云南方言

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云南方言范文第1篇

【關鍵詞】云南民族民間單方驗方；整理選錄

【中圖分類號】R29【文獻標志碼】 A【文章編號】1007-8517（2014）02-0004-02

云南少數民族眾多，各少數民族大都居住在交通不便的山區，長期缺醫少藥，為了生存不斷與各種疾病作斗爭，各族人民和民間醫生根據所處的環境和條件，在居住的附近尋找藥物治療疾病，不斷實踐，積累了不少獨特的經驗，并通過相互學習交流，創造了各民族特有的單方和驗方，形成了其民族獨特的民族藥物使用方法。經過在云南少數民族民間走訪調查，將部分藥物使用給予收集整理，選錄如下。

1治療皮膚病的驗方

①組方：鮮雞屎藤。治療疾病：皮膚瘡瘍、潰瘍、濕疹。用法：民間醫生憑經驗確定藥物劑量，水煎服。

②組方：蟬蛻30g、野薄荷30g。治療疾病：皮膚瘙癢。用法：將藥物混合研成粉末，每次取約3g，溫酒調服。

③組方：鮮野薄荷葉。治療疾病：蜂蠆螫傷。用法：將藥物揉后再展開貼患處。

④組方：野薄荷30g。治療疾病：皮膚化膿性炎癥。用法：將藥物水煎去渣，反復涂擦患處。

⑤組方：筋骨草（10g）、水蓼（30g）、千里光（16g）。治療疾病：皮膚瘙癢。用法：煎水洗患處。

⑥組方：鮮水蓼。治療疾病：足癬。用法：煎水，濃縮煎液，加入適量防腐劑，每日涂擦患處2～3次。

⑦組方：蛇莓、鮮鐵掃帚葉。治療疾病：帶狀皰疹。用法：取等量藥物搗爛，加少許牛奶調勻，外敷患處。

⑧組方：鮮鐵掃帚全株。治療疾病：毒蛇咬傷。用法：煎水外洗或搗爛外敷患處。

⑨組方：老鼠黃瓜。治療疾病：毒蛇咬傷、瘡瘍、痢疾、熱病口渴。用法：多以25g左右為用量。內服：煎水服。外用：鮮老鼠黃瓜搗爛外敷患處。

⑩組方：大狗響鈴500g、雞1只。治療疾病：瘡瘍久不收口。用法：將藥物共燉爛，分數次服。

B11組方：鴉膽子仁。治療疾病：雞眼、尋常疣。用法：搗爛外敷患處。

2治療跌打損傷的驗方

①組方：杜仲12g、野葡萄根30g、金毛狗脊30g、牛膝10g、米酒。治療疾病：腰肌勞損。用法：水煎藥物，濾去渣，加入米酒適量，分成2次服。

②組方：續斷12g、雞屎藤15g、千年健15g、杜仲18g。治療疾病：跌打損傷，瘀腫疼痛，風濕痹痛。用法：水煎服。

③組方：鮮雞屎藤。治療疾病：毒蛇咬傷。用法：搗爛外敷患處。

3治療心臟不適、高血壓等病癥的驗方

①組方：多年生長的鮮茶樹根30～60g、糯米酒。治療疾病：心力衰竭、心臟病。用法：將糯米酒與水以1：1的量文火煎，于睡前服。

②組方：白10g、茶葉3g、玫瑰花7朵。治療疾病：高血壓所致頭暈頭痛。用法：開水沖泡，待涼飲用。

4治療婦科病癥的驗方

①組方：杜仲10g、狗響鈴30g、當歸20g。治療疾病：月經量少，腰痛。用法：水煎服，每日1劑。

②組方：鮮南瓜子種仁20g。治療疾病：產后缺乳。用法：將鮮南瓜子種仁搗爛，加入少許白糖，開水沖服，早晚空腹各服1次。

③組方：鮮南瓜莖卷須、鹽。治療疾病：婦女縮入體內。用法：將鮮南莖卷須適量搗爛，加入少許鹽，開水沖服。

④組方：雞冠花15g、蓮子18g、銀杏10g、芡實15g。治療疾病：白帶過多。用法：水煎服。

⑤組方：茜草10g、益母草12g、雞冠花15g、甘草6g。治療疾病：子宮出血。用法：水煎服。

⑥組方：酒500ml、老鴉花藤25g。治療疾病：月經不調。用法：將老鴉花藤浸泡在酒中1月余。取酒飲，每次飲10ml，日服2次。

⑦組方：紅茶。治療疾病：妊娠羊水過多。用法：開水泡飲，日服2次。連服10～20天。

5治療糖尿病的驗方

組方：山藥30g、豬胰1個。治療疾病：糖尿病。用法：山藥切片，燉爛服，每日或隔日服1次。

6治療結核病的驗方

①組方：青蒿10g、牡丹皮12g、生地18g、鱉甲15g、知母10g、赤芍12g。治療疾病：肺結核潮熱，陰虛發熱。用法：水煎服。將鱉甲敲碎先煎40分鐘，再同其他藥同煎。

②組方：白芨15g、多花野牡丹全株20g。治療疾病：肺結核潮熱，陰虛發熱。用法：將藥物研末，分三次開水沖服。

③組方：野葡萄根20g。治療疾病：淋巴結核。用法：將藥物切片，文火慢煎，分3次飯后服。每日1劑。

7治療腹瀉病癥的驗方

①組方：鐵莧葉20g、山茶6g、地錦草30g。治療疾病：細菌性痢疾。用法：水煎服，日服1劑，連服7天。

②組方：山藥300g。治療疾病：秋季腹瀉。用法：先將山藥洗凈烘干，研成細粉。1歲以內每次取粉10g，1～2歲取粉15g，2～3歲取粉20g，加適量冷水煮成糊狀服用，日服3次，連服3～5天。

云南方言范文第2篇

查詢方法

方法一：到你報考點的網站，如****市招生考試辦公室，看是否有提供考點查詢的服務，根據報考序號登陸，就可以看到準考證號了。

方法二：登錄中國研究生招生信息網,進入【考生登錄】頁面，輸入用戶名和密碼，即可查詢準考證號。

查詢入口

點擊進入>>2019年云南考研準考證號查詢入口

準考證號組成

考研準考證號組成：準考證號=學校代碼+學院代碼+專業代碼+報考人數

舉例：

考生編號：101831110104385

1—5位：10183。這是吉 林大學代碼，表示你報考的學校是吉大

第6位：1。這表示你是“2011”年參加考研的考生

第7位：1。這一位應該和考試方式有關，至于考試方式下面再說。不過我不知道它倆的對應關系

8—10位：101。這是學院代碼，看過招生專業目錄吧。每個學院前頭都有一個三位代碼。101是哲學社會學院的代碼。

最后5位：無規律，我經過調查，這五位和考生個人信息沒什么對應關系(我核查過的包括：身份證號、考場號、座號、考生所在地區、參加考試的地區、報考專業方向、報名序號、姓名漢字區位碼，無一對應)

準考證就是主考部門發給符合條件的考生的允許考試憑證，準考證號碼的用途：

1、考生可持此證在規定時間，規定地點參加規定考試。

2、準考證一般印有考生姓名，照片，考生號，考試時間，考試地點等。

3、準考證同時也作為考試報名費的收據。

4、準考證號碼可用于考后查詢成績使用。

云南方言范文第3篇

2、用溫開水洗去灰塵,擠干水份后,抖散;加入食鹽和少許白酒拌勻,再拌上辣椒面、花椒。

3、蘿卜清洗干凈切成絲。

4、香菜切成很小的段,大蒜切成末備用。

云南方言范文第4篇

云南迪慶2020年全國碩士研究生招生考試初試成績將于2020年2月20日上午10:00公布。報考云南省招生單位的考生可通過“云南省招考頻道”（ynzs.cn）、“云南省招生考試院”官方微信公眾號查詢初試成績。

（一）通過“云南省招考頻道”查詢方法

考生進入“云南省招考頻道”找到“研究生查詢”欄目點擊“2020年研究生初試成績查詢”輸入“考生編號或姓名”、“證件號碼”及“驗證碼”等相關信息點擊“查詢”即可查詢成績。

2020年云南迪慶考研成績查詢入口 點擊進入

云南方言范文第5篇

關鍵詞：呼吸；哼鳴；換聲區；高音

中圖分類號：J61 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）08-0000-01

一、假聲在男高音中的訓練方法

（一）呼吸的訓練

呼吸在歌唱中是一個永恒的話題。呼吸是歌唱的生命，是發聲的動力，而且還是聲樂演唱中不可或缺的根本，呼吸方法的正確與否直接影響到發聲的結果，正確的呼吸是歌唱藝術的一個重要因素，聲音的準確、優美和純正、表情的豐富多彩，都取決于正確的呼吸。動聽的聲音必須依靠正確而適度的氣息作為原動力，一切聲音表現技巧都與呼吸有著不可分割的關系，因此有氣才有聲，有聲必有氣。下面介紹幾種訓練呼吸的方法：

1.運用朗誦歌詞來練習吐字。先把唇齒舌的機能訓練的到位，這不僅是訓練假聲的基礎，也是練習聲樂的重要方法，吐字就是形成字音的過程，是聲道形成樂音的基本過程。其實在聯系吐字的過程中，已經不經意間練習了身體及腔體各部位的協調能力，為演唱假聲做好準備。

2.巧用假聲的狀態體會發音。在最初的發聲訓練階段，就要像學生強調用假聲歌唱，盡管在初學階段的假聲會發虛，沒有音量，但這一定要是一種放松的歌唱狀態。此時的假聲是一種過渡假聲，讓學生通過完全放松的假聲狀態體會怎樣用氣，如何呼吸。

3.通過嘆氣來訓練呼吸。運用嘆氣的方法主要是訓練氣息的流動性，用一個無聲的“嗨”字練習嘆氣時，要格外注意氣流的運動，橫膈膜下沉，要感覺氣流從胸腹部出發，放松胸腔，然后氣流從胸部經過喉咽部呼吸通道送出來，讓氣流緩緩地自然地流動起來。

（二）哼鳴的訓練

哼鳴是為了制衡歌唱中各個腔體的比例，尤其是對頭腔共鳴的發展起著關鍵作用。喉嚨要開的適中，如果開的過大就會影響氣流進入其他腔體，尤其是頭腔，適當的打開喉嚨，這對以后練習高音是很有用的。

通過哼鳴來尋找共鳴點。哼鳴就像射箭一樣，共鳴點集中，聲音就會像箭一樣射向共鳴點的靶心。假如共鳴點過于分散，則不利于聲音的集中，于是聲音發散，發虛。值得一提的是，要注意區分哼鳴和鼻音。鼻腔與面罩的位置較近，若把聲音停留在鼻子中，就有可能造成鼻音，切忌不可把鼻音當成共鳴。檢查是否是鼻音可以捏住自己的鼻子，聽自己的聲音，若感覺面部有震動感且聲音并無多大變化，則說明方法正確，否則方法可能有待進一步調整。哼鳴可以分為開口哼鳴和閉口哼鳴，最好先練閉口哼鳴，保持同一位置哼鳴，向外呼氣時要有嘆氣感。等到閉口哼鳴練習掌握后，再聯系開口哼鳴，方法與閉口哼鳴一致，同樣要注意位置的統一性，眉心和鼻梁處稍有輕微的振感。下面介紹幾種哼鳴訓練曲：

做以上練習時，要打開喉嚨，要注意氣息的下沉與連貫，不要用力過度或者用力不當，注意找到位于上顎位置的共鳴點，抓住這個共鳴點，是上顎振動起來。若能在以后的演唱中能達到‘通’‘松’‘潤’的效果，則表明哼鳴的目的達到了。

二、假聲在男高音演唱中的運用

（一）假聲在中國男高音中的運用

在中國男高音的假聲運用中，主要可以分為兩部分，

第一部分屬民歌山歌運用的較為普遍。不論是模仿大自然的聲音還是要表達歌詞的意境，基本上都會用假聲來詮釋。畬族山歌多采用清唱的形式，無伴奏，有獨唱、對唱和齊唱，多用假聲歌唱。畬族山歌有三種唱法：第一種是指用真聲唱，稱為平講。平講是形容唱歌聲音“發白” 就像念書一樣不好聽，語調缺少抑揚頓挫，聲音缺少色彩；第二種指用假聲唱，音區比平講調提高四、五度，音色豐富；第三種是指是在假聲唱法上再提高音區，稱為放高音。放高音，音區進一步提高，音域進一步擴展，感情奔放。畬族假聲唱法追求恬靜、纖嫩、清秀、古樸。由于唱法的不同，一般同一首歌可同時出現“平講調”、“假聲唱”和“放高音”這三種不同曲調。《洞庭魚米鄉》、《烏蘇里船歌》、青海花兒等都是這一類典型的代表作。以《洞庭魚米鄉》為例，此歌曲屬于高腔山歌，一般為成年男聲的假聲演唱，在保持民族風格的基礎上，大膽借鑒美聲的呼吸方法和打開喉嚨掛上頭腔唱出來的假聲高音突破了原始高腔山歌的局限性，實現了聲樂共性與個性的完美統一。

第二部分便是中國的傳統戲劇，以京劇為例，男扮女裝的小生與青衣，他們所運用的小嗓來描繪女子的聲音，同樣體現了假聲的巧妙運用。可以說這種演唱形式是中國傳統表演藝術中運用男性假聲的最佳實例了。戲曲大師梅蘭芳，就是這方面最著名的代表人物之一。

（二）假聲在國外男高音中的運用

假聲在國外男高音中的運用，不得不提到一個中世紀時代的產物：閹人歌手。為了遵循古老的教誨，不得讓女人進入教堂，教堂音樂便以閹人歌手代替女歌手，當時在教堂里用男童替代女聲，但男童卻會因為年齡增長聲帶發聲變化，童聲在變聲之前，聲音干凈，細柔，唯美，并無性別上明顯的差異。但男童一旦過了變聲期以后，干凈的音色頓時被粗啞的音色取而代之。為了讓男童擁有完美的音色，保持聲帶無變化性，便對男童進行，這樣既有干凈，柔美的音色，同時還具有特有的胸腔共鳴以及強壯的體魄和肺活量，在巴洛克時期，閹人歌手進入了全盛時期，他們的特色是利用假聲表現出來的變化多端的花腔，花哨的裝飾音，著名的莫扎特，亨德爾等大作曲家都有為閹人歌手編寫的歌劇。直到19世紀西方資產階級革命爆發后，閹人歌手漸漸的銷聲匿跡，逐步退出歷史舞臺。

現如今，隨著社會的不斷發展，假聲的舞臺上又出現了假聲男高音，盡管他們從能力上不能與昔日的閹人歌手相提并論，但從人性關懷和社會發展的角度來看，也是假聲藝術發展中有著不可替代地位的一部分。現如今知名的假聲那高音有丹尼斯，安德烈斯肖爾，包括中國的肖馬等人都是這一領域的代表性人物。安德烈斯肖爾更是其中的佼佼者。號角雜志曾這樣說過：“如今的假聲男高音比過去任何時候都多，安得烈斯肖爾無疑是其中的代表人物，就如同同一個世紀前卡魯索是男高音的代表人物一樣。”聽肖爾的聲音，感覺受到天使的洗禮，悠揚婉轉，憂郁抒情，空靈玄妙而不做作。使人感覺假聲藝術離自己如此相近，這正如肖爾自己所言：我熱愛歌唱，因為他的豐富，他讓我接近上帝，讓我充滿情趣的活著。

學習歌唱基礎與技巧一定要有耐心，上文所講的假聲訓練法，要循序漸進。但是往往在現實生活中，愛好歌唱的青年男高音情緒容易激動，憑借自己強壯的體魄，總想快速達成目標，反而欲速則不達。相反，在均勻氣息的支持下，聲帶自然輕巧地張開或閉攏，自如地將聲音引向高而前的位置，這樣發出的假聲必然是健康、干凈、明朗和富有美感的。加上持之以恒的訓練，聲音自然而然地向預期目標發展前進，以便能適應演唱不同風格作品的需要。

參考文獻

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