散步龍應臺

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇散步龍應臺范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

散步龍應臺范文第1篇

有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

相信每個讀了《目送》的人都會有不同的人生感悟。

龍應臺，1952年出生于臺灣省高雄縣，1974年畢業(yè)于臺南成功大學外文系，后獲美國堪薩斯州立大學英文博士學位，曾任教于美國、中國臺灣、德國多所大學。著有《野火集》《銀色仙人掌》《百年思索》《孩子你慢慢來》等十多部作品。她的作品針砭時事，鞭辟入里。她秉持著客觀批判的精神，持續(xù)而正中要害地不斷寫出她的社會觀察。她的文字風格跨度極大，所著的文學論述、散文、小說等作品，往往展現(xiàn)出各種綽約的面貌。

《目送》由七十四篇散文組成，是一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無。正如作者所說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。”

這本書以溫柔的筆觸描寫親子間的親密互動，同時身為父母與子女雙重身份的她逐漸明了人世中親情的牽絆，不僅是當下的感動，亦是漸行漸遠的必經(jīng)路程。龍應臺一反批判犀利的筆調(diào)，描寫諸多生活中的有情細節(jié)，表現(xiàn)出其細膩的情感，讀起來溫馨有味，情意盎然。

龍應臺的文字，“橫眉冷對千夫指”時，寒氣逼人，如刀光劍影；“俯首甘為孺子牛”時，卻溫柔婉轉(zhuǎn)仿佛微風吹過麥田。從純真喜悅的《孩子你慢慢來》到坦率得近乎痛楚的《親愛的安德烈》，龍應臺的寫作境界逐漸轉(zhuǎn)向人生的深沉。

這本書里除了七十四篇精彩的散文，更收錄了龍應臺以相機在臺灣、香港等各地所捕捉的人生風景，圖文并茂地呈現(xiàn)人生，淡雅運筆寫出春滿花枝的生活。作者曾說自己為人父母后開始上人生的課，且自謙成績不佳，而她口中這堂困難無比的課，正是我們所有人必上且百味雜陳的一堂課。

三個兄弟，都是五十多歲的人了，這回擺下了所有手邊的事情，在清明節(jié)帶媽媽回鄉(xiāng)。火車站大廳里，人潮涌動，大多是背著背包、拎著皮包、推著帶滾輪的龐大行李箱，扶老攜幼地，準備搭九廣鐵路北上。就在這川流不息的滾滾紅塵里，媽媽突然停住了腳。

她皺著眉頭說：“這，是什么地方？”

哥哥原來就一路牽著她的手，這時不得不停下來，說：“這是香港，我們要去搭火車。”

媽媽露出惶惑的神情：“我不認得這里，”她說，“我要回家。”

我在一旁小聲提醒哥哥：“快走，火車要開了，而且還要過海關。”

身為醫(yī)生的弟弟本來像個主治醫(yī)師一樣背著兩只手走在后面，就差身上沒穿白袍，這時一大步跨前，對媽媽說：“這就是帶你回家的路，沒有錯。快走吧，不然你回不了家了。”說話時，臉上不帶表情，看不出任何一點情緒或情感，口氣卻習慣性地帶著權威。三十年的職業(yè)訓練使他在父親臨終的病床前都深藏不露。

媽媽也不看他，眼睛盯著磨石地面，半妥協(xié)、半威脅地回答：“好，那就馬上帶我回家。”她開步走了。從后面看她，身軀那樣瘦弱，背有點兒駝，手被兩個兒子兩邊牽著，她的步履細碎，一小步接著一小步往前走。

陪她在鄉(xiāng)下散步的時候，看見她踩著碎步低頭走路，我說：“媽，不要像老鼠一樣走路，來，馬路很平，我牽你手，不會跌倒的。試試看把腳步打開，你看——”我把腳伸前，做出笨士兵踢正步的架勢，“你看，腳大大地跨出去，路是平的，不要怕。”她真的把腳跨大出去，但是沒走幾步，又低頭走起碎步來。

從她的眼睛看出去，地是凹凸不平的嗎？從她的眼睛看出去，每一步都可能踏空嗎？弟弟在電話里解釋：“腦的萎縮，或者用藥，都會造成對空間的不確定感。”

散步散到太陽落到了大武山后頭，粉紅色的云霞突然噴涌上天，在油畫似的黃昏光彩里我們回到她的臥房。她在臥房里四處張望，倉皇地說：“這，是什么地方？”我指著墻上一整排學士照、博士照，說：“都是你兒女的照片，那當然是你家嘍。”

她走近墻邊，抬頭看照片，從左到右一張一張看過去。半晌，回過頭來看著我，眼里說不出是悲傷還是空洞——我仿佛聽見窗外有一只細小的蟋蟀低低在叫，下沉的夕陽碰到大武山的棱線、噴出滿天紅霞的那一刻，森林里的小動物是否也有聲音發(fā)出？

還沒開燈，她就立在那白墻邊，像一個黑色的影子，幽幽地說：“……不認得了。”大武山上最后一道微光，越過渺茫從窗簾的縫里射進來，剛好映出了她灰白的頭發(fā)。

火車滑開了，窗外的世界迅疾往后退，仿佛有人沒打招呼就按下了電影膠卷“快速倒帶”，不知是快速倒往過去還是快速轉(zhuǎn)向未來，只見它一幕一幕從眼前飛快逝去。

因為是晚班車，大半旅者一坐下就仰頭假寐，陷入沉靜，讓火車往前行駛的轟隆巨響決定了一切。媽媽手抓著前座的椅背，顫巍巍站了起來。她看看前方，一縱列座位伸向模糊的遠處；她轉(zhuǎn)過身來看往后方，列車的門緊緊關著，看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外，布簾都已拉上，只有動蕩不安的光，忽明忽滅、時強時弱，隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打進來。她緊緊抓著椅背，維持身體的平衡，然后，她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨，一只手搭著她的肩膀，防她跌倒，卻見她用力地撥開我的手，轉(zhuǎn)身說：“你放我走，我要回家。天黑了我要回家！”她的眼睛蓄滿了淚光，聲音凄惻。

我把她抱進懷里，把她的頭按在我胸口，緊緊地擁抱她，也許我身體的溫暖可以讓她稍稍安心。我在她耳邊說：“這班火車就是要帶你回家的，只是還沒到，馬上就要到家了，真的。”

弟弟踱了過來，我們默默對望。是的，我們都知道了：媽媽要回的“家”，不是任何一個有郵政編碼、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光，在那個時光的籠罩里，年幼的孩子正在追逐笑鬧，廚房里正傳來煎魚的香氣，丈夫正從她身后捂著她的雙眼要她猜是誰，門外有人高喊“限時專送拿印章來”……

媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

本文是作者真性情的流露，反映了現(xiàn)實的問題：我們找不到家了。那個家，只存在于人們的記憶里，而人生之無奈亦不過如此。文章將深刻的感悟寓于平靜的文字，但情感是如此激蕩，仿佛大海與礁石相觸之時碰出的浪花。龍應臺的文字既波瀾起伏又柔軟可親，這種波瀾是平靜中的波瀾，柔軟是溫暖里的柔軟。

散步龍應臺范文第2篇

我拉著外出的行李箱，一步一回頭，韓寒在他奶奶懷里看著我緩慢的樣子，歡呼雀躍，還伸著小手做著擺擺的姿勢，一周歲的他，并不知道，媽媽要離開很久，為了生活。

我與韓寒之間的距離越來越遠，由清晰的輪廓變成了模糊，韓寒穿著一件格子上衣，我不斷的回頭，好像穿越廣闊的時空長河，他的視線與我的凝望的目光隔空交會。

他小小的身影模糊在我回頭的目光里。

七歲的時候，韓寒去了上海一所民辦的學校，開學那天，許多的小朋友，把手放在自己的爸爸媽媽的手中，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是小學一年級，但他們也不知道，他們將開始了自己人的學業(yè)。

鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔向不同的方向，韓寒背著一個花色書包往前走，不斷的回頭，我的目光對上他怯怯的眼神，內(nèi)心一顫，仿佛，他不是去學堂，而是戰(zhàn)場，

我看見他瘦小的身影消失在門里。

十七歲，韓寒和許多孩子一樣，綴學打工，只是他顯得比較悲涼，因為父親過早的去世。看他拿著大包小包離開的背影，我想起了他三歲的時候所學會的第一首歌<；<；流浪>；>；。

當出租車停在他的面前，我等候著他消失前的回頭一瞥，但他沒有。

遇到雙休時，韓寒便來到我居住的地方，與其說是來看我，不如說是來看電腦，電腦里，有他最愛的游戲，他坐在電腦前，幾乎忘了世界的存在，我站在他的身后，想和他交流，但是，到嗓頭的話總是被他不耐煩的樣子給打住。我只能想象，他的內(nèi)心世界里和我一樣的波濤憂郁。但是，我進不去。

龍應臺說："所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣份就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠，越來越遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追"。

慢慢地，慢慢地意識到，我的落寞，和另一個背影有關。

一直都有一個習慣，習慣無論是逛街還是散步，都喜歡他握著我的手，這一握，就是十多年，經(jīng)常，我坐在他的副駕位上熟睡，醒來發(fā)現(xiàn)，身上蓋著的總是他的上衣，他常說，"有我的地方，你什么都不要怕。"

我們約定好，等自己的生活很寬敞的時候，就去北京旅游，長城，天安門，博物館，我們向往的地方。

這是今生無法兌現(xiàn)的約定。

生意忙過去，我就去醫(yī)院看他，那時候，他也不過是34歲，推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口，經(jīng)常，咳嗽吐出了血，但有時候，我必須要去打理店面，因為生活，還得繼續(xù)，把他交給姐姐們，看著輪椅的背影，然后消失在視線里。

散步龍應臺范文第3篇

——讀《孩子》有感

江蘇省蘇州第十中學 張璟宜

你們的孩子，都不是你們的孩子

乃是生命為自己所渴望的兒女。

他們是借你們而來，卻不是從你們而來

他們雖和你們同在，卻不屬于你們。

你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。

因為他們有自己的思想。

你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。

因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。

因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。

你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。

那射者在無窮之間看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠的射了出來。

讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。

因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。

—— 卡里爾·紀伯倫《先知》第四章

"你們的孩子，都不是你們的孩子 ",這是黎巴嫩詩人紀伯倫的深刻見解。的確，父母可以給孩子愛，卻不可以給他們思想。父母可以蔭庇孩子的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。父母可以努力去模仿孩子，卻不能使孩子像他們。父母是弓，孩子是箭。總有一天，箭會脫離了弓，飛向遙遠的前方。詩人用優(yōu)美的詩句將自己的觀點娓娓道來。

這首詩讓我感觸良多。我想起了臺灣女作家龍應臺《目送》中扉頁上的一段話——"所謂的父女母子一場，只不過意味著，你們和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追".每當我讀到這段話時，心總會劇烈地顫動一下。這段話說得既令人心酸又無奈。想象一下，當我們步入中年，得到了年輕時所追求的生活。我們平靜下來才發(fā)現(xiàn)父母已經(jīng)遠去，子女們要遠行，朋友們也漸漸散去。但我們卻無力將他們一一挽留，惟有任憑他們漸行漸遠。

散步龍應臺范文第4篇

有一天，上帝給智者一個任務，叫智者牽著一只蝸牛去散步。可是蝸牛爬得實在是太慢了，智者不斷的催促它，嚇它，責備它。它卻用抱歉的目光看著智者，仿佛說：“我已經(jīng)很盡力了！”智者又氣又急，就去拉它，扯它，甚至踢它。蝸牛受了傷，反而爬得更慢，后來干脆趴在那里不動了，而筋疲力盡的智者也只好看著它干瞪眼。無奈之下，智者不禁有些奇怪：上帝為什么叫我牽著一只蝸牛去散步呢？

又有一天，上帝還派智者牽著那只蝸牛去散步。看著它蜷縮的身體驚恐的眼睛，智者不禁起了憐憫之心。智者不再催它逼它，干脆跟在它的身后，任蝸牛慢慢地向前爬。咦，這時候，智者突然聞到了花香，原來這是花園。接著，智者聽見了蟲鳴鳥叫，感到了溫暖的微風，還看見了滿天的星斗。陶醉之余，無意中向前一看，呀，蝸牛已爬出好遠。等智者跑步趕上它時，它用一種勝利者的姿態(tài)迎接。未等智者開口，它已經(jīng)帶著自信，奮力向另外一個“驛站”爬去。智者忽然明白：原來上帝不是叫我牽這只蝸牛去散步，而是叫這只蝸牛牽我去散步！

教師在學生的成長過程中扮演的就是一個智者的角色。

（一）智者應該學會“慢”。

教育是一項需要耐心、愛心的事業(yè)，慢就是體現(xiàn)耐心和愛心的一種尺子。精英、尖子生畢竟是少數(shù)，那么對待大多數(shù)普通的學生，就需要慢慢來，需要更多的耐心、愛心。教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的“喚醒”，這是教育的核心所在。我們當教師的最好常常問問自己，今天我對學生耐心了嗎？是不是有些急躁？印度詩人泰戈爾在《飛鳥集》中有一句很有名的短詩：“不是槌的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”教育需要有水滴石穿的耐性，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。回首反思現(xiàn)實的教育：選擇“適合的學生”教育，不是選擇適合學生的教育；打著“為了兒童美好的明天”的旗號，用繁瑣、機械、單調(diào)、枯燥的課業(yè)訓練，生冷、刻板、教條的清規(guī)戒律，限制、打壓、扼殺兒童的天性，致使學生逃學、厭學。甚至有孩子說：“媽媽帶我到?jīng)]有學校的地方去吧。”

特別是對學困生，教師缺少了“慢”的功夫。老師們沒有耐心等他們結結巴巴讀完一段課文；沒有耐心等他們憋紅了臉算不出一道數(shù)學題；沒有耐心跟他們糾纏今天的作業(yè)做沒做，更沒有耐心研究研究他們?yōu)槭裁炊粣蹖W習。

現(xiàn)在有多少學校正在成為名利場、試驗場、機器制造廠。當升學率成為考核學校優(yōu)劣最重要的標尺時，有多少學校不手握皮鞭驅(qū)趕著孩子們在作業(yè)和考試的牧場上奔走？當學習成績成為衡量一個學生優(yōu)劣最主要標準時，有多少老師不手拿尺子按照成績好壞來丈量學生？當急功近利的升學、考試、成績成為決定孩子命運最關鍵的砝碼時，還有多少人會奢侈地、不合時宜地把人格教育、公民教育掛在嘴邊、付諸實踐？

教育要為了學生、尊重學生、發(fā)展學生，這是科學發(fā)展觀對教育的要求。學生是教育的目的并非手段。教育應當懂得學生的天性，珍視學生的感情，尊重學生的人格，隨順學生的天性，成全學生的快樂，擺脫對分數(shù)與升學率急功近利的追逐，從從容容，慢慢來，用發(fā)展的眼光，通過多樣化的教育，為學生的全面發(fā)展提供開闊的空間和施展的舞臺。

（二）智者之慢，應以悲憫情懷來潤澤。

常常，我們自覺不自覺地將贊賞與激勵的目光偏向于那些學習優(yōu)秀的孩子，卻用指責、批評、冷淡、輕蔑來對待那些學習困難，成績較差的學生。這種因?qū)W業(yè)成績落后而招來的歧視，導致了更為嚴重的后果：學生的自尊掃地、信心喪失、情感扭曲、心智不健全。還生出了對教育的逃避與對抗，教育異化為劍拔弩張的較量，師生關系緊張，兩敗俱傷。其癥結主要在于教師面對每一個具體的生命個體缺失了一份發(fā)自心底的愛與悲憫。

不言而喻，教師要有一顆教育的心靈，敏感、細膩、堅強、執(zhí)著、明確、美好，教師甚至“要比熱愛自己的黨派、教會更熱愛自己的學生”，教育確實要以愛為底色，談起教育就是談論我們的孩子和未來――然而，只要一靜心我們就知道自己實在被扭曲得太厲害了，也許更需要詢問的就是我們還有多少真摯的熱情，承擔的勇氣，能夠在各種困難中堅持應當堅持的執(zhí)著，可是我知道這樣的詢問很多時候也是蒼白無力的，莫名的焦灼與恐懼盤踞了我們的生活，太多的指標、任務、功利已經(jīng)控制了我們的心靈，我們渴望著美好，內(nèi)心都變得越來越無望與冷漠――堅冰時期仍然延續(xù)著，有時我們幾乎無法越過它望到自由和有活力的未來。

可是我還要說：教育要以慈悲為懷。對孩子不失望、不苛責、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終“生命在場”。

（三）智者之慢，以專業(yè)智慧來支撐。

素質(zhì)教育是尊重人的教育。強調(diào)教師要因材施教，從學生實際情況和個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。教師在課堂上要因?qū)W生選擇教法，而不是因?qū)W生成績選擇教與不教。有不好教的學生，但沒有教不好的學生。對于基礎差的學生不能放棄，對于成績好，但存在個性缺陷的學生也要關注。讓每一個學生在知識上同步發(fā)展，在個性上有特點的發(fā)展。最終真正實現(xiàn)均衡發(fā)展。這就要求我們的老師需要教育專業(yè)智慧的投入，需要教師持久而專注的研究學生，并在研究中反復思考，盡可能的把每一個孩子稟賦中獨特的、別人不可替代的“內(nèi)在而真實的自我”培育出來，而對其不存在的能力不抱奢望。這注定是個艱難、復雜、費力的過程，只能是“慢的”。

總之，教育是慢的教育，教育是“慢活”“細活”，教育是生命的潛移默化、“潤物細無聲”的過程。教育是“農(nóng)業(yè)”，不是“工業(yè)”。教育的變化時極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要耐心的等待，需要潛滋暗長，需要“深耕細作式的關注與規(guī)范”。“立竿見影”“一蹴而就”的追求往往是有害的，是反教育的行為。因此在教育中，教師要帶著一種悠閑怡然的心態(tài)慢慢去感悟，去偶得，去獨特的理解和發(fā)現(xiàn)，感受到“教育的魅力在于激勵和喚醒”，體會到教育的價值體現(xiàn)在與教育的“過程”，因為這個“過程”才是真正的價值所在。

散步龍應臺范文第5篇

母親仔細地看著我，打量了一會兒，問：“你是誰啊？我好像見過你。”

我說：“媽媽，我是您的女兒清清啊，還記得嗎？”母親看著我，眼睛里突然有了神采：“啊，你回來啦。什么時候回來的？都長這么高了！”

對面走過的人向我們打招呼，待別人走過去以后，母親扭頭問我：“她是誰？我好像不認識她啊。”我說：“那是咱們以前的鄰居。媽媽，您以前最喜歡拍照，現(xiàn)在也可以把見到的都拍下來，那樣您就能記住了。”母親回答：“好。”

母親的記憶力在迅速下降，經(jīng)常忘了自己身在何處，甚至忘了自己的身份。但有時卻能清晰地記起幾十年前的片段，而且連小細節(jié)都記得清清楚楚。

那天接到電話，我迅速打車過去，在車上一再催促司機開快一點兒。下車時，還不小心扭到了腳，但這些我全顧不上了，一瘸一拐地上樓去。到了便看見母親正坐在座位上，沒事人一樣和人聊天。看著一瘸一拐的我，母親開始不安。她跑過來扶住我說：“清清，你的腳還沒好，怎么能四處亂跑！都怪你爸爸沒看好你，讓你傷到了腳。看我回去怎么教訓他。你還疼嗎？”

看著母親認真的神情，我的眼淚快要流出來了。我傷到腳，是20多年前的事了。那年，我還沒有上小學，父親用自行車帶我出去玩兒，后來我不小心傷到了腳。那段時間我走路都是一瘸一拐的，母親很心疼，急得一邊掉眼淚，一邊不停地責怪父親。而現(xiàn)在，中間隔了這許多光陰，母親依然清晰記得。

我說：“媽媽，我沒事，只是擔心您。”母親笑笑：“我這不是好好的。你看見了嗎，咱們院子里那棵玉蘭樹開花了，真漂亮。”

我順著母親的目光看去，發(fā)現(xiàn)這個院子里確實有一棵玉蘭樹，白色的花開得正盛。我們家院子里曾經(jīng)也有這樣一棵玉蘭樹，只是不及這棵高大，母親是把它當成自家院子里那一棵了。

以為自己在家里，母親才會這么心安理得地坐著，全不知道家里已經(jīng)因為找她鬧翻了天。我向找到她的人道謝時，母親才明白了自己的處境。她像個做錯事的孩子，低著頭嘟囔：“我記得沒走多遠，卻找不著家了，看來真是老了，沒用嘍。”我不忍責怪她，只說了句：“媽媽，下次不要亂跑，我們會很擔心您。”

很快到了母親的生日，我給她買了大蛋糕，做了豐盛的飯菜。母親穿著新衣，顯得很高興。我給小弟方成打電話，他卻在那頭猶豫：“姐，我正忙著，這邊有客戶，可能回不去。”我只得對他說：“不管什么客戶，你必須回來，媽媽在等你。”說完，便掛了電話。

回過頭，我看見母親從房間里出來，手上捧著一個窄窄的抽屜。她從抽屜里拿出一卷泛黃的紙張，一張張小心鋪開，向我展示：“這些都是我女兒的獎狀，她從上學成績就好，一直排前三名，每次去開家長會，我都覺得很自豪。后來，她長大，上重點中學，又上了名牌大學，她一直是最優(yōu)秀的。”

我有點兒哽咽：“媽媽，您看看我是誰。”母親看著我，半晌才突然回過神來：“你嘛，你嘛，就是我的清清嘛。這些都是你的。”說著，她笑了，是心滿意足的笑。

接著，她又拿出方成的各種獲獎證書向我展示。這些發(fā)黃的紙張，我和小弟早已忘記，母親卻都當成寶貝一樣收著。在往事里，母親總滿臉笑意，也不再有迷茫的神色。而一旦走出回憶，母親呆呆的神情就讓我心疼。

是不是人一旦變老了，就變得不再重要？還比不上一個見了沒幾面的客戶？左等右等，方成都不見人影時，我很生氣――現(xiàn)在大家都不知道什么才是最重要的，人人如此。

我又打方成的電話：“你快點兒回來！聽到?jīng)]有？”方成在那頭說：“姐姐，讓媽媽等我一下，我馬上回來。”

那天，直到很晚，方成才回來，他到家時母親已經(jīng)睡著。他知道自己理虧，對我解釋說：“姐，真是一個很重要的客戶，現(xiàn)在那邊還沒完事，我是請假出來的。”我冷笑：“多重要的客戶，比媽媽還重要是不是？你知道媽媽等了你多久嗎？”我盡量讓自己平靜下來，還把那一摞泛黃的獎狀、證書都遞給他：“你看看，這些你還記得嗎？媽媽卻記得。她忘了自己，卻記得我們。而你卻告訴我抽不出時間來看她。”

第二天，母親醒來后一個勁兒埋怨自己：“怎么就睡著了呢，年紀就是大了啊。成成回來了沒有？”我答：“他回來了，一大早又走了。”母親“哦”了一聲，不再說話。我說：“媽媽，過兩天有空他還會再來的。”母親立刻高興起來：“我知道的，他就是太忙了。”

下午，我收拾好東西，向母親告別：“媽媽，我也要走了，過兩天再回來。”母親應著：“哦，我知道，你也要上班的，是不是？你要早點兒回來啊。要不，說不定我就忘了你了。”我笑：“不會的，媽媽，到時候我再跟您說我是您的女兒，是您的女兒，直到您記得為止。”

母親送我出來時，為我整了整衣領。我笑笑：“媽媽，我走了。”母親朝我揮手：“早點兒回來。”

走出好遠，我回過頭看，見母親仍然站在原地，身影顯得很單薄，背也有些駝。我不知不覺濕了眼眶：我們都大了，媽媽卻老了，老到有時會忘記自己；而我們忘記的，她卻記得。

有多少像我這樣的年輕人，沒有時間回家看望父母。我們總是這樣，越是親近的人，越對他們敷衍。突然想起龍應臺的一句話：所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影漸行漸遠。