎上走進課堂，從學生的興趣、愛好和個性化選擇出發去拓寬、拓深語文課程的外延和內涵，并從學生的實際出發對教材“裁剪”、“重組”。鄉土文化是豐富的，她包含的內容很多很多，學習鄉土文化并不是讓學生必須掌握她的方方面面，而是學生可以自主選擇學習內容，根據個人的愛好，從不同的角度、不同的活動中去學習，理解其靈魂，只有這樣學生才能在鄉土文化的熏陶下健康地成長。通過學習，學生們更是碩果累累，取得可喜可賀的成績：其中關于鄉土文化的優秀習作和手抄報在河雍中心學校展覽，七四班張星竹同學的《繼承河南文化愛我家鄉沃土》、八三班趙宇翔同學的《縱觀孟州惟嘆韓愈》、七三班程一諾同學的《情系孟州渾漿涼粉》、九三班劉曉妍的《永不逝去的芳華――追思憂國憂民的韓愈》、九二班郝梓帆同學的《說說孟州韓陵的酸棗樹》、八三班王漢普同學的《孟州喪葬習俗》、七四班王鴻坤同學的《初探孟州小吃文化》等10多名同學的習作在孟州市語文教研活動中獲獎。
鄉土文化是人類智慧的結晶，是文化的精華。學生在繼承優良文化的基礎上，也可以自主進行發揮和創造，教師可以采用多種形式引導、啟發學生，讓學生結合鄉土文化的特點，發展的趨勢，嘗試自己學習教材，多寫多練，多問多練。在鍛煉學生綜合素質的條件下，激發學生的創新精神。自我探究的過程可采用小組進行交流、合作、整體匯報等形成，充分提高學生的創新能力，自我探究能力。
課堂引進鄉土文化進行教學，大大提高了學生的素質。鄉土文化也得到了發展與繼承，努力把鄉土文化教育與學校素質教育結合在一起，真正受到了以文輔德、以文增智、以文滋體、以文怡美、以文補勞的整體效果，逐步形成以傳統鄉土文化教育為主的校園文化特色。鄉土文化是社會主義先進文化的重要組成部分，也是人類社會寶貴的精神財富。語文教學與鄉土文化有機結合，可以更好地傳承發揚我們的民族文化。能夠培養學生對家鄉的熱愛之情和建設家鄉的責任感，激發學生的民族自信心和民族凝聚力，提升學生的人文主義修養和人文精神，真正做到以人為本，使語文教學的人文性得到更好的體現和發展。
參考文獻：
[1]楊寧. 利用鄉土資源，開發校本課程[J].徐州教育學院學報，2003，（4）.
[2]劉新科.中國傳統文化與教育[M].長春：東北師范大學出版社，2016.
[3]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012.
