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關鍵詞:活動;課堂氣氛;課堂魅力
聽過許多語文老師講課,特別是聽同一堂課,雖說各有千秋,但大體類同,所以往往讓人感覺疲憊,40分鐘感覺很難熬。再想想學生的走神和木然,似乎也在情理之中了。但這樣一想著實嚇我一跳,我的學生是不是也把語文課當做是一種負擔!一種煎熬呢!
語文課堂的氣氛到底怎樣才能激活?學生的激情到底怎樣才能點燃?于是,我在臺下苦苦思索,試圖另辟蹊徑,尋找一條煥發語文課堂魅力的生路。聽課后的我在批判地繼承以后,結合自己的思路設計課堂,以至于情不自禁,總是要一而再、再而三地斟酌、修改,直到令自己滿意為止。
在對許多課文的教學設計中,在反復地修改、斟酌中,我漸漸看清了自己設計課堂的思路――活動。它既克服了純生本課堂學生課前任務重、課堂展示膚淺、對教學參考書依賴過重、對中等及偏后學生照顧不到的缺點,又克服了傳統模式學生思維被動、積極性不高、能力培養欠缺的缺點。
以聶紺弩的《我若為王》和周敦頤的《愛蓮說》為例,我來談談自己對活動課的設計以及上課后的總體感受。
【《我若為王》活動設計】
活動一:突發奇想、馳騁想象
1.你想成為王嗎?做了王以后,你想做些什么?
2.做了王以后,你周圍的人或事會發生哪些變化?(可具體到你的朋友、老師、親戚;你所犯的錯誤甚至違法亂紀的大錯)
3.閱讀課文,了解作者聶紺弩設想自己做王以后,又是怎樣一番光景呢?
妻:妓(低賤)――王后(尊貴)
兒:(低賤)――王子(尊貴)
女:丑陋(低賤)――公主(尊貴)
親眷:頑劣(低賤)――皇親國戚(尊貴)
活動二:絞盡腦汁、各顯其能
1.文章作者由王而想到了擁護王的奴才,請用詞語概括文中王與奴才的特征。
王:至高無上……
奴才:點頭哈腰……
2.你喜歡這樣的王和奴才嗎?
活動三:激烈辯論、誰與爭鋒
既然不喜歡甚至討厭他們,那么你是更恨獨攬大權的王呢,還是更恨卑躬屈膝的奴才呢?
活動四:走進作者、深度體會
作者更厭惡誰呢?作者在1944年寫這篇文章的用意何在呢?
【《愛蓮說》活動設計】
活動一:體味作者弦外音
要求:抓住蓮的特征解讀作者的志趣和情操。
步驟:1.解讀重點詞:染、妖、蔓、枝、香、植、褻玩。
2.以小組為單位討論:蓮的特征所對應的優秀品質。(每組由一人做記錄)
3.上黑板展示討論成果(詞語不可重復)。
4.教師簡單點評(個別好詞可由學生上臺解讀)。
5.整理板書
活動二:品析文章巧構思
要求:了解以花喻人、正襯、反襯的寫作手法,感受它們的妙處。
步驟:1.分析借花喻人。
2.分析正襯、反襯。
3.分析作者感情(三句感嘆句式不同,語氣加強感情深入)。
4.解讀作者的贊美與批判的兩重感情(前文三種花的順序都是:菊、牡丹、蓮;最后為何變成了:菊、蓮、牡丹)。
5.整理板書
活動三:讀出作品意蘊美
要求:讀出作者對三種花的不同態度,讀出作者的復雜心情!
步驟:1.找出三句感嘆句,反復揣摩,自己誦讀。
2.叫學生讀,其他學生評價,改進并展示自己的閱讀。
3.加入嘆詞,再讀、再體會。
噫!菊之愛,陶后鮮有聞;
唉!蓮之愛,同予者何人?
哼!牡丹之愛,宜乎眾矣!
活動四:涌出自己智慧泉
要求:借助自然界的任意事物來抒發自己的心情、處境或志趣。
點撥:1.籠中鳥、受傷的鴿子、迷途的羔羊
2.趙傳《我是一只小小鳥》
3.夢
這樣的活動設計,由淺入深、循序漸進、步步為營、環環相扣,有機地將整個教學過程連在了一起,行云流水、渾然一體。既體現了教師的主導地位,有體現了學生的主體地位。在實際的上課過程中,學生被深深地吸引了,激情被點燃了,思維也被啟迪了。課堂氣氛非常活躍,教學效果也非常好。
在《我若為王》中,諸如“呼風喚雨、雍容華貴、奴顏媚骨、俯首帖耳、唯命是從……”等好詞不斷,學生的集體智慧得以展現,細細數來不下四十個詞語。在如此多的貶義詞基礎上,體會作者的情感自然是易如反掌、水到渠成。活動三的辯論更是精彩紛呈,王的飛揚跋扈、專橫殘暴,奴才的失去自我、懦弱可鄙,都在唇槍舌劍中成為批判的焦點。思想的碰撞中,學生對封建專制的腐朽、對奴性思想的丑陋,認識將更深刻了。
作者要做一個暴君,殺掉所有臣民的想法就不難理解了。在這里恰如其分地介紹當時的寫作背景,也就很容易知道作者要建立“平等、民主、自由”的新社會的愿望了。
在《愛蓮說》的活動一中,抓住重點詞。比如,“蔓”,從個體本性到群體特性,那么“不蔓”,學生自然就能理解為不攀附、不勾結、不拉攏、不結黨的方正品質。活動二的借花喻人,學生比較好理解,但這一活動為活動三做好了充分的準備。在上課過程中,學生對三種花的情感融入非常好,惋惜、遺憾、鄙視的情感,完全讀了出來,就連我自己都感到意外。由此看出,學生是真的理解了。而到了活動四,學生就已經蠢蠢欲動了,他們也想以一種委婉的方式,曲折地表達自己。當然,教師最好也能寫一小段,展示給學生,更加刺激他們的積極性。如果時間來不及,可以作為課外作業,或者另外設計一堂作文課,專門練習。
1.這不好。恐怕她是逃出來的。(魯迅的小說《祝福》)
分析:根據小說當時的語境來判斷,魯四老爺之所以認為“這不好”,是因為他推測到“她(祥林嫂)是從夫家逃出來的”,只有這樣理解,才能暴露出魯四老爺恪守封建禮教之頑固,因此這是一個因果復句,兩個分句之間應該表示因果關系,分句間不需要有較長的語音停頓,所以第一個句號應該改為逗號。
2.有無數的船只運輸銀白雪亮的席子出口。(孫犁的《荷花淀》)
分析:“船只”是表示集合體概念的詞,是所有船的總稱,是相對于事物的個體(船)而言的。這樣的詞還有很多,譬如,書籍-書、槍支-槍、車輛-車等,表示集合體概念的詞不能用數詞來修飾,數詞只能來修飾表示個體概念的詞。如不能說1本書籍、3只槍支、5輛車輛,只能說1本書、3只槍、5輛車等。原句中的“船只”恰恰是一個集合體概念的詞,因此不能用數詞“無數”來修飾。
3.但是那些隱藏在大荷葉下面的戰士們,正在聚精會神地瞄著敵人射擊,半眼也沒有看她們。(孫犁的《荷花淀》)
4.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發揚國光”。(魯迅的《拿來主義》)
分析:句3和句4的語病基本上是相同的。在句3中,“那些”是一個表示復數的指示代詞,“戰士們”本身就是一個復數概念,因此表復數的“那些”與表示復數的“戰士們”語意重復,“那些”不能來修飾“戰士們”。同樣的道理,在句4中,表示復數的“幾位”與后面的“‘大師’們”也是重復的。因此,可以把“們”字去掉。
5.其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。(魯迅的《拿來主義》)
6.請科學家們不要見笑,我以為世界之所以還大有待于改進者,全是因為有這些奴才的緣故。(聶甘弩的《我若為王》)
分析:句5和句6也犯了同一個錯誤。我們知道“……的緣故”本身就是表示原因的,而前面又出現了一個表示原因的連詞“因為”,故二者重復,應該去掉二者中的一個,如原句變為“其實,這正是那是送來的,而不是拿來的緣故”。
7.聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去,以催進“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。(魯迅的《 拿來主義》)
分析:“歐洲”和“蘇聯”這兩個概念的外延是包含與被包含之間的關系,“歐洲”包括著“蘇聯”,根據語境來判斷,政府先送梅蘭芳到蘇聯去,以促進“象征主義”的發展,之后,梅蘭芳再從蘇聯到“歐洲”傳道,這里的“歐洲”應該是不包括蘇聯的歐洲,因此,這兩個概念放在同一句中,表意不明。如,我們的報刊、雜志、電視和一切出版物更有責任作出表率,增強使用語言文字的規范意識。在本句中,“報刊、雜志、電視和一切出版物”不能并列,它們之間的外延也是包含與被包含之間的關系,“一切出版物”包含著“報刊、雜志、電視”。
8.我根本不想做王,也根本看不起王,王是一個什么東西呢?難道我腦中還有如此封建的殘物嗎?而且真想做王的人,他將用他的手去打天下,決不會放在口里說的。(聶甘弩的《我若為王》)
【關鍵詞】創新教育;語文教學;民主
同志深刻指出:“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。”這就是說,新世紀素質教育的靈魂乃是創新教育。作為基礎學科的語文教學也應該義不容辭地把創新作為核心內容。那么怎樣結合語文學科的特點,貫徹創新教育,培養學生的創新意識與創造能力呢?
一、樹立民主思想,開啟創新門扉
民主、寬松是創新的土壤。在語文教學中,要培養學生的創新意識,就要最大限度地發揮民主教學思想,創設民主、寬松,主動探討和大膽質疑的教學氛圍,充分調動學生參與學習的積極性,開啟學生創新的門扉。上語文課不要把學生的思維禁錮在一些條條框框里,要給學生以充分的民主與自由。從某種意義上講,教學的民主程度越高,學生的智慧就越會從創新之門奔涌而出。在這一方面,全國著名特級教師魏書生堪稱我們的典范。他不光班級管理依靠民主、討論問題發揚民主,就連每節語文課的教學目標、教學內容和學習方法,也要與學生共同商量。他的這種教風,給了學生充分的自由權,讓師生真正處于平等的地位,從而給課堂帶來了活力與生機。在這種環境中,學生以主人和高度責任感自覺學習探索。試想,“主人們”一旦自覺學習、打開了創新的門扉,思維豈能不活躍,創新意識的火花豈能不迸發?
二、改革教學模式,營造創新環境
創新人才的培養需要一定的環境,而對語文課堂教學而言,如何營造有利于創新的課堂“小環境”就是當務之急。
傳統的教學模式是填鴨式地灌輸知識,忽略的是學生的體驗和認識,導致學生思維呆板、缺乏創新能力。隨著教學改革不斷深入,我們不應再把學生的腦袋拿來填進知識而應把它當作被點燃的火種,老師的角色便是點燃火種的人。因此作為語文教師要充分發揮其主導地位和作用,大膽改革教學模式,引導學生敢于創新,為學生營造創新環境,激發創新熱情。
有位教師嘗試了一種“學生體驗講課”的方法。首先是教師示教,之后讓學生暢所欲言,可以指出教師的不足,也可以發表對文章的新見解。這樣,破除了老師講課的神秘感,有了講課的參考“樣板”,學生們產生了躍躍欲試的興趣。其次是學生主講,老師幫助學生確立主講內容、時間,并鼓勵形式多樣化,可表演、可朗誦、可吟唱。最后在評價階段,讓主講人談講課的得失體會,然后由大家參評、比較,針對自己對課文的不同理解談看法。通過“自我實踐”,學生進入了愉快學習的狀態,更積極地去體驗、認識、創新。從中不難看出,這位教師打破了傳統的教學模式,為學生營造了一個創新的環境,增強了學生的參與意識,并使之體驗到了創新的樂趣。
因此,我們要努力優化課堂教學,一方面打破束縛學生思想、禁錮學生主動創造的種種僵化模式,另一方面要探索強化互動教學,促使學生主動參與教學活動的教學新途徑,為學生營造一個良好創新的小環境,讓學生在寬松、活躍的氛圍中激活思維靈感、激發創新欲望、展示創新才能。
三、完善思維品質,培養創新能力
傳統的語文教學存在著只重邏輯思維訓練的嚴重傾向,如在現代文閱讀教學中,竊取某些文章片斷進行零碎的細部閱讀和繁多的文章分析,甚至寫作也出現的所謂“框架式”的訓練。長此以往,勢必嚴重影響學生思維品質的全面性、開放性和創造性,扼殺了學生的藝術靈感和創新精神。所以我們在語文課堂中,就要注意多角度、多層次、多途徑地訓練學生的思維能力,鼓勵學生的創新思維,完善學生的思維品質。
1.培養想象能力
語文教材內容豐富,在教學過程中,把思維能力培養滲透其中,學生的創新能力就能得到發展。有位教師在講授《我若為王》時,導讀課文之后,當堂讓學生以《我若為……》或《假如我是……》為題進行仿寫,并鼓勵學生展開豐富聯想和大膽想象,敞開思路,敢于標新立異。學生的創造靈感很快就被激活了,紛紛展開了想象的翅膀……如果這位老師按部就班地把課文分析一通,怎能喚起學生如此活躍的思維?因此說,“想象既是閱讀的橋梁,又是作文的翅膀”,語文課就應該是想象思維的天堂。語文課創新教育離不開想象的習慣和能力的培養。一個人如果沒有想象力,其創新力也就成了無本之木、無源之水。
2.倡導批判精神
一、雜文的內涵特點
雜文古已有之,是一種形象性與說理性相結合的文體,因而形象化說理是它的本質特點。同時它體例短小精悍,感應靈敏,語言幽默諷刺,寓莊于諧。按其性質和社會功能可分為三類:諷刺性雜文(如聶紺弩的《我若為王》)、歌頌性雜文(如葉永烈的《為科學而獻身》)和知識性雜文(如秦牧的《菱角的喜劇》)。作為一種獨立的文學體裁,雜文不同于散文,可以盡情的描繪抒情議論;也不同于小說、戲劇,有典型的人物形象、曲折的故事情節、尖銳的矛盾沖突;雜文也有別于時評,時評多一事一議,用語精要、直截了當。雜文可以多事一議,語言富有文采,是文學性與政論性的結合。
二、雜文的練習要點
1.以小見大。“小”,就是題材小,題目小,角度巧。善于從生活的小處出發,善于從重大事件、重要問題中擷取最便于雜文寫作的一個點或者一個側面去落筆。所謂“見大”,即是于“一滴水中見太陽”,以“一目盡傳精神”,能反映世俗人情,議論出有普遍意義的道理。如何滿子的《剃光頭發微》從頭發的故事及一封讀者來信說開去,從而談到了掌權的問題,表達了對現象的憤慨,這就是以小見大。筆者學生李慈的《誰劫持了我的愛犬》也是由一則英國女士的愛犬遭綁架,要求一手交錢一手交狗的新聞報道聯想開去,進而闡發了人類的愛心原是服務于自己的欲望,發人深省。這種生發與開拓使文章有一種思考的力度與銳氣。做到這一點的關鍵是敏于觀察發現,敏于思索,見微知著,善于做生活的有心人,準備錦囊隨時捕捉隨時記錄。
2.以實論虛。“實”即形象,“虛”即道理。雜文寫作不是先說觀點再論證,而常常是旁征博引,由事例引出,通過形象的引申和對照來說理。這種形象可以是借助寓言故事,用鳥獸蟲魚植物來比附人的形象。如劉征的《莊周買水》即借寓言故事批判了社會轉型期人們急功近利、惟利是圖的思想;也可以巧用比喻和比擬,如馬鐵丁的《火柴頌》憑借火柴的功用作比喻,歌頌了無私奉獻的品質。
3.諷刺得法。夸張、反語、漫畫手法的運用,當根據具體的內容而定。中學生面對社會生活中的不和諧因素,往往如鯁在喉不吐不快。但他們在批評不良社會現象時,常常容易一味地痛斥揶揄,一味地渲染鋪陳。這樣也許酣暢淋漓,然而失了分寸。因而諷刺要恰到好處。諷刺不必盡是凌厲如金剛怒目,幽默詼諧也可。如學生張斌的這段文字:“牛芒。無業人員,為本市公認的‘英雄’級人物。劫富‘濟貧’,經常一身黑衣出沒于鄰市富豪家中,偷功了得,人稱‘黑手觀音’;并‘熱心’教育下一代,傳授他畢生絕學,還免費開辦夜校,設有‘偷、搶、盜、騙’四科,真正幫助貧苦學生解決了‘上學難’的問題。”它簡筆勾勒,以詼諧出之,透露的是一種睿智。
一、以創設情境、激發興趣為內容的導入
文學作品或以情動人或以理服人,其魅力在于情緒上的感染或思想上的贊同。學生在學習新課前首先進入課文所渲染的氣氛、作者所表達的感情之中,對于激發學生的好奇心理和學習興趣從而準確理解文章是非常重要的,并且在情緒渲染中也可以使學生受到思想感情上的教育。這種導入的主要方法有:
1.故事導境。如在講《鴻門宴》時,我先給學生講了劉邦和項羽的故事,也引起了已經對這兩位英雄有所了解的學生對英雄再認識的興趣,然后說:這一節我們來學習講述這二位英雄的故事《鴻門宴》。這樣,學生就會把對英雄人物的興趣轉移到《鴻門宴》內容上來,從而對課堂產生興趣。
2.朗讀造境。如在教學《再別康橋》時,讓學生閉著眼睛聽一遍配樂錄音,可以將學生帶入一種美妙、淡雅的情境之中,尤其是詩中的音樂美感更能緊扣學生的心弦,使學生產生迫切的學習心理并初步感知詩歌的意境。
3.演示感境。如在教學《邊城》時,放一段《邊城》電影中秀美風景的片斷,讓學生感受“邊城”的風景之美,繼而分析小說中環境描寫對塑造人物形象的作用,這樣,能激起學生尋求探索方法的興趣,且讓學生目睹了秀美的風景之后就想知道在這美景之中會有怎樣美麗的故事和感人的情懷,調動了學習的主動性。
4.憤悱活境。我講《人民英雄永垂不朽》時,是這樣設計導入的:先把十幅浮雕的教學掛圖掛在教室里,故意遮住圖下的標題,并打亂次序,然后要求學生“猜”出這些浮雕的標題,排列好順序,且講出理由。這樣,學生的興趣被激發起來,躍躍欲試,并問:“可以看書嗎?”我的目的就是讓學生認真看書,于是說:“可以看書。”學生一邊看掛圖,一邊對照課文,很快就寫出了每幅圖的標題,排出了順序。通過這樣設計,創造出特殊的情境,使學生產生了“心求通而未得,口欲言而未能”的憤悱心理。這樣引出課文,便激起了學生強烈的求知欲,使其內心產生了一種強烈的探索動機,不得不自然而然地就要學下去。
二、以開啟思維、促進思考為內容的導入
在導課階段,教師從各個教學角度入手,設計既具有思考價值又符合學生實際的問題,引起學生思考,可收到“牽一發而動全身”的效果,從而促進學生的思維。 轉貼于
具體方法有:
1.謎語導入。2.懸念導入。于漪在教《孔乙己》時這樣導課:有人說,古希臘的悲劇是命運的悲劇,莎士比亞的悲劇是人物性格的悲劇,易卜生的悲劇是社會問題的悲劇。悲劇催人淚下,《孔乙己》一文寫了孔乙己悲劇的一生,可我們讀后眼淚不會奪眶而出,而是內心感到一陣痛楚,這是為什么?孔乙己的悲劇是在笑聲中進行的,那么孔乙己的悲劇到底是命運的悲劇、性格的悲劇還是社會的悲劇呢?這一問題就創設了一種懸念,也促使學生開動大腦機器,進行思考。3.討論導入。如在教學《祝福》第二課時,由于第一節已理清了小說的故事情節,并初步感知了人物形象,所以上第二節時,我是這樣導課的:祥林嫂的命運是悲慘的,她寡而再嫁,嫁而又寡,寡又失子,最后,終于在魯鎮人的祝福聲中倒下了。那么,大家想想,是誰殺死了祥林嫂呢?一石擊起千層浪,問題一出,同學們紛紛舉手發表自己的看法……就在這時,我發話了:孰是孰非?我們繼續學習《祝福》。這樣,同學們都急切地想知道答案,在這種心理的推動下走進新課堂,既激活了學生的思維,又發展了學生的思考力。
三、以明確目標、突出意義為內容的導入
這種導入,方法有:
1.明示目標。如教學《我若為王》時,一上講臺,我就在小黑板上出示了本課的學習目標。這樣,學生的學習目標明確了,他們就會把精力集中到解決目標上去,從而收到事半功倍的效果。