趣味教學法論文

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趣味教學法論文范文第1篇

音樂不同于其他文化課，有的學生天生具有很好的音樂才能，有的學生卻是五音不全，對音樂韻律產生不了感覺。針對這種情況，教師就要因人而異，努力做到因材施教。在教學生識譜時，有的學生接受快，有的卻缺乏天分。面對這種情況，我就采用了兩種學習方法：對識譜能力強的學生，先教他們識譜，掌握五線譜后再教唱歌詞；而另外一些學生我就直接教他們學唱歌詞，練唱幾次，學生就能從大體上哼了下來，在對歌曲旋律熟悉的基礎上，學生再學習識譜，就容易得多了。在教節拍時，我在上面示范指揮，學生下邊操作，對于打不對節奏的學生，我就選用節奏感較強的歌曲讓學生反復練習，并零距離展示給學生看，或讓學生組成互助組，一名學生來打節拍，另一名學生隨著該節奏跳起簡單的舞蹈，互相配合，互相督促。這種因材施教又不失趣味教學法不僅降低了學生學習的難度，克服了“音盲”學生對音樂的恐懼心理，還增加了音樂的趣味性，彰顯了音樂的藝術魅力和表現力。

二、借助音樂中不同的旋律，激發學生學習興趣

音樂的藝術感染力強，其表現力張弛有度，或雄壯，或悲憫，或萬馬奔騰，或望穿秋水，或喜氣洋洋，或獨自哀傷教師在音樂教學中，要充分調動學生的積極性，啟發學生思維，幫助學生領悟音樂的深刻含義和無限的情感，要讓學生通過美麗動聽的旋律，懂得音律背后所表達的心情和感受。例如，每當雄壯的國歌樂曲奏響時，我們總會心潮澎湃；每當名曲《梁祝》回蕩在我們耳畔時，我們就會內心凄婉，當聽到《常回家看看》這首家喻戶曉的歌曲時，我們就會想起疼愛我們的父母和爺爺奶奶旋律奏出的是心情，樂曲譜出的是心聲，歌詞唱出的是心動。通過我的引導和講解，課堂上的氣氛凝固了，學生好像又都沉浸在那些感人又熟悉的歌曲旋律中了。利用這個機會，我便組織學生圍繞音樂的感情教育展開討論，學生對這個話題非常感興趣，競相發言，這樣既鍛煉了他們的思維能力，又提高了學生的表達水平，同時也對學生進行了愛國主義教育和感恩教育，讓學生珍惜現在來之不易的美好時光，樹立遠大的理想和抱負，為祖國的富強而努力學習。

三、注重創新能力的培養，激發學生興趣

創新來自于生活，來自于實踐。實踐是創新的源泉、創新的基礎。音樂課也不例外，也應該培養學生的創新精神和創新能力。在音樂課堂教學中，教師應正確指導學生，為學生創設展現才華的舞臺，體現學生自身價值。例如在班歌的確立過程中，我便讓學生按照《少年，祖國的春天》曲譜寫班歌，由學生親自填詞，寫出自己的心愿和理想。學生十分樂于做這項工作。完成后，每天課前唱響自己的心曲，揚起理想的風帆，感覺非常有成就感。這樣的創新活動，對形成良好的班級凝聚力，提高學生的音樂素質，挖掘學生的音樂潛力，培養學生創新思維都有很大的積極作用。此外，每年班級元旦晚會，我都只做幕后工作，安排學生自己策劃，自己排練，并且把他們分成小組，比比哪個小組節目新穎，不落俗套，敢于創新，又能凸顯21世紀青少年風采初中學生好勝心強，不甘落后，都拿出了自己的看家本事和其他小組進行PK。學生表演了結合快板伴奏的街舞，現代旋律版的京劇等，整個晚會的氣氛非常活躍，這都得益于平時的音樂趣味教學法，就是在這樣的教學過程中，學生學習音樂的積極性得以調動，學生的創新意識得到培養，創新能力得到很大的鍛煉和提高。

四、結語

趣味教學法論文范文第2篇

關鍵詞：學前教育理論；存在問題；未來趨勢；理論發展]

研究學前教育理論并將這些理論用于具體的教學實踐中是一項能夠將理論與實踐相結合的重要內容。學前教育理論在國外，從古希臘時期就有所提及，分為斯巴達教育理論以及雅典幼兒理論，雖然在內容和形式上均有所差異，但同屬于奴隸制下的學前教育理論。進入近現代以來，西方的學前教育理論經歷了夸美紐斯的教育觀、盧梭自然主義教育觀以及福祿貝爾教育理論，對于現代的教育事業發展起到了非常大的作用。現代以來，西方的學前教育觀受到門臺所里教育觀的影響較大，更加重視兒童健全人格的形成。在我國，學前教育理論從先秦時期就有所提及，20世紀30年代以來，西方的學前教育思想也開始逐漸傳入我國并提供了良好的借鑒作用，其中影響最大的還屬陶行知的知行合一教育觀。

一、學前教育理論的發展途徑

在國外，學前教育理論的發展主要是按照古希臘時期-近代-現代的發展脈絡來發展的。在古希臘時期已經興起學前教育理論，主要是斯巴達教育理論以及雅典幼兒理論，兩者的教育目的以及具體的表現形式均有明顯的差異。斯巴達幼兒教育主要提倡在七歲以內的兒童需要重視家庭環境，主張在家庭內進行培養，由于斯巴達本人比較崇尚武力，因此該教學理論比較重視培養兒童的體制素質。而雅典的幼兒教育理論比較多元，不僅重視兒童的體制素質還非常重視他們的文化知識，因此相較于斯巴達教育理論來說，雅典幼兒教學理論更加重視兒童的全面發展，為以后西方的教育與發展奠定了堅實的基礎。

近代以來，出現了更多新潮的教育思想，其中著名的就是夸美紐斯、盧梭以及福祿貝爾的教育觀，這三者教育理論奠定了西方社會近代學前教育理論的根本。首先是夸美紐斯的教育觀較為重視教學的徹底性，同時需要注意方式方法的循序漸進，重視兒童的感官發展，還為兒童編寫了百科全書，強調兒童的德行培養和智力能動作用。盧梭更加強調教育方式的針對性，將人類的教育發展分為嬰兒期、學前期、成長期以及成人期，在各個階段都需要進行不同的教育理論以及教學方法，同時需要遵循兒童的自然規律，并培養他們的多樣能力。

進入現代以來，西方的教育理論又開始轉變，以蒙臺梭利為代表，重視培養兒童的數學教育、感覺教育、語言教育以及文化科學教育，還更加重視與日常生活的聯系，從而幫助兒童形成更加繾綣的人格，為和諧社會的建構提供保障。

我國的學前教育理論盡管在先秦時期就已經出現，但沒有較為明晰的發展脈絡，在現代的學前教育理論中最具代表性的就是陶行知的教學和一的思想，主張教師的重要性。

二、學前教育理論在發展過程中存在的問題

（一）歷史問題

由于我國的歷史比較悠久，各階段的制度都不盡相同，所更迭的速度也比較快，基于此背景下，學前教育理論也處于不斷的變化之中，在先秦時期，社會的動蕩在一定程度上能夠影響學前教育的教育，隨著封建王朝的建立，兒童的學前教育理論已經逐步淪為統治者的工具，不利于兒童的茁壯成長，同時小農經濟的大背景下也會導致兒童的身心容易受到摧殘。文化革命時期，學前教育理論也開始停滯不前，對其的發展造成了重創，使得兒童難以形成健全的人格以及正確的三觀。

（二）外國思想的沖擊

自改革開放以來，社會急劇轉變，市場經濟時代來臨，進而也就影響了我國的對外政策，開始從封閉的經濟逐步開放，開始重視國際貿易以及國際地位，這在一定程度會提升我國的經濟水平，推動我國教育事業的發展，促進我國國民素質的提升。但從另一方面來說也會使得中外兩種源自不同背景的思想出現激烈的碰撞，在吸收外國優秀思想的同時，也會吸收更多的糟粕，進而學前教育理論也出現弊端，受到一定的沖擊，致使兒童出現利己主義與享樂主義。

三、學前教育理論的未來發展趨勢

（一）促進古今文化的相互融合

首先在對傳統文化的吸收和借鑒過程中，需要充分了解傳統文化的精華與糟粕，取其精華、去其糟粕，從而促進我國社會的蓬勃發展，能夠為兒童的身心健康發展創造必要的前提，促進兒童的德智體美勞全面發展，融合國際眼光，培養更多有理想、有思想的青少年兒童。

（二）重視對外國文化的條件性借鑒

在對外國文化借鑒的過程中不僅僅生搬硬套國外的理論，還需要結合中國的傳統文化與發展現狀，更要重視兩種理論的文化背景，從而對理論進行精簡的提煉以適應我國的發展形勢，促進學前教育理論的完善。

趣味教學法論文范文第3篇

幼兒教育論文開題報告

1.選題依據及研究綜述

(一)選題依據

幼兒教學不僅對教學內容的知識性有一定的要求，同時對教學過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學的實踐過程中我們發現兒歌由于其結構簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經驗來看，兒歌教學主要可以分為兒歌學習與兒歌創作等兩種形式。其中兒歌的學習能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學習興趣與學習成就感，對其后續的學習提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創作的意義以及其具體的教學過程來對兒歌創作教學法在幼兒教學中的應用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續的學習與工作提供理論基礎與實踐指導。

(二)研究綜述

幼兒有著自身的學習心理特征與學習特點，因此幼兒教學與傳統教學有很大的區別。近年來針對幼兒教學的文獻相對較多，主要集中在幼兒教學方式研究、兒歌創作與教學模式等。

2.課題的基本內容

本文所研究的內容主要包括三個方面：

第一，對兒歌創作小學應用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學習與心理特征，并對兒歌創作教學的優勢進行分析。

第二，對目前兒歌創作教學的實踐現狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。

第三，基于存在的問題對后續的兒歌創作教學法在幼兒教學中的應用進行對策性研究，并提出在具體實行過程中的注意事項。

3.課題的重點、難點及創新點

本文研究重點為對兒歌創作教學法的系統梳理以及此種方法在幼兒教學中的實際應用。

本文的難點在于相關的研究較少，此種教學模式還處于探索階段，并沒有完善的教學體系可以遵循。

本文的創新點在于提出兒歌創新教學法，并系統研究其在幼兒教學過程中的應用。同時對其教學設置以及注意事項進行研究，能夠直接指導相關的教學工作的開展。

4.論文提綱

本文研究提綱如下：

摘要：

關鍵詞：

一、引言

1.1 研究背景與目的

1.2 研究內容與意義

1.3 文獻綜述

二、幼兒教學特征分析

2.1 幼兒心理特征分析

2.2 幼兒教學特征分析

三、兒歌創作在幼兒教學中的作用

3.1 兒歌創作對培養幼兒識字能力的作用

3.2 兒歌創作對培養幼兒語言能力的作用

3.3 兒歌創作對培養幼兒創造力的作用

3.4 兒歌創作對培養幼兒成就感與學習興趣的作用

四、兒歌創作教學法構建及其注意事項

4.1 老師-學生互動模式

4.2 學生-學生互動模式

4.3 家長-學生互動模式

4.4 老師-家長互動模式

4.5 注意事項

五、總結

參考文獻

5.進度安排(包括文獻查閱、方案設計與實現、實驗與計算、論文書寫等)及其可行性分析

6.參考文獻

[1]林俏霞. 學前教育專業幼兒文學課程中的兒歌創作訓練[J]. 教育教學論壇,2014,01:249-250.

[2]楊寶風. 兒歌創作新探[J]. 青海師范大學民族師范學院學報,2012,02:78-79.

[3]鄭黎麗. 基于兒歌特質進行兒歌創作[J]. 語文建設,2012,22:26-28.

[4]周思締. 譜寫孩子心中的歌——與師范專業的學生談兒歌創作[J]. 成都大學學報(教育科學版),2007,08:17-21.

[5]陳小芳. 兒歌:灑向童心的種子[J]. 思想理論教育,2005,10:62-63.

[6]王巍. 小學兒歌教育實踐策略研究[D].東北師范大學,2011.

[7]陳喬芬,郭富生. 激發說寫興趣 引導兒歌創作——《六個矮兒子》教學賞析[J]. 云南教育,2006,11:38.

趣味教學法論文范文第4篇

一

所謂愉快教學法，是教師在教學過程中根據教學內容的需要利用與之相關的材料或情景，為學生創設既感到輕松愉快又能產生積極注意的學習情境，以獲得教與學的高效率，取得良好的教學效果的種種調控手段的總稱。愉快教學法能夠充分調動學生的學習積極性，使其學得輕松，學得主動。尤其是當學生對學科知識產生濃厚興趣以后，即使離開教師的引導，他們也能學得較為扎實。學生因之而終身受益。

初中拿初中生來說吧，他們剛剛走進中學語文殿堂的大門，有的甚至還在門外觀望徘徊。他們的語文知識及其運用能力實在是微薄和低下。靠短短的三年時間，僅憑教材，教師與其把學生應掌握的知識倒給他們，不如在傳授過程中注意引導學生領悟和發現語文內在的無窮魅力，讓他們產生“我要學語文”的愿望、“我愛學語文”的情感和“我會學語文”的自信，學好語文的重要途徑課外閱讀也必將成為自覺。那么，語文知識的掌握培養，語文能力的培養和發展還有什么困難呢？

二

筆者以為，實施愉快教學法必須具備以下幾個條件：

首先，教師必須有高度的責任感和強烈的事業心。人民教師肩負著培養各級各類社會主義合格建設人才的歷史重任，只有在使命的感召下才能促使其去探索改革教學方法、尋求提高教育教學質量的新路子，并運用愉快教學法這條捷徑。由于任何一種教學法的嘗試都是創造性的勞動，不會輕易取得成功。這就要求教師要有吃苦耐勞的精神。教師的勞動本來就是非常艱苦的，而實施愉快教學法其勞動將更為艱巨。愉快教學法過程本身可能是輕松的，但為這輕松的過程不知要花費多少時間和心血！

其次，教師應具備深厚的專業知識功底，掌握教育教學理論和學生身心發展的規律，具有廣泛的興趣愛好和廣博的知識面，同時還應具備從事教學的基本能力。這一點，在教育界同仁中已達成共識，筆者無需重述。只是如果要在教學實踐中實施愉快教學法，無論是知識水平和能力結構都將對教師提出更高的要求。在語文教學中，教師有無對所教學科的知識進行加工處理的能力和一定的語言藝術功底，直接關系到能否愉快教學法實施及愉快教學法實施的成敗。實施愉快教學法，主要在于教師怎樣運用簡明而準確、嚴密而通俗的富有感染力的語言，化復雜為簡單，化深奧為淺顯，化困難為容易，化抽象為具體，化枯燥為生動有趣。離開這樣的能力，實施愉快教學法便是紙上談兵。誠然，語文學科中蘊藏著的美，有許多是外在的、淺露的，容易為學生發現和領悟。

三

初中生思維活躍，由于知識水平局限，其領悟能力和接收水平畢竟不高。愉快教學法以啟發性和直觀性的感性材料訴諸學生的感知為主要手段，是符合其身心發展規律和思維規律的，因而也是必然的。

當實施愉快教學法的條件已經具備，如何根據教學內容進行具體的啟發和直觀教學便成了愉快教學法實施的關鍵。需要指出的是：（一）不論采取何種教學方法，都應以愉快教學為宗旨、核心；（二）愉快教學法不要局限于課堂教學，在教師指導下的課外活動中也應大膽嘗試運用；（三）愉快教學法表現形式為課堂有生氣，師生配合默契。但教師必須注意調控，不能太隨意，否則將脫離教學內容的軌道，影響教學進程。

四

情感性內容，即各類文學作品和帶有一定文學性的其他作品。以自身的生動形象性和情感感染性產生審美娛樂性，容易吸引學生，實施愉快教學法相對容易。主要利用教學內容本身或與之相關的材料，經教師加工處理以直觀的語言為主要手段，引導學生進入作品中，認識感受乃至發現具體作品的顯性或隱性的美來。契合作品感情的范讀，故事情節的精彩敘述，生動的人物分析，逼真的景物描繪欣賞，把學生帶入深邃的意境中神游。或者辭格運用和詞的錘煉的品味，乃至與教學內容相關的軼聞趣事漫談等，無不可以吸引和感染學生，使他們在掌握知識形成能力的同時產生愉快的情緒體驗。

知識性內容，泛指情感性作品以外的其他教學內容。包括運用平實的說明文和大部分議論文等實用文體及相應的體裁常識及修辭以外的語基知識。如語法，字的形、音，詞義 ，絕大部分應用文。這類教學內容本身缺乏趣味性，實施愉快教學法相對較難。唯其如此，我們就更需要實施愉快教學法。

對這一內容的教學，筆者以為應當注意以下幾點：

（一）抓好情感性內容的愉快教學，以此帶動知識性內容的學習和掌握。語文學科中情感類作品和知識性內容是有機聯系的不可分割的整體。學生一旦對前一類作品產生濃厚的興趣并學得扎實的話，一般也不會對后一類知識的學習感到厭倦。然而學生在學習過程中必然會感到自己知識的嚴重不足。要真正體會和發現語文學科中蘊含的美，必須具備較為扎實的語文基本功，從而認識到學好知識性內容是學習情感性內容的基礎和前提。當學生明白這一點后，便會產生“渴求知識的愉悅”。

（二）知識性內容的實用性強，與生活聯系緊密。教學中注意假設一些為學生熟悉的情景，逐步讓學生體會到，學語法是把話說得正確的需要；學修辭是把話說得好的需要；說明文能教我們認識事物和說明介紹事物事理；議論文能教我們怎樣發現意見；應用文更是交際中不能缺少的……總之，我們不具備一定的語文能力是不行的，這樣，學生就能產生“羨慕能力的愉悅”。

（三）戒絕“一言堂”，變單純的傳授為引導啟發學生自學學習獲取知識為主，激發學生的主動性，能使學生產生“主動參與的愉悅”。

（四）運用靈活多變的教學方法，力避簡單的灌輸，注重點撥、啟發，能使學生感到新奇并產生“領悟的愉悅”。

（五）適當延伸、拓展教學內容，培養學生的創造思維，加強聽、說、讀、寫的綜合訓練，逐步形成能力，能激發學生的創造性，并產生“能力形成的愉悅”。

（六）學生參加需要各種語文能力的社會實踐活動，讓學生的能力得以充分展示，從而認識自己的不足，深刻感受能力的需要，從而能使學生產生“自覺學習和提高能力的愉悅”。

趣味教學法論文范文第5篇

論文摘 要：大學英語教學的教學目標是培養學生的英語綜合應用能力，使他們在今后學習、工作和社會交往中能有效地進行交際，以適應我國經濟發展和國際交流的需要。然而，在大學英語教學過程中，口語至今仍然是難以攻破的弱項。如何讓學生獲得自信，擺脫錯誤的語音語調和母語思維干擾是我們需要思考的迫切問題。本文主要結合行為認知教學理論在口語教學中的實踐運用以及教授大學口語課的親身經驗，探討學生英語口語學習中遇到的困難和解決辦法。

1.引言

現代外語教學思想認為聽說能力是第一性的，交際性是語言的本質屬性，學外語的目的就是為了交際。在當今社會對英語人才的評價中，聽說能力也是其重要內容。然而，目前的大學英語教學依然存在很多問題，“聽說領先”的口號很早前就被提出，但“啞巴英語”至今并未得到很好的改善，大學英語聽說教學效率低、學生能力提高緩慢的現象非常普遍。

2.大學英語口語教學現狀

2.1大學英語口語教學在課程體系中缺少足夠重視。在很多高校，英語課程分為大學英語精度和聽力兩部分，根本沒有涉及到“說”。這就導致學生也對口語提不起興趣，口語成為學生在英語學習中最薄弱的環節。著名語言學家斯萬（Siwan）［1］強調語言輸出的重要性，他認為，輸出不僅可以提高流利性，而且可以使學習者注意（notice）到語言結構，對其進行假設驗證（hypothesis-test）和有意識的反思（conscious reflection），從而調整學習策略，最終達到提高語言使用的準確性。

2.2教師教學方式單一，教學內容枯燥。很多地方院校是由低層次的學校、學院升級而成，許多教師學歷水平有限，有些老師后來繼續進修到在職碩士學位，卻不能跟上社會發展的變化。教學過程中依然“以教師為中心”，教師“一言堂”，結果忽視了學生在學習中的主體地位。現在學生大多為90后成長的一代，而他們身上最具有網絡時代的特征。在多媒體聲音圖像刺激和龐大的信息量的環境下，他們的興奮點變得更高，對信息有更多的渴求。然而多數教師在教學中僅僅圍繞詞匯篇章和語法分析，沒有運用多媒體和聲像、圖片來豐富自己PPT課件，而且對當今世界的發展、社會的變革、語言的變化，文化的變遷不做任何涉及，使得教學變得枯燥乏味。

2.3學生口語學習環境較差。由于各種原因的影響，包括經濟發展比較落后，對外交流比較閉塞，英語口語練習場合匱乏等，造成許多地方高校口語學習氛圍差，學生口語練習缺乏動力，以至于地方高校的學生整體口語水平很低。

3.行為—認知教學理論及嘗試

“行為—認知教學法”理論上以行為主義心理學和認知心理學的基本理論為依據，并涉及外語教學法、教育心理學、心理語言學和認知語言學等學科理論的重要內容。到上個世紀六十年代，外語教學法發展成為“聽說法”和“認知法”。“聽說法”的理論基礎是美國行為主義心理學［2］創始人華生提出的刺激—反應（S-R）論。“認知法”是由美國著名心理學家Carroll（1965）提出的［3］，以瑞士心理學家皮亞杰（J.Piaget）開創的認知心理學“認知—符號”為理論基礎。“聽說法”和“認知法”理論長期對立存在。“行為——認知教學法”由國內語言學者尹德謨［4］提出，它吸收了“聽說法”和“認知法”在心理學理論上和教學實踐上的優點和長處，借鑒了行為主義心理學和認知心理學的核心內容，它認為：“刺激—反應”在語言技能的習得過程中是必不可少的，同時要在理解語言知識和規則的基礎上進行語言操練，是認知學習理論進一步發展的結果。

“行為認知教學法”［4］理論認為：大學英語教學過程中應該強調“聽說領先”，以文字和聲音作為語言信號，學習外語的最好途徑就是多種感覺器官的結合運用，即眼看、耳聽、口說、手寫同時或相繼進行。同時，學習語言是一種創造性的認知活動。在教學過程中，認知法要求學習者在理解的基礎上進行有意義的學習和操練。在不同的教學階段，針對不同的教學對象，辯證地運用不同的教學法，對完成教學任務效果顯著，從而能達到培養學生語言綜合運用能力的目的，而語言綜合應用能力正是實際語言環境中需要交際者具備的能力。可以看出，大學英語應以實用能力培養為導向，強調語言輸出和應用，尤其是聽說能力的培養。在教學過程中，認知法要求學習者在理解的基礎上進行有意義的學習和操練。在不同的教學階段，針對不同的教學對象，辯證地運用不同的教學法，對完成教學任務效果顯著。

長期以來，由于各種原因特別是應試教育的影響，語音教學在常規教學中被忽視。學生的發音各具特色，自己發音錯誤，自然不會聽懂正確的發音語匯，就更不用說進行成功的語言表達和互動。學生語音意識和語音基礎非常薄弱，發音還受地方方言的影響。為此，極有必要培養語音意識，加強語音訓練。然而，在傳統語音教學中，語音學習教材繁冗枯燥，練習句型和內容陳舊不實用，且毫無趣味性，學生只是做消極的機械模仿。“行為認知教學法”強調：學習外語的最好途徑就是多種感覺器官的結合運用。

我在語音和口語聽說教學當中進行了幾次教學嘗試，通過即眼看、耳聽、口說、手寫同時和相繼進行互動來提高聽說表達能力，對學習者的學習輸入內容進行有效輸出，不斷強化。我分別開展兩次英語口語和語音發聲訓練班，分別為期兩個月，目的是提高學生的英語發音，并在實際的自然情境中做口語互動練習，提高學生的自信心和對英語的興趣。上課內容；以語音、語調和聽說口語互動為主，做基礎的語音演示和操練。并用實用的交際英語模塊來進行情境口語互動，內容緊湊連貫，其間伴隨著游戲，氣氛輕松活潑，以互相鼓勵，趣味和實用英語為主。在實際的交流應用中，對所學的語音、詞匯和常用習語進行糾正、鞏固和強化。雖然每次授課時間不長，但學生們激情飽滿、熱情洋溢。每一次發音跟讀模仿時神情專注，每一次口語互動時都很陶醉享受，完全煥發出了另一種光彩。這不同于在傳統課堂上那種消極被動的學習。我后期以一對一形式對所有參加過口語和語音發聲訓練班的同學和未參加過訓練班的同學進行了口語考試。內容有單詞造句、句段朗讀和選擇話題做簡單陳述，考試每人平均持續5分鐘。結果發現，實驗組和參照組在語音語調和流利度上表現差異顯著，實驗組的學生語音更標準，表達更加流利。