魯迅的生平

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇魯迅的生平范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

魯迅的生平范文第1篇

素有偉大的文學家，偉大的思想家，偉大的革命家之稱的魯迅先生，原名周樹人（1881年-1936年）享年55歲，生命雖短，但活得十分有價值，為中國反帝，反封建，民族解放事業奉獻出畢生的精力。著書寫文章抨擊封建制度，廣交各國進步人士，學習其他國家經驗，呼吁民眾爭取民主自由，積勞成疾患結核病，醫治無效于1936年病逝于上海，上海市的各界民主人士、學生、民眾為他召開追悼會，遺體葬于萬國公墓。

解放后黨和人民群眾為紀念魯迅先生主張反帝、反封建，倡導建立民主自由的新國家的偉大創舉。把魯迅先生視為中國一流作家，我國文藝大師，華夏民主的魂，于1956年10月將魯迅先生的墓址遷入具有百年歷史的虹口城市公園，總占地面積22公頃，魯迅墓占地1600平方米，魯迅先生之墓的碑文為同志所題，遂為聞名遐邇的紀念性文化休閑公園。1959年擴建山水風景區，以及梅亭及百鳥青山，柳堤春色，紀念中日友誼友好的鐘座和櫻花園，1988年經上海市人民政府批準，改名魯迅公園，成為人民群眾休閑娛樂，參觀魯迅生平事跡具有雙層意義的公園。

1956年同時在魯迅墓園東南側建一座魯迅紀念館，紀念館由同志題詞。魯迅先生是為民眾爭取民主自由而奮斗一生，同時是反封建社會斗爭的一生。他筆下《吶喊》、《狂人日記》等等巨作，象一發發有力的炮彈轟向封建制度，反映出當時的民聲，代表民意得到社會民眾的認可和支持，清政府對魯迅恨之骨，千方百計的對魯迅施加壓力。魯迅為了避開鋒芒，采取用筆名寫文章，先后變換74個筆名，無論用什么名字寫出的文章都是反帝，反封建，要民主，要自由的民眾呼聲，民眾歡迎，清政府害怕。魯迅1933年11月14日致山本初枝信中寫到“我的全部作品，不論新舊，全在禁止之列，當局的仁政，似乎要餓死我了事，可是，我倒覺得不那么容易死。”

紀念館內陳列魯迅先生各類刊物寫作的手稿和用過筆墨等遺物；出版發表的各類書刊報紙，著譯外文書籍。全面介紹了魯迅先生一生業績。魯迅先生不僅是中國文化的播火人，而致力于中外文化的交流。他是社會活動之友；文化活動之友；美術活動之友。魯迅先生曾說過“別求新聲于異幫”。他積極吸取外國文化中的積極成果，早年他就提出“別求新聲于異幫”，后來，他又將這一主張發展為著名的“拿來主義”，顯示了魯迅包孕中西的博懷和世界性的眼光，對于這一主張，魯迅躬行實踐，幾十年勤勉不輟，魯迅先后翻譯羅先柯的《羅先柯童話集》、《桃色的云》，編輯出版大量外國文學作品和論著，為推動中國文化的進步，做出了杰出的貢獻，捷克、日本、歐洲先后翻譯了魯迅的《奔流》、《吶喊》、《阿Q正傳》等作品。《祝福》、《阿Q正傳》等作品拍成電影在國內外廣為流傳。與法國《人道》主編羅,瓦楊，古久里，英國馬來爵士，朝鮮的金九經、金奎光、美國斯諾，央沫特來格，蘭尼可、日本等進步，友好人士的交往讓世界了解中國當時的黑暗，為中國革命做了卓越的貢獻。

建國50多年，現在是百花盛開，湖水碧波蕩漾，森林茂盛，樹下歌舞生平，魯迅先生在天之靈看到游園民眾面帶笑容，漫步在園中盡享自由民主和諧社會的美好生活，一定會感到心慰。

魯迅的生平范文第2篇

一、授課思路上一定要注意深入淺出

以魯迅的文章《風箏》為例，要當作魯迅的作品來教，而不應當簡單地當作一般的文學作品對待。對于魯迅的生平、主要著作及《風箏》的寫作背景等應當涉及。但如果按一般程序：作家作品、背景介紹、字詞教學、文本解讀、美點探究、延伸拓展，則又會顯得呆板、枯燥。可以換一個思路：不妨先不介紹魯迅，先從文本入手，從文本語言文字的解讀出發，去感受作品所描繪的文學形象，進而理解文本的思想內容。

作品思想的深邃，選材的精巧，結構的別致，加上語言運用的高超的藝術功力，使《風箏》這篇作品不僅具有深沉的思想力量，而且具有強烈的藝術感染力。那么在這時候再去探究作者、作者的生平、作者的家世、作品所折射出的思想內涵，學生就會有興趣，探究的結果會使他們感受到魯迅先生的人格美、人情美。他們會情不自禁地愛上魯迅，為以后更進一步學習魯迅先生的作品打下良好的心理基礎。

二、倡導聯讀，運用比較法

語文教學中，比較的方法可以說無處不在。這種方法在魯迅作品教學實踐中，是一個有效的途徑。因為魯迅作品中主題的相互關聯與暗合的現象大量存在。如魯迅的一生是對奴性宣戰的一生，《阿Q正傳》中阿Q在大堂受審時，知道審問者有些來歷，膝關節便自然而然的寬松，跪了下去，雖然別人吆喝他不要跪，但總覺得站不住，終于由蹲下趁勢跪下了。而在《燈下漫筆》中，魯迅更是一針見血地寫道：“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸。”而事實上，魯迅多種文體的作品，尤其是小說和雜文，盡管題材、結構、表達方式不同，但思想內涵卻是反復表現的，互為印證。魯迅小說通過對藝術典型的生動描畫來批判國民弱民，這恰恰是雜文的形象化；而雜文則意旨更明顯，表達更直接，那正是小說的注釋。對學生而言，比較法常常會給他們帶來豁然開朗的感覺，與頓悟相伴的學習本身就具有獎勵的性質，極大的調動學生的閱讀興趣。

三、中學語文教師要加強與魯迅研究界的聯系，及時使學術成果反映到中學魯迅作品教學之中，增加魯迅作品教學的生氣，活躍魯迅作品教學課堂

“”結束以后，魯迅研究突破了30年來的政治圖解模式，逐漸扭轉把魯迅思想一味緊貼文藝思想的傾向，力圖還原魯迅以本來面目。但中學魯迅作品教學與魯迅研究界多年隔絕，使得新的研究成果不能及時進入中學魯迅作品教學。改革開放后的相當長的時間里，關于中學魯迅作品的思想主題教學，基本沿用五六十年代的階級分析方法，進行抽象政治觀念的說教。這就造成了一個尷尬的現象，在中學語文界，一方面，大家都承認魯迅及其作品的偉大，另一方面，卻有許多教師和學生不喜歡魯迅和他的作品，認為其作品“深奧”“難懂”“怪僻”；其人尖刻，愛罵人，動不動就對人“打棍子”“扣帽子”。所以，有一部分教師比較抵觸魯迅作品，對魯迅作品教學不是積極鉆研，而是消極應付，以致中學魯迅作品教學課堂氣氛沉悶，缺乏生氣。這直接影響了中學語文教學的整體效率，也影響了魯迅這一世紀精神遺產的有效傳播和繼承。

魯迅的生平范文第3篇

從今年6月1日起，紹興魯迅紀念館(魯迅故里)免費開放，開放范圍包括魯迅故居、百草園、三味書屋、魯迅祖居、魯迅生平事跡陳列館、魯迅筆下風情園、土谷祠等。從過去門票每人80元，到現在的“0”元門票，景區的做法自然贏得好評聲一片，前往參觀的游客更是絡繹不絕。為了控制客流量，保護景區文物，景區規定每天只提供4000張的免費門票。原本這是一件好事，沒想到票販子卻聞聲而動，多次排隊領取免費門票，再以10元、20元不等的價格倒賣給游客。由于免費開放首日適逢周末，又是“六一”兒童節，外地和本地游人紛至沓來，盡管景區領票處的3個窗口全部開放，但蜿蜒的領票隊伍始終不見尾。許多游客受不了長久等待、耗時費力，只得乖乖地向票販子購票。

聲音

景區推出“0”元門票本身是件值得贊頌的事情，但在實行過程中卻變了味，其實遏制黃牛票的現象不僅僅是景區的事，游客也應積極配合，只有大家都不買黃牛票，票販子才無立足之地。

――紹興市民劉先生

評論

在報上和網上同時看到紹興推出了免費景區，感覺非常高興。但這之后所演變出來的“黃牛票”現象，恐怕令魯迅故里的管理方都始料不及。

對于魯迅故里免費開放為何會引來“黃牛”?許多游客與市民認為，這與魯迅故里“免費不免票”、限量供應4000張免費門票有關。對此，魯迅故里相關工作人員解釋，免費不免票，是全國各地都采取的慣例做法，并不是魯迅故里特有的。免費門票的形式，目的就是限制客流，保護文物。不過，針對市民提出的問題，管理方表示，他們將出臺舉措嚴厲打擊票販子。

魯迅的生平范文第4篇

濃濃的一字胡，深黑的眼珠，一簇一簇直豎起來的黑發，和一張飽經滄桑的臉，他時常拿著煙斗，這就是我對魯迅先生的印象。這里給大家分享一些關于魯迅故居觀后感范文，供大家參考。

魯迅故居觀后感范文1今天早上，我和爸爸、媽媽一起跟著旅游社去紹興。經了大約5個多小時的車程，我們終于來到了紹興，我們的第一站是魯迅故居。

一下車，住在紹興的小林導游來接我們，她把我們帶到了游紹興第一站——魯迅故居。

進魯迅故居前，小林導游說：“魯迅故居有4000多平方，比魯迅祖居多出1000平方，是周家最大的建筑。”說完，并帶我們進了故居。

進去后，我們先看到了迎客的徳壽堂，徳壽堂的上方掛著一幅栩栩如生的畫，畫下擺著一張張清朝時代的精致凳子，上面刻著龍、鳳等吉祥圖案。

接著，我們參觀了魯迅先生的臥室。臥室里有一張精致的木質清代床、刻著動物的木質圓木桌......總之，所有的一切都是木制的。

我們又參觀了魯迅先生的書房，書房里放著許許多多放書盒，一張精致的木桌上放著許多毛筆，那是魯迅先生的閱讀桌。

參觀完魯迅故居后，我們去了三味書屋，是魯迅以前上學的地方。我們看了魯迅以前坐的椅子和寫字用的桌子。我們聽小林導游介紹：魯迅的桌子上刻有一個“早”字，那據說是因為有一次，魯迅上課遲到了，他感到十分慚愧，所以在桌子上刻了一個“早”字，提醒自己每天要早點到學校，不要遲到。

魯迅不愧是紹興名人，他的小時候就嚴格要求自己，我該向魯迅學習。

魯迅故居觀后感范文2我早就聽說魯迅先生是中國數一數二的大作家、大文豪。今年寒假有幸來到紹興，讓我看一看魯迅先生幼時生活、學習的地方。

我們從故居的正門進入，首先映入眼簾的就是白墻黑瓦，顯得非常的簡陋，正當驚訝時，聽到導游介紹說，魯迅先生在當時也是富豪人家，但為了顯示當時魯迅先生的清廉，就用了白墻黑瓦。隨后我們又參觀了魯迅先生的客廳、臥室、廚房等地后，便來到了有名的百草園，此園坐落于魯迅故居的最北面，這里是魯迅先生兒時與伙伴嬉戲之所，我以為百草園必定是鮮花滿地，芳香濃郁，風景別致，誰想只是一個菜園，周圍幾株百年古樹，鐫刻著園內的風雨歲月，世間滄桑。

從故居出來，沒走幾步就到了三味書屋，我想這大家應該都知道的，紹興舊時耕讀之風盛行，家塾私塾星羅棋布，“三味書屋”就是其中之一了。“三味書屋”原名為“三余書屋”，三余取義為“冬著歲之余，夜者日子余，陰雨者時之余也”。后來塾師壽鏡吾先生兒子將”三余”改為“三味”，取“讀經味如稻糧，讀史味如肴饌，讀諸子百家，味如醯醢之意。”此處為魯迅先生讀書之地。三味書屋正門一間房內，正面是一副梅花鹿圖，旁邊是八張桌椅，乃是學生習文讀書場所，魯迅先生的書桌上還刻了一個早字，以時刻提醒自己，激勵自己。我終于明白了魯迅先生為什么能成為一個大作家，是因為他兒時的努力為他奠定了基礎，我們正處于這個黃金時期，一定要以魯迅先生為先榜，時刻激勵自己，鞭策自己。

此次魯迅故居之行真的是不虛此行，必定銘記在心!

魯迅故居觀后感范文3正月初三，我和爸爸媽媽、外公外婆自駕去紹興游玩，出發前，外公笑稱這可是專門為我設計的“文化之旅”!

第一站，我們去了魯迅故居，在這里，魯迅度過了他的童年和少年時代。青瓦粉臺，雖然老房子頗有些年紀，但保存得非常好。小堂沿、祖母臥室、魯迅起居室……看過文字介紹，再看看陳列的一件件舊物件，我仿佛穿越到了魯迅小時候，那個有長媽媽講故事、小魯迅嬉戲玩耍的情境。

從魯迅故居出來，走不多遠便是此行的第二站——魯迅紀念館。紀念館共有二層，一進大門，看到的是魯迅先生的半身雕塑，旁邊赫然寫著“俯首甘為孺子牛”這幾個大字，媽媽說，這是魯迅先生一生的寫照。在紀念館，我了解到了更多魯迅的生平軼事，比如家境從富裕到落魄，從被人寵愛的長子長孫到天天跑藥鋪當鋪被人瞧不起……這些都給魯迅的成長帶來多么巨大的影響啊!

三味書屋是我們一行的第三站，據說這是當時紹興城里比較有名的一個私塾，魯迅小時候就在這里聽壽鏡吾先生上課。我看到了當時魯迅求學時用過的一張硬木書桌，桌角上刻著一個“早”字。原來，有一次魯迅上學遲到，受到壽先生的嚴厲批評，他很慚愧，就在書桌上刻了“早”字用來告誡自己。可見，偶然犯了錯不要緊，頂重要的是要能牢記在心，積極改正!

魯迅故居觀后感范文4魯迅爺爺寫的從《百草園到三味書屋》，我也想去看看大作家魯迅爺爺小時候的樂園--百草園，還有他念書的地方--三味書屋。暑假的某一個早上，爸爸終于禁不住我的軟磨硬泡，同意我們一大家子，去魯迅爺爺的故里游玩，終于親身經歷了一次精彩的從百草園到三味書屋。

烈日炎炎，毒辣的太陽光狠狠的烤著大地，即使隔著鞋底，似乎也能感到大地的滾燙，天地仿佛一個大火爐。首先我們來到充滿田園氣息的百草園。一進門首先映入我們眼眶的是一大片一大片充滿生命氣息的綠油油的菜畦，還有一堵其貌不揚，而且長滿野草的矮墻，我走到一口井邊，心中不免疑問：這就是魯迅爺爺書中提到的光滑的石井欄嗎?我把手輕輕的放上去摸了一下，還真的挺光滑的，百草園中點綴似的，種植著幾棵樹，只是我也分辨不出來是什么樹，其中只有皂莢樹我還能勉強認出來，只不過這時已經過了結果期，媽媽幫我找到了那棵古老的松樹，桑樹上結出的紫紅紫紅的桑果，魯迅爺爺書中提及到的：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……單單是周圍的短短的矮墻一帶，就有無限趣味。”魯迅爺爺筆下的百草園令人神往，可在我親眼看來卻顯得有些乏味，有點小小的失落。

在百草園又逗留了一會，我們就進入了三味書屋，這是一座古老但又稍顯破舊的舊房子。并不是很白的墻，烏黑的門，石板鋪的地，我們很快就找到了魯迅爺爺念書的教室，教室中間的上方掛著塊木牌子，上面遒勁有力的寫著四個大字:三味書屋。牌子下方是一幅畫，畫上畫著一只梅花鹿，伏在一棵松樹下。教室里有八個座位，魯迅的座位在左邊的一個角落里，桌子的右下角還刻著一個早字，表達了魯迅的勤奮。

魯迅兒時無限樂趣的游樂園，只不過是一個普普通通毫無特點的一個菜園子，而他讀書的地方只不過是一間簡陋的房子，然而正是這樣平凡的地方，卻走出了一個極其偉大的文學家，我們現在擁有環境優美的公園，設施齊全的學校，還有一流的教學環境，這里會走出什么樣的人呢?我真的很期待。

魯迅故居觀后感范文5寒假里我參加了學校組織的冬令營活動,(華東六日六市游)雖然時間很緊張，但是我對參觀的各個景點都有印象，其中給我印象最深的就是魯迅故居了。

魯迅先生是聞名世界的文學家、思想家、革命家。他是中國革命的一顆火種。

走進魯迅先生的故居，里面擠滿了人。首先映入眼簾的是一座魯迅先生的半身銅雕像，他神情嚴峻，炯炯有神地凝望著遠方。雕像兩側刻有魯迅先生的生平事跡。跨過左邊那扇門，里面分為三個房間，陳列著魯迅先生生前用過的物品。

魯迅的生平范文第5篇

那時，留日學生身在異國他鄉更能感受到民族的衰弱與國難的深重。屈原的長嘆、杜甫的悲詠、岳武穆的長嘯、文天祥的憤慨，都無法代替他們在漫漫長夜里殷殷的歌哭。于是“尚武”之風大盛，來自“報仇雪恥之鄉”的許壽裳跟魯迅一起加入光復會，還負責主編《浙江潮》。掌上的千秋筆，終將引來革命的洶涌浪潮。

辛亥首義之后，草木不驚，就已經春回大地。山川在眼，城郭無恙，千百年來改朝換代，這次來得最平和，沒有了血染的激情。作為元老的許壽裳自日本歸來，摒棄仕途，南北奔波，投身教育。在北京教育部任職時，其實也并不自由，為了躲避鷹犬的耳目，他學會了打漂亮的麻將。

胡蘭成說：“五四時代是中華民國要發生無數大事之前，釀花天氣風風雨雨的豪華。”在這場“豪華”中，很多學者都從“修齊治平”的傳統里跳了出來，不再專注于學術，紛紛立在濤頭，勇作“弄潮兒”；在民主與科學的指引下，充當開路先鋒。而許壽裳卻甘于淡泊，沒有在革命與改良之間做兩難選擇，他先后任北京大學、中l上大學、西南聯大、華西大學教授，北京女師大、女高師、北平女子文理學院院長。

八年的烽火將晴空染上了黑彩，破碎的山河一如風中飄絮。許壽裳將北平女子文理學院遷到西安，與學生一起顛沛流離，從陜西到四川到云南，他以滿腔熱情在課堂上講述越王勾踐臥薪嘗膽，三千越甲吞吳的歷史。學生說他是“一座進步自由的燈塔，使在暗夜海上的船舶有所歸往，不致汨沒于風濤”。

抗戰勝利后，許壽裳本打算在南京覓屋憩隱，但想到文化的命運仿佛殘燈搖曳，便耿耿難眠，最終應老同學臺灣行政長官陳儀的邀請只身孤篋遠赴臺灣，籌建省立編譯館。開始全館就他一個職員，起稿、寫信、抄電報，甚至貼郵票都是他一個人做。臺灣孤懸海外，經過50年奴化教育，島上廣泛流行曰文，連中國文字的書刊也很鮮見。一切都得從頭做起，許壽裳很快就編了《光復文庫》，印了《魯迅及其阿Q正傳》，還親自撰寫《怎樣學習國語和國文》。他以老邁之軀，費盡心機，勞瘁筋骨，像是一個有經驗的老農，整地、找苗、定植、澆水。

許壽裳與魯迅有35年的交情，為魯迅灑下他生平第一副眼淚。這使他在內備受排擠。如果說魯迅是割喉燒腸的烈性酒，那么許壽裳則是小小一壺濃香醇厚的陳年花雕。他給人寫信常稱對方“吾兄”、“先生”，從來不稱“學弟”、“吾弟”。有人覺得他過謙了。他說：“學生的學問，當然要比先生好，如果不如先生，世界豈可進步?既勝于先生，則為何不可稱先生?”

許壽裳不計世間浮名，更不會把榮華富貴放在心；但戰后臺灣形勢復雜，一個藹然的長者是應付不了的。沒過多久陳儀被撤去行政長官，文化編譯工作頓時舉步維艱。身處險境，許壽裳不愿離開，就此“坐看前功付陸沉”，仍然以清掃殖民文化為己任。在臺大講授文學時，聽課只有兩個學生，他照舊為學生印講義，并讓人謄寫甲骨文、金文、篆文。他還出版了《我所認識的魯迅》和《亡友魯迅印象記》、《魯迅的思想和生活》，并開始草擬《魯迅傳》的大綱和部分章節的初稿。當時有好心人勸他刪去書中諷刺當局的若干段落，他說：“我都老了，害怕什么。如果刪去這些段落，也即失去了文章的靈魂。”