前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇三打白骨精的故事范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
《三打白骨精》節選自經典名著《西游記》,被收錄在蘇教版教材第十二冊中,收錄時有所編排和改動,跟原文相比,少了點原汁原味。
對于經典名著的閱讀,教師要善于將其豐富的文本資源進行拓展延伸,使學生能夠在文本中“打一個來回”,走進去體味、品悟,走出去積累、內化、遷移,而后獲得豐富的語言實踐,將語言外化出來。為此,在《三打白骨精》的教學中,我從文學作品自身的角度和教學文本的角度,引導學生開展自主品味探究,圍繞“孫悟空三打白骨精”展開了閱讀。
一、 抓住“一打”線索,梳理故事情節
師:同學們學過的名著中,有哪些故事是帶“三”字的?
生1:三顧茅廬,三氣周瑜,三打祝家莊。
生2:桃園三結義,劉姥姥三進大觀園。
師:不錯。在經典小說中有很多用數字三表示的曲折故事。今天我們要學的課文也有一個數字,叫什么?(三打白骨精)想一想,從題目里你知道了什么?還有什么疑問?
生3:我想知道孫悟空那么厲害,為什么還要三次打這個妖精?
師:問得好。到底為什么孫悟空竟然要費那么大周折才將白骨精給打敗,我們可以先從“一打白骨精”說起。圈畫有關白骨精的句子和段落,想一想,白骨精在剛出現時,在唐僧師徒心目中的形象是什么樣的?
生4:唐僧看她是個送齋飯的,認為她是個良善的女子。
生5:豬八戒看到的是一個美貌的村姑。
師:對。課文改編后沒有寫,但原文對豬八戒的動作做了描述:“他丟下釘耙,搖搖擺擺走到近前,一邊迎著那女子,一邊想要偷偷看那村姑的美色,看到那個女子說不盡眉清目秀,唇紅齒白,柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。”這說明白骨精是怎么樣的?
生6:很狡猾,故意把自己變成非常美的女人。
《三打白骨精》的故事精彩之處,就在于“三打”的一波三折。如何讓學生領會其中的深意呢?可以從題眼抓起。在小說文本解讀的第一個環節追問,能夠幫助學生理順寫作思路,抓住故事的線索,激發學生的學習興趣,這既是對學習方法的引導,也是語文閱讀思維訓練的有效途徑。學生從“一打”中看到了白骨精的變化多端,
二、 抓“二打”細節,品讀人物性格
經典名著的故事描寫貴在人物刻畫。《三打白骨精》的“二打”是故事的部分,此時我引導學生挖掘白骨精的心理,了解豬八戒的好色,并從中體會悟空和唐僧的性格特點。擁有火眼金睛的孫大圣,看到的根本不是女人,而是一個妖,它詭計多端,厚顏無恥,居心叵測。可惜的是,這個成了精的女妖仗著自己的厚顏無恥,變著法子將眾人玩弄于股掌之中,讓唐僧認為她是善良的,八戒因為好色認為她是可憐的,弄得悟空無可奈何,眼睜睜地看著她一次次逃脫。
那么,有哪些描寫能夠表現白骨精的陰險狡詐呢?學生從文中找到行動描寫:“白骨精搖身一變,變成了一個年過八旬的老太太,閃到了唐僧的面前。”一個“閃”字,表現出白骨精的陰險毒辣,變化之快,她迫切想要吃掉唐僧,所以百般偽裝。學生又從文中找到語言描寫:“白骨精不勝歡喜,自言自語道:造化!造化!都說吃了唐僧肉,可以長生不老,今天機會果然來了!”學生一邊品讀白骨精的狡詐,一邊通過朗讀(虛讀),感受白骨精的陰險。悟空是如何判斷她是白骨精的呢?學生抓住環境描寫:“山勢險峻,峰巖重疊。這里正是妖精出沒的地方。”正因為悟空有火眼金睛,所以他看到了美貌背后的假、惡、丑。悟空一棍打下去之后,白骨精化成一縷青煙跑掉了。唐僧對悟空大開殺戒連傷兩條人命十分憤怒,想要將悟空驅逐出隊伍。那么,師徒二人的內心有什么情感變化呢?學生從細節中讀到,唐僧一方面疼惜悟空跟隨自己一路取經,另一方面又覺得悟空死性不改,無心向善,因而念了緊箍咒。而悟空內心卻十分委屈,明明自己打殺的是個歹毒的妖精,可惜唐僧肉眼凡胎就是看不分明,反過來還指責自己,這種憤怒怎么忍受得了?在這樣的情況下,豬八戒幸災樂禍,煽風點火,讓師傅念了緊箍咒,使悟空痛不欲生。這種痛苦既是頭上的,也是心靈的。
三、 扣“三打”故事,領會作者匠心
《三打白骨精》故事的精彩,完全在于情節一波三折。何謂“一波”,就是“一打白骨精”引出了風波:八戒煽風點火,唐僧肉眼凡胎,誤解悟空,并一步步對悟空失望,直至憤怒,最終要將他驅逐出取經的隊伍。
在這個故事里,人物性格隨著這一波三折的情節得到了豐富和延伸,學生可以根據情節,深入理解人物性格。在第三次打白骨精時,悟空吸取了前兩次的經驗教訓,特意請來了眾神幫忙,終于讓唐僧看到了真善美,解除了自己心頭的委屈。
師:既然兩次就可以打死白骨精,為何作者要安排“三打”呢?
生:因為“一打”是打出風波,“二打”打出故事的,“三打”打出悟空的勇敢和智慧。
那么怎樣才能激發學生的好奇心、求知欲,引導學生在學習過程中把有價值的問題提出來,促使學生進行探究式學習呢?下面,就以六年級教學《三打白骨精》為例,談一談以問題帶動師生和諧互動的嘗試與探索。
一、拋磚引玉,引發學生質疑的愿望
復習導入,我從小說的三要素:人物、情節、環境來展開回憶,并對應板書,指導學生概括故事。適當指導學生就文章開頭的環境描寫發現問題、提出問題,探討環境描寫的作用。
瀏覽課文,找到描寫環境的語句。
指名找讀句子:“一天,唐僧師徒四人來到一座高山前,只見山勢險峻,峰巖重疊。”
師:當你讀到這樣一個開頭,你有什么問題想問?
生:這座山有多險?
生:這樣的環境與寫三打白骨精有什么關系?
……
師:同學們很會發現問題,有了發現就能有思考,有了思考才能收獲知識。讓我們一起來探討。
這是本堂課第一次組織學生質疑。這里我告訴學生,學習要善于去發現問題,學成于思,思源于疑,知識的學習就應該是一個不斷有疑問、提問題、解答疑難、獲得知識的過程。在這個過程中,教師是代替不了學生的角色的,也不可能完全揣測到學生心中所疑的。所以還是應當將“發現權”“提問權”交給學生,引導學生自己去“發現”知識。在學生的問題中了解他們的需求,并教給他們最需要的東西。
二、推波助瀾,激發學生質疑的興趣
回顧課文之后,帶領學生隨著故事開啟驚險之旅,邊讀故事情節,邊感受人物形象。教學過程中,還考慮到應該讓我的學生習得閱讀方法,于是,就以“一打”為例,指導學生詳細解讀,再小結學習思路,放手讓學生自主探究,分別學習“二打”和“三打”的過程。
【一打】
師:讓我們先來看第一個回合。白骨精為了吃唐僧肉先變成了什么?(變成美貌的村姑來送齋飯)你想了解什么?
生:這個美貌村姑究竟有多美?
生:看到這樣一個白骨精出現時,為什么其他人沒認出妖怪,而孫悟空卻一眼認出是白骨精?
……
點撥:我們學課文就是要這樣,讀到哪,我們就要思考到哪。“讀書貴能疑,疑能得教矣”。
師:人們通常用什么詞語來形容美貌的女子?(傾國傾城、沉魚落雁、羞花閉月……)故事中的村姑究竟怎么個美法,讓我們走進原著去看看。
“月貌花容的女兒,說不盡那眉清目秀,齒白唇紅,柳眉積翠黛,杏眼閃銀星,月樣容儀俏,天然性格清,體似燕藏柳,聲如鶯囀林......”
這樣一個女子在唐僧師徒心中各是什么形象呢?請你再讀讀課文第2自然段,抓住文中的關鍵詞來說一說。
生:此時唐僧眼中的白骨精是一個善良的村姑,“特地”來送“齋飯”;八戒眼中的白骨精是個美貌而善良的村姑;孫悟空眼中的白骨精就是一個可惡的妖精,“搖身一變”變得好快,迫切想吃唐僧肉,再荒山野嶺“特地來請”吃齋飯,行跡詭異,不懷好意。
師:再看看這里的環境?要求聯系上下文說一說。
生:……
師:同樣一個白骨精變的村姑,唐僧看到了善良,豬八戒看到了美貌,孫悟空卻從美貌的外表下看出了妖精丑惡的本質。不一樣的形象,情感也不一樣,接下來的行動又各有什么不同呢?讀讀第3、4自然段。
生:……
小結:同學們,剛才我們邊疑邊學,學習了一打白骨精的過程。老師留心了一下,我們剛才主要通過這樣三步思考來學習的(出示):
(1)這樣一個白骨精出現時,在唐僧師徒心中各是什么形象呢?抓住文中關鍵詞來說一說。
(2)不一樣的形象,情感也不一樣,接下來唐僧師徒的行動又各有什么不同呢?
(3)在不同中,感受到人物怎樣的個性?
【自學二打、三打】
過渡:貪婪的白骨精一計不成,怎罷甘休,于是就有了接下來的故事。請同學們默讀課文5、6、7自然段,運用剛才的學習方法自學二打、三打白骨精的過程。
三、授之以漁,傳授學生質疑的方法
課堂上,有時學生提出的問題抓不住要領,這就需要教師的引導,也就是教師要教給學生質疑的方法,讓學生了解可以從哪些方面著手提問。在學習“三打”的過程中,我有意引導學生聯系全文,對比孫悟空三次打法的不同,讓學生關注第三次打白骨精的特別之處,并指導學生對比質疑:
【三打】
師:同學們,看,白骨精陰險狡詐,先變成貌美村姑使出美人計,被識破后又變成八旬老婦使出苦肉計,不成,又變成老公公使出挑撥離間計,真是――
生:詭計多端!
師:這一切怎能瞞得過悟空。這回悟空怎么做?
生:請眾神作證,讓妖精再也無機可趁。
師:讓我們回顧一下前面兩打。(同頻出示相關句子,對比“劈臉一棒”“當頭就是一棒”“把金箍棒藏在身邊”“沒有立刻動手”)。你發現了什么?又想問什么?
生:孫悟空其實早就認出了眼前的老公公是白骨精變的,為什么要“把金箍棒藏在身邊”“沒有立刻動手”?
通過對比,聚焦學生的質疑點,再通過探討,感受到孫悟空不僅本領高強、神通廣大,還富有智慧。最后,再引導學生讀題質疑,將學生的目光引向課題中的“三”這個數字:
師:認識到了孫悟空的本領高強、神通廣大之后,讓我們再來讀讀課題(齊讀)。你還有什么疑問沒有解決?
生:孫悟空本領這么大,為什么一次打不死白骨精,卻要“三打”?
師:還記得我們曾經讀過的三國故事嗎?《三顧茅廬》《三氣周瑜》等,故事情節跌宕起伏,故事中的人物歷經周折,把我們深深吸引。這一而再、再而三的故事情節,也使人物形象更為豐滿了。這也正是小說特有的一種寫法,叫做“一波三折”。
這樣一點撥,學生又學會了讀題質疑的方法,并相機講解小說一波三折的特點,水到渠成。
西游記》讀后感
想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現實生活中人們丑惡的一面。
書中重點講述了唐僧四師徒經歷了九九八十一難,最終取得真經,個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經做出貢獻,沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠都不可能戰勝正義。
《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。
《三打白骨精》的經典故事情節流傳百年,它告誡人們不要被表面現象蒙蔽,為人處世要機智勇敢、堅持正義。它的主題積極向上且富有啟迪性、故事發展明快流暢、語言具有感染力、人物性格突出、文化色彩鮮明、道具生動有趣。以此故事為劇本的情景劇符合我們上述分析的條件,因我們在強調漢語教學,故我們在此著重分析“三打白骨精”的“語言特色及語法知識的輔助教學功能”。《三打白骨精》的語言生動活潑,能夠突出人物性格,教師可根據故事情節制訂輔助教學目標“V+我+NP”構式的臺詞,鍛煉學生應用“V+我+NP”構式的能力,使學生達到熟練使用“V+我+NP”構式的目的。該構式在《三打白骨精》劇本中可以體現為(按出場順序):①“豬八戒:猴哥,快去找些食物吧,填飽肚子好還我強壯體魄”中的“還我強壯體魄”。②“孫悟空:師父,別著急,瞧我一筋斗云,便可翻過這座山給大家尋吃食”中的“瞧我一筋斗云”。③“白骨精:唐僧,看我七十二變變成善良的老婆婆,讓你中我一計”中的“看我七十二變”和“中我一計”。④“孫悟空:妖怪,莫想糊弄我,吃我一拳,讓你顯原型”中的“吃我一拳”。⑤“白骨精:死猴子,你竟然阻我去路,壞我好事”中的“阻我去路”和“壞我好事”。⑥“孫悟空:妖怪,哪里跑,接俺(我)老孫一招”中的“接俺(我)老孫一招”。⑦“唐僧:潑猴,竟然不聽師父的話,看我緊箍咒咒語”中的“看我緊箍咒咒語”。⑧“孫悟空:師父,您這樣錯怪我,真傷我一片孝心啊”中的“傷我一片孝心”。⑨“孫悟空:妖怪,快顯你原型,好還我一身清白”中的“還我一身清白”。⑩“沙僧:天佑我蒼生,天佑我師徒四人(沙僧念佛經)”中的“佑我師徒四人”。“V+我+NP”構式是“V+雙賓語”的一種具體體現。它的特點是“V”必須是單音節動詞,或者是可以縮略為單音節的動詞。如①“還(給)我強壯體魄”,⑤“阻(斷)我去路”,⑩“(保)佑我師徒四人”。同時,該構式限定了第一個賓語是“我”,限定了第二個賓語是名詞性短語。例句中,②③④⑥⑧⑨的NP是數量短語,其中②③④⑥省略了量詞“個”,如②“瞧我一(個)筋斗云”。同時③④⑥在意義不變的基礎上進行了簡化,簡化了③“中我一(個)計(謀)”,④“吃我一(個)拳(頭)”,⑥“接俺(我)老孫一(個)招(數)”。此外,在話語發出者處于強勢的情況下,可以在該構式中“我”的后方直接加入同位語,但不可替換。如⑥中的“我(俺)”和“老孫”。④可以改為“吃我老孫一拳”。⑨可以改為“還我老孫清白”。而在①“豬八戒”與“孫悟空”和②“孫悟空”與“唐僧”的對話中,話語發出者均處于謙卑的劣勢,不可使用“我+同位語”的構式。“V+我+NP”構式可單獨作為祈使句使用,以增強語氣,強調動作。上述例句突出地展現了豬八戒貪婪懶惰的性格,孫悟空斬妖除魔的正義感,唐僧慈悲卻是非不分的矛盾,白骨精的狡詐和沙僧的束手無策。
二、情景劇表演應用于對外漢語教學的原則
情景劇表演應本著“張弛有度”的方針,遵循以下教學原則:
(一)突出教學目標情景劇表演的首要目的是鍛煉學生的語言應用能力,鞏固和提高需要掌握的語言技能。情景劇表演與教學內容緊密結合,作為輔助的教學形式,它可以融入娛樂性、流行性等元素,但是不能本末倒置、更不能與教學目標背道而馳。
(二)開展“階梯式”表演教師根據學生漢語水平的差異,進行“模仿表演”“既定表演”“創造表演”等有針對性的表演形式。
(三)體驗中華傳統文化在排練的過程中,不斷豐富其中華文化知識,使學生們學習中華才藝、領悟華夏文明。
(四)恰當分配角色根據學生們的漢語水平、特長等綜合因素調動每一名學生的積極性,使內斂的學生獲得表現的機會、活躍的學生擁有更大的發揮空間。
(五)重視表演考核情景劇表演的目的是為了提高學生的漢語水平。因此,教師要從語音、詞匯、語法、文化內涵、主題意義等多方面進行考核,對于高級漢語水平的學生,可根據其表演情況頒發最佳編劇、最佳表達等獎項。
(六)控制表演次數情景劇表演需要學生們的排練及教師的輔導,占用了較多的課余時間。因此,一學期安排情景劇表演的次數不能超過2次,一般可作為期中、期末的漢語學習展示或比賽。通過以上原則可以確保情景劇表演應用于對外漢語教學中,達到適宜數量和優秀質量的平衡。
三、情景劇表演應用于對外漢語教學的意義與展望
情景劇表演應用于對外漢語教學是傳播中華傳統文化、適應教學體制改革、培養社會復合型人才的新型教學方法,具有其他教學形式不可替代的價值。第一,在對外漢語教學中應用情景劇表演是寓教于樂教學形式的體現。學生在排練、表演情景劇的過程中體會到了學習漢語的樂趣,激發了他們繼續學習漢語的興趣,調動了學生們主動學習漢語的積極性。第二,學生們排練情景劇而交換意見的過程能夠提高漢語技巧,培養其使用漢語的能力。第三,以組為單位的情景劇表演能夠提高學生們合作學習漢語的能力,使其意識到合作的重要性,切身領悟中華文化中自古以來包含的合作精神。第四,情景劇表演的應用改變了學生在傳統教育模式中的被動學習狀態,改變了課堂上以教師為主體的傳統教學形式,開展培養學生能力的新型教學方法,使學生學會主動學習,增強了學生的學習熱情。第五,情景劇表演創造了真實的交際場景,提高了無法從書本知識中獲取的實踐應用能力。
四、結語
2、《三打白骨精》道理:人們不要被表面現象、虛情假意、偽善的一面所蒙騙。特別是在如今社會里,有人表面是善良的,內心卻是陰暗的,利用各種卑鄙手段,達到自己不可告人的目的。
3、故事情節
(1)一打:山野里出現一位年輕村姑,悟空說:“它是個妖精,是來騙你的。”說著,就朝妖精劈臉一棒。打死了妖精的替身,妖精則靈魂出竅逃走了。
(2)二打:山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人,手拄著彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來。(這樣的傷心可以說是肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生)悟空見又是那妖精變的,也不說話,當頭就是一棒 (看俺老孫一棒!)。妖精又靈魂出竅逃走了。