感人小故事
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇感人小故事范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
感人小故事范文第1篇
第一段
他是個啞巴，雖然能聽懂別人的話，卻說不出自己的感受，她是他的鄰居，一個和外婆相依為命的女孩，她一直喊他哥哥。他真像個哥哥，帶她上學，伴她玩耍，含笑聽她唧唧喳喳講話。他只用手勢和她交談，可是她能讀懂他的每一個眼神。從哥哥注視她的目光里，她知道他有多么喜歡自己。后來，她終于考上了大學，非常開心，他便開始拼命掙錢，然后源源不斷地寄給她。她從來沒有拒絕。終于，她畢業了，參加了工作。然后，她堅定地對他說：“哥哥，我要嫁給你！”他像只受驚的兔子逃掉了，再也不肯見她，無論她怎樣哀求。她這樣說：“你以為我同情你嗎？想報答你嗎？不是，我12歲我就愛上你了。”可是，她得不到他的回答。有一天，她突然住進了醫院。他嚇壞了，跑去看他。醫生說，她喉嚨里長了一個瘤，雖然切除了，卻破壞了聲帶，可能再也講不了話了。病床上，她淚眼婆娑的注視著他，于是，他們結婚了。很多年，沒有人聽他們講過一句話。他們用手，用筆，用眼神交談，分享喜悅和悲傷。他們成了相戀男女羨慕的對象。人們說，那一對多么幸福的啞巴夫妻??！愛情阻擋不了死神的降臨，他撇下她一個人先走了。人們怕她經受不住失去愛侶的打擊來安慰她，這時，她收回注視他遺像的呆癡目光，突然開口說：“他還是走了。”謊言已揭穿了……
第二段
那個時候，女孩和男孩正處在戀愛的季節。每次打電話，兩個人總要纏纏綿綿許久。末了，總是女孩在一句極為不舍的“再見”中先收了線，男孩再慢慢感受空氣中剩余的溫馨，還有那份難舍難分的淡淡情愁……后來，兩人分了手。女孩很快就有了新男友，帥氣，豪爽。女孩感到很滿足，也很得意。后來，她漸漸感到，他們之間好像缺些什么，這份不安一直讓她有種淡淡的失落。是什么呢？她不明白。只是兩人通話結束時，女孩總感覺自己的“再見”才說了一半，那邊“叭”的一聲掛線。每當那時，她總感到刺耳的聲音在空氣中凝結成冰，劃過自己的耳膜。她仿佛感到，新男友像一只斷線的風箏，自己那無力的手總也牽不穩那根無望的線。終于有一天，女孩和他大吵了一架。男友很不耐煩的轉身走了。（傷感 ）女孩沒有哭，似有一種解脫的感覺。一天，女孩又想起最初的男孩，心中涌起一份感動：那位聽完她“再見“的傻男孩。這種感動讓她慢慢拿起電話。男孩的聲音依舊質樸，波瀾不驚。女孩竟無語凝噎，慌忙中說了“再見”……這回女孩沒有收線，一股莫名的情緒讓她靜靜聆聽電話那端的沉寂。不知過了多久，男孩的聲音傳了過來，你為什么不掛電話？女孩的嗓音澀澀的，為什么要我先掛呢？習慣了。男孩平靜的說，我喜歡你先掛電話，這樣我才放心?？墒呛髵炀€的人總是有些遺憾和失落的。女孩的聲音有些顫抖。所以我寧愿把這份失落留給自己，只要你開心就好。女孩終于抑制不住哭了，滾燙的淚水浸濕了腦海中有關愛的記憶。她終于明白，沒有耐心聽完她最后一句話的人，不是她一生的守望者。原來愛情有時候就這么簡單，一個守候，便能說明一切。
感人小故事范文第2篇
通過讀書，可以豐富知識，拓寬視野。讀得書多了，自然就懂的多了，“博學廣識”也就是這個道理。學生在寒假的時候可以多看些有意義的書，增長見識。下面就是小編給大家帶來的2021中國古代人物故事優秀讀后感小學生，希望能幫助到大家!
2021中國古代人物故事優秀讀后感小學生一據《史記》「屈原賈生列傳記載，屈原是楚懷王時的大臣，「博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯，王甚任之。
因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原，而且也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷憤怒，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。
屈原死后數十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。雄黃酒：據說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的'尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是魚甲吃了，就不會去咬屈大夫尸身(另一說是魚就看不出來了，屈原就能吃到了)。
一位老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手腕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。
據說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來紀念屈原。有些地區，則在端午節在門上插菖蒲和艾草，這固然是因為蒲艾有解毒的功用。
不過，關于這項艾習俗的起源，民間則有一種說法。插菖蒲，艾草唐朝僖宗年間，黃巢領兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊攻進河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀小的男孩，另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去那婦人回答：「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命。黃巢又指著小孩問她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢那婦人就說：「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗。黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀念這件事，此后每到端午節，大家就會在門上插菖蒲，艾草，這項習俗一直流傳到今天。
2021中國古代人物故事優秀讀后感小學生二屈平(約公元前339年?～約公元前278年?)字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
屈原的事跡，主要見載于司馬遷的《史記》。根據《離騷》“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四誕生于丹陽，即今湖北秭歸，一生經歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。
屈原生活的時期，正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原為實現振興楚國的大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之職后，轉任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務，負責宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
懷王十五年(前304年)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。
此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解“齊楚聯盟”的活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，屈原力勸不可，然而懷王的`小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結果會盟之日即被秦扣留，三年后客死異國。
在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹(相當于宰相)，楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結為婚姻，以求暫時茍安。由于屈原反對他們的可恥立場，并指斥子蘭對懷王的屈辱而死負有責任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，預示著楚國前途的危機。次年，秦軍又進一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距這一天很近的一個日子。五月初五原來是楚地的傳統節日，后來人們就把這一天作為紀念屈原的日子，論其本來意義，反而鮮為人知了。
2021中國古代人物故事優秀讀后感小學生三孔子一直是后世人景仰的對象，他常常被后人供奉于廟堂之上，他一生從事傳道，授業，解惑，被中國人尊稱”至圣先師，萬世師表“。他是圣人，是高呼著”有朋自遠方來不亦樂乎“的一生摯友;是”一簞食，一瓢飲，不改其樂“的鶴發老者;是”三人行必有我師焉“的謙遜學者。他是平 凡人，又是如此偉大。
孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國貴族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孫，畏懼宋大夫華督的逼迫，而奔波到了魯國。防叔生伯夏，佰夏生叔梁紇，梁紇為魯國武士，以勇力聞于諸侯。紇于顏氏女野合生孔子?！弊鳛槿寮覍W說的創始人，身處亂世卻能夠堅持踐行自己的主張，孔子的精神和勇氣實在是令人佩服。古來圣賢皆寂寞，他們異于常人之處就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦悶，就算千夫所指，就算窮途末路，也要堅持把“仁”推行到底。
孔子生于禮崩樂壞的年代，他為了讓更多的窮人孩子能夠讀書，在年輕的時候建立了第一所私學，廣招學徒，一時之間竟也譽滿鄉里，成為德高望重的萬世之師。春秋戰國時期，國家間戰亂連連國家尚且不能自保，人民自然處于水深火熱之中。生存的第一條件是食物，糧食對于戰亂中的人民是極其珍貴的，連飯都吃不起何談國家政治。因此，肉對孔子那個時代的人來說是很重要的，孔子受學生，學費就是“束修”，也就是肉干。要知道在物質極度匱乏的春秋戰國，能吃到粗茶淡飯已經很不錯了，能吃到魚、肉更是難上加難。既然如此，又是什么原因讓孔子三月不知肉滋味?
據《論語》記載，“子在齊聞韶，三月不知肉味?！笨鬃釉邶R國，聽到舜的`音樂“韶” ，三月不知肉味。這里并不是說，孔子失去了味覺和嗅覺，更不是他三個月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。而是說孔子他聽到舜的這首音樂以后，他的思想就定在無邪這個境界，他在這個境界定了多久呢?三個月。整個身體，很長一段時間都被韶樂所帶來的愉悅和回味所占據縈繞，他可能會不由自主地陷入沉思，浮想聯翩，也可能就是發呆，什么想不起來，但身心是舒坦的、寧靜的、甜美的，感到極大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!”所以當時的齊國人都非常敬佩孔子，有如此之高的音樂修養，后人常用“盡善盡美”和“三月不知肉味”來評論孔子向萇弘請教和癡迷于韶樂的這段佳話。
《戰國策》中甘羅一句項橐“七歲為孔子師”，語焉不詳，為后世人留下太多的想象空間。據說他和孔子之間發生了“車讓城”與“城讓車”之辯、“落鋤之數”與“落蹄之數”之辯、“沉浮”之辯，都以孔子失敗告終。這又是怎么回事呢?
項橐(前494—482)是春秋時莒國人。現在的山東省日照市，據說就是項橐的家鄉。關于項橐的身世，一般有兩種說法。據說項氏家族的老祖宗叫姬叔度，其封地在項。姬叔度后代項超生項橐等兒子，這是富家子弟出身的項橐。還有一個說法，父親和母親魏氏都是普通農民，他的母親在上山砍柴的路上生下了他。不管哪種說法都不能確定項橐的身世，他的一切又歸于一個謎。他與孔子“車讓城”與“城讓車”之辯、“落鋤之數”與“落蹄之數”之辯、“沉浮”之辯，到最后都變成了一個傳說，關于他的事跡又成為了一個千古之謎。
遺憾的是，天資聰穎的項橐12歲便夭折，有人說他是被孔子的學生所殺，也有人說是被諸侯所殺，他的人連同他的事跡都消逝在歷史的長河里，給后人留下了無盡的猜疑。
2021中國古代人物故事優秀讀后感小學生四孔子離開魯國的時候，已經五十五歲了(公元前497年，周敬王23年，魯定公13年)。他不能往東走，因為東邊正是齊國，剛用美人計把孔子轟走。他往西到衛國去，因為衛國的大夫蘧伯玉[蘧qu二聲]是孔子的好朋友，而且衛國的寵臣彌子瑕和子路是聯襟。孔子到了衛國，住在彌子瑕家里。衛靈公[衛獻公的孫子]給他的俸祿跟魯國給他一樣。可是有人在衛靈公面前說，孔子不是衛國人，帶著這許多門生到這兒來，是替魯國做事的。衛靈公就派了一個心腹跟著孔子進進出出，監視著他的行動。
孔子在衛國不能夠發揮自己的才能，打算上陳國去。他也不跟人家告辭，就帶著門生走了。他們路過一個叫匡的地方[在河北省長垣縣西南]，那邊的人把他當做陽虎，就把孔子和他的門生包圍起來。因為陽虎早先壓迫過匡人，匡人都恨他。可巧孔子的相貌有點像陽虎，匡人就趁著他不得意的時候打算報仇。子路想要跟匡人打一打?？鬃訑r住他，說：“我和匡人沒冤沒仇，他們為什么把我圍起來吶?這一定是個誤會。”他坐下來彈琴，讓人家知道他是個心氣沉靜的文人，不是陽虎。恰好衛靈公派人來請孔子回去，匡人才知道是他們自己弄錯了，直向孔子賠不是?？鬃影装椎厥芰宋逄熳铩?/p>
孔子又回到衛國。這回給衛靈公的夫人南子知道了。她想利用孔子，屢次打發人去請他?？鬃油妻o不了，只好去拜見南子。子路可在外頭撅著嘴、氣哼哼地等著。一見孔子出來，就挺生氣地怪孔子不應當跟這種女人見面。他還疑心老師也許改變了主意，急得老人家沖著天直起誓，說：“我要是有不合情理的地方，老天爺罰我，老天爺罰我!”
自從孔子見了南子之后，衛靈公就待孔子特別好。衛靈公出去的時候，叫南子一塊兒坐在車里，還叫孔子陪著。衛靈公帶著美女和孔子得意洋洋地在街上路過，覺得挺體面。可有一樣，衛國的老百姓見了，一個個都覺得惡心得要吐。
孔子離開衛國，上曹國去。曹國也不能安身，就跑到宋國去。到了宋國地界，在一棵大樹底下，和幾個門生研究學問。宋國有個挺得寵的臣下，怕國君重用孔子，對他不利，就想辦法要把他轟出去。宋國人倒挺能夠顧全面子，先給孔子一個警告：他們把那棵大樹砍倒了?？鬃記]法，只好離開宋國，上鄭國去。
他到了那邊，跟他的一些門生失散了，自己沒有事，垂頭喪氣地在東門口站著。他的門生子貢沿路找他老師。有人告訴他說：“東門口站著一個老頭兒。他的脖子像皋陶[gao一聲yao二聲]，肩膀像子產，腰以下比大禹短三寸，喪蕩得好像一只無家可歸的野狗，不知道是不是你老師?！弊迂暤搅藮|門口一瞧，果然是他老師。他就把剛才那個鄭國人所說的話，一五一十地告訴了孔子?？鬃勇犃朔吹剐χf：“皋陶、子產、大禹我都不像。要說一只無家可歸的野狗，這倒挺像，挺對!”
后來孔子到了陳國，就在一位同情他的大官家里住了三年。這時候，晉國和楚國爭奪陳國，緊接著吳國又來攻打?？鬃泳痛蛩氵€是回到衛國去。他們到了蒲城[在河南省長垣縣]以后，可巧蒲城打起仗來了。兵荒馬亂地把孔子夾在當中，急得他進退兩難。幸虧蒲城有個勇士叫公良孺，他也是孔子的門生，帶著五輛車馬，來保護老師?？墒瞧殉堑馁F族提出一個條件。他們說：“我們跟衛國有怨仇，您答應我們不上衛國去，我們就讓您出去?！笨鬃哟饝?。他們還怕他說了不算，非要孔子起誓立約不可?？鬃泳透麄儧_著天起了誓。公良孺這才保護著孔子和他門生們逃出來了?？鬃右惶映銎殉牵R上就上路往衛國去。子貢問孔子，說：“老師不是剛立了約不上衛國去嗎?您怎么不遵守盟約吶?”孔子說：“強迫著立的約不算數。這種約就是不遵守，老天爺也不管?！?/p>
孔子到了衛國，住在蘧伯玉家里。衛靈公正在發狠心想把衛國弄得強大點兒，一聽說孔子又回來了，挺高興地歡迎著他。他抱著一肚子的希望向孔子討教操練兵馬和打仗的計策?？鬃訉λf：“我就懂得關于禮節和道德這些事，沒學過打仗?！毙l靈公一聽這話，心里就涼了。孔子又離開衛國。接著衛靈公的兒子，太子蒯瞶[kuai三聲kui四聲]為了反對他母親南子，給衛靈公轟了出去。衛靈公一死，蒯瞶的兒子當了國君，就是衛出公。他不讓他父親回國。蒯瞶借了晉國的兵馬來奪君位?？鬃勇牭絻鹤痈赣H爭地盤，非常討厭。他越走越往南去了。他到了陳國，又想到蔡國去。
楚昭王聽說孔子在陳國和蔡國一帶呆著，就打發大去請他。這時候，陳國和蔡國正恨著楚國，一見楚國派人來請孔子，就把孔子當作敵人。兩國的大夫發兵把孔子圍住。好在孔子的門生當中有好些人是能打仗的。他們拿少數人抵抗著多數人，保護著孔子。孔子給人家圍在里頭，三天沒吃的。他就餓著肚子彈彈琴，解解悶氣。有時候還給門生講書?？墒怯袔讉€人已經餓得病倒了。子路發了脾氣。他問孔子：“君子也有倒霉的時候嗎?”孔子說：“君子、小人都會碰到困難，可是君子碰到困難不變節，小人碰到困難就亂來了。”
孔子一面和學生們談論，一面派子貢到楚國去接頭。到了第四天，楚國的兵馬到了，總算把孔子他們接到楚國去。楚昭王打算封給他一塊土地。楚國的令尹子西反對這件事。他說：“大王千萬可別小瞧了孔丘。他不像個當臣下的人。跟著他的那班人里頭有文的、有武的，都是頭等人才。要是他們有了地盤，慢慢地往大里發展，到那時候，大王想管他可就管不住了!”楚昭王一聽，對待孔子的`那一片熱心，可就涼下去了。
孔子知道楚國也不用他，他決定還是回到衛國或者魯國去?？鬃釉诨氐叫l國去的路上，瞧見兩個人正在耕地。他叫子路去問他們渡口在哪兒。子路問路的時候，他們反問子路說：“坐在車上的是誰?你是誰?”子路告訴了他們。他們說：“現在的世道到處亂哄哄的，哪兒不都是一樣?與其跑來跑去，找這個、投那個，還不如像我們這樣不去管它的好。”他們說了這話，就不再理子路，繼續耕他們的地。子路回來把他們的話告訴給孔子。孔子想了一想，說：“正因為到處亂哄哄的，我才跑來跑去呀!要是天下太平了，我何必到處跑吶?”
孔子回到衛國，已經六十三歲了。衛出公請他做大夫，他推辭了。魯國的相國季孫肥[季孫斯的兒子，也叫季康子]派人來請孔子和冉有回去?？鬃泳突氐奖緡?，不打算再上各處去奔波了。他的門生當中，子路、子羔留在衛國做官，子貢、冉有在魯國做官。打這兒起，孔子就一心一意地把精力擱在編書上頭。他編了好幾本書，其中最主要的一本叫《春秋》，批判地記載從魯隱公元年到魯哀公14年：就是公元前722一481年的大事。這一段時期在中國歷史上就叫“春秋時期”。
音樂鑒賞家，《韶》相傳是堯舜時的樂舞，孔子在魯國一直沒有機會聽過，后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了，孔子完全被這莊嚴肅穆的音樂迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。
2021中國古代人物故事優秀讀后感小學生五孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家，也是我國儒家學說的創始人。他之所以能成為弟子三千、名揚四海的圣人，是和他小時候的刻苦勤奮分不開的，也正所謂是“天才來自勤奮”。史書言，孔子的母親在他剛剛三歲的時候，就教他讀書識字，到四歲的時候，他已會念百余字了。
有一天，他的媽媽說：“昨天我教你的字會背了嗎?”
孔丘說：“都記住了。”
媽媽說：“那好，明天一早我考考你?！?/p>
孔丘睡覺，是和哥哥在一起。這天晚上，他鉆入被窩后對哥哥說：“哥哥，媽媽教給你的字都記住了嗎?”
哥哥道：“都記住了。你呢?”
孔丘說：“我已經練了多遍，也許都記住了，可又沒有把握，明天一早娘要考我，若有不會的，娘一定非常傷心和難過。不行，我一定要起來再多練幾遍?！?/p>
哥哥被他這種刻苦學習、孝順母親的精神所感動，心疼地說：“天氣涼了，別起來練了，就在我的肚子上寫吧。我能覺出對錯，也好對你寫的做個檢查!”
于是，小孔丘就在哥哥的胸口上寫了起來。每寫一字，就念出聲來?？蛇@聲音越來越輕，當他寫完最后一個字的時候，聲音也聽不到了。哥哥驗完他的最后一個字，聽著他那均勻的呼吸，望著他甜中帶笑的睡容，既心疼又愛憐地笑了。
第二天一早，在母親考核時，他一遍通過。母親驚喜道：“這孩子真神了，前天教了他那么多字，只過了一天，就如此滾瓜爛熟，將來準能干大事啊!”
感人小故事范文第3篇
在xx基金會等單位和各領導的關心及資助下，懷著一顆高興而好奇的心，來到了xx，高興是因為又擁有了一次來之不易的學習機會，興奮是因為第一次出遠門來到仰之已久的省城。
給我們講課的八位老師中有年老的，也有年輕的。每位老師都是那么的平易近人、和藹可親、熱情大方、精神振奮，在我的想像之外。
上了這幾天的課，我感到每位老師都知識淵博，熱愛教育事業，我真是自嘆不如，沒來之前自我評價很高，但通過這幾天的聽課覺得自己的井口真是太小太小。每位老師都認真備課、講課，運用了先進科學技術手段，讓我們這些學員輕松、愉快地接受了知識，特別是老師們的教學水平感化了我，不僅普通話說得好，而且總有那么多實在而又感人的實例，講課時滔滔不絕的教學語言，仿佛要把自己的所有知識都傳授給每位學員，好讓學員們回去做好一只飛在井口的小小鳥似的。還有他們熱愛教育事業的也感化了我，我記得袁鳳琴老師在課上說過的一段話：“我曾經有幾次跳槽的機會，但我就是離不開我的學生，現在，老師的工資與公務員相比差異很大，但我卻還是不后悔，因為我擁有一份自己喜愛的事業?！甭犃嗽蠋煹囊欢卧捄笪业男闹杏科鹨还蔁釟猓南耄骸盎厝ブ笠欢〞訜釔圩约旱氖聵I，熱愛自己的學生。并把所學的教育教學方法和手段運用起來。”
各單位、各位領導、各位老師，非常感謝你們給予我這次來之不易的學習機會，并且在這次學習中我學到了很多知識，這些知識不僅對我的事業起著重要作用，而且對我自己的人生也起著極其重要的作用，它將引領我永往向前。
感人小故事范文第4篇
一、國家重視農村教育
2010年教師節，溫總理在河北省興隆縣六道河中學，與教師座談時的《辦好農村中小學教育》講話，體現出國家對農村小學、初中教育的重視。它既使教育界人士感到鼓舞，更使農村教師感到自豪與驕傲，相信農村教育定會迎來又一個春天。
二、教育觀念得到更新
通過“國培”學習，不僅使一線教師明白了“教什么、怎么教”的問題，并且從中受到了很多的啟發，教育理念發生深刻變化。
1、轉換角色，重點改變教學行為。
學生是具有獨立個性的人，教師必須與時俱進，放下“權威”思想，改變教學行為。在具體的課堂中，教師要由傳統的知識傳授者，轉變為學生學習的組織者，為學生提供合作交流的空間與時間，讓學生自主學習、同桌交流、小組合作、組組交流、全班交流等。
2、創新方式，重點抓住教學過程。
當今教育倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養其收集和處理信息、獲取新知識、分析和解決問題等能力。為此，教師在教學過程中，要“注重設計，注重方法，注重課堂實效”，從而實現“知識技能為基礎目標，過程方法為核心目標，情感、思維和價值觀為最終目標”的三維整合，樹立學生自信心，培養學生吃苦耐勞、樂觀向上的精神，為他們絢麗人生作好奠基。
3、“充電”提升，重點給力教學水平。
新課程改革，使教學內容從過去的“以教材為中心的單一書本知識”，轉變為“以教材為軸線，以活動為紐帶，與現實生活緊密相聯，充分挖掘本土資源和校本資源”。這就要求教師應具有完整的、完備的知識結構。教學水平低劣的教師，若從事語文教學工作，一定會存在嚴重的不足（甚至錯誤）。只有語文素養深厚的教師，才能領悟文本的思想與實質，才不會停留在教材層面上的照本宣科，才能對學生提供積極有效的幫助。
三、明白教育責任重大
作為一名參加“國培”的農村教師，為了國家的興旺，不僅應學習現代教育理論、運用現代教學方法、掌握現代教學手段，順應教育發展的需要，而且還應做教改浪潮的研究者、示范者。農村教師不應自我看輕，唯有用強烈的責任心，激活農村學生的創新思維，讓他們學會動手、動腦、學會合作、學會思考、學會做人等，才能更好地建設祖國。
四、未來愿景.
1、樹立終身學習觀點。學習不僅是教育發展的客觀需要，也是提高教師專業能力的有效途徑。投入“國培”學習之中，在“不斷努力、不斷收獲”的過程里感覺很快樂。教師應以此次培訓為契機，強化“終身學習”理念。
2、實踐“國培”所學內容。結合實際學以致用，積極落實新學知識和技能。在語文教學中，突出學生主體地位，激發學生良好興趣，讓“國培”成效在實踐里大放光彩！
感人小故事范文第5篇
[關鍵詞]村上春樹 人物 孤獨感
在感到孤獨的時候如何生活,是村上小說的一大特點。孤獨感從某種程度來說并非是件壞事,如果能得當地利用孤獨感,則可豐富自我。因為人的精神生活有兩個層次。一是外生活,如社交活動、游玩,體育運動等,這是體驗生活之過程。另一種是內生活,這是對外在生活的思考和反省的過程。如果說維護外在生活的是一種生命的活力,那么,推動外在生活的動力則是孤獨感。有人說,只有心靈的孤獨,才能使外在生活產生沉淀、過濾,才能使內心生活有一定的良好胚胎來完成。從此意義上說,孤獨感的存在則是合理的、有益的。正確的態度是正視它、研究它,并采取措施盡可能減弱它。
村上作品中的許多人物都在致力于尋找擺脫孤獨感的方式,有的試圖在朋友、愛人那找到安慰,有的主動出擊迎接挑戰。每人面臨的境況不同,選擇的方式也有所差異。但相同的是,他們都在盡可能地讓內心平靜,都在努力嘗試釋放自我,緩解孤獨感。
一、與他人交流溝通
《斯普特尼克戀人》中人物感到孤獨于是渴望與他人交流,具體體現在兩次握手中,第一次握手在堇失蹤以后,我趕到希臘并傾聽了敏的故事。臨行前我握住了她的手,在這剎那間通過我與敏的手兩人心靈得以溝通。另一次是在向偷竊的小男孩講述了自己的內心世界以后,小男孩雖未說什么,但卻把手放于我的手心,那一刻我的心得以表露,小男孩的心與我產生共鳴?！镀骧B形狀錄》里的笠原MAY視點1到7,可以看出她與“我”的內心的真正交流,通過信的形式?！杜餐纳帧分械牧嶙?《泰國之旅》中的早月,《有熨斗的風景》中的順子與三宅,都表現出了與人溝通的愿望。
二、愛的追尋
人類的孤獨感無法徹底消除,它是人類生存的必然伴隨物。正常人都有孤獨感,都有消解孤獨的渴望。新精神分析運動的開創者之一弗洛姆提出了消解孤獨的最佳方案即愛。愛是人的一種主動能力,主要是給予而不是接受?！皭凼侨伺c他人,及與自己之間關系的生產性形式。它包含著責任、關心、尊重和認識,包含著他人成長和發展的愿望。它表現了兩個人在互相保護完整性條件下的親密關系。”人類在生產性的愛中消解孤獨的困惑。人人都渴望愛,渴望被愛。在緩解孤獨時,人們所能想到的最直接的方式,就是依靠愛。村上筆下的主人公們在他們的生活中追求著戀愛、友愛,完善著親情。
《挪威的森林》是一部關于愛情的小說,因為有了愛情,主人公們的青春便不再孤獨寂寞。戀愛的過程讓人充實,渡邊在戀愛中成長,在對女性的愛戀中負起自己的責任和付出自己的努力和心血,懂得了應及時抓住機會,幸福地生活下去?！秶骋阅咸栆晕鳌穼懥艘粋€充滿愛的溫馨家庭。37歲的初過著幸福的生活,有紀子是初的妻子。初經過和島本的一段婚外插曲,對孤獨的恐懼促使使初重新回到有紀子身邊,祈求不要分開,重新開始。有紀子的愛讓初領悟到:作為現實生活中的人,唯一的選擇就是告別過去。過去已然過去,應從當下尋找生之意義,回歸現實。
村上作品中的主人公們充滿了對弱者的同情和關愛。對于那些在社會上不被重視沒有很高社會地位的人,充滿了理解,肯定他們,樂于與他們交往,并愿意幫助他們走出困境。如《去中國的小船》中主人公“我”對待遇到的一個中國女孩的態度。在以1995年神戶大地震為背景的短篇小說集《神的孩子全跳舞》中的《UFO飛落鍘路》、《泰國之旅》、《有熨斗的風景》等幾篇都表現了對愛的追尋?！禪FO飛落鍘路》中小村的妻子因小村對地震漠不關心,留下一張紙條離開了小村。這里即是指因小村對地震、對地震造成的苦難的漠視,使小村的妻子看到了他身上冷漠自私的一面,看到他身上缺乏起碼的對人的關愛和同情心,她感到他身上沒有實質性的內容,即沒有自我的本質。只有對世界充滿著愛心,才能夠找回完整的自我?！短﹪谩分械脑缭露嗄陙硪恢焙抟粋€男人,早月在導游尼米特的關愛下化解了心中的石子,開始以平靜的心態生活,只有擁有了理解、寬容和愛心,我們才能避免像北極熊一樣孤獨,才能拯救我們自身。
三、對社會的關心
村上小說以《奇鳥行狀錄》為界,前后作品中的人物對待生活的態度發生很大的變化。后段作品中的人物對社會漸漸懷有責任感,表現了對社會關心的積極的生活態度?！镀骧B行狀錄》中,“我”開始了主動選擇。面對惡人的肆意挑釁,強烈的社會責任感使“我”堅決留下來,下到深深的枯井苦苦思索,來到嘈雜的大街死死守候,最終給對手以致命一擊。如果說在《尋羊冒險記》和《世界盡頭與冷酷仙境》中,“我”的應戰還是被迫的,那么,到《奇鳥行狀錄》中,“我”則是積極地、正面地、主動地與黑勢力展開了斗爭。我們可以看到往日那個主動疏離社會的都市隱居者在面對黑暗勢力時,開始了積極選擇和主動介入。生活有了目標、動力,生命更加充實了。或許現實不會因我們個人的努力而有絲毫的改變,但個人在積極行動、積極介入中體會了生命的意義。
四、享受孤獨感
或多或少的,人都會感到孤獨,孤獨是不可避免的。孤獨、寂寞、傷感這類感受在一般人的眼中總是被認為是消極的,但孤獨同時也是人的一種需要。小說中的人物對這種感受給予肯定,還表現出對孤獨的玩味享受。如《下午最后的草坪》中的主人公一直體味著壓抑的孤獨。又如,《意大利面條年》中的主人公是孤獨的,在不停地煮意大利面條的細致過程中,體味著自己的孤獨。都市人對孤獨的感受是切實而深刻的,在自己的小世界中,在日常的生活細節中一點點地品味孤獨,自我肯定,自我保全。在《海邊的卡夫卡》中,十五歲的少年頑強地背著包袱在沙漠中勇敢前進。生命中最難承受的是心靈的荒蕪,一旦有了信仰做支持,那么孤獨不僅不是痛苦,反而會成為一種享受,一種生命中必須經歷的過程。村上筆下的主人公們通過生活細節來確認生活本身,從個體自身尋求生存的意趣,好好把握自身,自我經營,自我完善。讓孤獨和無奈在確認中得到撫慰和釋放,在釋放中得到安置。
村上作品中的主人公們孤獨并成長著。在匆忙浮躁而又急功近利的社會中,他們進行著自我療救,給陷入“精神泥沼”中的人們提供了某種生活模式和人生態度。他們的自我療救的方法給都市人找到了排解自身孤獨感等消極感受的途徑,為都市人提供了在自我經營的富有詩意的小天地中生活下去的現實而有效的生存智慧。
參考文獻:
[1]箱崎總一著.李耀輝譯.孤獨心理學[M].北京:作家出版社,1988.
