思念親人的古詩

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思念親人的古詩范文第1篇

[關鍵詞]古詩教學；揭題導入；意境感悟；生活化

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）13-0043-01

古詩是語文教學的重要內容。由于小學生的審美鑒賞能力、分析理解能力等都不是很高，這造成他們在理解古詩時會感到困難。古詩作為中華民族文化的精髓，教師有義務引導學生認識到學習古詩的重要性，提高他們的語文素養。采用生活化的方式教學古詩，能讓學生喜歡古詩，有效地提高古詩教學的效率。

一、揭題導入生活化

古詩是詩人抒感的一種藝術手段。每首古詩都有它要表達的思想感情。一些古詩從題目中就能發現它要表達的情感。在教學時，教師可以從題目進行分析，然后聯系生活實際，讓學生對古詩進行理解感悟。揭題導入生活化，不僅有助于完成接下來的教學任務，而且還能激發學生的內在情感，使他們對古詩的理解更加深刻。

比如，在教學《九月九日憶山東兄弟》這首古詩時，我先對這首詩的寫作背景進行分析，讓學生明白這首詩是詩人在重陽節孤身漂泊于長安時寫下的，表達作者的相思之情。接下來，我聯系生活實際對此進行分析。由于閱歷尚淺，學生對“相思”這個詞并沒有太大的感受。為了激活學生的內在情感，我說：“同學們，你們有沒有過一段時間特別地想家，思念自己的親人呢？”這時有個學生受到了啟發，他說道：“爸爸因為出差經常不在家，只有我和媽媽。那個時候特別想要一家人團聚，那種感覺應該就是思念吧。”這樣引發學生的思考，使他們和作者產生了情感共鳴，更能體會到作者的那種思念親人的情感，這為接下來的教學奠定了基礎。

揭題導入生活化，不僅能夠讓學生體會到作者的情感，而且能輕松地引入正題，在一定程度上提高了教學效率。

二、意境感悟生活化

分析古詩的環節，教師在引導學生感悟作者情感時，也可以利用生活化的語言對古詩中的字、詞進行引導，讓學生自己去分析、感悟，逐步提高學生的領悟能力。

如，教學《九月九日憶山東兄弟》時，我說道：“過節應該是開心的，可是作者為什么不開心呢？”學生回答說，作者不在家鄉，思念遠方的親人，所以感到很孤獨，就開心不起來。我繼續問：“作者思念親人的程度是怎樣的呢？能從詩中找出來嗎？”學生說，一個“倍”字體現出了作者的那種極度的思念之情。接下來，我又問：“哪里又能體現作者的孤獨呢？”有一個學生答道：“‘獨在異鄉為異客’中的‘獨’‘異鄉’ ‘異客’都說明了作者漂泊在外，十分孤獨的境況。”

為了使學生理解詩歌的意境，我開始聯系生活實際去引導學生。我說道：“同學們已經了解到過重陽節時，作者獨在異鄉時的感受，那你們有過過節時，‘倍思親’的經歷嗎？”有一個學生回答說：“有一年因為爸爸媽媽不在家，于是過年的時候我在親戚家過的。平時沒什么感受，但那一刻，我是真的思念自己的爸爸媽媽，真想和他們在一起。”接下來，我又對“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這兩句詩進行了分析，讓學生體會詩歌表達的精妙之處。同時，聯系實際，讓學生們意識到自己不能同爸爸媽媽過節，其實在同一r刻父母也是十分地思念自己的孩子。此時此刻，學生對詩人那種思鄉之情有了更深入的體會。

三、主題引領生活化

每首古詩都表現一個鮮明的主題。把握好詩歌的主題，等于對詩歌已經理解了一半。可實際上，學生對詩歌主題的把握能力并不強。為了進一步提高學生的領悟能力，理解詩人抒發的情感，教師應聯系生活實際，創設一個生動、具體的生活情境，讓不容易理解的詩句變得具體生動，提高學生對古詩主題的把握能力。

《望廬山瀑布》是一首以描寫廬山瀑布為主題的詩。多數學生對“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”沒有直觀的感受。為了讓學生對詩中描寫的畫面有一個更加深入的理解，激發學生熱愛祖國大好河山的情感，我說道：“同學們，你們有人去過廬山嗎？看到過廬山瀑布嗎？”這時，有幾個學生迫不及待地舉起了手，為大家簡單地描繪了自己所見到的畫面。接下來，我利用多媒體播放了廬山瀑布一些圖片和視頻，進一步提高了學生的認識。利用富有生活化的教學手段對學生進行引導，學生的情感就能得到激發，他們就能夠更深入地理解古詩所要表達的主題。

思念親人的古詩范文第2篇

【關鍵詞】主題；意象；鑒賞教學

中國是一個詩歌的國度，詩歌作為最古老的語言藝術，一直和人類生活中最美的追求聯系在一起，展示著我們這個古老民族悠久的歷史和璀璨的民族文化。從澤被后世的《詩經》、到李白的浪漫詩篇、杜甫的憂國之作，再到東坡的豪放詞賦、以及清代詩歌的復興，無數流傳千古的優秀詩篇，哺育了一代代人茁壯成長。這些優秀文化遺產對培養學生的審美情感、道德理想和人文修養起著極其重要的的作用。這也符合新課程的教學理念。本文根據多年的教學經驗，著重談談古代詩歌的教學。

一、初中教材中古典詩歌的現狀

古典詩歌按內容來分，大致上有以下幾類：敘事詩、詠懷詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。

在蘇教版初中語文教材中，共有古代詩歌60余首，這么多詩歌，由于學生的年齡有限、經歷有限以及古今生活環境的巨大差異，學生拿到手后，往往不能深刻理解詩人的情感。各種資料雖然對單獨的一首詩歌的賞析比較全面、透徹，但沒有這類詩歌的集中講解；教師在講述這些詩歌的時候，也往往一詩一講，缺乏理論的概括和系統的總結，對于這類詩歌學生心中沒有明晰的概念，就不能從深層次上理解它們。

二、教學過程探索

1.引導學生把握詩歌主題

要解決上述問題，首先要讓學生對詩歌背景以及古代士人的生活有一定把握，真正理解詩歌主題。

以表現思鄉詩歌為例。思念家鄉、思念親人是一個人最樸素美好的感情。多愁善感的文人在異地他鄉，看到周遭的景物，總會想起那個養育自己的地方，更會在魂牽夢縈中品味濃濃的感傷。《天凈沙?秋思》中，作者在荒郊野外看到安適的人家，引出“日暮鄉關何處是”的愁緒是理所當然的。人皆有家，唯我獨無。這份蒼涼，怎不令人思之斷腸！然而這還是在和平年代，只是由于羈旅行役路途不便耽擱在外。戰爭年代，國將不國，又與親人音書阻絕，連家鄉的情況、家人的生死都不得而知，只有作者孤獨的一個人，他的滿腹惆悵更是可想而知。

了解了作者寫作的背景，才能更好的把握詩歌的主題。

2.了解特定意象，領會作者意圖

理解主題之后，還要讓學生讀懂詩歌中的意象。意象即文學作品中表達主觀情感的客觀外物，是溝通藝術家的主觀世界和外部世界的橋梁。在古詩中，很多“物”往往用來表現特定的感情。在古典詩歌的教學中，只有讓學生弄清楚意象的寓意，才能較好地深入到詩歌和作者之中，領會作者的意圖，進行較高水平的鑒賞。下面筆者對初中所學的羈旅思鄉詩中出現較多的兩個意象“月”和“雁”做簡單論述。

（1）月：在中國文化中象征意義十分豐富。因月亮本身具有安寧靜謐的情韻，她可以創造出靜與美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體。

月，有表現思鄉念親之意，能暗寓羈旅情懷、寂寞孤獨。舊夢重溫的情思，月亮成為詩人鄉愁最無言的見證，詩人懷念家園、思念親人的情思，常寄托于明月，如李白：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”（《靜夜思》）。“思故鄉”是由“望明月”引起的聯想，是人們共通的心理體驗。“舉頭望明月”能使千里外的他鄉游子產生 “望鄉之情”，因為此時的月亮正成為游子與故鄉親人之間的中介，大家的視線都在月亮上相交，月亮在人們的心理上縮短了地理上的距離，猶如來自故鄉的人給游子親切之感一樣。

（2）雁：中國文學中孤雁意象常被使用來渲染強調人的悲涼身世和孤寂心境，如杜甫的《孤雁》：“ 孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云”。

鴻雁傳書的故事很早就開始流傳，雁這個意象蘊涵更多的是思鄉的情緒。王灣的《次北固山下》中的“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”一句，“歸雁”這一意象就承襲了傳統的寓意。“歸雁”引起了游子思鄉懷親之情和羈旅傷感，了解了這一點，我們對于詩中所流露的濃重的鄉愁就易于理解了。

古詩中的意象何其多也！就是蘊涵思鄉之情的，也絕不止“月”、“雁”兩個。可以讓學生課下搜尋，以更好地理解這種類型的詩歌，從中汲取更多營養。

3.讀中悟情，讀中審美，在美讀中提升自己

在理解詩歌、領會作者意圖的基礎上才能把頌讀欣賞變成真正意義上的美讀。理解了古典詩歌的主題之后，要重視朗讀，把握詩中流露出的感情，重視詩歌的節奏美，培養學生的審美能力。

中國上古時代詩歌、音樂、舞蹈原是三位一體的，詩歌與音樂有一種難解難分的特殊的親緣關系，音樂美應是詩歌藝術的重要因素。古詩詞的每一首詩歌幾乎都可以用來歌唱，如岳飛的《滿江紅》、蘇軾的《水調歌頭》、杜牧的《泊秦淮》等，均可長嘯短吟。通過歌唱的方法，可讓學生充分領悟詩歌的音樂美，了解韻律規律，激發學生自覺學習古詩詞的興趣。當然，每一首詩歌都采用歌唱教學也是不現實的，因此，加強朗讀教學無疑是至關重要的。

教師的指導作用也不可忽視，應當讓學生明確讀詩除了要感情充沛外，還要注意詩歌語言的音樂美，主要表現在節奏、押韻、音調等幾個方面并將其朗讀到位。中國古典詩歌節奏是依據漢語的特點建立的，由“頓”來體現：如四言詩每句兩頓（“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”）、五言三頓（“國破/山河/在，城春/草木/深”，“造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉”）等。這是一般情況，當然也有例外；押韻則是使相關的詩句末尾的一個音節韻母相同或相似，以形成了聲音的回環往復，產生復沓美；而聲調的平仄搭配，以及雙聲、疊韻、疊字、疊句的恰當使用，也能求得音調的和諧。此外，字音讀錯要糾正，句子讀破要指點，在指導學生進行朗讀時，還要注意引導學生把握住詩歌的內在節奏（所謂的內在節奏，就是情緒的統一和抑揚頓挫），幾相結合，才能真正領悟詩歌的妙處，切實提高學生的審美能力。

三、小結

古詩詞蘊含著深厚的中華優秀文化，是人類文化之無盡寶藏。古詩詞體現的主題或愛國愛民，或戍邊報國，或惜時勸學，或講求道德修養，或抒發遠大志向，或感悟人生哲理，不一而足。對詩篇的教學，終極目的就是要讓學生感受中國的傳統文化，感受鄉土親、骨肉情、民族魂，從而陶冶情操，立下報效家鄉、報效國家的遠大志向。

參考文獻：

[1]袁行霈.《中國文學史》.高等教育出版社

思念親人的古詩范文第3篇

關鍵詞： 文包詩 詩意 詩情 教學策略

文包詩是蘇教版小學語文教材中一種獨創的閱讀文體，它根據詩歌的寫作背景，表達的內容及情感，用比較好懂的現代文的形式表達出來，幫助學生更好地學習掌握詩歌。這種類型的文章，在學習中應該以詩歌為主，文章是為詩歌服務的，切不可本末倒置，把學習課文作為主要任務。那么，教學中應該如何進行引導呢？

一、讀懂詩意

教學文包詩，首先要讓學生結合課文的學習，讀懂詩的意思。這是學習的第一步。其次，讓學生閱讀全文，正確、流利地朗讀課文，學會文中的生字、新詞。再次，把文中的詩歌和課文的情景結合起來閱讀，想想課文哪些句子是寫詩句的意思的。把二者對應起來閱讀和思考，借助課文學習古詩，讀懂古詩的內涵。

例如，教學《每逢佳節倍思親》時，在學生疏通課文的基礎上，M老師采用如下方式進行引導：

師：（出示詩歌原文）誰起來把這首詩讀一讀？

學生大聲朗讀。

師：讀的時候要注意停頓。（教師在詩中標出停頓號）

學生再讀。

師：這首詩什么意思呢？答案都在課文中，請你們再次閱讀課文，邊讀邊思考、圈畫，你讀懂了哪個詞，哪句詩的意思？

學生自主學習。

師：誰來說一說？

生：我讀懂了“獨”的意思，就是獨自一人的意思。王維15歲就一個人離開家鄉，到京城長安。

生：我知道“異鄉”是指京城長安。“異客”就是離開家鄉的人，這里指王維。

生：“佳節”是指重陽節。

生：“倍”是更加的意思。

生：我知道“插茱萸”和“登高”是王維家鄉重陽節的風俗。

生：“遙”是遙遠的意思。

生：“少一人”指的是王維。

師：同學們借助課文，讀懂了詞語的意思，你能不能說說每句詩的意思呢？

生：第一句意思是王維獨自一人離開家鄉，來到京城長安。

生：第二句的意思是“又到重陽佳節了，王維更加思念家鄉的親人”。

生：第三句的意思是每到重陽節的時候，兄弟們都要登高望遠。

生：第四句的意思是大家都插著茱萸，唯獨少了我一個人。

師：同學們理解得很正確，能不能把整首詩的意思說一說呢？

學生練習說整首詩的意思。

由上面的課例中可以看出，借助課文的內容，不需要教師的任何指導，學生也能自己讀懂詩歌的意思。這就是文包詩獨特的價值所在。

二、品味詩情

任何詩歌都是詩人有感而發，它寄托著詩人的某種志向，表達了詩人豐富的內心世界和情感。因此，閱讀詩歌，一定要在字里行間，探尋詩人寄予的情感。在和詩人的傾心交流中，感受那濃濃的情意，接受詩歌中人文的熏陶。這種情感，于詩歌中不易體會出，但是，在文章中，會有很直白的顯露。教學中，在引導學生讀懂意思的基礎上，還需要結合文本品味詩歌中那濃濃的情感。

還以這課為例：

師：詩人王維在這首詩中表達了自己怎樣的情感？你從哪些詞句中體會到的？

學生再次走進課文，閱讀思考。

師：誰來交流？

生：我覺得詩人在這首詩中表達了一種很“孤獨”的情感。

師：你從哪兒看出的？

生：第一段中說王維15歲就離開了家鄉，而且已經兩年了。那么小的年齡，離開家那么長時間了，一定感到很孤獨。

師：還有哪兒看出他孤獨？

生：重陽節到了，家家戶戶歡度節日，而王維只有自己一人過節，多孤獨啊！

師：是啊，一個是熱鬧的，一個是冷清的，真是孤獨！還表達了詩人什么情感呢？

生：我覺得還表達了詩人思念家鄉和親人的情感。

師：從哪看出？

生：從“更加思念家鄉的親人”一句可看出。

生：我還從王維想起以前過重陽節時和兄弟們歡聚的情景中，感受到他對親人的思念。如果不思念，就不會想起那時候的快樂。

師：王維想兄弟們一定在思念著他。其實表達的是？

生：他對兄弟們的思念。

師：這種情感從詩中能看出來嗎？

生：我從“獨”中能感受到他的孤獨。

生：我從“異鄉”和“異客”中感受到他的孤獨。

生：我從“倍”感受到他對親人思念的情感很強烈。

生：整首詩都能體會出他的孤獨、思念親人的感情。

師：帶著體會到的情感把這首詩再讀一讀。

這樣，立足課文學生就很容易感受到詩中抒發的情感，再把這種情感放到詩歌中，讓學生尋找情感的表達點，詩文互讀，加深了學生的理解感悟，取得了較好的教學效果。

三、學習語言

任何閱讀課都肩負著學習語言的任務，文包詩教學也是如此。教學中，教師應引導學生品詞析句，學習和積累優美的語言，提高學生對語言的感悟能力和運用能力。蘇教版教材中所選用的文包詩，在語言表達、行文構思上都值得學習，是學生學習語言的很好的范例。

比如，教學《黃鶴樓送別》一文時，課文在寫李白送孟浩然去江邊時，用了“佇立”和“凝望”等詞，很值得咀嚼：

師：當白帆遠去的時候，李白有什么樣的表現？

生：李白依然佇立江邊，凝望著遠方。

師：佇立是什么意思？

生：一動不動地站立。

師：李白為什么佇立江邊？白帆已經看不見了啊？

生：從佇立中能看出此時李白很失落，朋友已經遠去了，他還不愿離去。

師：佇立中有失落，還有什么？

生：還有祝福，李白一定在心里默默祝福老朋友一路平安。

師：那么“凝視”什么意思？

生：集中注意力地看。

師：他凝視什么？

生：凝視孟浩然遠去的白帆。

師：從這個詞中你讀出什么？

生：讀出了兩人情意的深厚。

師：兩個讓人感到很靜的詞語，背后是那滾滾的似江水在奔騰的情感。讓我們帶著感情讀讀這段話。

文包詩的學習路徑還有很多，教學中要因文而異，靈活把握，力爭通過學習把學生引向學習古詩的路途。

參考文獻：

思念親人的古詩范文第4篇

流行音樂作為一種大眾文化現象，其演唱形式上集合了時代、文化、大眾和政治的氣息，反應獨特的審美意識和社會敏感。如鄧麗君的《但愿人長久》、周杰倫的《青花瓷》、黃?的《滄海一聲笑》等，要么借鑒了古詩詞的意境，要么借用古詩詞語句逐步成為經典。因此文學和音樂界都十分關心流行音樂對古詩詞的運用，雖然流行音樂與古詩詞的存在有所差異，但中華民族對傳統文化的心理認同和自覺傳承，使得流行音樂創作上不斷傳承古詩詞，并且相跨多個學科，無論社會學、美學、傳播學，還是文學、音樂學和心理學等，都從流行音樂的創作上不斷融合古詩詞內容，這對我國傳播傳統文化提供了良好的契機。

《水調歌頭?明月幾時有》是蘇軾在密州中秋所做詩詞，以月亮為思念載體，表達對弟弟蘇轍的多年未見的思念，以及文中貫穿的悲歡離合的人世無奈。王菲、蔡琴等將此詩詞配上樂曲，將詩詞和音樂完美結合吟唱，在世人的傳唱中更加形象體會古詩詞表達的意境，通過優美的旋律深入人心。

二、古詩詞對流行音樂的影響

（一）古詩詞在流行音樂中的應用

按照常理，古詩詞屬于古代高雅文化，而流行音樂歸屬通俗文化，兩者相互結合似乎于理不合，但是在王菲、鄧麗君、蔡琴、童麗的演繹下，朗朗上口的古詩詞卻變成另一種別樣風情。如鄧麗君演唱的“紅藕香殘玉簟秋......才下眉頭卻上心頭”，王菲的經典歌曲“明月幾時有......千里共嬋娟”，不僅領會了現代流行音樂的魅力，而且體會了古代文人雅士的詩意情懷。

（二）古詩詞與流行音樂的相互融合

對于古詩詞而言，豪放詩詞不如婉約的詩詞廣受現代歡迎，而參差不齊的詩詞局勢更有利于匹配現代流行音樂。古詩詞與流行音樂的融合方式具有多樣性，如文字性的融合，如《新鴛鴦蝴蝶夢》就是以《宣州謝眺樓餞別校書叔云》為融合藍本，取李白的懷才不遇的意境進行流行歌曲的再度創作；還有歌曲利用古詩詞的意境進行創作流行歌曲，如童麗的流行歌曲《煙花三月》取自李白的《送孟浩然之廣陵》的詞語，“牽住你的手相別在揚州......思念總比那西湖瘦”，詞曲融合中融入古代詩詞意境，詩詞韻味與音樂節奏相互契合，是詩詞音樂的佳作之一。

這些流行音樂創作中不斷融合、整合、加工和創造古代詩詞內容、意境，把古人抒感重新呈現，無論是懷才不遇的抒發，還是紅顏知己的思念愛情觀念，這些古詩詞的內容和意境都與現代的情感體驗實現了成功對接，抒發現代社會人民的悲歡離合和離情別恨。

三、歌曲《水調歌頭?明月幾時有》的藝術特征

在古詩詞對流行音樂創作的影響中，蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》堪稱經典之作，特別是在王菲、蔡琴等流行歌曲明星的演唱中，取得了空前的反響和社會效果。本文就以《水調歌頭?明月幾時有》為例，剖析音樂與詞的相融之美、旋律寫作超越世俗之美和音樂意境的和諧統一。

（一）音樂與詞相融之美

《水調歌頭?明月幾時有》全首歌曲根據詞的上下兩闕，在音樂歌曲中呈現起承轉合四個階段。上闕寫景用e小調，全曲音樂采用并置的五個樂段組成，如表1所示，第一樂段的e小調由對比樂句組成全文的“起”；二、三樂段是文章的“承”，音樂進一步引申和歌詞意境的發展；四樂段的小調由e小調轉為b小調，情緒向推進，節奏變化多樣；最后一樂段是歌曲的“合”，是全歌的，通過反復詠嘆強化歌曲主題。在每個樂段的音樂表現上，雖然相互獨立，但在氣質相通的情緒表現中，各個音樂樂段實現抒情敘述。

在音樂旋律中，開篇就抒發了“明月幾時有，把酒問青天”的世人思考，制造了矛盾和迷茫情懷，望月懷遠的情懷中，作曲采用四分音符=56柔板的歌曲旋律，深沉和寬廣的前奏結束后，以自由板作為開始，創造情感自由發揮的空間和高遠空曠的意境，在遐想意境中，緊接“不知天上宮闕，今夕是何年”表達了即使有月亮相伴，也難耐自身孤身一人，這么美好的夜晚本應親人、友人在身邊陪伴。音樂基調開始恢復正常節拍和遐想，為全曲情緒做了鋪墊，婉轉表達了蘇軾在仕途中的不如意，含蓄表達了仕途進退兩難和生活的無奈，音樂節奏與詞語完美結合。歌曲將蘇軾的思鄉之情與明月相伴的孤獨體現的淋漓盡致。

（二）旋律寫作超越世俗之美

在詩詞的下闋，“轉朱閣，低綺戶......”皎潔的月光照在無眠而思念親人的身上，不再是上闋的高遠空曠，徒添了月圓人未圓的的惆悵，含蓄表達了人生的無奈和反思，在樂段結構上起著“轉”的部分。作曲通過節拍的對比彰顯藝術表現能力，節拍的頻繁變化給人以新鮮感受，詮釋任務心理變換。“人有悲歡離合......此事古難全”是人生哲理的思索，表達了蘇軾接受人世現狀，整首詞在此得到了轉變，整首詞由黯然傷神轉為對現實的接受，表現出現實的接受和內心無奈。歌詞的最后通過但愿人長久奠定整首詞的基調，表達現狀雖然難以改變，但“千里共嬋娟”是對世人的祝福和家人團聚的渴望，希望世人共享團聚的幸福。蘇軾在詩詞最后表達了對空間、時間和人生考量后的人生通透，人生觀得到了升華，最后一句歌詞也被反復詠唱，還將前面的樂段在最后的情緒鋪陳中噴發出來，為聽眾所深思和感動。

（三）歌詞音樂意境的和諧統一

思念親人的古詩范文第5篇

關鍵詞:閱讀教學;語感;潛心涵詠

中圖分類號:G622 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)22-218-01

《語文課程標準》指出:“在教學中要尤其重視培養良好的語感。”呂淑湘先生也曾說:“語文教學的首要任務是培養學生各方面的語感能力。”可見,培養學生良好的語感是小學語文中的一項主要目標。那么,什么是語感呢?所謂“語感”,也就是語言意識,即指對語言的感受、認識、把握能力。閱讀教學的語感就是訓練學生感知語言之神妙,洞察語言之精髓,把握語言之理趣,推動閱讀教學,大幅度提高教學效率,大面積提高教學質量。良好的語感可以促進學生的理解能力、接受能力和口頭表達能力得以提高。如何在閱讀教學中進行語感訓練?筆者認為,可以從以下五個方面入手:

一、化抽象為具體,感知語言

在詞語教學中,要使學生真正理解和把握每個詞的確切涵義,對詞的涵義具有高度的敏感。詞是有概括力的,要建立概念和具體事物、狀態的聯系,才能對這個詞語有具體的感受。尤其是小學低年級的學生,他們的知覺在許多場合下,是直接與動作相聯系的。因此,對低年級的詞語教學要注意用實物、標本、模型等直觀教具。如在教學《畫家鄉》一課時,文中出現了“貝殼”一詞。我在課前事先擺放一個小水盆,把河蚌、田螺、河蜆等貝類動物放入盆中,讓學生通過自己觀察,知道河蚌、田螺、河蜆等外面有堅硬的皮稱為“殼”,里面是它們軟軟的身體,像這些外殼的軟體動物稱為“貝類”。貝類的外層堅硬的皮叫做“貝殼”。這樣,學生對這個詞語就有了具體的感受。

二、潛心涵詠古詩,揣摩語言

潛心涵詠是在熟讀的基礎上,潛心專注地對語言文字進行揣摩、推敲、咀嚼,體會作者遣詞造句的準確、生動,在反復誦讀中培養語感,感受優秀詩文的韻律美、語言美,結合想象體會詩文的意境美,獲得積極的情感體驗。

在小學語文課本中收錄的古詩中,很多都是千古絕唱。古詩反映的是古代的社會生活、人文思想。由于時間和空間的歷史性距離與差異,學生對詩文中所描繪的社會時代、人文思想、風土人情大都感到陌生,在理解詩文、品味情感上存在一定阻礙,這是古詩教學中的一大難題。他們對其中的一些詞語似懂非懂,對全詩內涵的把握不夠,不透徹。因此,教師要善于捕捉關鍵字詞,領會詩意,體會語言美、意境美。例如,王維的名句“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”,只要抓住一個“獨”字,就更能理解“異鄉”“異客”的情感了;只要抓住一個“獨”字,就知道“倍思親”時的孤單了,更能理解詩人見到別人團圓而自己形單影只的寂寞了。正因為“獨”,又逢佳節故而“思”,想到了“兄弟登高處”,“遍插茱萸少一人”的情景。一個“獨”字讓我們走進了詩人的心靈深處,深切體會到詩人思念家鄉、思念親人的情感。對這些重點字詞的反復品味、誦讀,也就不斷地內化了詩詞意境。

三、重視朗讀訓練,品味語言

新大綱指出,從一年級起,就應指導學生正確、流利、有感情地朗讀,充分發揮朗讀對理解課文內容、發展語言、陶冶情感的作用。嚴格訓練朗讀,可以幫助學生理解詞句結構,辨析句子,遇到一個句子在遣詞方面有什么毛病,讀起來就不順口,學生可以憑語言直覺來判斷正誤,這樣語感就培養起來了。

要讓學生在朗讀中對語言那抑揚頓挫的語音、錯落有致的節奏與廳特嚴謹的結構擁有深切的體驗,努力激起學生對作品的鮮明的內心的視象,這樣才能受到感染。感受得深切,表達出來的感情才會真實。如:在教學《聽聽,秋的聲音》時,通過多媒體展示課文內容讓學生結合詩歌內容自由朗讀,通過生生賽讀,師生賽讀等方式,抽象的文字剎時間富有了靈動的生命力,在鮮艷可感的聽覺沖擊中學生們津津有味地品嘗這情景交融的文字情味。這就是以讀悟感的方法。

四、通過比較辨析,形成語感

比較是培養學生語感最常用的重要方法之一。在閱讀教學中,引導學生細心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動腦筋,根據教材實際內容,進行聯系比較揣摩,從而培養語感。

1、“創設語言環境比較體味句子”。

2、“替換”與原文比較。

通過聯系比較、訓練,培養學生語感,會逐步提高學生對語言的敏感程度和感受能力。

五、激發學生想象,增強語感