前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇描寫思鄉的詩句范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
愛在離別相思時,這離別雖然讓人心痛,但卻在這孤獨中,明白了思念的味。原來,你在我的心里是那樣的重。
那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里,被我們遺忘了。
錯過的年華在北漠開出斑斕的紫薇花、卻荒蕪了輪回的春夏。
那些我們以為永遠不會忘記的事情,就在我們念念不忘的過程里,被我們忘記了。
每當我看天的時候我就不喜歡再說話每當我說話的時候我卻不敢再看天
夢已逝,心已碎,留下只是在為離開做準備。
那些刻在椅子背后的愛情,會不會像水泥上的花朵,開出沒有風的,寂寞的森林 看著別人的故事,流著自己的眼淚。
拒絕回答通常是一種回答。
那些以前說著永不分離的人,早已經散落在天涯了。
綜觀近三年的語文中考卷,記誦默寫題主要有以下幾種題型:直接默寫型、理解默寫型、遷移默寫型、運用默寫型等。筆者收集了多地2011年中考語文試卷,詩詞默寫的考查率幾乎為100%,且多以直接默寫型為主,兼顧能力考查。
試一試:我已經掌握得怎樣了?
一、 直接默寫型
1. (2011?江蘇省徐州市) , , , (韓愈《早春呈水部張十八員外》)
2. (2011?江蘇省蘇州市)生,亦我所欲也,義,亦我所欲也, , 。(《魚我所欲也》)
3. (2011?江蘇省南京市)海內存知己, 。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
4. (2011?北京市)孤山寺北賈亭西, 。(白居易《錢塘湖春行》)
二、 理解默寫型
5. (2011?江蘇省南通市)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“ , ”兩句表現了詩人豁達、樂觀、積極進取的人生態度。
6. (2011?江蘇省泰州市)《錢塘湖春行》中通過植物的變化描寫早春景象的句子是: , 。
三、 遷移默寫型
7. (2011?湖北省孝感市)古代文人墨客出行渡水,自然少不了舟,請寫出含有“舟”字的一聯詩句: 。
8. (2011?山東省萊蕪市)我國古代詩詞中有大量抒發思鄉情懷的詩句,如李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”。請再寫出一個抒發思鄉情懷的詩句: , 。
四、 運用默寫型
9. (2011?江蘇省常州市)面對艱辛與壓力,不少古詩詞告訴我們要學會做一個堅強的人。請寫出其中的兩句: , 。
10. (2011?云南省玉溪市)面對日益惡化的環境,人們更加重視生態環境的保護。請用相連的兩句古詩描繪出你向往的生態環境(課內外均可): , 。
聽一聽:我一定會深受啟發!
直接默寫型試題涉及古詩詞、古文中的名句和重點句,以及對短小的詩詞進行全文默寫,比較容易。但有些同學會出現一些錯別字。所以,同學們平時就要按照要求認真背誦,認真默寫,對寫錯的字結合句意加以理解記憶,或把易錯的句子加以整理,以免再犯。
理解默寫型試題要比直接默寫型難度稍大些,靈活性也強一些。同學們不僅要準確、熟練地掌握原文,還要對詩詞中的每句話加以正確理解,尤其要把名句放到全文中去理解,聯系全文主旨來理解記憶,同時將所學的詩詞緊密聯系生活,學會拓展運用。
遷移、運用默寫型試題的要求比較高,它將課內外的詩文積累聯系起來,注重考查綜合掌握能力、同類歸納能力,同學們只有具備一定的知識儲備時,才能從容不迫。對待這類題目,我們可以按照種類進行一定的梳理歸納,如按照“風”“花”“雪”“月”等自然類,按照“酒”“舟”等物件類,按照“送別”“思鄉”等情感類,加以分類整理、積累,只有這樣,才能厚積薄發。
練一練:只要努力就會成功!
1. ,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
2. 予獨愛蓮之出淤泥而不染, 。(周敦頤《愛蓮說》)
3. 醉翁之意不在酒, 。(歐陽修《醉翁亭記》)
(1~3選自2011年江蘇省南京市中考卷)
4. 蒹葭蒼蒼, 。(《詩經?蒹葭》)
5. ,思而不學則殆。(《論語》)
6. ,帶月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)
(4~6選自2011年江蘇省無錫市中考卷)
7. (2011?江蘇省連云港市)生活中總會遭遇困境,只要你不氣餒,不懈地走下去,就會峰回路轉,絕處逢生,達到一個美好的境界,這正如陸游在《游山西村》中所說:“ , ”。
8. (2011?廣東省深圳市)樂器常常在古詩詞中或傳情達意,或渲染氣氛,如《詩經?關雎》中的“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女, ”傳達了青年男女純潔的愛情;李白的《春夜洛城聞笛》中的“ ”引發了詩人濃濃的思鄉之情;岑參的《白雪歌送武判官歸京》里的“ ”烘托了邊地送別友人的氛圍。
9. (2011?廣東省梅州市)生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只要我們擁有“ , ”的良好心態,就能正確面對人生。
關鍵詞:詩詞教學 興趣 詩詞氛圍 詩詞鑒賞
教師應從高中生的角度出發,根據其特點制定合理的講解方式與教學策略,使晦澀難懂的詩詞教學充滿挑戰性與趣味性,在提高高中生學習詩詞興趣的基礎上培養其主動探究、主動思考的能力,讓高中生將古詩詞學習作為高中階段難能可貴的回憶。
一、激發高中生對學習詩詞的興趣
興趣是最好的老師,無論是小學生還是高中生只要有興趣,就會在學習上取得事半功倍的效果。因此高中語文教師在進行詩詞教學時要從高中生的興趣出發,結合高中生的認知發展特點,把具體的詩詞和高中生的實際生活相聯系,激發高中生對學習詩詞的興趣,從而愛上古詩詞。我們不能否認隨著時代的發展,高中生接受的都是處在時代最前沿的新潮事物,高中生早已對古代文人騷客的低吟淺唱喪失了趣味。語文教師首先要做的就是要改變這一現狀,把先賢名句和時展潮流相結合,賦予古詩詞時代的氣息充分展現古詩詞的魅力從而激發高中生對古詩詞的興趣。教師可以講解古詩詞中男子對女子愛慕的詩句,讓學生品味和現代社會男子愛慕女子不一樣的表達方式。例如,在《詩經》中的“窈窕淑女,君子好逑。”這一句表達了君子對窈窕女子的愛慕之心,從而使感情更加細膩,娓娓道來。同時高中生又處在成熟階段,情感活躍卻受到各種因素的束縛,為此教師可以以《氓》為例講解棄婦自訴婚姻悲劇的故事。這是一首典型的受封建禮教迫害導致女子婚姻悲劇的四言古體詩,教師可以對這首詩進行講解在教學過程中適當的引入愛情的話題,從而增加詩詞教學的興趣。因為感情二字是高中生活中相對比較敏感的詞,在一般的教學過程中是很少涉及的,但是高中生有著極強的好奇心,以及懵懂的心態從而會對感情產生一種異樣的感覺。教師可以借助教學活動滲透有關感情方面的教導,從而引導學生選擇正確的學習態度和生活態度,避免學生走入歧途,影響學業。語文教師把感情問題穿插到詩詞教學過程中不但能夠幫助學生欣賞詩詞文化的魅力,還有利于糾正高中生的感情觀,從而培養他們良好的學習習慣。除此之外,語文教師需要為學生提供展示自己詩詞風采的平臺,讓一些對古詩詞感興趣的同學有充分展示自己的平臺。教師借助這種方式也為其他同學學習知識開通了渠道。近幾年的高考題型中考查的多是高中生對詩詞的理解能力而不是單純的背誦能力,因此語文教師需要格外注意在興趣的基礎上培養高中生對詩詞的理解能力,從而提高高中生的詩詞鑒賞效率,也推動高中詩詞教學的進程。
二、營造利于詩詞教學的良好氛圍
古詩詞中蘊含的文化、描寫的詩詞背景、所寫的故事情節都不是三言兩語或者短短幾行字就能概括的,它所描繪的具體畫面也是高中生在短時間內不能完全的接受和理解的。學生通過一字一字的讀、背誦不但不會有很高的學習效率,長此下去學生無法進入詩詞描繪的具體意境,從而降低學習詩詞的興趣,嚴重影響學習效果。因此語文教師需要在教學過程中營造具體的詩詞氛圍,利用信息技術渲染課堂氛圍,從而變學生被動學習到主動學習。例如,在俞桂《送人到松江》中“西風蕭瑟入船窗,送客離愁酒滿缸。要記此時分袂處,暮雨細雨過松江。”全詩的第一句主要描寫了蕭瑟秋風吹打著江中即將遠行的小舟的景象,并且交代了送別的季節和地點。語文教師可以借助幻燈片為學生播放具體的詩句情境,教師為學生提供具體的畫面可以把學生帶入具體的古詩氛圍中,從而幫助學生更好的理解古詩的具體含義。教師還可以借助音樂營造古詩氛圍,在《九月九日憶山東兄弟》《靜夜思》等表達思念家鄉的古詩中教師可以借助古色古調的《思鄉曲》渲染具體的氛圍,在《思鄉曲》中如泣如訴的簫聲可以充分表達離家游子渴望回歸家中的那種思鄉之情。在詩詞教學過程中語文教師還要展現與其他教學活動不同的語言風格,顯現詩詞教學課堂的不同,從而營造良好的教學氛圍。教師可以選擇用更加具有詩意抒情的語言或者是華麗壯美的詞匯來描繪詩詞中的具體意境,從而為詩詞教學課堂奠定具體的基調。例如,在《村行》的頸聯中教師可以借助照片對學生們說:“同學們看啊,在這張照片中大家可以看到棠梨葉已經紛紛的飄落,呈現胭脂的顏色,如雪的蕎麥花開慢山野,細細感受,仿佛可以聞到淡淡的花香。這讓我想到《村行》中的詩句‘棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。’”教師通過這種方式可以首先為學生營造具體的學習環境,從而為學生理解詩句打下良好的基礎,提高高中生的學習效率。
三、開展豐富多彩的詩詞鑒賞活動
實踐是檢驗真理的唯一標準,所有的知識都需要經過實踐的檢驗。因此語文教師需要開展一些豐富多彩的詩詞鑒賞活動,提升高中生的詩詞鑒賞能力,培養高中生對詩詞的理解能力,從而提高高中生的學習效率。教師可以舉辦小型的詩詞朗誦會,通過同學間的互相交流,和朗誦后的互相評點,帶動學生欣賞詩詞的熱情,從而讓高中生通過詩詞鑒賞活動調動自身潛在的“詩人”情懷,并且主動嘗試著自己寫詩詞。在學習詩歌《泥土》中就有關于仿照《泥土》創作一首詩的課后要求,所以教師需要借助具體的詩詞欣賞活動讓學生嘗試著寫,用發現的眼光發現生活中平常事物蘊含的大道理,寫出普通但是卻不平凡的詩詞,獲得寫作能力的提升。另一方面,教師還可以舉辦小型的辯論賽,讓學生結成兩組對某一古詩中蘊含的思想感情進行主題辯論,從中總結歸納出該詩中詩人表達的具體思想感情和次要的思想感情,借此活動提升自身對詩詞的鑒賞能力。
總而言之,古詩文化博大精深,需要我們細細品味,細細斟酌。高中語文詩詞教學需要以時展作為教學的大背景,結合高中生的學習情況,并從調動高中生學習興趣的基礎出發,營造良好的詩詞教學氛圍,舉辦詩詞鑒賞活動提高高中詩詞教學的效率。
參考文獻:
關鍵詞:思鄉;勃朗寧;布魯克;《異國思鄉》;《士兵》
一、作者簡介
羅伯特?勃朗寧是19世紀一位重要的英語詩人,也是維多利亞時期兩位代表性詩人之一(另一位是丁尼生)。他出生在英國倫敦的坎伯韋爾,家境殷實。父親熱愛文學藝術,會多種外語。母親是虔誠的福音派新教徒,信仰中包含人道主義成分,熱愛自然和音樂,家里濃厚的文化氛圍對勃朗寧產生了極大的影響。[1]勃朗寧自幼便閱讀大量書籍并對寫詩產生了濃厚的興趣,他大部分的時間都花費在讀書和寫詩上。與女詩人伊麗莎白?巴雷特的相識給他的生活及詩歌創作注入了新的靈感,二人譜寫了英國文學史上一段戀愛佳話。1846年9月,勃朗寧和伊麗莎白秘密結婚,婚后二人私奔到意大利,定居在文藝復興發祥地佛羅倫薩,雖然他和妻子在那里過著幸福甜蜜的生活,但是對祖國的眷戀和思念卻時常縈繞在他心頭,揮之不去。1845年,勃朗寧寫下了著名的抒情短詩《異國思鄉》。
布魯克?魯伯特(1887-1915)是英國空想派詩人,也是“喬治派詩歌”(這一名稱源于一些詩人的詩被編輯的時候恰逢喬治五世剛剛登基)[2]的代表人物之一。他生于英格蘭沃里克郡的拉格比市,父親是拉格比學校的校長,在那里布魯克學習了意大利語和希臘語,并開始了寫作生涯。他因論文《約翰?韋伯斯特和伊麗莎白戲劇》(John Webster and the Elizabethan Drama)被劍橋大學國王學院錄取。1913年他成為了劍橋大學國王學院的一名年輕教師。布魯克在詩歌、散文、游記和文學評論的寫作上都很活躍。戰爭初年他的詩句被人廣為傳誦。第一次世界大戰爆發后,他立即入伍,先到比利時作戰,后又到了土耳其,1915年在那里因血液中毒身亡。[2]布魯克的《士兵》創作于大戰爆發前,描繪了一幅士兵背井離鄉,為國捐軀的場景,深刻的反應出作者對祖國的掛念及深愛之情。
二、《異國思鄉》和《士兵》的相似點
首先,不同的內容卻引出同一主題即愛國和思鄉。勃朗寧的《異國思鄉》向讀者展示了一幅優美的英格蘭春日風景圖。開篇第一句“啊,但愿此刻身在英格蘭”[1]直抒胸臆,將讀者帶入他對英格蘭的美好回憶中:四月的英格蘭,“小小的嫩葉已顯出一片蔥蘢”,“蒼頭鷹正在果園里唱歌”。[1]緊接著作者又對五月家鄉的畫面作了更加細致的描繪:“燕子都在銜泥”、“白喉鳥筑巢”、“梨樹的花瓣灑滿苜蓿田”、[1]聰明的鶇鳥更是將美妙的歌曲唱兩遍以顯示第一次動聽的聲音并非偶然。每一詩句都能構成一幅形象生動的畫面,足以見得故土的一草一木已深深地刻在詩人的腦海中。最后兩句詩人將意大利的甜瓜和故土的毛莨花作對比,并直指甜瓜的俗是無法和故土的毛莨花相提并論,直接抒發了勃朗寧對祖國真摯的愛戀和強烈的思鄉之情。
布魯克的《士兵》同樣開篇第一句“若我戰死沙場,請這樣記住我”以懇請式的口吻立刻帶領讀者走入一位漂泊在外游子的世界。士兵背井離鄉,為國而戰,要隨時迎接死亡的命運。可他卻告訴讀者“在異國他鄉的某個角落,那兒永屬英格蘭”,無論他身在何方,只要心系國家,哪里對他來說都是英格蘭。接著士兵又將自己比喻為一粒塵土,“一粒在英格蘭出生,長大,獲得心智的塵土”,“一粒曾經欣賞過英格蘭的鮮花、徜徉在英格蘭小路的塵土”,“一具呼吸過英格蘭的空氣”,“接受了家鄉河流的洗滌,沐浴過家鄉太陽的,屬于英格蘭的身體”。英格蘭就像士兵的母親一般哺育照顧著他,所以士兵最終選擇將自己的軀體獻給國家來回報故土的恩情。隨之他又繼續告訴讀者他是如何獲得永生:他的心會因死亡而遠離一切邪惡,士兵的魂也會將英格蘭曾給予他的一切歸還給未知的永恒國度。最后士兵更是將英格蘭比作天堂,那里有著故國的風光和聲音,朋友們的笑聲也充滿了整個天堂,只有在那里士兵的心才會得到徹底的安息。詩人借士兵之語抒發自己內心之感,字里行間無不透露著對故國的眷戀之情。
其次,兩首詩在并未直接出現“思念”或“愛”這類直白文字的情況下,都以直接抒情的方式成功表達出了同一情感。盡管布《士兵》是戰前詩歌,但這首詩基本上承襲了傳統英國抒情詩歌的表達方式。[3]最后,讀者可以發現在閱讀兩首詩歌時,幾乎無法感受到其中一絲的悲傷之情。《異國思鄉》雖說在后半部分中表露出了作者的傷感之情,但最后兩行詩又將情緒帶回,一掃之前的低落情緒。同樣,在《士兵》中,雖然戰士是以獻身的方式來表達自己的愛國情懷,但是通讀全詩,卻未發現絲毫的悲涼氛圍。所以在積極樂觀的情感鋪墊方面,兩首詩有著異曲同工之妙。
三、《異國思鄉》和《士兵》的迥異之處
首先兩首詩在表現手法上迥然不同。《異國思鄉》重在對自然風光的描寫,寓情于景,情景交融的方式是本詩主要的表現手法。此外詩人還將讀者的聽覺和視覺充分地調動起來。比如人們開篇首先看到的是榆樹和灌木,接著就聽到燕雀唱歌,在五月又看到了梨樹花瓣的飄落,聽到鶇鳥美妙的歌聲,整首詩呈現出了一幅充滿動感而又生氣盎然的畫面。而《士兵》,既不像《異國思鄉》擁有如此多艷麗的色彩,也不同于勃朗寧的借景抒情,布魯克則是通過一位士兵的軍旅命運來表達主題。詩中雖然有對故土風景的描寫,但并未像勃朗寧那樣做生動詳細的景物刻畫。《士兵》中所涉及到的風景僅僅是一些普通的景與物,例如詩的第一節中提到的鮮花、道路、河流和陽光,盡管普通,但這些都是英格蘭給予的,沒有它們士兵不會茁壯成長,也就是在這些普通的景物中士兵才深切感受到祖國母親對自己的愛。詩中還運用了象征的表現手法,戰士軀體在河水中的洗滌,太陽下的沐浴象征著身心的洗禮和凈化,戰士為國捐軀的壯舉象征著最終的救贖,靈魂在此刻得到永生,從肉體上升到靈魂,主題也隨之再次升華。
在文體風格上兩首詩也各有特點。勃朗寧的《異國思鄉》是一首自由體詩歌,全詩分為兩部分,每部分都有自己的韻腳。第一部分為ababccdd,第二部分內容稍長,韻腳為aabcbcddeeff。整首詩音調比較自由,語調隨情感起伏,從而更加自然的流露出作者對故國的牽掛和珍愛之情。而布魯克的《士兵》則是一首典型的彼得拉克十四行詩,韻腳為ababcdcd efgefg。全詩也是由兩部分構成,第一部分重在描寫。第二部分重在抒情。整首詩形式工整,音韻柔美,充分表現出士兵對英格蘭的思念和愛戀之情。
羅伯特?勃朗寧與布魯克?魯伯特相差75歲,生于不同的年代,因此《異國思鄉》和《士兵》是在不一樣的背景下創作而成,但兩位詩人卻擁有同一片故土――英格蘭。鄉情猶如一顆種子已在他們心中生根發芽,兩位詩人將濃郁的思鄉之情淋漓盡致的展現出來,真可謂“月是故鄉明”。(作者單位:西安電子科技大學外國語學院)
參考文獻:
[1] (英)Browning,R著,勃朗寧詩選:英漢對照,飛白,汪晴譯.北京:外語教學與研究出版社,2013年
【摘 要】很多學校認識到經典誦讀對于小學生的德育功能,在學校內積極推廣,確實,經典誦讀給學生的德育功是強大的。介紹了如何利用經典誦讀讓學生形成良好的道德品質。
關鍵詞 經典誦讀;滲透;德育
一、開展經典故事會,促進學生誦讀
很多經典誦讀都包含一個小故事,比如,《三字經》是一本小學啟蒙讀本,它包括人文科學與自然科學兩個方面,具有一定的知識性,而且趣味性強,對于兒童的德育教育具有很大意義,三字經內容體現了中華文化傳統的道德人文主義精神。有很多學生在小學前的幼兒園就已經接觸過,但是,他們僅是限于機械的背誦,而對其中所包含的故事卻了解甚少,如果我們把其中所蘊含的故事挖掘出來,讓學生去學習,通過查找資料或者教師給學生提供故事,在課堂上請同學們講三字經故事,在學習故事、講故事中了解《三字經》里所蘊含的德育理念,就能在學習中提高自己的道德水平。
二、創設經典詩文小環境,創設德育大環境
創設學生學習誦讀的環境能讓學生感受到校園的每一個角落都蕩漾著經典詩文的氣息。當進入校園的時間起,學生已經進入了具有濃郁品德教育氣息的環境。學校里優美的環境能給孩子以美的教育,也能感受到濃濃的書香氣息,那些健康活潑的經典詩文作品與一句句寓意深刻的格言,都像一朵朵綻放的小花一樣散發出迷人的芬芳,讓學生回味無窮,感受到陣陣的香氣,也感受到我們中華傳統文化的強烈氣息,從而對自己的品德提升起到了耳濡目染的作用。比如,在學校的宣傳欄或者黑板報上,張貼學校教師的名言警句,用教師的人格魅力影響著學生們,起到示范作用。操場的圍墻上一首首小詩并配有圖畫,如孔融讓梨的畫面感染著每一個學生。教學樓的走廊上,貼滿了同學們自己親手編制的經典詩文小報,小報的制作本身就對學生的品德教育起到提升作用,他們也會在經過走廊時關注其他同學的小報,從而讓同學們的辛苦勞動換來對自己的德育教育。班級也要定時更換經典詩文的學習內容、黑板上的激勵性的詩句、立志做人的名言等,比如,“冠必正紐必結”“輕聲慢步過走廊”這樣的警句既營造校園環境,打造儒雅書香校園,也是對學生的行為舉止的一個提醒,當他們長期得到這種警句提示時,就會逐步形成一種自覺的行為。
三、從《弟子規》中吸取良好品德教育的精華
大多數學校都學習《弟子規》,這里的“弟子”特指學生,“規”是指規范。《弟子規》的內容出自《論語·學而篇》,其中第六條說“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”,弟子規三字一句、兩句一韻,形成順口押韻的《弟子規》,《弟子規》規范了學生的具體行為,比如在家、在外、與人的交往、禮儀、學習等出外、待人要做一個行為舉止規范的好學生,養成良好的行為習慣。在教學《弟子規》時,要與生活結合在一起,可以幫助學生形成正確的價值觀念與人生觀,形成良好的生活習慣,做一個擁有優秀品質的人。
四、從唐詩宋詞誦讀中形成熱愛祖國的胸懷
在唐詩宋詞中,有很多作品都是作者通過描寫祖國的壯麗山河而表達對祖國的熱愛,我們在教學中把這些詩詞進行歸類,讓學生全面系統地誦讀,在反復的閱讀中感受作者的強烈愛國思想,從而對自己產生深刻的影響。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”在讓學生重復誦讀的同時,多讓學生從教室走出去,走到大自然中,讓他們在大自然中感受詩詞中的思想。比如,可以組織春游活動,也可以在學習時走到大自然當中,當他們看到大自然的美麗景色時,心頭便呈現出一首首古詩。當學生看到則則發芽的柳枝時,就會想起“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。”當看到一只只小燕子從自己身邊飛過時想到了“二月春風似剪刀”的詩句。學生在美麗的景色中想起了詩句,在詩句誦讀中想起了美麗的景色。
五、在古詩詞學習中體會真正的友誼
很多的小學生喜歡與同伴一起交往,但他們的交往很簡單,只是感覺高興,還是不明白他們之間的友誼是多么的可貴。所以,我們要對小學生進行這方面的教育,在很多古詩中,都有歌頌友誼的內容,學生在學習這樣的古詩時,通過反復誦讀與學習能感受到友誼的真諦。
在小學語文教材與資料中有很多這樣的體現友誼的詩句,比如:“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”“海內存知己,天涯若比鄰。”“但愿人長久,千里共嬋娟。”等等。這些詩句從不同的角度表達了友誼之情,朋友的送別,朋友的相聚,朋友的一段段友誼有如一幅幅鮮明的畫面,在學生面前浮現,他們的這種情感深深地打動學生,讓學生理解朋友之間的友誼是那么珍貴。
六、在古詩中體驗濃濃的思鄉之情
有一類古詩是表達了作者的思鄉之情,這類古詩有很多,比如,在《靜夜思》中這樣寫道:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”在《九月九日憶山東兄弟》中又寫道:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”又有《回鄉偶書》:“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?”等等,諸如這類古詩有很多很多,在此不再一一贅述。每一個詩句雖然是在不同的情況下產生的,但都表達了同一個意思,那就是思鄉之情,我們在教學中,為了讓學生理解作者為什么產生這種思鄉之情,就根據作者不同的背景而教,在不同的背景下產生的思鄉之情又有不同的味道。
是的,讀書能給人知識,同樣,小學生誦讀經典,也能受到各方面良好的教育,開卷有益就是這個道理。我國的歷史悠久,古詩更是博大精深,盡管小學生對古詩的理解還不是那么深刻,但是,只要他們能牢牢記住這些名篇佳作,一定會給他們以后的生活學習帶來很大的幫助,將會受益無窮,最終后慢慢釋放出濃醇的芬芳,從而提高他們的涵養,凈化他們的心靈,提高他們的素養。我們小學語文教師在經典誦讀的教學時,要掌握學生的心理特點,根據德育目標,選擇恰當的教學內容,有計劃有步驟的教學。
參考文獻
[1]張曉中.經典誦讀在語文教學中的現實意義[J].文學教育(下).2011(01)
[2]田永梅.經典誦讀是提高學生語文素養的有效途徑[J].中國校外教育.2011(11)
[3]周吉群.巧借“經典誦讀”提升農村初中學生的人文素養[J].新課程(下).2011(01)