什么的啟示作文
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇什么的啟示作文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
什么的啟示作文范文第1篇
2、觀音菩薩坐騎的是金毛犼金光仙；
3、普賢菩薩的坐騎是六牙白象靈牙仙；
4、地藏菩薩以一頭形似獅子且名號為“諦聽”的怪獸為坐騎；
菩薩是“菩提薩埵”的略稱。
菩薩是古代印度語的譯音，意思是大士，即是指發大心愿的人。
什么的啟示作文范文第2篇
《語文課程標準》指出：“在寫作教學中，應注重培養觀察、思考、表現、評價的能力。”“應抓住取材、構思、起草、加工等環節，讓學生在寫作實踐中學會寫作。”根據“動態作文教學”理論，語文教師要創造性地開展多種形式的作文實踐活動，圍繞學生的生活興趣點在動態生成中展開習作教學指導，使學生在喜聞樂見的情境活動中動心、動情、動筆，提高學生觀察、選材、構思、表達的能力。
【課前準備】
一枚一元硬幣，一個衣服毛刷，一個洗鞋刷子。
【教學過程】
（課前熱身，談話激趣。）
1．學生喊出自己的口號：附小出神童，神童就是我！
2．告訴學生：今天課堂上，需要用心觀察、敢于疑問、能說會道、下筆成文。
一、進入情境，觀察口述
（一）猜想
1．教師向學生出示一元硬幣、一把刷子。你們猜一猜：這是干什么的？
（學生興趣盎然，私下議論：老師耍魔術？老師學劉謙嗎？是不是要刷皮鞋？……）
2．激趣。
師：同學們，看得出你們來勁了。現在，我把這枚硬幣平放在手心，用刷子放在硬幣上刷，你猜硬幣會被刷下來嗎？
生：會。
生：不會。
師：說出理由來。
（板書：猜想）
生：……
師：請把剛才的情景說一說。
（生說，老師評價。）
【評析：動態作文教學在課堂上主要體現思維方式的“動”。在老師的激發下，學生興趣盎然，課堂充滿生氣，為作文教學鋪設了前提。】
（二）演示情境，觀察體驗
（教師用刷子在硬幣上用力刷。）
師：看到了嗎？結果怎樣？
生：硬幣還在手心。
師：也許老師力氣太小，誰上來試一下？
（分別請兩個男生、兩個女生上來刷，結果硬幣還在手心一動不動。）
師：你們有疑問嗎？
生：手心有點凹下去，放在手背上吧，也許會被刷下來。
師：說實話，張老師還沒有想到這點呢。你們猜猜結果會怎樣？
（學生屏息凝視，結果硬幣還是紋絲不動。）
生：硬幣放在我的手背上，讓我來試試。
（連續三個學生上來體驗，用力刷，可是硬幣寸步不移。于是學生議論紛紛。）
師：請同學們來說一說：你注意觀察了嗎？請把刷硬幣時手的動作、人物的神情、自己的心理活動和同學們的表現說出來。
生：……
（板書：實驗）
【評析：葉瀾教授說，動態生成就是根據學生學習的情況，由教師靈活地調整，生成新的超出原計劃的教學流程，使課堂處在動態和不斷生成的過程中，以滿足學生自主學習的要求。這個環節體現了教師開放作文過程，打破以教師為中心的藩籬，讓學生參與活動，在活動中觀察，在觀察中思考，在實踐中體驗，并且指導學生選擇、積累寫作素材。】
（三）疑問生成，重新體驗
1．換硬幣。正在大家議論得不可開交的時候，一個學生站起來說：“張老師，我這里有一枚一角的硬幣，這枚硬幣輕，也許能被刷子刷下來。”這可是我事先意料不到的情況！為了尊重學生，那就順學而行吧。
師：同學們，剛才這個同學認為一元硬幣太重，這回換一枚輕的硬幣。我們請她來嘗試。
（學生把硬幣先放在手心后放在手背上刷，都沒有刷下來。我懸著的心放下了。）
師：有疑問嗎？
生：老師，不會是你的刷子太軟了吧？換把硬的刷子來。
師：這個建議好！還好張老師留了一手，事先帶了把洗布鞋的硬刷子。
2．換刷子。換洗鞋子的刷子刷，硬幣仍然刷不下來。
（板書：疑問、再實驗）
學生再也想不出其他法子來了。但是他們情緒高漲，大有“欲要看究竟”的渴望。
3．師（趁機激發思維）：此時，你的心里想的是什么？
（采訪幾個學生。）
【評析：聶聞說，動態作文教學，就是在動態生成中圍繞學生的生活興趣點來展開習作教學，觀照習作教學過程中的每一個環節和步驟，尊重“依生而變，順情而導，動態推進”的原則進行習作教學。這個環節，教師是學生學習的伙伴，是組織者，也是促進者。從手心到手背，從重硬幣到輕硬幣，又從軟刷子到硬刷子，順學而教，順學而導，師生共同推進作文教學過程，豐滿活動的內容。】
（四）探究發現，自由表達
師：此時你們的心情怎么樣？
生：我心里有一團疑云，這究竟是什么原因呢？
生：我在想這是不是個魔術？
生：我真想手中有一本《十萬個為什么》，從中找到答案。
師：你們想知道其中的原理嗎？請認真觀察——
老師再次演示，請學生仔細觀察刷子的毛在硬幣身上的作用。（學生表述不是很到位）老師一邊慢動作刷，一邊解說原理：當我刷硬幣時，是往右刷的，但刷子的毛卻是向左彎曲的，毛的作用力和我刷硬幣的作用力相抵消。學生恍然大悟，長舒了一口氣。
（板書：揭示奧秘）
師：實驗活動結束了，你有什么感想或者啟示？
生：原來生活中還藏著科學的奧秘啊！
生：只有認真觀察，善于思考，才能夠發現事物的原理。
生：我們需要好奇心，更需要一雙發現的眼睛。
……
（板書：感想、啟示）
【評析：“動態”作文課堂是師生互動 、心靈對話的舞臺，是學生質疑問難、尋求真理的場所，是探究生成文化的地方。這時，教師發現學生在知識、情感和心理上不斷生成的需求，引導學生探究，使學生思維動態開放，充分表現智慧。】
二、試寫情境，擬定題目
1．師：同學們，今天的刷硬幣活動，有了大家的參與，內容更加豐富了，你們把活動過程寫下來有困難嗎？
生：沒有。
師：下面我們來回憶這次實驗活動，分組寫部分片段（或寫感受深刻的部分）。
一組：寫猜想；
二組：寫初次實驗；
三組：寫疑問、再實驗；
四組：寫揭示奧秘、感想、啟示。
那么趕快下筆吧，時間10分鐘。
（學生面帶微笑，輕松愉快地下筆成文，十分順手。）
2．大家互相交流，共同評價，互相修改。
【評析：在觀察中體驗，在體驗中思考，在探究中釋疑，教師無需指導寫作知識，動態的作文教學過程已經成就了學生的自由表達、樂于表達。】
3．擬定題目。
師：你們根據自己的感受，可以給作文擬一個什么題目？
生：《刷硬幣》《刷硬幣的啟示》《一次有趣的實驗》《手上魔術》《小實驗，大道理》《頑皮的硬幣》……
師：題目很好，我相信你們的作文會寫得更好。
【評析：命題指導，放手讓學，學生自擬題目不一，真正地關注了學生主體的情感動態，激活了作文課堂的流程，使學生“活”起來，讓作文課堂“動”起來。唯有動態生成，才能使課堂教學充滿生機和活力。】
三、修改補充，完成全文
附學生作文：
刷硬幣的啟示
五（4）班 程 迪
今天，我來到作文培優班，看見的不是老師那張嚴肅的臉，而是老師神秘兮兮的笑臉，我想：張老師今天要我們寫什么作文呢？
張老師好像看出了我的心思，他把左手伸出來，在手心里放上一枚一元硬幣，右手拿起一把刷子。咦？這是要干什么呢？老師要學劉謙耍魔術？真新鮮！正在大家議論紛紛的時候，張老師說：“今天，我們來做一個實驗，實驗的名字叫——”“叫什么呀？”我們急切地問。這時，張老師說：“我們來做刷硬幣的實驗，你們猜一猜，我用這把毛刷去刷手心里的硬幣，硬幣會不會掉下來呀？”話音剛落，培優班里頓時炸開了鍋：
“會掉下來的，如果不掉，我就是豬，如果掉下來，你便是豬，怎么樣，敢不敢和我打賭，嘿嘿，不敢了吧！”同桌得意洋洋地看著我說。
“哼，有什么不敢的，賭就賭。”我不服氣地回答道。
張老師急忙說：“那我們來試試看吧！”
只見張老師用毛刷在那枚硬幣上使勁一刷，硬幣不掉，再刷一次，還是不掉。我可不想落下豬的美名，便氣沖沖地走上前去，拿過毛刷，使勁刷。可是這枚冥頑不化的硬幣還是悠閑地趴在老師手心上，好像在說：“我不下來，我就不下來，看你能把我怎么樣！”
我眼珠一轉，對老師說：“哦，我知道了，老師手心有點凹，如果放在手背上，鐵定能刷下來。”我信心十足。
“是啊！放在手背上刷刷看！”同學們也叫嚷著。
老師一聽，趕緊把硬幣放在手背上，又使勁一刷，還是刷不下來。我的心中打了一個大大的問號。
老師還想說什么，班里又沸騰了，同學們七嘴八舌地議論起來：
“咦，老師是不是在硬幣上做了手腳？”“手上會不會有粘液？”“大概刷子太軟了吧！”……
我把手放進褲兜里，摸到了一個硬邦邦的東西，掏出來一看，原來是一枚一角硬幣。我的腦海里閃過一道光，似乎明白了什么，便走上前去，對老師說：“老師，一元硬幣太重了，用這個一角硬幣試試吧！”
老師清了清嗓子，對同學們說：“剛才有一個同學說，一元的硬幣太重了，一角的硬幣有可能刷下來，我們現在就來試一試。”
老師用刷子在硬幣上反復刷，硬幣還是不下來，我愣住了：“這里面一定有奧妙！”
張老師好像看透了我的心思，就說：“現在，就讓我們揭曉這個謎底吧！”
只見張老師又把硬幣放在手背上，我們都瞪大雙眼觀察著，老師邊演示邊對我們說：“你們看見沒有，當我刷硬幣時，是往左刷的，但刷子上的毛卻是向右彎的，毛的作用力和我刷硬幣的作用力相抵消，這樣一來，硬幣就寸步不移、紋絲不動啦！”
什么的啟示作文范文第3篇
【關鍵詞】農村中學；作文教學
作文教學是語文教學的重要組成部分，它旨在提高學生運用祖國語言文字的能力。從作文試題在試卷中所占的分值比例，可見作文在語文學科中舉足輕重。當然，寫作不是為了應付考試，生活中人與人之間的交流，各種書信往來，皆是作文。語文學科的工具性，思想性，知識性，文學性，綜合性，社會性，實踐性決定了作文教學的重要性。
眾所周知，父母是孩子的第一任教師。城里的孩子從小就受到父母較好的引導，而在農村，一般的父母只要求自己的孩子考一個較好的成績，至于對孩子的語文水平，尤其是作文水平是不關注的。許多家長把課外閱讀當作是看閑書，真正支持的很少，甚至千方百計地嚴令禁止。長久如此，孩子們就會這樣想：連父母都認為作文是不重要的，那我們何必花太多的時間在上面呢？這樣，無形中父母的態度是對學生作文興趣的致命一擊。沒有興趣如何談得上寫好作文？更不必說農村的現狀是留守兒童居多。我校是四川西部一個農村中學，據統計，每個班的留守兒童均在50%以上。一般家里是爺爺奶奶照顧，當然談不上學習上進行督促引導。更有甚者，家里就孩子一人，平時住校，周末回家還要做家務。在這種情況下，學生在小學階段的作文就狀況堪憂――書寫混亂，拿起筆來總覺得無話可寫，勉強拼湊起來的文字也是空話連篇，陳詞濫調，缺乏真情實感。他們對作文往往是由怕生厭。而到了中學，情況更加糟糕，有首打油詩是這樣形容的：“提起作文直搖頭，見到題目皺眉頭，寫起作文咬筆頭，老師催交才開頭。”可謂形象準確，毫不過分。這種中學生普遍存在的現象，是擺在我們農村語文教師面前的一個嚴峻問題，如何搞好作文教學，激發學生的寫作興趣，提高寫作能力，我想從以下幾個方面進行探索：
一、增加課外閱讀，積累詞句。鼓勵學生多讀精品，并且與讀書筆記結合起來，初中生的寫作能力需要通過大量的課外閱讀才能提高。厚積才能薄發，智者的教誨啟迪，大家的遠見卓識，，同齡人的反響共鳴，應當能給學生們提供更多的精神食糧。根據農村學生的實際情況，先讓他們多記，看到好詞好句記下來，有感悟時――哪怕三言兩語，寫下來。“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。”看的多了，記的多了，拓寬了視野，增長了見識，明白了事理，學會了做人，受益良多，寫起來自然會順暢。當然，農村學生的學習條件還比較差，難以讀到好的書籍，好在現在許多學校也建立起圖書室，讀書的條件有一定的改善。學生能借到自己喜歡的書籍。或者每周安排固定時間，讓學生給大家推介選讀優秀文章，由學生展開討論，談收獲說感想；教師也可以精選報刊上一些時文佳作，給大家做講解點評。如此持之以恒，當學生有了一定的自覺性和主動性后，效果自然會凸顯出來。
二、走進農村天地，開闊視野。陶行知主張：“我們要解放孩子的空間，讓他們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會中之士、農、工、商，三教九流，自由地對宇宙發問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學習。”這句話至少給我們兩點啟示：一是讓孩子去接觸大自然，運用課內學到的觀察本領去廣泛地觀察大自然，從而豐富感性知識，豐富自己的語言；二是讓學生去接觸社會，把語文教學引向廣闊的社會生活大課堂，從而在社會交際中，積累語言，發展思維。學生的生活除了吃飯就是上課、自習，活動范圍自然窄小，久而久之，他們的作文內容虛假化，意義拔高化，一個沒有生活感知的中學生，怎能寫出具有真情實感的文章呢？學生生活在農村，農村天地廣闊，生活內容千姿百態，新人新事俯拾皆是。但由于近年來各個學校對安全的重視，野外活動全部取消，老師無法組織學生到野外開展活動，學生長期關在校園內，寫作源泉枯竭，寫作熱情窒息，“無米下鍋”現象嚴重。因此，教師應采取相應對策，在周末和寒暑假給學生布置任務，讓學生走出校門回去后，觀摩農村生活，描寫田園風光。農村是一個豐富多彩的大課堂，更是一部永遠讀不完的百科全書。每到養蠶季節，可以叫學生去幫父母采桑葉，喂蠶寶寶什么的。到農忙季節，建議家長讓他們的孩子參加力所能及的農業勞動，體會田間勞動的甘苦，增加學生的勞動感悟，豐富學生生活體驗，培養健康的積極向上的生活情趣。要想從根本上解決學生寫作素材貧乏的問題，一定要讓學生走進大自然，深入社會生活。譬如，春天去踏青，鳥語花香讓人喜悅、讓人陶醉；夏日去田野，驕陽暴雨讓人備嘗勞動的艱辛；秋日去采果實，瓜果飄香讓人感受生活的甜蜜；冬天去勞動，凜冽寒風讓人倍增戰勝困難的勇氣，學生在大自然中通過勞動實踐，就會發現自然之美，就會找到更多的作文素材，自然解決了無話可寫的難題。
什么的啟示作文范文第4篇
標題中的“角色意識”，是藝術創造的一個術語，也是一種較高的境界。藝術大師斯坦斯拉夫斯基對此就是非常重視和強調的。他曾對莫斯科大劇院的藝術家們語重心長地說過：“當你一腳踏進劇院的大門，就必須把家里的所有煩惱和不快統統拋至腦后。”他認為，只有這樣，藝術家們才能沉浸在戲劇中角色的情感世界里。
由此，我們從事語文教學的教師們也能得到一種啟示：要激發學生學習語文的興趣，理解課文語言所蘊含的情感，把握課文中人物的內心世界，寫出有血有肉的作文，方法之一就是引導學生進入角色，去體驗，去假想，去把自己的生活、感情和課文所展示的、以及你要展示的生活、感情相比照、相聯系…… 筆者認為，培養學生的角色意識，對語文教學是有著極其重要意義的。
培養學生的角色意識，可以激發學生學習語文的興趣。我們在教學實踐中，往往指導學生分角色朗讀。分角色朗讀，實際上也是一種讓學生進入角色的途徑和形式。筆者永遠忘不了，每每學習《雷雨》《阿Q正傳》等課文，筆者要求學生分角色朗讀，課堂氣氛頓時異常活躍起來，同學們紛紛舉手，躍躍一試，就連性格內向、平時寡言少語的同學也不甘示弱。由此我們完全能夠體會到：學生成了學習的主人，進入了角色，學生學習語文的興趣自然就濃烈起來。
培養學生的角色意識，可以準確理解課文語言所蘊含的情感。學生進入了角色，用角色去感受課文，感受生活，感受人生，那么，課文的情感內容也就落到了實處。記得前幾年教《包身工》這課時，除了講這篇課文選材和組材的特點，還得講這篇課文的思想意義；但是每每講到后者，尤其講到“蘆柴棒”們“在離開別人頭部不到一尺遠的馬桶上很響地小便”“她們會半地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶”之類的內容說，平靜的教室里出現了交頭接耳、小聲嘀咕、臉紅低頭的現象，甚至有學生慢條慢理地說：“這群少女不害羞！”引來同學們的嘩然。那笑聲令筆者戰栗，至今記憶猶新。這次再教，筆者就換了一種方法。筆者滿懷激情地說：“同學們，誰不是父母的心頭肉，誰不希望有幸福美好的少年？想想看，假如我們就是‘蘆柴棒’這樣的包身工，難道我們不喜歡穿得漂漂亮亮，而喜歡‘蓬頭、赤腳’？難道我們不喜歡‘幾室一廳’，而喜歡在‘充滿汗臭、糞臭和濕氣’的馬桶邊‘橫七豎八’地躺著？難道我們不喜歡‘牛奶+雞蛋’，而喜歡爭搶‘豆腐渣+鍋巴’？……”這樣，終于激起了學生對帝國主義和買辦洋奴們的仇恨，喚起了學生對包身工悲慘境遇的同情。
還記得教《大堰河——我的保姆》，筆者請一位同學朗讀課文，這位同學讀得平平淡淡，毫無感情可言。于是，筆者要求這位同學做一做本課文的作者——詩人艾青：“現在你就是艾青，這首詩歌就是你寫的，詩歌中的‘我’就是你自己，請你再讀一次。”待到他變換了角色，以“艾青”身份重讀這首詩歌時，感情飽滿，讀得如泣如訴，哀婉動人，并情不自禁地做起了動作。全班同學為他熱烈鼓掌。角色變換由讀者變成作品中人，同學們對詩歌的感情感悟得更加深透了。
培養學生的角色意識，可以透視課文中人物的內心世界。學生進入了角色，就會把自己的感情和課文中人物的感情相溝通，就會把自己的生活與課文中人物的生活相比照，從而能夠走進課文中人物的內心世界。比如筆者教學《林黛玉進賈府》一文，為了使學生準確把握文中林黛玉的性格特征，筆者在具體分析林黛玉形象之前，提出了一個問題：“假如你是林黛玉，你會以什么樣的心態走進賈府，你的一舉一動會怎樣？”同學們暢所欲言，有的說：“‘我’感到新奇。”有的說：“‘我’感到興奮。”有的說：“‘我’會有新奇而緊張的心態。”有的說：“‘我’將會小心翼翼。”答案不一而足。那么哪一種答案正確呢？筆者再次提示道：“想想看，‘我’是以什么樣是身份走進賈府的？在什么背景之下走進賈府的？”最后，同學們有了較為一致的答案：“我”因為母親去世以后，在家“上無親母教養、下無姐妹、兄弟扶持”，在外祖母一再致意下，才投奔賈府，而且以前也聽母親說過外祖母家與別的人家大不同，再加上是第一次到一個陌生處，所以“我”會有寄人籬下的感受，“我”走進賈府時會小心謹慎，不能隨便。應該說，這樣的答案是科學的，確實符合課文實際；而這樣的答案是建立在同學們變換角色之后的。如果沒有進入角色，同學們很難會有這樣的感受，很難會走進林黛玉的內心世界，也就很難會準確把握林黛玉的性格特征。
培養學生的角色意識，可以催熟學生的寫作。學生進入了角色，寫起作文來，就會認真謀篇布局，就會把自己的角色感受表達出來，深刻而真摯。現在的高考作文多是話題作文，給同學們留下了廣闊的空間想象，也讓同學們有更多選擇角色的余地，因此涌現了大量立意精巧，情感真摯的佳文。
心理學家告訴我們，如果對寫作不能產生需要，那么就很難寫好文章；相反，有了寫作的需要，有了表達自己心中的思想的欲望，就會產生一種內驅力，就會以滿腔的熱情去寫好文章。由此，我們可以知道，在寫作時，讓學生進入角色，就會在命題的范圍內尋找到自己寫作的“需要”，產生“欲梗在喉，不吐不快”的寫作欲望和激情。同時，一旦有了明確的寫作目的，“胸中之積蓄”和感情有了傾泄的時候，思路還會堵塞不暢嗎？議論還會泛泛而談嗎？記敘描寫還會欠生動嗎？如此“入境”作文，真情實感，無疑增強了文章的感染力。
面對高考作文題《習慣》，一位女考生想起了父母對自己是個女兒身的歧視，又聯系社會上的一些人所存在的重男輕女的“陋習”，“不由地心中發顫”，于是感情自然有了宣泄。文章先列舉幾件父母及世人重男輕女的陋習和對她的種種限制，氣憤地感嘆這種陋習的可怕；接著指出“中國要自強自立，就不能忽視女人的作用”，要改變這種陋習；最后真誠而懇切地呼吁“沖破舊的習慣”，“改改你們的偏見吧”。文章如泣似訴，情透紙背，自有一種搖撼讀者的感染力量。行文也一氣呵成，有一種磅礴的氣勢。試想，假如這位考生沒有進入角色，僅僅以一個普通的寫作者身份去寫作，能夠寫出這樣有血有肉的文章嗎？
角色意識培養得好，學生終身受益；角色意識不夠，應對能力就差。
那么，如何讓學生進入角色呢？
一是把角色意識的培養和學習目的結合起來。筆者曾經向學生介紹過一個學校的一幅標語“你是什么人，這是什么地方，你來干什么的”，這標語樸實無華，但它的“醒人”力量很大。高中學生的覺悟是比較高的，他們很容易理解進入角色對學習的重要意義。
二是教師要為學生進入角色創造情境。學生進入角色，教師是引導者，教師的言行直接影響著學生進入角色的程度。教師要善于為學生易于進入角色創造必要的情境，讓學生有進入角色的氛圍，從而有進入角色的愿望和沖動。
三是培養學生角色意識的方法和途徑要多種多樣。由于時間、場合等不同，課文題材、體裁等差異，學生角色變換的訓練方法和途徑也有著不同。比如教學詩歌，就應該重視朗讀法，讓學生以詩作 者的身份朗讀“自己”的作品；教學劇本，就可以讓學生分角色朗讀，讓學生“扮演”劇中的人物。再比如教學《拿來主義》，就讓學生做“魯迅先生”，教師做讀者，要“魯迅先生”把“讀者”這個不愿采取拿來主義態度的人說得自覺放棄“送去主義”；教學《景泰藍的制作》，就可以讓學生充當“制作人”，向我們介紹景泰藍的制作過程，等等。總之，培養學生進入角色的手段不能單一。
當然，我們提倡學生進入角色，注重培養學生進入角色的意識，并不是說每篇課文、每次寫作都要這樣，應當根據不同的教學內容而定。
什么的啟示作文范文第5篇
這里告訴你的是長沙唱區五強之一、灰姑娘胡靈的故事。
胡靈從小父母離異，家境貧寒，14歲便離家闖蕩江湖。在多年艱辛的走南闖北、尋找音樂夢想的旅程中，演繹出一個現代版的“灰姑娘”神話。
胡靈的家在遵義紅花崗區萬里路果林巷的一幢普通樓房里。
床上，一把紅色的吉他引起了記者的注意。“這是我用替人絞肉節省下的錢給她買的。”外婆對記者說，胡靈很小的時候就表現出她的音樂天賦。胡靈讀初中的時候，外公外婆要承擔一家四口的生活費、胡靈的學費、胡靈母親的醫藥費，日子越發拮據。沒有辦法，已經70歲的外公遠到廣州去打工，外婆則到菜市替人絞肉殺雞來幫補家用。有一次外婆無意中得知，靈靈很想要一把吉他。雖然生活困難，外婆還是把每天絞肉得來的一塊、兩塊錢節省下來買了一把吉他。看到這把吉他，胡靈高興得哭了。外婆說也許就是那個時候，靈靈就有早早賺錢，承擔家庭責任的想法。
關于此間胡靈的生活，她的小學同學澤羽有這樣的記錄：
“胡靈，給我的印象是除了穿校服還是穿校服。我心里就納悶了，她怎么就那么愛穿校服啊?雖然洗得干干凈凈，但天天看著也難受啊，全班同學巴不得一天都不穿呢。爸爸媽媽給我買的好多好看的衣服，一個星期都穿不完呢，她卻……因為是好朋友，我一直沒問，以為她是喜歡穿校服而已!現在想來……鼻子酸酸的。”
“同學們不懂事，老想著靈能請大家吃點零食什么的。可每次靈都吞吐地說，今天錢不見了，明天忘帶錢了，于是大家都說靈怎么這樣啊。突然有一天，可愛的靈拎著一大口袋的冰棍，給我們每人發了一支。那冰棍可是1塊錢一支的(當時我們一般都吃2毛錢一支的冰棍)。靈一下子請同學們吃了8支18塊錢!吃完后有同學還盯著袋子里剩下的兩支冰棍，靈見了急忙捂住袋子說：‘這2支我得拿回去給我外公外婆吃!’此事給我的印象也是相當深刻的。后來我問靈哪兒來的錢，她的回答驚死我了!原來學校門口有家批發冰棍的店，每買一支冰棍，就發一張寫有號數的卡片，月底抽獎，中獎者就能得到10支冰棍!靈那段時間被姐妹們逼得沒辦法，就天天去搜集那些卡片……沒想到月底還真抽中了。她自己沒舍得吃，急忙拿到學校給了朋友們8支，剩下的拿回家孝敬外公外婆了。”
“這事我現在給她提起，她眼眶里還會潤潤的。我明白，她的童年是很不快樂的。沒有漂亮的裙子，沒有紅色的皮鞋。”
從初中開始，胡靈進入酒吧唱歌，開始了她的音樂生涯。曾經和胡靈一起唱歌的歌手王浩說，當時胡靈到歌廳來唱歌，樂隊隊長一看到年幼的她就說你多大呀，那時就有人說她家里困難所以才出來唱歌的。“那時候沒有聽她說起過家里的事情，我們也不知道她家里到底是個什么情況，直到最近大家才明白。從那么小開始，這么多年她沒有被演藝場污染，還一直堅持自己的夢想，這太不容易了。”
2001年，14歲的小胡靈毅然放棄升入高中的機會，背起小包袱走南闖北去追尋自己的音樂夢想。她每到一個地方，都會首先打電話或是寫信向外公、外婆報平安。由于四處奔波，胡靈5年來和外公外婆相聚的日子加起來只有半個月，然而親情還是以各種方式不斷地傳遞著。胡靈給家里寄了一筆錢讓外公外婆買電腦，這樣她就可以和外公外婆在網上見面了……
就是在這5年走南闖北、尋找自己的音樂夢想的“旅程”中，胡靈歌唱的技藝逐漸嫻熟。現在胡爸爸已經辭職專門支持女兒參加比賽，他說：“現在我只想當孩子堅強的后盾，讓她走得更好、走得更遠。”
(摘編自胡靈官方網站)
[解讀]
