配樂詩朗誦音樂

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配樂詩朗誦音樂范文第1篇

不過，在北大朗誦會上，給我留下深刻印象的不是詩歌，而是音樂，兩個地下歌手的演唱讓我記住一個名字

羅大佑。同時也讓我知道“穿過你的黑發(fā)我的手”是一種華麗的精神享受，這一意象直接左右我對女性的審美，從此我只對長發(fā)女孩感“”，并成功客串一把“超級模仿秀”，在一首詩中把“穿過你的黑發(fā)我的手”演繹成“抵達你的咽喉我的舌”，從此落下瞎改歌詞的病根兒。后來在跟北大歷史系女生一場速戰(zhàn)速決的情感纏斗中，我始終把“如此這般的深情若飄逝轉(zhuǎn)眼成云煙”掛在嘴邊，以至于我突然話密起來，羅大佑對語法的磨唧加上我愛情的失利，一度讓我非常絮叨。不過，我還是銘記羅教父的深刻教誨：天下浪子不獨你一人！我明白了，你浪，別人比你更浪，十八不浪十九浪，二十正在浪尖上，二十過后浪打浪，三十無風不起浪。

2005年，一個詩歌女青年要在大學組織一場詩歌朗誦會，讓我重溫八十年代詩歌如火如荼的感覺，要求我必須配樂詩朗誦。我許久不寫詩，但堅持朗誦，特別是到KTV，不許別人唱歌，只能聽我朗誦。

詩歌女青年問我：要用什么音樂配你的詩？我說：用陳明真“喜歡你從背后抱著我的感覺”配我的詩。女詩青說：陳明真沒你高雅，不配。我說：我要有陳明真高雅，早混娛樂園了，沒地兒混才寫隨筆呢。

配樂詩朗誦音樂范文第2篇

當然也不全是這樣，正在呼喚，正在轉(zhuǎn)機，多寡而已。我相信總會有幾聲鳴叫，深落心款的。腳步聲緩緩傳來，山上的寺院鐘聲醒了。2008年9月13日由南通市文化局，并聯(lián)合了南通市文明辦、南通市文化館在南通市更俗劇院主辦了《詩詠南通中秋文藝晚會》來看，是有遠見的，而且又體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的承傳。配樂朗誦了南通籍老輩、小輩的詩人的詩作。大手筆的搬出了古代的大詩人：王安石、岳飛、鄭板橋、文天祥、張謇的《月光篇》；近代和當代詩人中有：卞之琳、遲浩田、丁芒、范曾、沙白、馮新民、陳白子、嚴迪、仇紅等的《思鄉(xiāng)篇》《飛夢篇》，在遠離了的今天，大做文章，這是好事。為詩歌傳播中的音樂元素，開辟了繼承的先例。其中也有我的組詩《曙光里的洋口港》選節(jié)。請別誤會，并不因為有我的作品被選上朗誦了，才議論此事，不！我的詩早在20年前，已被南通人民廣播電臺、江蘇省人民廣播電臺配樂朗誦過，現(xiàn)在是一份責任性的議論。這臺水平較高的組織者之一，是相對年青的仇紅詩人是總撰稿人。

配樂詩歌朗誦會在南通也己遠離了幾十多年。人們不僅生疏而且也在逐漸淡忘。也許全國此類活動也少了。配樂詩歌朗誦，是時代的需要。在去年的抗震救災中，已顯示了詩歌的先鋒性，它使詩作的內(nèi)涵得到共鳴，是詩意的補充。

一年前我在“中國作家網(wǎng)”上，見有關(guān)于詩歌應恢復朗誦傳統(tǒng)的關(guān)注。似乎不僅中國詩人關(guān)注，遠隔重洋的外國詩人也關(guān)注。在四川的一次中德詩人對話會上，就可看出如何打開己經(jīng)自動關(guān)閉的那扇門：成都女詩人翟永明與德國女作家塔尼亞·克斯的對談中，兩人不約而同地提到詩歌在當下文學環(huán)境中的邊緣化狀況，和重視詩歌中音樂性問題。翟永明提出，應重新看待音樂元素在詩歌創(chuàng)作及傳播中的作用。塔尼亞·克斯也很重視音樂性，表示曾請人為自己的詩歌配樂。

翟永明認為，中國古典詩歌非常注重詩歌的音樂性，但這一傳統(tǒng)已慢慢改變并逐漸消失，部分導致詩歌和讀者距離漸遠。詩人自身也不是特別注重朗誦，從而無法在寫作中更多關(guān)注音樂性，這樣容易使詩歌完全變成視覺的東西。“我希望中國詩歌在音樂性上能夠?qū)诺湓姼栌幸粋€傳承。”近幾年來我見到網(wǎng)上有些名人呼吁，詩歌要唱響“2007、2008”年。有的提出“：讓詩歌和音樂成為彼此的翅膀”能不能讓詩歌重回人們的視野，人們期待著，不是不要，是有關(guān)部門沒辦。那次詩詠南通中秋文藝晚朗誦會上，我見到來的絕大部分是青少年，像我們年齡的人，廖廖可數(shù)。說明了青年人還是喜歡這一形式的。我發(fā)現(xiàn)他們?nèi)褙炞ⅲ苡信d趣。這一詩歌與音樂結(jié)合，何必無形中自我拋棄、自我悲觀？既然青少年喜歡的，為什么不多辦點呢？營造一個好的環(huán)境，來催生出他們的情緒，產(chǎn)生出新的火花，這些舉動超過他們單純的欣賞和感動，效果會更好的。

因而我們期望詩與音樂的婚約盡早登場？達到彼岸的船盡早解纜。喚醒詩界的當權(quán)者與詩人。

是的，當下詩歌作品的內(nèi)容與形式的變化，有所忽視音樂元素的相隨。如果我們目下注意配上音樂，應該是更貼切于藝術(shù)化的顯現(xiàn)和演繹。詩歌里的樂感實際是視覺與聽覺上的補充。由此而產(chǎn)生了美的效果，聲音效果，感人的效果。同時，對語義的傳達起到強化和美化作用。拉近了詩人與讀者，詩作與聽眾，雙方的心理距離，無形地強化了感情交融，情感的韻味，這樣文學的構(gòu)思，始終主宰著情感的流動。

早在1928年8月l0日，戴望舒在《小說月報》（第l9卷8期）上發(fā)表了《雨巷》等六首詩歌。其中回蕩著優(yōu)美旋律的是《雨巷》，是具有杰出音樂美的作品。被葉圣陶贊譽為替新詩的音節(jié)開了一個新的紀元。由此，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的稱號。說明了中國有新詩以來，不少名家都關(guān)注了詩歌作品的音樂性。甚至提出以戴望舒詩歌為今后的路子，自然流暢。

配樂詩朗誦音樂范文第3篇

一、將粵劇身段編成粵韻操，達到強身健體的效果

粵韻操是一套粵劇身段操，我們設計這套操的目的是將粵劇基本身段向全校學生推廣普及，運用于每天的課間操，達到強身健體的作用。粵韻操通過體育健身的形式，使學生認識加深粵劇語匯、形體動作語匯，增強粵劇知識，了解粵劇南派特色，認識廣東音樂旋律美，起到對粵劇的宣傳作用。這套由倪惠英老師親自參與創(chuàng)編的粵韻操在廣州粵劇團何宇青老師和廣東粵劇院梁鈞強導演的多次研討下已初定稿，并即將在我校全面展開推廣，粵韻操由春到校園、織出彩虹、南粵雄風、豆蔻年華和舒展放松五部分組成。經(jīng)過幾位著名粵劇專家們的動作構(gòu)思，將云手、順風旗、旋腰、旁腰、南拳、騎馬等粵劇身段運用于粵韻操中，并精心選材了《山鄉(xiāng)春早》《織出彩虹萬里長》《春郊試馬》等具有代表性的廣東音樂進行配樂，在時間、運動量的安排上達到體育運動的標準，讓我們期待這套粵韻操能在南海中學的學生中再次掀起一場粵劇熱潮。

二、將粵劇融入合唱藝術(shù)，達到推廣普及和宣傳作用

合唱是廣泛的群眾藝術(shù)表演形式，其特點是推廣性強，普及面廣，深受在校學生歡迎。一個校級合唱團可以容納70至80人參與其中，這對粵劇普及有著很好的宣傳作用。“南中之星藝術(shù)團”在參加市、區(qū)組織的合唱比賽中，都嘗試將粵劇、粵曲元素加入其中，在學生認識、熟悉粵曲曲牌的同時，也讓他們了解粵曲的唱腔，動作等粵劇的基本知識。如我們選取賴廣益老師生前將粵曲改編的合唱作品《荔枝頌》進行合唱排練，通過兩次大型合唱比賽后，這首作品成為學生們耳熟能詳?shù)淖髌罚迷撟髌穮⒓訌V州市首屆中小學南腔粵調(diào)合唱比賽中我們?nèi)〉萌械谝幻暮贸煽儭Ｔ谂啪氝^程中，除了有粵劇特長生作為領(lǐng)唱外，我們盡可能將粵曲唱腔融入到合唱中去，在服裝、道具、動作等環(huán)節(jié)上均加入粵劇元素。領(lǐng)唱手持的荔枝籃，小鳳仙的服裝，發(fā)型設計成小丫鬟的羊角辮。在動作設計上也嘗試運用粵劇身段的云手、臥魚、圓臺步等做功。這些程式化的表演運用于合唱表演中，起到畫龍點睛的作用，增添了合唱的戲劇色彩，使合唱表演更加生動，有情節(jié)感。

三、將粵劇表演形式融入校園劇，達到推廣粵劇綜合性的作用

戲曲是戲劇不可分割的部分，粵劇同樣是一門綜合藝術(shù)，具有程式性、抒情性的特征。校園劇運用了戲劇的多種表現(xiàn)手段，是融入度極高的表演形式，在作品的編排表演上都有一定的技巧性。學生通過排練表演增加對粵劇的興趣，雖然與專業(yè)表演有一定的區(qū)別，卻不像專業(yè)排練那么枯燥，學生接受程度比較高。由南海中學學生自編自演的校園劇《紅豆情誼濃》，描述的是發(fā)生在他們身邊的真實故事，幾個初一新粵劇特長生來到一個新環(huán)境，要學習又要排練，由于他們不適應新的學習生活和排練的沖突，讓幾個孩子之間產(chǎn)生矛盾，在一個比賽中摔倒在舞臺上，大家相互責怪，放棄對粵劇學習的念頭。這時一個小姑娘來到他們身邊，用自己對粵劇的熱情打動了他們，在粵劇老前輩紅線女老師的關(guān)心和愛護下，這些孩子終于團結(jié)起來重新排練，在后面的比賽中取得好成績的故事。這出校園劇巧妙地將現(xiàn)代校園生活與粵劇表演結(jié)合在一起，從開場起，就使用了粵劇折子戲《穆桂英巡營》片段，充分運用了粵劇唱腔、程式、做功、化妝、服飾等一系列的粵劇元素，將刀馬旦的形象生動地展現(xiàn)于舞臺，將起霸、騎馬等程式進行表現(xiàn)，也將粵劇的服飾豐富地展示，如刀馬旦的大靠、翎子，馬鞭等，也展現(xiàn)了戲劇的化妝造型，不同行當?shù)谋憩F(xiàn)，吊眉、貼片子，包大頭等戲劇表現(xiàn)手法在校園劇中體現(xiàn)，人物真實的表演外加舞臺燈光的配合，令現(xiàn)場觀眾都投入到小演員的表演中，當穆桂英的表演者演到不小心摔倒在舞臺上，燈光霎時黑下來，大家都以為是演員真的摔倒了，巧妙的設計讓燈光暗下來那刻演員馬上在臺上換服裝。在這些過程中巧妙地介入了粵劇虛擬性、寫意性，編排中的戲中戲，表演的技巧性，表演的無形空間，在推廣知識的同時，讓孩子們在玩耍中學習到知識，提高粵劇的趣味性。如此的表演形式得到我校學生的肯定和喜愛，后期也相繼排演了粵劇歷史劇《驚弓之鳥》、兒童劇《巨人花園》都滲透了粵劇元素，在參加各類比賽中均榮獲一等獎的好成績。

四、將粵劇元素融入詩朗誦，體現(xiàn)粵劇舞美的綜合性

詩朗誦聽起來與粵劇似乎沒有太大的關(guān)系，但詩朗誦有時也可以配樂，在朗誦的同時我們嘗試加入了眾多的粵劇表演元素，使詩朗誦更加生動、形象，達到更好的表演效果。南海中學學生作品《隨你一起品荔灣》是一首贊美西關(guān)風情的詩歌作品，學校藝術(shù)團的師生將該作品演繹成以粵劇元素為背景的情景詩朗誦。將粵劇的舞臺背景、道具、服飾、表演融入詩朗誦情景中，一組組活靈活現(xiàn)的西關(guān)場景展現(xiàn)在觀眾眼前，有身穿小鳳仙服飾，手持團扇，梳著發(fā)髻的西關(guān)小姐走著圓場漫步在珠江岸邊；在珠江紅棉的背景圖下，展現(xiàn)珠江沿江路人們的情景，穿著練功衣的晨練人群，套著公雞叫賣雞公欖的大叔，大樹下下棋，唱著南音的歌者。在音樂方面采用了廣東音樂，南音進行配樂，這一切給觀眾在傾聽孩子們朗誦的同時展開一系列的遐想，西關(guān)古老大屋敞開的趟櫳門，雕花的滿洲窗，都給觀眾留下無限想象的思考空間，一種既空靈又充實的意境，在華美的同時做到高度簡練概括。達到戲曲舞臺裝飾，虛擬景物，突出人物活的布景，體現(xiàn)在演員身上的功效。

五、將粵劇融入鼓樂，表現(xiàn)粵劇的情節(jié)性、陣容、排場

配樂詩朗誦音樂范文第4篇

關(guān)鍵詞：古詩；美育

G623.2

信息技術(shù)應用于當今教學實踐已成常態(tài)。借助它能很好地整合文本、圖形、聲音、動畫、視頻等教學資源。感性材料圖文聲像并茂，讓教學過程更直觀、更生動、更形象。古詩詞以它優(yōu)美的韻律、工整的結(jié)構(gòu)、精煉的字句、美麗的意境被喻為中國古代文化的明珠。詩人用慧眼發(fā)現(xiàn)生活中的美，用詩歌的聲韻展示生活中的美，詩情畫意美輪美奐令人神往給人美的享受。為了讓明珠照亮學生的心靈，給學生美的啟迪。教學中我精選與古詩相關(guān)的文本、圖片、聲音、動畫、視頻，借助信息技術(shù)把它們整合到古詩教學活動的各環(huán)節(jié)中。克服了古詩教學中感性材料不足，學生生活經(jīng)驗缺乏，課堂容量不能滿足學生等難題，深入挖掘古詩的美，引領(lǐng)學生感悟古詩的美。這里僅把自己的幾點嘗試與同行分享：

一、配樂朗誦欣賞古詩的韻律美

例如：教學（唐）李白《贈汪倫》這首詩時，一開始，我用白板展示課文插圖的同時，播放古箏名曲《高山流水》作為背景音樂，再配上標準的詩朗誦。悅耳、悠揚的古箏，描繪出高山聳立的巍峨氣魄。引出小溪潺潺流水之聲。帶給人以清新秀麗，歡快舒暢的感覺，營造出熱烈歡快的氣氛，好似涓涓細流匯集而成滾滾飛瀑直瀉深谷。烘托出詩歌中汪倫和李白的朋友情誼深厚綿長如潺潺流水、滔滔江河。詩亦歌，歌亦詩，詩歌的聲韻美吸引和感染了學生。欣賞兩遍配樂詩朗誦后，邀請學生一起伴樂朗誦這首詩，學生朗誦十分投入，課堂上洋溢著語文的靈氣和美感，令人如沐春風。

二、聲律探索感悟古詩的結(jié)構(gòu)美

古詩中絕句和律詩最為人們喜聞樂見。語文課本的古詩中，絕句占絕大多數(shù)。教學中我借絕句對學生進行聲律啟蒙，感悟古詩詞的結(jié)構(gòu)美。例如：教學（唐）杜甫《絕句》時， 我利用交互式電子白板能夠記錄學習軌跡的功能，實現(xiàn)時間跨度式學習。

1 、了解古詩平仄原理：為了便于表達，現(xiàn)代四聲讀音的一聲（陰平）二聲的（陽平）為平聲字用“一”表示；現(xiàn)代四聲的三聲（上聲）、四聲（去聲）為仄聲字用“l(fā)”表示。我要求學生小組合作借助詩歌的注音和字典用“一”“|”表示（唐）杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天 。 窗含西嶺千秋雪 ， 門泊東吳萬里船 。”平仄規(guī)律為：“||――一||， 一一|||一一。一一||一一|，||一一||一。”引領(lǐng)學生認識絕句的每句當中有聲調(diào)起伏，每一對句子都平仄相對，聲音抑揚頓挫、節(jié)奏宣明風韻別具一格。

2、探索詩歌押韻規(guī)律：將白板切換到前邊詩歌的注音頁面，在電子白板上圈出絕句第二句，和第四句最末一字注音中的韻母及聲調(diào)，引導學生發(fā)現(xiàn)韻母相同都是“an”，“an”就是韻腳。押韻均為平聲收尾，平聲押韻為諧和，讀起來朗朗上口。近w詩押韻規(guī)則為：偶句押韻，律詩是二四六八句押韻，絕句是二四句押韻；無論律詩還是絕句，首句均可以押韻或不押韻。了解上述知識后，再回頭吟詠古詩，古詩不僅結(jié)構(gòu)美躍然紙上，而且和諧悅耳的聲韻美也會縈繞在孩子們的記憶里。

三、典故軼事 品味古詩的詞句美

教學中借助信息技術(shù)對文本、圖形、聲音、動畫、視頻等資源有機整合，讓學生的思維超越課堂，超越時空的界限，實現(xiàn)現(xiàn)實版的穿越。例如：教學（宋）王安石《泊船瓜洲》這首詩中“春風又綠江南岸”一句時，為了使學生更好地領(lǐng)悟“綠”字的精妙。借助信息技術(shù)，我將反映江南春景的圖片、聲音等資源合成：艷陽高照、花紅柳綠，草長鶯飛、鳥語花香的江南春色圖。加入動畫效果：春風由南到北掀開祖國大地草長鶯飛，姹紫嫣紅，垂柳如煙的壯麗畫卷。變靜為動，變無聲為有聲，讓學生身臨其境，真真切切地感悟到詩人王安石點睛之筆“綠”字的精妙，領(lǐng)悟到了“綠”字的神韻。“綠”字既涵概了“滿”、“入”、“過”的意思，又突出了東風催春勢不可擋的盎然生氣。典故中詩人王安石反復推敲的嚴謹文風給孩子樹立了榜樣；綠滿江南的春色也印在孩子們的腦海中。

四、再現(xiàn)詩畫 體味古詩的意境美

古詩中，詩人用慧眼發(fā)現(xiàn)生活中的美，用詩的格律展示生活中的美。詩中有畫軸，畫中有詩情，詩亦畫畫亦詩。詩情畫意美輪美奐陶冶了孩子們的情操，照亮了他們的心靈給予美的啟迪。 例如：教學（唐）李白《送孟浩然之廣陵》在完成了對詩歌聲韻欣賞，結(jié)構(gòu)探索，詞句品味后。我用琵琶獨奏《春江花月夜》作為背景音樂，展示《黃鶴樓送別》《孤帆遠影》兩張自制的幻燈片。樂曲前段歡快悠揚引領(lǐng)學生想象春到黃鶴樓鳥語花香，姹紫嫣紅的美景；樂曲中段舒緩低沉烘托出朋友間依依不舍之情。曲終跌宕起伏的節(jié)奏烘托出長江滔滔江水向東流奔流到海不復回的氣勢，展示了問君離別幾多愁恰似一江春水向東流的意境。隨后讓學生發(fā)揮想象即興練筆《送別黃鶴樓》。學生用自己手中的筆讓縈繞在腦海的詩情畫意躍然紙上，使古詩的美得到升華。

總之，教學是科學也是藝術(shù)，藝術(shù)的價值就是示人以美。美的欣賞，美的感悟，美的體味是美育的重要目標。靈活運用現(xiàn)代信息技術(shù)，可以讓美育杜絕空洞落到實處。

配樂詩朗誦音樂范文第5篇

首先看看《黃河大合唱》的創(chuàng)作背景，從資料上來看，《黃河大合唱》創(chuàng)作于1939年3月，當時武漢淪陷后，我國現(xiàn)代著名詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇三隊，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中親臨險峽急流，怒濤漩渦，礁石瀑布等境地，目睹黃河船夫們與狂風惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長高亢，深沉有力的船夫號子。次年一月抵達延安后，一直醞釀著《黃河》詞作，并在除夕聯(lián)歡會上朗誦了這部詩。洗星海聽后異常興奮，表示要為演劇隊創(chuàng)作《黃河大合唱》并完成了這部大型聲樂名作。4月13日在延安陜北公學大禮堂首演，引起巨大反響，很快就傳遍了整個中國。在洗星海的日記里面寫到：“當時場面異常激動興奮，都跳了起來，很感動的說了幾聲‘好’”，可見這首歌曲當時的成功以及在當時的影響力和號召力。也正是這首歌，表現(xiàn)了在年代里，中國人民的苦難與頑強斗爭，也表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。它以我們民族的發(fā)源地——黃河為背景，展示了黃河岸邊曾經(jīng)發(fā)生過的事情，以啟迪人民來保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國。作品氣勢宏偉磅礴，音調(diào)清新、樸實優(yōu)美，具有鮮明的民族風格，強烈反映了時代精神。它在我國近代音樂史上具有重大的意義，對后來的大合唱及其他體裁的音樂創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。

《黃河大合唱》全曲由《序曲》（樂隊）、《黃河船夫曲》（合唱）、《黃河頌》（男聲獨唱）、《黃河之水天上來》（配樂詩朗誦）、《黃水謠》（女聲合唱）、《河邊對口曲》（對唱、合唱）、《黃河怨》（女聲獨唱）、《保衛(wèi)黃河》（齊唱、輪唱）和《怒吼吧！黃河》（合唱）等9個樂章組成。各個樂章都有相對的獨立性，相互之間在表現(xiàn)內(nèi)容、演唱形式和音樂形象等方面構(gòu)成鮮明的對比。同時，全曲又由表現(xiàn)中華民族解放斗爭的基本主題緊密地聯(lián)系在一起，幾個基本音調(diào)始終貫串于整個大合唱，在音樂布局上以《序曲》呈示基本主題、首尾合唱呼應、中間各樂章交替發(fā)展和末樂章的總結(jié)概括，以及每樂章之前的朗誦為先導等，使整個作品又具有高度的統(tǒng)一性。音樂語言明快簡練、通俗易解和具有鮮明的民族風格，合唱手法豐富多采和樂隊的交響性發(fā)揮，全曲的宏偉規(guī)模和所表現(xiàn)出的英雄氣概，構(gòu)成了這部作品具有獨創(chuàng)性的藝術(shù)特色。《黃河大合唱》凝聚著冼星海的卓越才華和杰出創(chuàng)造性，被認為是一部反映中華民族解放運動的音樂史詩。

《黃河大合唱》的篇章特色：管弦樂隊演奏的《序曲》概括地對全曲進行了極富特點的描繪.樂隊效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量，象征著崇高偉大的民族精神：幾個主題經(jīng)過發(fā)展后交織征一起，形成了序曲的；《黃河船夫曲》采用了勞動號子的體裁形式，展現(xiàn)了烏云滿天.驚濤拍岸，船夫與暴風雨奮力拼搏的生動形象.表現(xiàn)了華夏子孫吃苦耐勞和一定能到達勝利彼岸的優(yōu)秀品質(zhì)；男高音獨唱《黃河頌》是一首以黃河象征祖國的熱情頌歌，充滿了搏大、豪放的情懷。第一部分以平穩(wěn)的節(jié)奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚了中華民族的英雄氣概； 配樂詩朗誦《黃河之水天上來》之后，是民謠風格的抒情敘事曲《黃水謠》，樸素的音調(diào)優(yōu)美而又平易動人：第一部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沉、痛苦，描寫了日寇侵略后妻離子散天各一方的悲慘情景。音樂在低沉的情緒中結(jié)束，使人久久難忘；《河邊對口曲》如民間小曲般親切而富于鄉(xiāng)土氣息，通過敘事般的對唱形式，手法 簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪后日寇鐵 蹄下人民的悲慘遭遇；《黃河怨》以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調(diào)，哭訴了一個遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺愿而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨；齊唱、輪唱《保衛(wèi)黃河》表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概，是一有人民戰(zhàn)爭壯闊場面的戰(zhàn)斗進行曲。“龍格龍格龍格龍”的襯詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場面和樂觀主義的民族精神躍然眼前；混聲合唱《怒吼吧，黃河》是整部大合唱的終曲，也是全曲的。前面出現(xiàn)過的幾個重要基本主題得到了綜合的展現(xiàn)，憤怒的情緒、戰(zhàn)斗的號角、堅定的節(jié)奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最，

《黃河大合唱》以高昂的節(jié)奏歌唱了黃河的博大雄姿，以熱情奔放的旋律贊美了中華民族的燦爛文化，以熱情激昂的歌詞頌揚了中華民族的英雄氣概。它始終激勵著中華兒女的愛國熱情！聽了《黃河大合唱》后，我周身充滿力量，愛國之情油然而生。抗戰(zhàn)年代的《黃河大合唱》至今仍然感染著我們。要知道，我們現(xiàn)在的幸福生活，來之不易，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。我們的革命先輩憂國憂民，前赴后繼，不惜流血犧牲，用生命譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，建設祖國，實現(xiàn)中華民族的大國崛起，是每個中國人的共同心愿。

《黃河大合唱》是成功的，因為它表達了人民的心聲，他喚醒了人民的靈魂，激起了人民的斗志！生活在現(xiàn)代的我們常常這樣認為：過去的老歌都不好聽了，都那么土，現(xiàn)在是什么年代了，流行歌曲才是主流。但我想《黃河大合唱》是始終不會落伍的。因為它所表現(xiàn)的那種精神是無論在哪個年代都應該有的！尤其是我們這些肩負著建設祖國重任的青年人更應該具備。所以，朋友，倘若你現(xiàn)在正在每天浪費時間、碌碌無為，倘若你已忘記如何做一個龍的傳人的話，那么就去聽聽《黃河大合唱》吧！相信從中你會重新找回龍的尊嚴！

聽了《黃河大合唱》，我覺得每一個華夏兒女都會心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠壓不跨打不倒的象征。