前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇公交車雜文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
近年來,逼人讓座事件屢見不鮮,所引發的爭議也從未停息。
逼迫他人讓座,根源在哪里
逼人讓座,尤其是逼學生、年輕人等群體讓座,總會不時占據媒體版面。網上一搜,類似新聞不在少數。
2015年7月11日,黑龍江省哈爾濱市一輛擠滿乘客的64路公交車上,一名年輕女孩因未給一名70歲左右的老人讓座,被其扇了一耳光,后被其他乘客勸開。
2015年8月18日,在安徽省合肥市快速公交1號線上,一名自稱是老師的女乘客逼迫一名小學生讓座,引發車上眾多乘客不滿。該女乘客還與該學生家長發生了激烈的肢體沖突。
2015年12月3日,在江蘇省如皋市258路公交車上,一名老人因為小學生讓座遲了,便罵罵咧咧一路,甚至連周圍勸解的乘客也被罵。
……
應該說,尊老愛幼既是傳統美德,也是社會公德的一種要求,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”正是這種道德境界的體現。道德約束是自治的也是相互的,古代先賢不僅提出了人要遵守道德,還提出了道德約束的原則和標準,這就是“己所不欲,勿施于人”。
可是,為什么還是會出現逼人讓座的行為呢?
盡管我們的文化中既有尊老愛幼的傳統,也體現了犧牲自我的精神,但中國是一個道德社會,在這樣的社會中,人們對道德力量的恐懼有時甚于對法律力量的恐懼。在強調集體、奉獻等價值觀念的社會中,道德輿論具有足以“殺人”的功能。于是,只要占據了“道德制高點”,就能強迫他人去做道德高尚的事情,如果他人不愿做,就會面臨“道德審判”,這正是“道德綁架”容易得手的重要原因。
基于以上傳統文化背景,某些人自認為手里握著“道德利器”,占據著“道德制高點”,便“理直氣壯”地要求他人道德高尚,從而達到利己的目的。這樣的做法是一種自私的行為,而且如果這樣的行為做得過火,極有可能會觸犯法律。
解決這一問題,需要大家共同努力
人有兩項基本權利,即選擇的權利和對自己做出的選擇負責的權利。強迫公民履行某項道德義務,其實已經剝奪了公民的選擇權利。道德行為值得大力提倡,但不能用強迫的方式去要求他人高尚。在一個法治社會中,首先要維護公民權利,其次才是道德。沒有權利保障作為基礎,社會道德只能是一句空話。尊重他人的選擇權,本身就是一種道德。
江蘇朗寧律師事務所律師余成虎認為,道德問題實際上可能引發法律問題或者轉化為法律問題。就公共汽車上的座位設計和制度安排而言,可以為行動不便的人士設立專座,一般情況下,普通公民不得占據這些座位,否則就是違法并要承擔相應的后果。如此一來,一個社會公德問題就轉化為一個法律問題,長此以往,就能逐漸形成良性循環,使整個社會形成良好的風氣。
時事評論員張利軍指出,對于“道德綁架”現象,社會輿論要加以引導,要分清道德問題與非道德問題。對于道德問題,可借助輿論工具來明辨是非,通過思想教化來改進認識;對于非道德問題,則要從法律、制度和各種軟硬件措施上找根源、堵漏洞,想辦法減少問題發生的概率。要分清楚“品德高尚”“守法守德”與“缺德失德”的界線,對缺德失德行為要批評,對遵守公德行為應肯定。對于品德高尚的行為,能做到的要褒揚,沒做到的也不應指責,標準過高,強加于人,反而容易引起人們的反感和抵觸。
著名教育學者、雜文家吳非撰文寫道:“我的老年朋友曾說,他的孫子上小學時就經常給人讓座,到了高中更別想有座位了。他疼孫子。我想,如果他把全市中小學生都當作他的孫子,他也許不會難為他們讓座。同樣,如果所有的中學生都把白發老人當自己的爺爺,也就不至于有那張‘現眼’的照片了(注:指的是7名中學生在公車上不給老人讓座的照片)。于是我們的問題又變得簡單了。”
在國外一些國家,例如日本,年輕人一般不給老人讓座,因為很多老人感覺自己身體還硬朗,給他們讓座是認為他(她)已經老了,反而是一種不尊重。因此,在日本的地鐵或公車上,常常能看到很多白發蒼蒼的老人站著,一旁的年輕人無動于衷。
說到底,還是社會觀念問題。老年人和年輕人若能相互理解、相互尊重,事情也就沒有這么復雜了。
被逼讓座,孩子如何應對
教育孩子尊老愛幼、樂于助人,是德育的重要內容。但是,我們的學校、社會、家庭常常忽略一個問題,即我們教會了孩子如何講道德,卻沒有教會孩子如何應對“不道德”,更沒有教會孩子如何保護自己。
從大方向來講,誠然需要從制度、法律、輿論等方面遏制“道德綁架”行為的發生,但一個很現實的問題是,如果孩子當前就在公車上遇到了被逼讓座的行為,又該如何應對呢?
當然,要避免出現被逼讓座的尷尬,最好的辦法是教育孩子主動讓座,這也是培養孩子高尚道德的重要內容。可是,問題往往沒有這么簡單。曾有學生埋怨,他們在公交車上基本沒有坐的權利,經常感到“坐著的壓力”。還有學生說,生了病在車上也不敢坐,有些身體還很硬朗的老人(往往也只有五六十歲),一上公交車就盯住中小學生,使他們感到委曲。很多學生都說,他們在公交車上見到有位子也不坐,反正遲早是要站起來的。
于是便有學生問,當自己身體不舒服或很累時,在公車上該不該讓座?面對這一問題,學校和家長的回答有時會大相徑庭。學校或許會教育學生,行善不需要給自己找理由,再苦再累也要尊敬老人;家長心疼孩子,或許不支持孩子讓座,因為孩子的身體也很重要。對此,有網友給出一些很實在的辦法,如面對站在旁邊的老人,告知自己不便讓座的原因,一般情況下都能得到理解。
對于已經出現被逼讓座的情況,如被掌摑、被強行從座位上拉起來、被辱罵等,學生們又怎么辦?說實話,出現這樣的現象,已經屬于社會問題了,需要政府、社會、公眾共同解決。學校、家長要提醒孩子,遇到這樣的情況,如果危及自己的人身安全,必須馬上向周圍人求助或報警,事后還應該及時報告給老師、家長。老師、家長及時進行引導,消除此類事件對孩子造成的負面影響。針對這一問題,有些學校專門組織了主題班會、話題調查、心理講座等,提出一些可行的應對舉措。
教育既要關注大問題,也要關注小問題,從現實的角度出發,既要教育學生講文明、懂禮儀,又要教會學生保護自己,這是當前學校亟需做好的一項工作。
他存活23年的秘訣是什么?近日,本刊記者采訪了章安君……
沖破阻力嫁給你,
笛聲引領愛情前行
1990年5月的一天清晨6點,浙江省衢州市開化縣的一輛公交車行至縣龍潭公園時,突然發生了故障,駕駛員下車檢查修理,22歲的售票員鄭志女信步來到公園門口。
忽然,一陣低沉舒緩的樂器聲傳進她的耳中。鄭志女立刻分辨出這是蘆笛的聲音。她的祖父會吹蘆笛,她從小聽到大,也能吹一些簡單的曲子。可有誰會這么早來公園吹笛呢?在湖邊,她看到了吹笛人,竟是一個高大帥氣的小伙子。小伙子看見她,感到有點兒意外,馬上停了下來。鄭志女禮貌地打了個招呼:“早啊!”于是,兩人就這樣認識了。鄭志女得知,小伙子名叫章安君,27歲,是開化縣華埠鎮人,在縣文化館上班,精通蘆笛等樂器。近一年來,只要不刮風下雨,他每天早上都會來公園吹蘆笛。
聊天中,鄭志女問道:“你為什么這么喜歡吹蘆笛呢?”章安君笑著說:“在古代傳說中,蘆笛聲能驅走黑暗中的猛獸,給人帶來平安和幸福,是一種吉祥的樂器。”鄭志女若有所思,又不解地問:“可是,你吹的曲子為什么這么傷感呢?”“這……”章安君臉一紅,正不知如何解釋時,駕駛員來找鄭志女:鄭志女邊走邊說:“蘆笛我也會吹一點,有空我會再來聽你吹。”
鄭志女的工作是兩天一輪班。第三天,輪到她上午休息,想起公園里遇到的吹笛小伙子,她心中一動,早早起床換上運動服一路小跑來到公園里,果然又見到了章安君。就這樣,兩人交流多了起來,從文學、音樂到人生理想,無所不談。一來二去,兩個年輕人的心里都有了對方……
9月的一天,鄭志女休假時,章安君約她一起去做義工,去縣里孤兒院為小朋友送書送畫。當一大群孩子沉浸于章安君的笛聲中如醉如癡時,站在一邊的鄭志女看到這一幕,一股溫馨甜蜜的感覺流淌在心間……
相識半年后,鄭志女含蓄地說:“我爸媽聽說你會吹蘆笛,都想見見你呢!”章安君的眼里閃過一絲激動,可立即又低下了頭,支支吾吾地說:“我……我再考慮一下吧!”“你什么意思?和我鬧著玩嗎?”鄭志女以為他敷衍自己,氣得臉都白了。
突然間,章安君的眼里有淚光閃動。他深情地看著鄭志女,充滿愧疚地說:“有一件事我一直沒敢告訴你,我是一個換腎人。”“換腎人?”鄭志女臉色頓時凝固了。在她的追問下,章安君道出了那場沉痛的生命之災……
原來,1986年11月,章安君參加工作的第二年,被確診為晚期尿毒癥。1987年8月,在縣團委和親朋好友的幫助下,他做了換腎手術。手術后,章安君一直不敢奢望愛情。于是,他就常常去公園吹蘆笛傾訴自己的憂傷。漸漸地,他又將內心豐富的情感轉為詩歌和雜文,在國內文學期刊上發表。到1990年,他已經成為當地有名氣的詩人、雜文家,還加入了浙江省作家協會。自從認識鄭志女后,章安君的心弦被撥動了,可他一直處于要不要告訴她實情的彷徨之中……
鄭志女心中一陣刺痛,同時也被深深地撼動了:自己一直以來競沒有發現他的異樣。他不但沒有被命運打倒,反而非常樂觀、自信。這多災的生命里,究竟藏著多大的能量和堅忍?想到這里,她的眼睛潮濕了,不但沒有責怪他,反而羞赧地說:“生病不是你的錯。要是你不介意,我愿意照顧你一輩子。”章安君聽罷,臉上滿是驚訝和激動。
聽到這消息,鄭志女的母親卻哭著勸她說:“你們可以做普通朋友,但你不能嫁給他。換腎的人,不但壽命受到影響,而且隨時可能有生命危險,不是每個家庭都有這個承受能力……”
鄭志女有些猶豫,悄悄地去醫院咨詢醫生,醫生說:“外界對換腎人有太多的誤解,其實他們跟正常人沒什么兩樣,可以結婚生子,只是在生活飲食方面要多加注意。”但醫生也實言相告:“目前國內醫學界都認為,換腎人一般存活期很難超過10年,很多人活5到8年后就去世了。不過,國外倒是有奇跡發生,換腎人最長活了26年。”鄭志女聽罷,對醫生說:“如果真的這樣,那我認了。畢竟我陪著心愛的人在紅塵里走一遭,也沒有遺憾了!”
1991年10月1日,鄭志女沖破重重阻力,披上了潔白的婚紗。新婚之夜,章安君百感交集中,竟說了句傷感的話:“如果我真的只能活10年,那我一定要讓你成為天底下最幸福的妻子!”鄭志女趕緊捂住丈夫的嘴,嗔怪道:“別說傻話!我就不信這個定數。事在人為,我要讓你陪我一生一世。”章安君感動地將妻子摟在懷里,在她的耳畔說:“我答應你,一輩子吹蘆笛給你聽……”
心靈深處蘆笛聲聲。
災難豈能將生命冰封
對于換腎人而言,手術后在生活中需要注意的方面太多了,不僅要長期堅持服用抗排斥的藥物,還要時刻注意別感冒,否則,一旦被感染引起并發癥,后果不堪設想。
這些情況,鄭志女有充分的心理準備。結婚后。她去書店買了相關的書籍,又找醫生咨詢了許多日常的護理知識,從各方面安排好丈夫的生活起居。有了妻子的悉心照料,章安君的免疫力越來越強。
1993年4月,兒子章川冰島呱呱墜地,給了章安君無限動力。之后幾年,章安君全身心地投入詩歌和書畫創作中,1998年3月,在臺灣中央圖書館舉辦了“石與詩的對話”大型藝文展。2000年,章安君又先后兩次在寧波舉辦個人詩文書畫展。讓他們更加欣慰的是,2001年3月,兒子章川冰島在浙江衙州市少兒書畫比賽奪得一等獎。
2002年5月1日,章安君從南昌旅游回來后,突然感到心跳加劇,渾身沒有力氣。鄭志女趕緊陪他去上海第二軍醫大學醫院做檢查,初步結果發現,他的血色素竟然不到5克,隨時可能再引發腎衰竭。聞此,章安君悲傷地說:“該來的,終于來了。我恐怕挺不過去了!”鄭志女失聲痛哭。
因為骨穿報告要一星期后才能出來,章安君和妻子仿佛罪犯一般,等待那殘酷的判決。一星期后,報告終于出來,診斷為“繼發性純紅系再障”。醫生說,這種病是因換腎后服用的抗排斥藥物引起骨髓抑制不能造血,目前必須立即停服以前的抗排斥藥,更換新的藥物,但能否恢復正常還要看治療效果。得知還有救治的措施,夫妻倆才稍微松了一口氣。
可新的進口藥非常昂貴,4000元一盒,每盒只能吃半個月。章安君根本吃不起這種藥,無奈之下,他不得不提前出院,回開化老家休養。因為情緒低迷,章安君幾次暈倒在家中。
一天,章安君拿著一幅他心愛的畫突然走到鄭志女面前,欲言又
止。鄭志女嚇了一跳,再三追問下才知道,丈夫準備賣掉自己心愛的畫籌錢治病。鄭志女痛哭失聲:那把熟悉的蘆笛安靜地掛在墻上,愛的承諾猶在耳邊回蕩,難道這一切這么快就灰飛煙滅嗎?
鄭志女思來想去,認為想把病治好,不能完全靠別人、靠進口藥。為此,她每天都要跑去附近各大醫院查找和丈夫類似病例的資料,一旦查到,不管再遠,她都要親自去看看別人的治療效果和治療方法。晚上回到家,她將丈夫和兒子安頓睡下后,又開始在燈下翻閱從圖書館借來的關于治療腎病及并發癥的書籍,希望能從中得到一些幫助。在飲食上,她盡量避免讓章安君食用加重病情的一些食物,還經常熬紅棗粥等補血的食物給丈夫食用。
有一天,她在縣人民醫院打聽到一個消息,一名50多歲的老漢患尿毒癥做了換腎手術后,不愿意和兒子一起住在城市,執意要回到開化縣農村。現在已經過去12年了,老人家仍然活得很健康。
第二天一大早,她坐車前去尋找,希望能夠得到老人的一些生存之道。但她沒想到,道路崎嶇,十分不好走,她下車步行了兩個多小時后,才找到那個老人。仔細詢問,卻又很失望。因為老人每天的生活與普通農村老人沒什么分別,吃飯、種菜、養豬,根本沒有鄭志女心想的那些治療秘訣。見過了精神抖擻的老人,鄭志女揣著一份驚訝和一份失望踏上回程。
臨走時,老人被她對丈夫的一片至誠所感動,堅持走了兩個多小小時送她上車。鄭志女深感過意不去,但老人說:“我每天一大早都要上山里走幾個小時,早就習慣了。”分別時,老人誠懇地說:“這些年來,我很少再去想這病,也沒吃什么藥,結果病也沒再找我。你讓他別多想了,做自己想做的事吧!”
回家的路上,鄭志女反復品味老人的這句話,心里漸漸亮堂了:老人生活在青山綠水間,生活極有規律,他忘了病,病也忘了他。
回家后,她將這件事告訴丈夫,章安君若有所思地說:“他說得有道理啊!我生病之后,每天坐在病床上如坐在蒲團上,參悟的都是生生死死和如何落實藥費治療,這樣也不是辦法。既然生命如此短暫,我就要抓緊時間,做自己想做的事。”
幾天后,章安君又開始上班了,還是做以前的工作,教孩子們畫畫。業余,他在詩歌、散文創作方面投入更多的精力,也獲得了更多的獎項。此外,他每個月還帶著妻兒去孤兒院、敬老院做義工,免費為老人、孩子畫畫。那些接受他幫助的人,都沒想到他竟是正遭受著病痛折磨的換腎人。
充實中,章安君的血色素開始慢慢上升,臉上也逐漸有了光澤。
“反哺”之愛創奇跡:“嫁給你,誰說我不幸福!”
2004年9月的一天,鄭志女突然腹痛難忍,大顆大顆的汗珠從額頭滑落下來。章安君立刻拉妻子去縣醫院做了檢查,醫生初步診斷是患了卵巢癌。這一下,這個風雨飄搖的家庭又被送上了風口浪尖。
得知這消息后,鄭志女心情抑郁,章安君卻找不到安慰妻子的理由。有一次,朋友去醫院看望鄭志女,臨走時,章安君又在醫院門口流下了眼淚。朋友開導他說:“你這樣下去可不行,你在外面哭,她每天也會背著你哭,情況會越來越糟糕……”
一語驚醒了章安君。是啊,自己的悲觀情緒會直接影響到妻子!想起當初鄭志女想方設法激勵他,如今身為丈夫,自己卻消沉下去,章安君覺得太對不起妻子了。可是,該怎樣讓妻子忘記病痛?
回到病房,章安君突然看見斜靠在床頭柜前的那支蘆笛。百感交集中,他輕輕地哼唱起那首兩人都喜歡的《山楂樹》。唱著唱著,章安君把蘆笛遞給她,讓她嘗試著吹出旋律。鄭志女接過蘆笛,循著記憶中的旋律,認真地吹了起來。一時間,兩人都有了一種天荒地老、琴瑟和諧的感覺……
這樣的快樂非常短暫,但章安君明白了一個道理:病魔雖然可怕,快樂卻是它的天敵,只要不失去快樂,無論處于什么樣的絕境,也一定會有希望。每次妻子做完治療后,他都堅持吹一曲蘆笛給她聽,然后再一起討論曲子的內涵。見鄭志女找到了一絲寄托,章安君有了很大的啟發:越是困難艱辛,越是要制造快樂、忘記痛苦;這是不用花錢的良藥,有了它,這個家才會有希望。
為了制造快樂,章安君特地請臺灣的作家朋友托運回一面哈哈鏡。他在哈哈鏡前一照,胖得像個大圓球,鄭志女笑得肚子都痛了。笑完之后,鄭志女的眼睛濕潤了:丈夫這分明是制造快樂哄她啊!
漸漸地,在丈夫的感染下,鄭志女也從悲傷中走了出來。有一次,她對章安君說:“安君,我想通了,我們現在要做的不是消沉,而是要更好地活著,因為我的生命不是我的,而是屬于愛我的人……”章安君高興地說:“你想通了就好!”
當時,連章安君自己也沒有意識到,這樣的“快樂藥方”竟是他們生命的一個轉折點。兩人總想著給對方帶來快樂,哪怕是很細微的亭情,他們也能從中找到樂趣,彼此用樂觀的情緒感染著家人。
2005年2月,他們的兒子章川冰島的作品在菲律賓舉行的中日菲三國少年繪畫比賽中榮獲三等獎,這事在國內引起了不小的轟動。
這個特殊家庭的故事在當地不脛而走,許多好心人紛紛伸出了援手。4月,杭州半山腫瘤醫院婦科專家張醫生被他們一家人的故事深深打動了,主動找上門來,向他們傳授了一些用氣功調養身體的方法。調養方法其中一項就是要求他們每天早上找一個環境好、空氣清新的地方打坐一小時。什么地方才有這樣的環境?章安君和妻子想來想去,都認為家中空氣不清新,只有公園比較適合!一想到去公園,夫妻倆都相視一笑,那一刻,他們都想起了初識的一幕……從此,章安君每天早上5點半準時陪妻子前往公園練習。每當妻子鍛煉時,章安君就在旁邊作畫,有時靈感一來,還寫上幾首詩。
在陪伴妻子過程中,章安君日益奮勇,對待生死的心態越來越達觀。伴隨著這些,他的創作靈感如泉水般噴涌,寫下了許多優秀的作品。2006年11月,他的散文《愛梅說》獲全國冰心文學大賽散文金獎;詩歌《清明》和《中國瓷器》,先后獲得臺灣第一屆“彭邦楨紀念詩獎”創作最高獎和第三屆“彭邦楨紀念詩獎”金獎!
就這樣,幾年下來,在創作和快樂中,章安君把生命越拉越長。更令人可喜的是,章安君把生命感悟全部融入了詩畫之中,作品更加獨具特色、堪稱一絕。2008年10月,他的詩集《生死界碑》獲中國作家協會《詩刊》社優秀詩集選拔二等獎。