簡單介紹清明節的來歷
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇簡單介紹清明節的來歷范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
簡單介紹清明節的來歷范文第1篇
【2017小學清明節主題班會策劃范文一】
活動目標：
1.知道清明節的來歷以及一些習俗。
2.通過教育，讓學生感知今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈用生命和鮮血換來的，先烈們的精神永遠值得我們學習。
活動過程：
師：今天，我們在這里舉行“清明節”主題班會。希望同學們能夠在班會中有所收獲，也預祝你們的班會獲得成功!
1.出示《清明》古詩
師：同學們，你們知道今年的4月5日是什么節日嗎?
師：對，那天是我們一年一度的清明節。清明節是我們中國人傳統的紀念祖先的節日。說起清明節的來歷，我們就會想起一個人——介子推。下面，讓我們來聽一聽介子推的故事吧。
2.清明節習俗的介紹
(1)到了清明節，最主要的一項活動就是祭祖掃墓了。這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。古人有描寫清明掃墓的詩，唐代杜牧的名句：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。
何因故要在清明掃墓呢?這大概是因為冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，在祭掃時，給墳墓鏟除雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。
(2)清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火。掃墓，還有踏青。蕩秋千。蹴鞠。打馬球。插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
我主要向大家介紹一個放風箏的習俗。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或在拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
3.詩歌朗誦《英雄贊歌》
鮮花像燦爛的火把燃燒在眼前……
五星紅旗像熊熊的烈焰映紅了蒼穹……
面對莊嚴的墓碑我們心如潮涌
面對先烈的英靈我們熱淚盈眶……
耳邊，仿佛還震蕩著激烈的槍炮聲
眼前，好像還彌漫著戰斗的濃濃硝煙……
永遠不會忘記身先士卒，革命志士逞英豪
永遠不會忘記力戰頑敵，一片丹心照乾坤
一個聲音高喊著勇往直前，戰斗不息……
是你們使天空變得晴朗高遠
是你們使大地變得瑰麗斑斕
是你們使陽光變得燦爛輝煌
是你們使春風變得和煦溫暖
高亢的國歌在耳邊響起鮮艷的國旗在空中飄揚
聽，革命先烈鮮紅的熱血
師總結：今天，在《清明節》的主題班會中，我們同學既了解了清明節的一些知識，又知道了一些為祖國為人民拋頭顱灑熱血的英雄先烈的事跡。我們都不應該忘記，我們今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈用生命和鮮血換來的，先烈們的精神永遠值得我們學習。希望你們能發揚先烈們的革命精神，在今后的學習和生活中做一個正直無私的人，長大為祖國做貢獻。
【2017小學清明節主題班會策劃范文二】
一、活動目的：
通過清明節的主題教育，讓同學們了解清明節是中國的一個傳統節日，另外還通過這次班會讓學生了解清明節的一些習俗，清明節的歷史由來。通過這次主題教育，還讓學生來緬懷先烈，知道自己現在的幸福生活是來之不易的。
二、活動時間：4月5日
三：活動地點：二年級一班
四、活動過程：
(一：)
1、利用交流的形式讓同學們知道清明節的由來和清明節的習俗。
(1) 清明節習俗
清明節是傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書 . 嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固，遠古時代沒有納入規范的墓祭，也歸入了"五禮"中："士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。"朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。古人有描寫清明掃墓的詩："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月里來是清明，桃紅柳綠百草青;別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。"這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。
(2)祭掃烈士墓
清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現。自古以來，清明掃墓不光是紀念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀念他。清明節祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑，已成為進行革命傳統教育比較好形式。
(二、)利用影片欣賞的形式讓同學們體會幸福生活來之不易。
1、小組內交流班會體會。
2、指名讓學生體會，及時表揚說得好的同學。
3、引申：
當我們在生活中遇到歹徒、小偷、壞人的時候，我們應該如何做做呢?是不是能像革命先烈那樣舍身為人呢?我們能不能非常機智的與歹徒等做斗爭呢?你都有哪些機智的方法與同學們分享呢?
4、作業：利用假期得時間跟自己的父母去祭掃先祖、參加植樹活動，為祖國添綠色。
(三、)師生總結。
【2017小學清明節主題班會策劃范文三】
一、班會主題：
在清明節到來之際，為了更好得傳承歷史文化、弘揚傳統美德，過一個健康、文明、綠色、低碳的清明節。我班利用主題班會，對學生進行愛國主義、傳統美德、文明禮儀教育，引導學生過一個健康、節儉、綠色、平安的清明節。
二、班會目的：
提倡“移風易俗，文明祭祀，綠色清明，文化清明”， 通過班會，加強對學生的安全教育，樹立環保、節約、文明祭祀的觀念，緬懷先烈、追思先人做到遵守治安管理秩序，避免各類安全事故。使學生在清明祭祀活動中掌握防火安全知識，增強防火安全防范意識，提高自護自救能力，減少火災難事故的發生。
三、班會主要內容：
清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現。自古以來，清明掃墓不光是紀念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀念他。清明節祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑，已成為進行革命傳統教育比較好形式。
(一)提倡學生過一個健康、環保、節約的清明節。
1.倡導文明祭祀。通過獻一束花，敬一杯酒，植一棵樹，重溫一次先人事跡等文明健康的方式來緬懷、追思先人，倡導郊游、踏青等民俗活動，培育健康文明的節日生活方式，自覺抵制低俗的祭祀用品，告別祭祀陋習、倡導文明祭祀方式。
2.倡導綠色祭祀。提倡公祭悼念、家庭追思、網上祭故人等多樣式祭掃活動，樹立環保意識，不要在道路、小區、草坪、廣場等公共場所焚香燒紙，鳴放鞭炮，做到不污染環境、不影響他人生活，共同維護綠色的生態環境。清明節主題班會教案3.倡導節儉祭祀。發揚中華民族勤儉節約的優良傳統，大力弘揚孝老愛親傳統美德，樹立厚養薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養、老有所樂;老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費，以節儉方式寄托哀思。
4.倡導安全祭祀。自覺維護祭祀場所公共秩序，遵守有關防火規定，不在山頭、林地、公墓內違規用火。提倡乘坐公交車輛出行，駕駛機動車輛出行時，自覺遵守交通法規。
(二)清明節來臨，我們倡導從“無火不成祭”轉變為“無火祭奠”，將“無火祭奠”這一方式變成一種風尚，還清明節以“清明”。
1.著火了，如何做辦?發生火情，同學們一定要保持鎮靜。火災初起階段，只要隨手用沙土、干土去覆蓋，就能使初起的火熄滅。如果火勢十分猛烈，正在或可能蔓延，切勿試圖撲救，應該立刻逃離火場，打119火警電話，通知消防隊救火。
2.那些辦法報火警?①牢記火警電話119。沒有電話或沒有消防隊的地方，如農村和邊遠山區，可以打鑼敲鐘、吹哨、喊話向四周報警，動員鄉鄰一齊來滅火。②報警后要安排人到街道口等候消防車，指引消防車去火場的道路。③遇有火情，不要圍觀。重點注意：不能隨意亂打火警電話。假報火警是擾亂公共秩序、妨礙公共安全的違法行為。
四、班主任總結：
簡單介紹清明節的來歷范文第2篇
十月,中秋、重陽兩大傳統節日齊聚此時。從前,我們懷著滿滿的期待盼著中秋,盼著吃月餅,盼著重陽開,盼著一家人團聚在一起。如今,剛進入9月月餅禮盒已經擺滿各大超市的柜臺,月餅廣告更讓人應接不暇。在對物質的期盼消失之際,節日似乎也隨之黯然失色。除了逛街、吃飯、看電影,如今的節日怎么過才有意義、有趣味?
豐富多彩的節俗活動讓我們內心產生敬畏、虔誠,充滿真誠的期待,莊嚴的儀式讓我們與天地對話,感悟自然的節奏。
“平日的生活是流逝的,到了節日便需要停下來,承前啟后,完成前后的交接過渡”,北京師范大學教授李稚田形象地說。懂得民俗節日的歷史,生動地恢復與重構民族節日傳統,也許能夠讓我們在物質豐富、節奏加快的現代生活中體會到節日的本意。
節暖人心
中秋節,天上月滿,人間團圓。《帝京景物略》云:“八月十五日祭月,其祭,果餅必圓,分瓜必牙錯徹所供,散之家人必遍女歸寧,是日必返其夫家,曰團圓節也。”
鄧云鄉在他所著的《增補燕京鄉土記》中回憶了五十年前,在北京小胡同的一個小小院子里一家人過八月節拜月的情景。單是那一個小小的供桌作者就頗費筆墨詳盡描述,從供桌擺放的位置,到桌前的桌圍、桌下的紅地毯,桌上的供品一一介紹。可見,當年過節絕不僅僅是吃塊月餅、吃頓飯如此之簡單。一番布置完畢,供桌上燭影搖紅,花團錦簇,整個院落逐漸沐浴在月光的“紗幔”中,這樣的中秋夜景如今也只有在文字和記憶中見到了。
有過這樣過節經歷的鄧云鄉更深地體會到那一系列繁瑣儀式和習俗的含義:在這月圓之夜拜月,供“月光馬”和“兔兒爺”,雖然似乎是“媽媽經”上迷信、神秘、朦朧的色彩,但又不純粹是迷信的東西,而往往形成千百年來人們生活中一種有情趣的點綴,有熱愛生活的美好愿望在里面。中秋節所呈現的美好情調和祝愿,不在于向天邊的明月焚一爐香,祭一杯酒,而在于望著天涯的明月,萬里的星空,向遠方的親人致以含著思念淚水的、溫馨的問訊。
多少人童年祭月的夢像煙一般地遠了、淡了,而那希望花常好、月常圓的感情并不淡、也不遠。正是因為這些美好,節日才得以傳承,在節日淡去的如今我們才要反思,并追憶和尋找,希望節日能重新溫暖人心。
節蘊智慧
其實,我們的傳統節日從來不乏魅力,餃子、湯圓里吃出的溫情,龍舟賽中感受到的力量,這都是傳統節日獨具的魅力。
在今年4月的清明節小長假里,我去了山東單縣,那里清明節家家門前插柳,院子大門、房間小門,甚至摩托車、自行車把手上也插著柳條。朋友說這是一直以來的習俗,用來避邪。我想這當中應該還蘊藏著祈求一年的好春景和對故人的緬懷吧。
再到鄉間地頭,大片的蔥綠麥苗和開得燦爛的金黃油菜花相間,讓人心情大好,只想呆呆地站在其中,看花、看樹、看蝴蝶飛、聽林鳥叫。
西苑醫院的高瞻大夫說春與肝相應,肝與七情中憂相應,而春天干燥多風的天氣、清明對逝去親人的哀思,都容易讓人產生憂傷抑郁的情緒。而清明節傳統的活動踏青、放風箏、射柳等則調節了情緒,同時在這個萬物復蘇的季節里與自然親近,活動筋骨,不失為養生的好方法。
此后不久,在做關于端午節的選題時,我發現從前我們所關注的粽子、屈原、賽龍舟,其實掩蓋了端午節的最初意義――季節交替時的辟邪清潔。這引起了我對傳統節日的關注,于是有了更多節日養生的發現。
我們所熟知的“遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人”中所提到的重陽節習俗插茱萸,其實與端午節插艾草、菖蒲有相似之處,目的在于除蟲防蛀。茱萸氣味辛辣芳香,性溫熱,人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避邪消災、治寒驅毒。在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒” ――酒,從醫學角度看,可以明目、治頭昏、降血壓,有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。節日流傳下來的習俗集中體現著先民如何在自然中求得平安和健康。
節寄情意
其實,每一個傳統節日幾乎都體現了對生命的熱愛,對健康的追求。人們對健康、平安、豐收、功名、愛情、團圓的追求也在節日中有安放的位置。臘八粥用雜糧制作,不僅是節儉的表現,而且是有利于健康的習俗。春節家家門前的“福”字、春聯,無不寄托著對幸福生活的希冀。
踏青賞春、龍舟競渡、舞龍舞獅、重陽登高都是群眾性的體育活動。端午采艾是為防止瘟疫等傳染病的流行,除夕前的除塵送灶更是全民性的衛生大掃除。
在節日中或合家團圓,或探親訪友,或祭祀祖先,或男女相會,或歸寧省親,或尊老愛幼,或團拜共游。一聲恭喜,互泯恩仇,萬人同樂,在其樂融融中,家庭、鄰里、社會同時都增加了凝聚力。
簡單介紹清明節的來歷范文第3篇
傳統節日端午節演講稿范文一老師們、同學們!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種消息，中國人除(查字典提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
傳統節日端午節演講稿范文二各位老師同學們：
大家好 !
再過幾天就是我國的傳統節日端午節了，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
傳統節日端午節演講稿范文三各位領導、各位老師、同學們，大家早上好!
后天就是 五月初五，也就是我國的傳統佳節——端午節，關于它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀念屈原說，我想不少同學都有一些了解，老師再簡單介紹一下它的來歷。
據《史記》記載，戰國末期楚國大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀念屈原。
也許，這古老的傳說你早已聽過無數遍，今天也無法讓我們非常感動，但是，一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節“申遺”之爭恍如昨日剛發生的事，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產”是全人類共享的，我們的文化傳統被別國認同，并非壞事。但畢竟“端午節”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經失傳，如世界三大藝術門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現在有很多劇種已經失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。我們的祖先發明了造紙術，而現在我們不得不向日本人購買高質量的宣紙。試問，將來我們連過節都是要過別人國家的節日，我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產的保護，將一些重要文化遺產納入國家保護單位加以保護，20xx年國家將清明節、端午節、中秋節設定為國家法定節假日，國家教育部還對中小學音樂課進行改革，在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經濟日益發展的當代，傳統文化并非是已經過時的東西，相反更是我們這個時代所必需的，它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義，是一個民族堅強的精神支柱，孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻，時下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結，富士康員工連環跳、歹徒砍殺學生這些悲劇的發生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
簡單介紹清明節的來歷范文第4篇
每個傳統節日都有自己的由來、寓意和習俗，我們可以根據不同的傳統節日策劃相應的活動。下面是小編給大家整理的關于幼兒園中秋節主題活動方案2021最新，歡迎大家來閱讀。
幼兒園中秋節活動方案1活動目標：
1、通過各種活動，讓幼兒知道陰歷八月十五是中秋節，初步了解中秋節的來歷，知道中秋節是我國傳統的團圓節。
2、了解中秋節人們的活動，讓幼兒通過品嘗月餅、觀賞月亮、學習和欣賞歌曲、制作水果拼盤等活動來體驗節日的快樂，感受中國人的文化習俗。
3、通過活動，促進親子交流，增進幼兒與父母之間的感情，體驗節日的快樂。
4、體驗分享與同伴老師一起合作過節的快樂。
活動形式：班級集體活動
活動內容：介紹中秋節、故事、兒歌、各類游戲等。
活動時間：20__年_月_日
環境創設：
1、和幼兒一起布置中秋的大型壁畫，其中有月亮的變化、宮燈。
2、懸掛燈籠，水果圖案營造熱鬧的節日氣氛。
3、展示幼兒在節前觀察月亮、繪制出的“月亮變化冊”。
(事先發放記錄單)。
區域活動：
1、繪畫：提供水果圖片，供幼兒繪畫——好吃的水果。
2、泥工：橡皮泥，供幼兒制作月餅。
3、美工：提供各色彩紙、膠水、繪畫筆供裝飾節日的燈籠。
4、制作燈籠：運用空瓶子、彩色膠帶、色紙、粘貼素材，做一個燈籠。
家園共育：
1、家長晚上帶著孩子一起觀賞中秋的月亮，并講講關于月亮的故事或教給幼兒有關月亮、中秋的古詩。
2、與幼兒一起準備燈籠，是共同制作的。
3、督促幼兒節前節后連續觀察月亮，并記錄月亮的變化。
介紹中秋節：
秋風送爽，丹桂飄香，送走了炎炎夏日，我們迎來了碩果累累的秋天，又迎來了一年一度的中秋佳節。小朋友知道中秋節是哪一天嗎?(農歷八月十五)古時人們將一年分四個季節，八月正好是秋季中的一個月叫“仲月”，八月十五是這個月中間的一天，所以叫中秋節。
中秋節又叫團圓節、豐收節。八月十五這一天，月亮最圓最美，月色最皎潔，人們看到圓月就會聯想到一家人的團聚，所以又把中秋節叫做團圓節，過節吃的月餅也做成圓形的，象月亮一樣，秋天是收獲的季節，糧食豐收，水果豐收，所以中秋節也叫豐收節。在中秋之夜，家家戶戶把瓜果、月餅等食物，擺在院中的桌上，一家人一邊賞月，一邊吃月餅。正是天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看，這是多么美好的景象啊。
小故事《月亮姑娘做衣裳》：
夜晚，月亮姑娘出來了，細細的，彎彎的，好象小姑娘的眉毛。涼風吹得她有點冷，她就撕了一塊云彩裹在身上，月亮姑娘想：我還是找一位裁縫師傅做件衣裳吧。
裁縫師傅給她量了尺寸讓她五天以后來取。過了五天，月亮姑娘長胖了一點兒好象彎彎的鐮刀她來取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上連扣子也扣不上。
裁縫師傅決定給她重新做一件，重新量了尺寸，讓她再過五天來取。五天又過去了，月亮姑娘又長胖了一點，彎彎的象只小船。她來取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘連套也套不上。
裁縫師傅漲紅了臉，說：我只好重做了。
又是五天過去了，月亮姑娘來取衣裳，裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的，象一只圓盤那樣，吃了一驚：啊，你又長胖了!
裁縫師傅嘆了一口氣，對月亮姑娘說：唉!你的身材量不準，我沒法給你做衣裳了。原來，月亮姑娘每天都在變化，所以她到現在還穿不合身的衣裳。你，白天太陽公公出來了，她不好意思出來，只有在晚上才悄悄地露面。
游戲1：《水果拼盤》比賽
游戲玩法：
每個家庭介紹自己帶來的水果名稱，基本特性。舉行制作水果拼盤大賽的活動。
游戲規則：
1、以三個家庭為一小組，發放號牌。
2、在規定時間內，不但要比造型還要比桌面整理。
3、幼兒參與性將作為優先評獎標準。
4、獎項有：配合默契大獎和造型獎。
游戲2：猜謎
“有時落在山腰，有時掛在樹梢，有時像只圓盤，有時像把鐮刀。”請你猜猜是什么?
幼兒園中秋節活動方案2設計意圖：
中華民族五千年的悠久歷史，積淀著許多洋溢著濃厚東方文化色彩的傳統節日。
文化是民族的根本，而節日正是民族文化傳承的重要載體。
春節、元宵節、清明節、中秋節等傳統民俗節日，無不大力弘揚著民族文化的優秀傳統，傳承民族精神。
時值中秋節的來臨，讓我們的孩子了解這一傳統節日，學到科學小知識，并且在活動過程中把禮儀滲透到各個細節處。
總體活動目標：
1.讓幼兒知道農歷八月十五是中秋節，并了解中秋節的來歷。
2.豐富幼兒的科普知識，了解“月食”現象，與影像知識。
3.了解中秋節的風俗，讓幼兒自己動手制作食物再一同分享，同時體會到勞動與分享的樂趣。
活動時間：
中秋節當天下午14：30——17：30
活動準備：
環境準備：園所室外與教室能凸顯中秋節日氛圍的環境布置。
有些簡單，再具體些，都可以準備哪些具體的材料，列舉出來，有圖片也可以附上
道具準備：繪畫工具;燈泡、皮球(大、小各一個);手電筒、白墻/屏幕;月餅、水果、盤子、水果刀。
其它準備：凳子、大桌子、家長簽到本、話筒、條幅等。
活動過程：
全園孩子參加，通過自愿報名的形式選擇自己活動的項目。
活動一.美麗圖，我來畫
時間：14：30——15：30
活動一、二、三、四是同時進行的，所以有一個統一的時間就行，活動五的時間可以另加的，但要結合實際定時間
活動準備：教師事先準備一些中秋相關的圖片貼、掛在教室。
讓孩子在作畫期間尋找靈感，以及準備繪畫工具。
活動目標：讓孩子用繪畫的手法表達自己認識的中秋節，開發幼兒的動手能力與想象能力。
活動過程：形式不限，畫風不限，工具不限，作畫出與中秋相關的美麗圖畫。
作畫期間，其它幼兒以及家長可以保持秩序的觀看。
作畫后(15：50)教師幫助幼兒一起把畫粘貼在教師四周墻壁上。
過程太簡單，形式、畫風、工具雖不限，但是也要給老師提供一些可參考的，否則老師會覺得很空，例如：水粉畫、水墨畫、黏貼畫、添畫、手工折紙、剪貼、拓印、砂紙、陶藝、裝飾瓶子(將瓶子外層圖上水粉。
等晾干后，在水粉上作畫，也可在瓶口處系上絲帶作為裝飾)等等，都可以，每種后邊說明玩法，具體需要準備的材料，是否需要老師參與指導，都需要配合哪些環境布置，供老師參考，不一定都用，但是老師可以選用，這樣老師就覺得簡單多了。
活動二.小故事，大家講
時間：15：00——15：50
準備：提前兩天教師給講故事的孩子布置任務，和家長一起尋找、準備中秋節的小故事。
目標：準備期親子互動，提高家長的認識。
通過孩子講故事培養幼兒語言表達能力。
活動：
1、先由一名教師生動的給大家講中秋故事。
再每位幼兒輪流上臺講故事，幼兒獨立講，其他人做觀眾，要有觀看的禮儀。
要求：家長、教師、幼兒都保持安靜狀態聽故事，并對講者用以掌聲鼓勵。
第一組作畫的幼兒邊聽故事，邊作畫。
可以再豐富些，比如，小講臺可以怎樣布置，觀眾席怎么擺椅子，上臺講故事的幼兒可以穿上有魔力的魔法衣、魔法帽(也可以換成其他的名字，要對幼兒有吸引力)并附上咱們能搜集到的所有故事，供老師選擇
2、可以將故事改編成劇本，幼兒排演成情景劇，情景劇的表演和講故事可以穿插著進行，提前準備好道具和服裝，小演員要畫好妝，舞臺可以跟講故事的是同一個舞臺
活動三.學科學，懂知識
時間：16：00——16：40
道具準備：投影儀/手電筒，白墻/幕布，月亮圖片，摳畫出嫦娥形態的紙板;燈泡，氣球(大、小各一個);整間教室都要遮光
知識準備：熟悉一些物體、動物的輪廓形狀。
注意：
1、在幼兒進入此活動教室前，老師要跟前來的家長和幼兒溝通好，活動時的注意事項：要盡量保持安靜;由于活動室內很黑，請幼兒不要亂跑以免磕傷;
2、如果空間不夠，可以選擇大一點的教師或分批進入。
目標：開發幼兒的創造力與藝術想象力，培養手指精細動作，和動手能力，模仿能力;豐富幼兒科學小知識。
活動：
(一).奇妙的手影
教師引導幼兒用小手做各種各樣的動作，激發幼兒對手影游戲的興趣。
教師通過一個小故事(如果有要附上)讓幼兒充分發揮自己的想象能力根據故事做出相應手影。
(二).“嫦娥奔月”
用“小孔成像”法，展示嫦娥奔月
前期教師與幼兒共同摳畫出嫦娥奔月形態的紙板，用紙板遮擋在屏幕與投影儀之間，屏幕上就會形成物的倒像，我們把這樣的現象叫小孔成像。
在幕布左上角粘貼上月亮圖片。
前后移動中間的板，像的大小方位也會隨之發生變化。
通過此方法，既讓幼兒更生動的看到了嫦娥奔月的情形，并且讓幼兒增加了小孔成像的科普知識。
(三).神奇的月亮
1.導入：展出各種形狀的月亮圖片。
2.模擬月食全過程：使用燈泡代替太陽，一個孩子舉起大皮球代替地球，另一名還在舉起小皮球代替月球。
打開燈泡，大皮球圍繞太陽轉，小皮球圍繞大皮球轉，觀察大皮球、小皮球各自被對方的黑影遮擋的情況。
第二個和第三個活動，是否嘗試過，是否在操作時能完成?
活動四.齊動手，共勞動
時間：16：40---17：15
準備：各種水果與食品、水果刀、盤子
目標：培養幼兒幫助父母做家務的良好行為習慣。
活動：幼兒、教師、家長齊動手制作美味的食物，教師與家長幫助切食物，例如水果、月餅等。
讓孩子充分發揮自己的想像空間制作水果拼盤以及食物作畫等。
此活動都要準備什么(除了水果、還有哪些圖片)?準備多少?
水果有一部分可以做成拼盤，另一部分直接清洗好并分類
什么人負責切水果?什么人洗?什么人拼擺?
制作月餅都需要準備什么?制作過程是怎樣的?
畫雞蛋要準備哪些圖片供幼兒參考?
活動五.吃月餅，同分享。
時間：17：15——17：30
準備：若干名教師做為引導員，個人小餐具，音響，樂曲。
活動：用自助餐的形式，把每組小朋友做的食物都擺放在大桌子上，然后全園共同品嘗。同時欣賞歌曲《春江花月夜》、《爺爺為我打月餅》等。
備注：
1、前四個活動的方式想有個小調整，原計劃是幼兒報名，然后一下午都在一個教室活動，這樣可能幼兒會覺得沒意思，所以，在這里做一下改動，先報名做活動，然后自己報名的活動完成后，可以再到其他的教室參加或參觀其他的活動。
家長陪同，然后整個活動中老師、幼兒、家長都要有禮儀行為，比如：不影響他人、學會排隊、等候、老師在指引家長時的手勢語，迎賓時要注意的禮儀等等，這些環節都要體現出來。
2、一共四個活動，四個教室，如果幼兒園班級較多，可以有兩個或兩個以上的班級搞同意個活動，幼兒園可以自己按實際情況安排。
幼兒園中秋節活動方案3活動目標
1、幼兒初步了解中秋節，知道為什么要過中秋節，什么時候開始過中秋節。
2、幼兒能夠通過多種渠道來收集資料，并學會分享交流資料。
活動準備
請家長幫助幼兒收集關于中秋節的資料，以及一些中秋節的圖片。
活動過程
1、導入。
以談話的形式導入，激發幼兒興趣。
師：小朋友們，你們知道我們國家有那些節日嗎?
2、向幼兒介紹中秋節，包括時間，來歷。
(1)教師請幼兒介紹，并請其他幼兒傾聽從中知道了哪些，與別人有哪些不同。
(2)教師介紹自己的材料，使幼兒了解中秋節的來歷。
3、擴展幼兒經驗，并介紹中秋節的習俗，讓幼兒了解更多。
師：小朋友們，你們知道中秋要吃什么嗎?師：除了吃月餅，我們還干什么呢?
4、教師向幼兒介紹獲取資料的方法。
師：“呀，小朋友了解那么多知識，那你是從哪里了解到的?”
(1)幼兒交流自己獲取知識的渠道。
(2)教師幫助幼兒總結從哪獲取知識：方法及渠道。
幼兒園中秋節活動方案4活動目標：
1、通過各種活動，讓幼兒知道陰歷八月十五是中秋節，初步了解中秋節的來歷，知道中秋節是我國傳統的團圓節。
2、了解中秋節人們的活動，讓幼兒通過品嘗月餅、觀賞月亮、學習和欣賞歌曲、制作水果拼盤等活動來體驗節日的快樂，感受中國人的文化習俗。
3、通過活動，促進親子交流，增進幼兒與父母之間的感情，體驗節日的快樂。
4、體驗分享與同伴老師一起合作過節的快樂。
活動一：快樂的中秋節
主要涉及領域：語言
〔活動目標〕
1.知道農歷八月十五是中秋節，初步了解中秋節的有關風俗習慣。
2.能在調查、訪問、欣賞等活動中獲得中秋節的相關經驗，并大膽地進行表達與交流。
3.能安靜的傾聽同伴的表述。
〔活動準備〕
1.家長協助幼兒收集各種資料和豐富相關經驗。
2.幼兒每人一本《嫦娥奔月》的圖書。
〔活動過程〕
1.交流相關經驗，知道中秋節的時間和有關風俗習慣。
(1)幼兒自由結伴交流自己調查的結果。
(2)集體交流，豐富相關經驗。(教師引導幼兒根據調查表的內容進行交流，提醒幼兒能安靜地傾聽同伴的表述)。
(3)拓展有關經驗。
指導語：你還知道哪些關于中秋節的事情或問題?
2.通過欣賞圖書《嫦娥奔月》，了解中秋節的有關傳說。
(1)欣賞圖書，了解《嫦娥奔月》的主要故事內容。
(2)交流自己對圖書內容的理解。
指導語：你從這本書上看懂了什么?有什么問題?
(3)邊看圖書邊完整地傾聽老師講述故事。
(4)交流自己聽過的其他傳說。
活動二：為歌曲《爺爺為我打月餅》伴奏
主要涉及領域：藝術
〔活動目標〕
1.在熟悉歌曲旋律的基礎上，嘗試選用鈴鼓、小鈴、舞板等樂器為歌曲伴奏。
2.在看指揮演奏的過程中，能與集體的演奏保持和諧。
3.體驗集體合作演奏的快樂。
〔活動準備〕
樂曲磁帶、樂器(小鈴、舞板、鈴鼓等)。
〔活動過程〕
1.欣賞歌曲，進一步感受歌曲歡快的風格。
指導語：你們還記得這首歌嗎?名字叫什么?聽了有什么感覺?
2.通過身體的動作，感受歌曲的節奏。
(1)邊聽歌曲邊拍手，初步表現歌曲的節奏。
(2)共同設計身體動作表現歌曲的節奏。
(3)看指揮分聲部進行身體動作。
3.嘗試用鈴鼓、小鈴、舞板等樂器為歌曲伴奏。
(1)模仿樂器演奏的動作表現歌曲節奏。
(2)嘗試看指揮，用鈴鼓、小鈴、舞板等樂器為歌曲伴奏。(教師提醒幼兒在演奏過程中，注意有節奏地敲擊樂器。)
(3)交換樂器進行演奏。
幼兒園中秋節活動方案5活動目標與準備：
本活動的主要目標是引導幼兒觀察月亮的變化，知道中秋之夜月亮最圓、最亮;了解中秋節的來歷和有關風俗，體驗節日的快樂;初步激發幼兒對民族文化的興趣;發展幼兒的想象力和語言表達能力。
活動開展前，進行墻飾布置，墻飾的主要內容包括花燈、嫦娥奔月圖等;給幼兒講述關于月亮的故事、中秋節與月餅的傳說;美工課上，幼兒學會了用橡皮泥捏月餅，會沿著扎有小孔的月亮圖形紙撕月亮(提供用縫紉機扎出小孔的月亮圖形紙;制作投影片或掛圖：一幅中秋節夜景圖，四張月亮逐漸變圓的投影片或圖片;錄像帶：中秋賞月;音樂磁帶《飛月夜》、《月光曲》、《爺爺為我打月餅》。
活動過程：
1、引導幼兒觀察教室墻飾的變化，激發興趣，導入課題。
2、出示投影片或掛圖：中秋節夜景圖，引導幼兒描述自己觀察到的月亮，教師根據幼兒的描述分別出示四張不同形狀的月亮投影片或圖片，啟發幼兒想象，月亮像什么?(如：像彎彎的小船、像一塊西瓜、像咬了一口的月餅、像圓鏡子等。
)
3、放錄像：“中秋賞月”，向幼兒介紹中秋節。
今天是農歷八月十五中秋節。中秋節的晚上月亮特別圓、特別亮。我們中國人有個習慣，中秋節這一天，圓圓的月亮掛在天上，一家人一邊看月亮，一邊吃月餅，也可以玩花燈、放焰火，一家人團團圓圓，真快樂，所以把中秋節叫做團圓節。又香又甜的月餅也被人們做成圓圓的，像月亮一樣，“月餅”古代也被人們叫做“團圓餅”，中秋節是我們中國的傳統節日。
秋天也是收獲的季節，糧食豐收了，水果豐收了，所以中秋節也叫豐收節。
4、教師講述《嫦娥奔月》的故事(播放錄音：《月光曲》或《月夜》二胡曲)。
5、師生一邊欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》(放錄音)，一邊品嘗月餅和秋天的水果，共享節日的快樂。
6、操作活動：幼兒用橡皮泥捏月餅、撕月亮(用縫紉機扎出小孔，變成月亮的形狀，讓幼兒撕下來。
)
活動區域設置與日常活動組織：
1、組織幼兒參觀大班的游戲“樂樂月餅超市”;
觀看大班小朋友的幻想畫《到月亮上去做客》。
2、在美工區，提供月餅盒子、橡皮泥、吹塑紙、蠟光紙等材料，引導幼兒運用各種材料創造性地表現月亮和月餅。
3、在圖書區提供嫦娥奔月，吳剛砍伐桂花樹等與月亮有關的神話故事。
在語言區幼兒看月亮圖片說月亮的詩歌。
4、在日常生活中鼓勵幼兒將自己熟悉的有關月亮、中秋的古詩或兒歌講給同伴聽。
5、學習歌曲《爺爺為我打月餅》。
與家長溝通計劃：
1、活動前，請家長給孩子講一個關于月亮的故事或教給幼兒一首有關月亮、月餅的歌曲或詩歌。
2、請家長在八月初十至八月十五晚上帶幼兒觀察月亮的變化，并將觀察到的月亮畫在紙上，裝訂成觀察月亮變化的記錄簿。
3、請家長帶幼兒到食品超市，觀看各式各樣的月餅。
4、活動在中秋節前一天進行，中秋節晚上請家長與孩子一起進行賞月活動，創編幻想故事――《到月亮上去做客》。
附故事一：嫦娥奔月
羿是神話傳說中遠古時最著名的射手，曾經為人間除了許多兇禽猛獸，是老百姓心目中的射神。
在一個明月當空的晚上，羿的妻子嫦娥偷吃了羿從王母娘娘那里要來的長生不老藥。嫦娥吃下藥以后，身子突然輕飄飄地飛了起來。她身不由己地飛出了窗口，越飛越高，升上了夜空。飛啊飛啊，一直向月亮飛去。到了月宮，嫦娥又日夜思念人間。她叫玉兔為她搗藥，想吃些能降落人間的靈藥，回到羿的身邊。可是玉兔沒有搗成靈藥，于是嫦娥便成了月宮中的主人――月中仙子。
這個故事經過世世代代的流傳、補充，嫦娥成了月神和古時候人們中秋拜月的對象。
故事二：月亮姑娘做衣裳
夜晚，月亮姑娘出來了，細細的，彎彎的，好像小姑娘的眉毛。涼風吹得她有點冷，她就撕了一塊云彩裹在身上。
月亮姑娘想：我還是找一位裁縫師傅做件衣裳吧。裁縫師傅給她量了尺寸，讓她五天以后來取。過了五天，月亮姑娘長胖了一點兒，好像彎彎的鐮刀，她來取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上連扣子也扣不上。
裁縫師傅決定給她重做一件，重新量子尺寸，讓她再過五天來取。五天又過去了，月亮姑娘又長胖了一點，彎彎的像只小船。她來取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘連套也套不上。
裁縫師傅漲紅了臉，說：“我只好重做了。”又是五天過去了，月亮姑娘來取衣裳，裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的，像一只圓盤那樣，吃了一驚：“啊，你又長胖了!”裁縫師傅嘆了一口氣，對月亮姑娘說：“唉!你的身材量不準，我沒法給你做衣裳了。”
簡單介紹清明節的來歷范文第5篇
關鍵詞：幼兒 民間藝術教育 園本課程
近年來，幼兒園的民間藝術教育取得了豐碩成果，也形成了自己的辦園特色，但教育成果并未系統化，未對教師起到理論指導和支撐的作用。開發具有園本特色的民間藝術教育課程，可以有效幫助教師注意運用新的教育理念反思和調整自己的教育實踐，從而實現教師與幼兒共同發展、共同成長，建立和諧的師幼關系，以實現教師專業化水平的提升。
長期以來，幼兒園的民間藝術教育更多關注幼兒學習的藝術要求和簡單的技能積累而缺乏民間藝術對幼兒發展價值的綜合考量。開發具有園本特色的民間藝術課程可以從知識、能力、態度、情感及技能等多個方面進行綜合考量，使民間藝術教育真正達到促進幼兒全面和諧發展的目的。
一、運用“自上而下”的課程編制模式，搭建課程體系框架
（一）課程類型的確定
現階段，幼兒園課程的類型主要有整合的主題式課程、分科課程和活動課程三種類型。經過分析比較，筆者方面認為分科課程形式比較死板，不符合當今課程發展的需要；活動課程則對對環境、材料投放及教師素質都有較高要求，成本相對較高。所以確定整合主題式課程作為課程類型的選擇。
（二）課程脈絡的確定
雖然以空間地域為線索內容較豐富，易于增長見識、擴展思維。但需要耗費大量人力物力財力，且缺乏生活經驗積累，不利于實施。所以確定以時間為線索的課程脈絡。
（三）民間藝術特色課程的主題網絡的確定
根據課程框架體系，以時間線索為脈絡確定確定主題和分主題名稱以及主題目標。形成了完整的主題網絡架構，為進一步進行課程開發明確了思路、提供了線索。各月份各年齡段之間也形成了發展的脈絡，使得以時間為線索的課程脈絡顯得豐富且有層次。
（四）課程內容的選擇
1.民間藝術融入“學習領域”，把民間藝術作為語言表達的一種方式，與學習主題相結合。
例如，在進行“春天”的主題活動時，幼兒用腰鼓敲出春天的雷聲、雨聲；用扎染染出美麗的蝴蝶、桃花等；古詩《春曉》描繪出春天的景象。種種使得幼兒對主題的表達更加豐富，幼兒的創造性能力得到發展。
又如，在開展主題《家鄉的蔬菜》活動時，老師讓幼兒學習剪紙“各種蔬菜”、手工泥塑制作“蔬菜”、“蔬菜”拓印、用“蔬菜”制作，豐富的內容提高了幼兒的積極性，主題內容也更加深化。
此外，環境具有不可替代的教育功能，我們依據主題對室內外環境作出相應的調整裝飾。如，在“端午節”我們會用荷包、七彩繩、賽龍舟等圖片布置環境；在“新年好”主題中，我們又將室內外貼滿窗花、掛滿紅燈籠，讓幼兒在環境的熏陶下親身體驗民間藝術文化的魅力。
2.民間藝術融入游戲領域，在課程中增加民間游戲內容。
我們將教師和發動家長收集的民間游戲內容根據幼兒年齡特點進行融入。如游戲“荷花荷花幾月開”適合中班幼兒年齡特點且與“夏天”主題相適宜，我們選擇它作為中班“炎熱的夏天”主題下的活動之一。在內容的選擇與編排上，我們盡量向主題靠攏，選擇與主題相關的民間游戲內容。有選擇性的選取是建立在大量準備的基礎上。我們一方面發動教師在書本里、網絡上以及向老教師請教收集民間游戲；另一方面，深入挖掘家長資源豐富補充收集，在大量收集的基礎上對各類民間游戲加以集中整理并鼓勵教師對民間游戲進行創新和改編，使得我們的民間藝術課程的構建更具有廣泛的選擇性。
3.民間藝術融入生活領域，使課程內容更加生活化。
我們將民族傳統節日活動根據時間融入到課程中。比如說：四月我們將有關清明節的習俗、來歷等向幼兒作介紹；五月端午節我們給幼兒講屈原愛國的故事，培養幼兒的愛國主義情感；十月重陽節，我們組織重陽節敬老活動，邀請孩子的爺爺奶奶來園參加活動，與孩子們一起慶祝節日，歡度美好晚年。春節前，我們在實習場為幼兒投放面泥等材料與幼兒一起包餃子，讓幼兒指導過年要包餃子、放鞭炮，還把生活衛生教育和健康安全教育引入，告訴幼兒用火要注意安全，讓幼兒在民族傳統教育的濃厚氛圍中受到多形式、內容豐富的教育熏陶，幼兒不但了解傳統節日的由來及意義，還在節日活動中產生了與節日內容相吻合得情感，懂得了尊老愛幼，互相幫助等中華民族的傳統美德。
4.主題背景下的特色系列活動
我們開辟出民間藝術專用活動室，設置泥塑、刺繡、剪紙、編織、印染等專門的活動區域，根據主題內容投放適宜的材料。如：“新年好”主題時，我們在編織區投放了紅繩，在剪紙區為幼兒投放紅色手工紙、剪刀等，指導幼兒剪窗花、編中國結、做小燈籠，并把幼兒的作品用于布置活動室，紅紅火火的節日氣氛立刻就體現出來，幼兒也在不斷地自立學習，探索過程中深切感受到民間藝術的獨特藝術形式美。
除此之外，各班還根據本班幼兒特點和教學特點設置自己本班特色活動，以此作為對主題活動的補充。如：小班的童謠表演，中班的童話劇表演，大班的皮影戲表演，不但適宜幼兒的年齡結構，對幼兒發展能起到促進作用，又留有一定的發展空間，在縱向上也形成發展的脈絡。
二、在課程實施中更進一步深層次挖掘民間藝術教育的內涵，完善課程體系內容。
（一）結合主題，不斷更新民間教育環境，注重幼兒的實踐活動，我們根據教育主題和教學內容的變換，隨時更換環境布置和材料投放，逐步提高幼兒對民間藝術美德理解力和欣賞水平，精心策劃集體活動，通過邀請家長來園慶祝節日等形式，激發幼兒對民間節日的喜愛之情。
（二）根據幼兒年齡特點進行創新教學，如：印畫是運用印畫工具來完成的具有民間風格的繪畫形式，小班的老師獨出心裁的為孩子們設計了“指印畫”，孩子們用他們一個個的手指，點出了神奇的世界，受到了孩子們的喜愛。教師在介紹各個民族時，重點學習各個民族的舞蹈，如：在認識維吾爾族時，孩子們知道它在新疆，那里有葡萄、哈密瓜，新疆人能歌善舞，并學習了新疆舞《娃哈哈》、《阿拉木汗》《達阪城的姑娘》。在平時，教師和孩子們共同收集有關民族服飾、樂曲、圖片、影碟等，為孩子創設富有民族特色的區域角，讓幼兒在區角活動中進一步認識各個民族。
（三）充分利用好民間教育力量，可以彌補幼兒與教育資源不足的狀況，我們在家長進課堂等活動中邀請幼兒奶奶來園為孩子們傳授太極拳，利用春節、元宵節燈會組合字幼兒賞花燈。這樣，既充分利用了家庭、社會中的民間藝術資源，也使民間藝術活動內容和形式更加生活化和趣味化。
（四）借鑒“自下而上”的課程編制實踐模式，在課程實踐加入課程審議，及時調整課程計劃，完善課程編制過程。
教研組定期開展教研活動，組織教師就具體的教育案例開展課程審議，其目的并非形成共識或概括出某些結論，而是在特定的教育情境中相互啟發，提供各種可選擇的方案并最終做出行動的決策。
如在《司馬光砸缸》、《孔融讓梨》等富有教育意義的民間故事教學中，有老師提出民間藝術深厚的文化底蘊不應只停留在故事內容本身的教學，其蘊含的德育內容也是豐富的教育資源；還有老師提出藝術的延伸性，紙編、剪紙等民間工藝可以作為此次活動的延伸活動，所以美術活動——紙編《水缸》、剪紙《梨》就應運而生了。
總之，通過實踐積累總結出的行之有效地開展民間藝術活動的組織指導方式，挖掘出的適合園本特色的幼兒民間藝術課程資源為構建民間藝術特色課程打下基礎。教師們在此過程中專業理念和素養得到升華，師生共同受到民族民間藝術博大精深的藝術魅力熏陶。園所也在民間藝術特色園本課程的開發過程中鍛煉了教師隊伍，進一步明確了辦園思路。
參考文獻：
1.王曉芬，錢慧.幼兒民間藝術教育探析.教育導刊：幼兒教育[J],2010( 6)： 49-52.
