中秋節記事

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中秋節記事范文第1篇

中秋節的由來：中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書•太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱***為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節.中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。>

中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。

中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

中秋節記事范文第2篇

1.知道八月十五是我國的中秋節,了解我國各地各族人民過中秋的一些習俗。

2.積極參與中秋節的文化娛樂活動,從不同途徑收集節目的信息,了解民族風情和節日特色,培養學生搜集資料,分析、整理、匯報資料的能力,同時培養學生相互交流、合作的能力。

3.調動各種感官,回憶、交流自己和家人及親朋好友過中秋的情景,在快樂的體驗活動中加深對中華民族文化的了解和對中華傳統節日的喜愛之情。

二、資源利用

1.學生:

A.向長輩了解中秋節的來歷,并從日歷上去翻閱這個日子,找到中秋節這一天;回憶去年和家人是怎么過中秋節的;了解各地中秋節的習俗和傳說。

B.背一背關于月亮的古詩。

2.教師:

A.課件;

B.心愿卡、球、手鼓、小鏡子、手電筒;

C.布置教室,懸掛小燈籠。

三、教學過程

師:我們先來欣賞一首歌,仔細聽歌中唱的是什么節日?

生:中秋節。

師:(點擊:中秋節)你知道中秋節的來歷嗎?中秋節還有哪些名字?

生:中秋節也叫“團圓節”。

師:你知道這么叫的原因嗎?

師:同學們,去年的中秋節你們是怎么過的?

生:我和爸爸媽媽去鄉下看爺爺奶奶,我們包餃子,做圓子,還吃月餅。

生:爸爸媽媽帶我到東洲公園賞月。

生:我們一家人到文化館猜燈謎。

師:月圓人圓,和父母家人一起過節確實令人高興。今天老師把這一輪中秋的圓月請到了課堂上,我們全班來過一次集體的中秋節,好不好?(補充課題)

師:說到中秋節,我們就會想到月餅。瞧,善解人意的嫦娥姐姐就給我們送來四個大月餅,(點擊:嫦娥)每個月餅后面還藏著秘密呢!誰想第一個揭開月餅后面的秘密?

生:(點擊秘密一:你知道人們是怎樣過中秋節的嗎?)

師:(點擊圖片)吃月餅、賞明月、掛燈籠、猜燈謎是中秋節里最普遍的習俗。就說這月餅吧,小小的月餅里就有大大的學問。你知道月餅是怎么來的嗎?

生:工人把面粉柔軟,加入各種各樣的餡料,再烘烤,就變成月餅了。

師:你吃過哪些品種的月餅?(師運用圖片相機補充資料)

生:我吃過豆沙月餅、火腿月餅和冬薈月餅。

生:我吃過又香又咸的蛋黃月餅。

生:有一種飄著茶香,叫綠茶月餅,很特別。

生:元祖月餅中的雪月餅最誘人,薄薄的透明的皮兒里是甜甜的冰淇淋,實在太好吃了。

師:一個圓圓的月餅就是一份圓圓的祝福,也體現了人們對團圓的期盼。其實我國各地各族都過中秋節,中秋活動可豐富啦,讓我們一起去看看吧。(點擊:一組各地過中秋的圖片)在少數民族地區,這一天還舉行別具特色的“鬧月”、“追月”、“行月”、“跳月”等豐富多彩的活動。我們的祖國地域廣大,民族眾多,同一個節日就有不同的習俗,非常有意思。

生:(點擊秘密二:你知道關于月亮的故事嗎?)

生:(講《月亮姐姐做衣裳》)

師:是呀,月亮有時彎彎,有時圓圓,經常變化。瞧,這是老師記錄下的去年農歷八月份月亮的變化,(點擊課件)你發現了什么?

生:我發現月亮先彎彎的,像眉毛。漸漸地,“眉毛”變粗,越來越粗,變成半圓,

再大一點,大一點,直到變得圓圓的。后來,月亮又漸漸變小,最后又變成眉毛了。

師:月亮的不同變化還有好聽的名字呢!(介紹“上弦月”、“下弦月”等名稱。)

生:(點擊秘密三:你會背一首關于月亮的詩詞嗎?)

(很多人舉手)

師:那我們就一起來做個小游戲,名字就叫“擊鼓傳球”。怎么個玩法呢?鼓聲響起,球迅速在同學間橫向傳遞,鼓聲一停,球在誰手中,誰就獲得一次朗誦月亮古詩的機會。誰愿意上臺當鼓手?

(進行游戲。學生隨機背誦有關月亮的詩詞。)

師:是啊,皎潔的月光會讓人產生無限的遐想。那月亮真會發光嗎?我們來做個小實驗。請大家看老師手中的小鏡子,想象一下,假如這里一片漆黑,小鏡子會發光嗎?現在我用手電筒照一照小鏡子,你們發現了什么?

生:我發現小鏡子一開始是沒有光的。老師用手電筒照小鏡子的時候,小鏡子閃閃發光。

師:這小鏡子就代表月亮,手電筒好比太陽。月亮本身是不會發光的。當太陽照射到月亮上時,月亮就反射太陽光。這就是我們看到的月光。

生:(點擊秘密四:猜燈謎)

生:猜燈謎是中秋節的一個民間習俗,每年它都吸引許多人參加。(師摘下一個小燈籠,示范展開燈謎紙)今天讓我們小組合作,也來猜一猜吧!你們是第幾組的就猜哪一條燈謎,看哪組同學腦筋轉得快。猜對的可以摘下謎語紙條回座位。(放音樂,小組下臺活動,猜中的可以把謎面摘下來回座位。)

小組匯報成果(猜對的獎勵各種不同的月亮造型)

師:看,猜燈謎的確很有意思,它不僅能增長我們的知識,還能增加節日的氣氛,難怪它能成為中秋節的保留節目呢!

師:“海上升明月,天涯共此時。”有人說“月到中秋分外明”、“每逢佳節倍思親”,(一組圓月圖,放音樂)瞧,天上的月亮照著你,照著我,在這月光如水的中秋夜,你想起了誰?想對他說什么?

生:在這如水的月光里,我想起了在北京工作的爸爸,我想對爸爸說,“但愿人長久,千里共嬋娟”。我們雖然遠隔千里,但是我們共同擁有一輪圓月。

生:在靜悄悄的月夜,我想起了四川災區的小朋友。伙伴們,你們有月餅吃嗎?在中秋團圓之夜,也許你們沒有豐盛的晚餐;也許你們沒有香甜的月餅;也許你們不能在漂亮的大廳里猜燈謎……但是,你們有堅強的性格,有打不垮的意志,還有千千萬萬為你們祝福的同胞。遙祝你們中秋快樂!

生:我剛剛從上海轉來。中秋之夜,我不禁想起了曾經和我朝夕相處的老師、同學。我深深地為他們祝福,祝他們合家團圓,永遠幸福。

師:你想用什么方法傳遞你對他的思念呢?

生:我想打電話。

生:我可以上網發郵件。

生:我想寫信。

……

師:電話訴衷情,鴻雁傳心聲,不管你用什么方式都表達了你的思念之情。今天老師就為你們準備了漂亮的心愿卡,這樣吧,把你們最想對親人朋友說的話寫在心愿卡上(播放音樂)。

生:親愛的外公,今夜的月兒是如此美麗。月亮高高掛在空中,像一個大銀盤。我坐在如水的月光里,不禁想起了您。您常年不在家。我和爸爸媽媽是多么想念您啊!多么希望您能回家和我們一起吃團圓飯。

生:在這皎潔的月光里,我最思念的就是爺爺。爺爺呀,我有好多好多話要對您說。您一直在外地辛勤工作,平時很少有時間回來團圓。我真的好想您。爺爺,我真希望您早點退休。我每天晚上能偎依在您的懷里,在月光下聽您講故事。

……

師:中秋節,團圓節,可是有很多叔叔阿姨在自己的工作崗位上忙碌著,讓我們把崇敬的目光投向他們。(點擊課件)

師:看著這感人的一幕幕,你們有什么話想說嗎?

生:交警叔叔,你們真是太辛苦了。在大家團圓的時刻,你們仍然堅守在崗位上維持交通秩序。如果沒有你們的付出,交通狀況一定不理想,我代表少先隊員向你們敬禮!

生:超市里的叔叔阿姨,你們為了給大家提供方便,堅持工作,放棄了和家人團聚的機會。我們從心底里感謝你。

生:醫生們,你們好!你們節日里堅守崗位,為患者服務。如果沒有你們的付出,患者就麻煩了。謝謝你們!

師:是呀,千言萬語早已匯成一句話――

生:(齊說)叔叔阿姨,你們幸苦了!

師:今天我們全班同學提前過了一個中秋節,一起賞月、講故事、背古詩、猜燈謎,還了解了祖國各地過中秋的風俗,過得可真有意義。最后,老師祝愿我們的每個家庭都能――團團圓圓,幸福美滿!下課以后,別忘了把這張心愿卡帶上我們的祝福送給那個你最思念的人。

四、教學反思

我國是一個文明古國,有著悠久的歷史和燦爛的文化。各種各樣的傳統佳節以她們動人的傳說故事、豐富的民俗習慣,成為其中一顆耀眼的明珠。如今,這顆明珠的光芒日益被各種各樣的洋人節所掩蓋,而被人們漸漸淡忘。為了傳承中華文化,蘇教版二年級上冊《品德與生活》教材第二單元就專門設計了《中秋與重陽》這樣的課。這兩個節日對于中國人來說是很重要的兩個傳統節日。一方面可以利用這兩個節日豐富學生的社會生活常識,了解民風民俗,了解習俗中的科學道理。另一方面,可以讓學生通過節日體會家庭歡樂,生活甜美的幸福,同時懂得要尊老敬長。為了達到最佳的教育效果,我決定改變原先的教學計劃,將本該在一課中的兩個節日分開來,作為獨立的兩個課時。并在兩節課前分別開展“家鄉的中秋節”和“家鄉的重陽節”的小采訪活動,收集當地有關的各種喜慶活動,了解市場的供應情況,組織學生通過書籍、雜志、畫報、網絡等途徑搜集各種有關“月亮的傳說”、“月餅的傳說”、“月球的小知識”等信息和資料,組織慰問、“請爺爺奶奶進課堂”等活動。并在課前組織學生布置好教室,營造節日的氣氛。

通過《中秋佳節話中秋》這一課的教學,我更深切地感受到:課堂要吸引學生,必須充滿活力;課堂要充滿活力,就應該活用資源,綜合開發,讓課程和生活走得更近。而新課程實驗教材為我們提供了很多創造空間,就看我們如何去把握、挖掘與運用。那么,如何讓“品德”真正走進“生活”?我通過不斷的嘗試,得出了一些粗淺的看法。

(一)突破傳統的課堂模式

一人在上、多人端坐的課堂模式已不再存在,讓同學們在教室里聽故事、猜燈謎、寫心愿卡,打破了課堂里單一、呆板的師生相對立的空間關系,使師生雙向互動,彼此融合,課堂充滿活力,并能使學生在游戲中得到情感體驗,覺得學的知識多,朋友多,快樂多。這樣的活動既符合小學低年級學生的身心發展特點,又體現新課程中活動的探究思想――讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

(二)再現真實的教學情景

美國著名哲學家教育家杜威認為:知識與活動不可分離,知行統一,欲知必行。他提出“做中學”,主張通過兒童充分自主的活動豐富經驗,通過真經驗促進發展。因此,品德課應該創設以兒童的生活為基礎的真實可感的教學情境,以達到知行合一的教學目的。

如本課中七嘴八舌話中秋、你言我語講傳說、感恩知報訴真情、誦讀吟背頌月亮及辨辨做做識月球等活動,就讓孩子們不知不覺地參與到豐富多彩的教學活動中去,而只有學生真正參與到學習中去,學生的知識才能真正領悟,能力才能得以真正鍛煉和提高,情感才能被觸及和調動,態度和價值觀才可能真正改變或形成。讓孩子們說一說、寫一寫、比一比、唱一唱、做一做等更是起到了事半功倍的效果。

真正的教育是“潤物細無聲”的,讓學生在學習活動、體驗中如沐春風,達到自我教育的目的。在生活中,我們所能面臨的事情何其多,而這些并不能一一從教材中找到答案。通過《品德與生活》的教學,不僅學生有所收獲,作為老師的我也有很多收獲,相信這樣一節課后,孩子能真正理解“中秋節”中所蘊含的情感。我也理解了“月圓人團圓”的真諦。

五、教學評價

樊健:活動化的品德教育最符合小學低年級兒童的認知特征和思維水平。它使品德教育變得真實、具體。可感可觸、可理解可實踐的活動,可以引導兒童感受真實的生活,親自體驗、主動探究,在學習活動中發展,在發展中學習;使學生在活動中學會用各種方法表達自己的感受、想法,展示、分享、交流自己的成果,鍛煉表達能力,從而真正起到引導兒童生活的作用。課堂上,馮老師和孩子們聊習俗、聽故事、猜燈謎、做實驗、寫心愿卡、說心里話,讓孩子們不知不覺地參與到豐富多彩的教學活動中去,使活動真正成為教和學的中介,使品德與生活課程開放,向兒童自身開放,向兒童身邊的大自然開放,向兒童生活的社會開放。

中秋節記事范文第3篇

中秋過節，始于唐代。中秋節的韻事是賞月，有唐明皇游月宮的傳聞，到宋代，吳自牧《夢粱錄》中，有中秋節“臨軒玩月，……安排家宴，團聚子女，以酬佳節”的記載，形成風尚。月餅被列為節日佳品，流傳至今。坡有詠《小餅》詩：“小餅如嚼月，中有酥與飴。”已將“月”和“餅”聯系在一起。

明代以來，有許多關于中秋節賞月吃月餅的記載。月餅用以祭月，及作為饋贈的禮物，流行于民間。《宛署雜記》說，每到中秋，百姓制作面餅互贈，呼為“月餅”。《熙朝樂事》也說，中秋，民間以月餅為禮品相互贈送，取團圓之意。《西湖游覽志》亦云：“中秋民間以月餅想遺，取團圓之義。”明末彭蘊章在《幽州風俗》中寫道：“月宮餅，制就銀蟾絮府影，一雙蟾兔滿人間。悔煞嫦娥竊年藥，奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐單顏。”說明廚師將嫦娥奔月的傳說藝術地再現于月餅之上。

到了清代，清統治者的宮廷生活皆襲明制，每遇中秋，便制月餅。為了適合本民族的飲食習慣，清宮月餅的餡心中摻入了奶油等，出現了“敖爾布哈月餅”、“**月餅”等特色品種。敖爾布哈為滿語，漢意是奶餅子。在塊形上，清宮月餅小者寸許，大者尺余。重量上，輕者盈兩，重者二十斤強。在品種上，除以上所舉**月餅外，尚有桃頂月餅、供尖月餅、自來紅月餅等二十余種。月餅的花色品種進一步斗奇爭妍。據說大的直徑有一尺余，上繪月宮蟾兔之形，用做祭祀。

中秋節到來時，家家戶戶除吃月餅外，有些地區還有自己的應節食品，以增添節日氣氛。比如陜西西安一帶，每到中秋節，當地每家做饃，全家共吃一饃，稱“團圓饃”。饃有頂、底兩層，中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個圓圈，象征中秋之夜，圓中刻“石頭”一塊，上站一個吃蟠桃的“小猴子”。饃在鍋里烙熟后，切成尖牙狀，全家每人一牙，家人短期外出，則留下一牙。出嫁的姑娘，父母家則送饃上門，以示全家團圓不忘。在江臺一帶，每逢中秋節，則以藕橫斷為餅，包以碎肉，敷以小麥屑，入油鍋炸熟，謂之藕餅。俗稱“荷花”，寓意和睦團圓。

中秋佳節，各地有不少有趣的風俗。東北的一些地區，人們采摘葡萄、梨子等生果祭月；陜西的一些地區，賞桂花、劃船、爬山、夜吃西瓜；安徽婺源地區必食塘魚；江蘇南京一帶食烤鴨或鹽水鴨；云南昆明每戶必做“合家大月餅”，然后一人一塊分而食之；山東泰安一帶吃小包子；江蘇武進人早上吃糖芋頭。有些少數民族更是隆重。仡佬族人在中秋前全寨合伙宰一頭公牛，取出牛心留到中秋節晚祭祀祖先，分吃牛肉。朝鮮族人于中秋之夜，由幾位德高望重的老人，爬上“望月架”，以先看到月亮為好運。最后點燃“望月架”，人們圍著火堆吹起筒簫、嗩吶，敲起長鼓、銅鑼，歡歌曼舞直至深夜。

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中秋節記事范文第4篇

關鍵詞 夏秋季節;晉菜;品種比較;生育性狀;產量

中圖分類號 S634.3 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739(2009)13-0096-01

晉菜是大白菜中的1個特殊類型,屬于高樁直筒青麻葉類型,其共同特點是株形直立緊湊、株高、開展度大、外葉少、葉色深綠、抗霜霉病等。威寧栽培晉菜歷史悠久,但面積較小,且多在海拔較低的地區進行秋季播種,當年冬季或翌年早春采收。為探索晉菜在威寧高海拔地區夏季播種秋季采收的可行性,以增加全縣夏秋反季節蔬菜的花色品種,筆者在貴州省農科院園藝所的支持下,于2008年6月從昆明引進云鴻937等6個品種進行品比試驗。旨在從中篩選出適宜夏秋反季節栽培的晉菜優良品種,為在全縣夏秋反季節大白菜生產中增加晉菜這一特殊類型提供可靠依據。

1 材料與方法

1.1 試驗地點及參試品種

試驗地塊選擇在威寧縣農科所的科研地內,海拔2 210m,地塊為緩坡地,土質為黃砂壤土,土壤肥力中等,排灌方便。參試品種為云鴻937(昆明云鴻)、金綠75(昆明金粟園)、晉綠816(昆明云鴻)、金―育75(云南楚雄天上月)、新晉菜三號(昆明金粟園)、天津青麻葉(昆明金粟園)等6個品種,未設對照,即各品種互為對照。

1.2 試驗設計

該試驗共6個處理,以各品種為1個處理;設3次重復,各小區在田間采取隨機排列;小區面積為14.4m2,試驗地總面積為259.2m2;2008年6月19日統一播種,采用直播和穴播,株行距40cm×40cm,即每小區種植90株,折合密度為6萬株/hm2左右。每小區施腐熟有機肥50kg和復合肥0.7kg作基肥,生長期間各小區施用尿素0.35kg,分2次進行追肥;整個生長發育時期持續5～7d,不降雨即進行人工澆水;病蟲害防治以“預防為主”,嚴格按照夏秋反季節大白菜無公害生產技術規程,全生育期共使用殺蟲劑和殺菌劑各2次,可完全達到防治目的。

1.3 調查方法

植株生長發育期間,觀察和記載各品種的整齊度、對環境條件的適應性、抗逆性及抗病性;成熟采收時對各小區進行全區測產,記載開展度、株高、平均單株重及最大單株重等;最后以綜合性狀表現最好的品種為首選品種,依次類推。

2 結果與分析

試驗結果表明,所引進的6個品種在威寧縣夏秋季節栽培都能表現出各自的優良性狀,其中生育期、抗病性和開展度等性狀均無明顯差異,但各品種的株高和商品產量卻存在顯著差異,栽培的經濟效益也就隨商品產量的變化而有所變化。

2.1 生育期與生長勢

各品種統一于6月19日播種,9月2～6日陸續采收,全生育期在75～79d,其中金綠75和晉綠816生育期最短,天津青麻葉和金―育75的生育期最長,云鴻937和新晉菜三號居中。從株高和開展度看,各品種的開展度都比較接近,但株高的差異卻很大,其中天津青麻葉平均株高達57.2cm,與最矮的新晉菜三號(39.5cm)相比,高出17.7cm。采收時的手感表明,天津青麻葉個頭大、葉球也緊實,而金―育75的個頭雖小但葉球也很緊實。從田間植株群體的整齊度看,金―育75的生長勢比較整齊,天津青麻葉次之,新晉菜三號的株間差異較大,其余品種居中。

2.2 抗病性

田間觀測和調查結果表明,參試的各品種都抗霜霉病和軟腐病,但各品種都不抗斑病,其中金―育75和天津青麻葉感病相對較輕,新晉菜三號和金綠75感病較重。

2.3 商品產量與產值

測產結果表明,平均單株重在0.91～1.18kg。由于本試驗對各參試品種的設計密度是一致的(均為40cm×40cm),因此平均單株產量也就決定了單位面積的商品產量和產值。天津青麻葉的平均單株產量最高,折合的商品產量也最高,金―育75次之,金綠75最低,其余品種居中。市場調查結果表明,2008年9月2～6日這一時段普通包頭白的商品菜出田價在0.60～0.70元/kg之間,平均價格為0.62元/kg。由于晉菜在生產中沒有批量產品,無商品菜出田時的參考價,但品嘗結果表明,晉菜的葉球形狀較美觀而且口感比普通包頭白好,售價應略高于普通包頭白更為合理。即使按照普通包頭白的平均價格進行計算,參試的各品種產值也在33 852～43 896元/hm2之間。從經濟效益角度看,種植晉菜是種植玉米或馬鈴薯的5～8倍。

3 結論與討論

通過對參試的6個新優品種進行全面比較,綜合性狀表現最好的品種是金―育75和天津青麻葉2個品種。在海拔2 200m左右地區的夏秋季節栽培晉菜,以上2個品種應作為首選的主栽品種。其他參試品種也都各有其優點,為了更好地調節市場需求和保證品種的多樣化,也可根據需要適當搭配種植,但應加強田間管理和注意病蟲害防治工作,以促進植株健壯生長而保證產量和產值。

4 參考文獻

[1] 牟建梅,儲海蘋,佘旭東,等.夏白菜品種比較初報[J].江蘇農業科學,2008(6):189,192.

中秋節記事范文第5篇

    首先是談教學。一開始去聽指導老師的課,他說第一節不講新課,只是說說要求,可以不必聽的。而我是連怎么跟學生談上課的要求都不知道的,當然去聽了,而且是5個班全部都聽了一遍。而且,我發現不同的班級,上課時的氛圍是不一樣的。有的班很安靜,而有的班有點小吵。在聽了如何講上課要求之后,加上后來的自己親身實踐,遇到了一些疑惑;我及時向支教的其他老師和指導老師請教。

    關于課堂紀律的問題,對于我這個新教師而言,一開始的確把握得不太好,尺度不夠嚴。在第11周周五上初一(4)班的地理課時,由于學生太吵,我不得不中斷教學,改為他們自己看地理書,自己復習;叫了十位特別吵鬧的同學起來反省,但效果不明顯,班上還是吵。打了下課鈴之后,我不讓他們下課,去級組辦公室請了三班班主任彭老師過來幫我處理。她讓那十個同學罰抄書。之后她教我一些處理課堂紀律的方法,很實用。在第12周周四上初一(4)班的課,他們就不吵鬧了。

    學科教學方面,跟著鄭老師和黃老師,學到了很多。這些寶貴的教學實踐,是在大學里完全學不到的。從聽課開始,聽了我們學校三位地理老師的課,也到真光初中部聽課。后來也在真光那邊上了兩節課。還陸續參加各種教研活動,不斷地提高自己的水平。

    我從國慶后接手初一(1)班的地理課。在教學過程中不斷改進教學方法,力求多途徑運用多種教學手段進行教學,提高教學有效性。

    這半個多學期的教學,對教學能力的提高非常有用。在大學里,師范技能的培養花了一年,也上了不上微格教學,效果完全不及在陳嘉庚這半個學期。所以非常感謝陳嘉庚紀念中學提供了這么好的機會給我。

    再談班主任工作。我當了初一(1)班的副班主任。這個班女生很多,只有5個男生。與其他班相比,班級日常管理相對容易抓好,但有經常嘰嘰喳喳聊個不停的毛病。為了做好班主任工作,我一邊向詹老師學習,一邊看班主任培訓的相關書籍。通過看書,知道了班主任要做的三大塊:班風建設,班級日常管理和問題生診療。

    班風建設方面,由于1班是管樂特色班,他們每天都要進行管樂訓練,對音樂有感覺;所以沒發現什么大問題,只要不斷地進行引導,向好的方向發展就行。

    班級日常管理方面,早上看早讀,查考勤;中午看午休以及管樂訓練;下午看值日衛生。雖然挺累的,但是在對學生的教育中找到自己的價值感。