室內設計文化

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室內設計文化范文第1篇

1.1現代文化館地域化特性

現代文化館建筑與城市的自然環境、社會發展、交通生活等有著緊密的聯系，不同城市的經濟發展、文化習俗、教育結構、人口規模、生活水平等因素是不同的。各地不同的自然環境使得城市區域發展具有不同的特點，南北方的文化存在差異，其城市建設、文化館室內設計風格也不同。

1.2現代文化館室內空間設計中存在的問題目前在文化館室內設計中應用地域文化主要存在以下幾個問題。

1.2.1缺乏地域文化的創新理念

由于對相關的地域歷史文脈理解不夠，對文化風俗習慣理解不透徹，沒有對地域文化精髓進行提煉，在整體對文化館室內設計過程中，創作理念不明確，隨意添加設計元素符號，風格混搭，地域性文化符號不突出。使得文化觀設計缺乏地區風格特色，風格趨于雷同。

1.2.2地域性文化符號表現形式單一

文化符號具有一定的文化意蘊，承載著不同地域的歷史、文化價值內涵。在文化館設計過程中常常出現符號濫用、元素單一、圖案風格雷同的現象，導致展館設計風格大眾化。不能發掘地域文化中精髓文化加以有效利用，造成部分文化館室內設計的文化內涵膚淺；缺乏對地域文化進行分析及細部處理。

1.2.3展覽形式不能再現地域文化

部分文化館的展覽陳列設計上仍然采取實物陳列的擺放方式，沒有具體的展覽體系和方法，展品擁擠不堪，分類混亂，使得展覽效果大打折扣。實物陳列需要按照一定的主題、層次感和藝術性來展現，合理的陳列設計才能使文化館的文化藝術價值得以完美體現。這些問題在一定程度上限制了我國文化館室內設計的建設與發展，大大降低了文化館的地域文化藝術承載力，不能使參觀者得到視覺和精神上的合理調劑。

2地域性在文化館室內設計中的體現

2.1文化館室內設計原則

2.1.1尊重自然，因地制宜

尊重自然,因地制宜是地域設計的一大原則。地域文化在文化館室內設計中占有主導地位。南方展館建筑輕而薄透，北方展館建筑渾厚凝重，地域文化是無法脫離自然環境的制約的。文化館的設計需要自然與人文環境完美結合，這有利于展現不同地域的文化價值。

2.1.2以人為本，和諧共融

中國傳統的“天人和諧”的文化哲學思想，反映在設計上就是倡導人、建筑（室內）、自然三者和諧。根據所在地區的社會文化的構成、歷史脈絡和文化特征，理性分析尋找出地域性特征，融合風俗，達到以人為本，和諧共融。人性化設計最能突出地域文化的設計特點。

2.1.3文化繼承與革新

如今全球化時代已經到來，本土文化需要與外來文化進行交流，加以吸收。用現代手法詮釋地域文化，打破封閉的地區概念，提倡將地域傳統文化與文明技術的最新成果相結合，通過地域文脈與時代新材料、新工藝的結合,創造即"陳"又"新"的設計作品。

2.2文化館室內設計方法

文化館室內設計要想抓住地域文化的根本，必須注重地域性設計語言。在設計構思過程中要尊重歷史文化，設計手法要古今結合，創造新時代下的展覽文化價值。無論采用何種方式、手法來尋求設計切入點，都是為了高度展現文化館歷史文化價值、審美價值、藝術價值，具體可以采用以下設計方法。

2.2.1主題表現明確

文化館室內設計必須有其明確的主題來突出地域性。設計主題不是隨意產生的，設計師要統籌兼顧，把握全局，對該城市地域文化要深刻理解。主題表現手法，要求設計者靈活借助于表現地域文化內涵的裝飾、陳設、材料、色彩、造型等來表達一定的主題特色。設計師通過將對該地域的生活感受、文化感悟與該地域的歷史價值等相融合，得到有地域文化內涵的、形象、有代表性的文化館室內設計主題。

2.2.2符號表現

地域文化經過多次提煉、整合、變形后得到的符號可以作為室內裝飾元素，這些元素能營造出和諧美觀的傳統地域文化氛圍。不同的地域文化符號有著不同的表現形式和豐富的內容，其具體表現手段如下。簡約抽象的手法：對傳統形式的整體或局部，進行藝術加工和提煉，進一步抽象簡化形象。在不失傳統韻味條件下，結合新時代下的裝飾技術使傳統文化得以延續與發展。符號拼貼：對人們所了解熟悉的地域文化進行簡化、抽象或變形，將圖形簡化為具有某些特殊象征意義的符號，在裝飾設計中利用元素進行拼貼。如在安陽殷墟博物館閱覽室中，設計者運用現代裝飾材料雕刻提煉出多種抽象的甲骨文符號，具有很強的地域文化色彩，同時不失現代感。文化嫁接：對同一地域的不同時期的文化進行移植與嫁接，或借用外來文化的某些元素與本地域文化元素進行嫁接融合，使文化符號成為一種新的藝術形象，并將其運用于設計中。

3結語

室內設計文化范文第2篇

【關鍵詞】地域文化；室內設計；探究

1 地域文化的重要性

地域文化是一個國家或民族在長期的歷史發展中融合歷史、風土人情、地域氣候特征、人們的生活習慣與方式而形成的一種社會文化。在人類的長期歷史發展中，不同的國家與地區的地域文化呈現出一種總體上相似、具體上不同的特點。地域文化對當地人們心理文化取向、日常行為習慣有著重要的影響。一個地區的建筑方式、室內設計風格是反映一個地區的地域文化的載體，因此地域文化是一個地區的寶貴文化財富。一方水土養育一方文化，一方文化在一定程度上影響著一方經濟的發展。因此地域文化作為一項珍貴的文化遺產和文化財富，給地方的經濟發展源源不斷的注入活力。

2 基于地域文化的室內設計方法

在科學技術與經濟飛速發展的今天，經濟全球化使全世界在發展過程中把利益放在首位，文化在經濟發展中的重要地位逐漸被日益濃重的商業化氣息所取代。因此在室內設計過程中，提高地域文化的比重，降低商業化氣息成為了人們的普遍需求。以下論點將從各個方面探討在舍內設計環節中地域文化的應用方式，通過多角度、多層次的論證，闡述地域文化在室內設計中的應用。

2.1 符合地域文化標準

符合地域文化標準是在室內設計過程中應用地域文化首先要遵循的準則。設計師在設計室內景觀之前應該先充分了解設計所在地的建筑風格，建筑特征，將地方風俗文化充分的考慮到設計方案之中，使裝修后的室內景觀與室外建筑風格在整體上保持一致、和諧，突出整體美感。其次，在文化元素的應用過程中應該適當考量已存在的室內設計方案，充分了解本地區室內設計時應該選取和規避的文化元素，讓設計之后的室內景觀給人一種溫馨親切的感覺，在心底上滿足當地人的文化認同感與文化歸屬感。

2.2 突出個性化、人性化

隨著人們生活水平的提高，追求個性成為了人們的時尚。因此設計師室內設計地域文化應用的過程中應該參考房屋所有人的生活習慣、興趣愛好、文化取向等個性化因素。讓室內風格在符合當地地域文化的基礎上盡可能的滿足室主人的個性，展示室主人的文化修養及個好等。另外，在室內設計過程中也要突出人性化的設計特點，在一些室內景觀的設計上突出實用效果。在衛生間、廚房等室內設計上，要遵循室主人的自身條件進行設計，使設計出來的方案滿足室主人的自身特點，體現人性化。

2.3 對地域固有文化進行創新

在室內設計應用地域文化的過程中，設計師不能一味的進行地域文化的照搬與模仿，要在設計過程中適當的進行創新，注入自身的新奇想法與概念，結合地域文化，在二者融合的基礎之上做到創新與傳統的融合。另外，也要適當的在設計方案之中加入一些當今的主流因素。可持續發展觀念如今已經成功的滲透到人們生產生活的各個領域之中，設計師在室內設計時要適當遵循可持續發展觀念，在室內設計過程中盡量加入一些環保、低碳、健康的設計元素，對于一些存在污染與浪費的地域文化因素要進行適當的取舍與揚棄。另外設計師在室內設計的過程中可以根據地域文化發揮自己的想象力與創造力，進行天馬行空的藝術創作，讓室內設計方案在體現地域文化的同時不失時尚和潮流。

3 在設計中需要注意的問題

設計師在進行室內設計地域文化的應用的同時也應當注意問題，保證設計出來的方案滿足人們的各方面要求。不同地域之間的文化存在著或大或小的差異，設計師應該謹遵地域文化的差異性進行室內設計。與此同時，隨著經濟全球化的發展，世界各國的文化交流越來越繁榮，文化之間的融合與沖突也是設計師需要注意的現象，一些設計師在室內設計的過程中過分的照搬了異域文化致使室內設計風格失去本土特征，顯得突兀，無法滿足人們的要求。本論點將從設計師在應用地域文化進行設計時需要注意的問題入手進行簡要探討。

3.1 設計要具有文化內涵

文化內涵是一個抽象概念，設計師在設計室內景觀時可以將文化內涵具體到各個文化元素之中進行室內設計創作。利用壁畫、飾品、擺件、雕刻品、陶瓷、玻璃制品等，將地域文化融入到室內設計之中。需要注意的是，一些地區特有的文化內涵、風俗習慣、文化藝術作品等，設計師可以就情況而言具體進行考慮。地域文化內涵的注入要具有新意和內容，需要設計師具有很高的文化素養，在對文化內涵辯證的思考之后實現文化與室內景觀的統一。

3.2 注意因地制宜

隨著科技的發展，信息技術已經成功應用在各個領域，各方面文化的交流也變得頻繁。在此存在一個很大的誤區，那就是設計師在進行室內文化設計的過程中存在盲目借鑒的問題。有些設計師將一些文化元素進行堆積，試圖創造出一種多元文化的效果，沒有考慮到文化之間的沖突與互斥作用。因此設計師在室內設計的過程中應該以本地域地域文化為主，注重因地制宜，避免由于盲目的借鑒與交流給室內設計效果帶來的不利影響。

3.3 與地方傳統文化相結合

傳統文化是一個地區發展的寶貴資源。在室內設計的過程中，設計時要想更好地將地域文化融入到室內設計之中，就應該首先了解當地的傳統文化。對地域的傳統文化有一個系統的了解之后設計時才能靈活的結合各種文化因素與文化符號進行室內設計創新。需要注意的是，在借鑒傳統文化的同時，設計師需要注意鑒別傳統文化中的優秀文化與糟粕，批判的進行繼承與發揚。

4 結束語

通過以上文章的探討我們可以很清楚的看出基于地域文化的影響，室內設計的方案與方法。室內設計中的地域文化是展示一方水土、一方風情的重要載體。室內設計是一個需要創新思維的行業，設計時需要將多種地域文化元素進行多角度融合，充分滿足人們日新月異的個性化要求。所以設計師在設計時，應充分將文化進行傳承，融合所在地區的地域特色，吸收本土建筑中的精髓元素加以創新，創建出具有現代特色的地域室內文化景觀，讓室內設計行業具有長久的生命力，促進室內設計行業的發展。

【參考文獻】

[1]趙斌，俞梅芳.淺談地域文化影響下的當代室內設計[J].大眾文藝（理論），2009（17）.

[2]姜立善.淺析室內設計“中國元素”的應用與思考[J].藝術教育，2010（09）.

室內設計文化范文第3篇

一、前言

一直以來，我國大多數室內設計人員對于傳統文化關注度明顯不夠，在各類實踐項目中都無法將傳統文化凈化和現代設計理念愈加自然地融合，無法引起各類住戶的認同和信任。所以說，主動探討室內設計中傳統文化的繼承和發展問題，已經是迎合時代步伐的必要途徑，需要引起相關設計主體的全方位矚目。

二、在室內設計中融入傳統文化要素的必要性論述

室內設計作為社會文化體系中的基礎支撐單元，尤其透過橫向層面窺探，不管是設計何種風格，都必然蘊藏豐富的精神和文化心理結構，畢竟其是在特定文化環境下操作的，所以映射出相對多元的價值和審美觀念，包括當代具體的文化風貌在內。而在縱向層面理解，不管哪類階段的室內空間設計，都必然和其所處時代具體生產力和文化緊密關聯。歸結來講，室內設計形式終究源自于文化，設計的主體一切靈感也都是自己長期以來對歷史和傳統的感知印象。第一，傳統文化貫穿于人類一切社會行為之中，亦包括室內設計活動。如今傳統文化已然成為一類全新時尚，長期和現代文明共存，并且借用多元化形式和外在表現迎合現代社會大眾的審美、文化層面需求。也就是說，傳統文化元素本身就是一類取之不竭的寶藏，室內設計師在學習西方設計理念的基礎上，更需要投入較多的精力在傳統文化研究和傳承之上，試圖將傳統文化的全新活力和符號形式愈加自然地融入到現代室內設計作品之中，為人類生活環境科學合理化改造，提供方便。第二，科技和時代的進步，為室內設計和傳統文化有機融合，創造了更為妥善的適應環境。在計算機信息技術不斷發達基礎上，室內設計作品擁有了更為深刻的時代感，不過作品設計手段上的豐富，始終不能超越人類本位以上的回歸結果，作為現代專業化室內設計師，完全有必要透過和人類關聯縝密的效用層面進行思索，進一步賦予作品前所未有的優良質地和溫情特征。具體來講，想要盡快創作出高雅且富有格調的室內空間，就必須堅守傳統文化指導地位，不然便難以激發受眾人群的審美感知欲望。這種美-美的創作對比形式，便是經過我國長達五千年的傳統歷史文化中提煉整合的。所以說，主動加快傳統文化和現代室內設計理念的交接融合進度，應該是各類知名設計大師需要全面關注的時代課題。

三、在室內設計項目中繼承和改良發展傳統文化的具體應用細節解析

1.傳統符號的靈活沿用

透過實際調查發現，我國傳統符號形式紛繁多樣，包括進行內涵象征和比喻的圖案紋樣，如傳統宗教和圖騰紋飾等符號，主要是前人經過生產勞動中汲取的智慧，更凸顯出前輩對美好生活的無限向往心情。截至至今，上述符號仍舊發揮著不可小覷的應用價值，如在室內空間中設計中將其轉化為裝飾元素，可以順勢創設出較為溫馨和睦的室內文化氛圍。關于室內設計沿用傳統文化要素的方式也多種多樣，具體表現為：首先，簡約設計，此類手段主張利用藝術加工和抽象簡化等途徑，進行傳統文化要素整體和局部處理，失掉傳統形式并不打緊，關鍵要保留傳統文化深刻的底蘊，使得以往深奧的儒家、道家、佛教等思想，在現代設計技術和功能輔助作用下，得以全面新生和系統化延展。其次，符號拼貼，其偏重于將常見的傳統部件進行抽象、裂解和變形控制，同時轉化成為某些富有典型或是象征意義的符號，主要在室內進行拼貼應用，使得傳統、現代各類設計元素全程交相呼應，賦予居民全新的視覺感官效應。最后，移植和嫁接。主要是將傳統歷史文化進行適當程度地移植和嫁接調試，至此綻放出一類高超的藝術形象，必要情況下可以考慮將外來文化中的部分要素和本地傳統文化要素共生為一體。

2.各類色彩和光學的專業化調試

色彩經過人類視覺作用之后，會對其心理產生不同的影響作用，特殊狀況下可以直接左右個體行為和思想。對于色彩本身來講，并存在絕對意義上的美或不美，不過對于室內空間色彩組合來講，卻往往存在決定性意義。現階段我國室內設計中進行各類色彩處理的手段表現為：首先，類似色。強調的是色相環之上相鄰不遠的顏色，如黃色-橙色，紫紅色-紫色等，因為彼此相差不是很遠，所以布局上能夠呈現出統一中有細微變化的效果。其次，對比色。就是說兩類顏色相差較遠，不過搭配起來卻是異常的協調，這就是目前廣為流行的補色理念，如紅花綠葉能夠表現出嬌艷之美，這便是兩者互為補色的緣故。相比之下，光影屬于色彩中的另一類表現途徑，畢竟其存在，總是依托特定顏色載體，尤其是在室內空間中，往往直接或是間接的進行傳統信息傳達。事實證明，色彩能夠自由地進行空間氛圍調整，加上光影的共性作用支持，相信將會創設出諸多不同樣式的室內空間情調和意境。

結語

室內設計文化范文第4篇

(1)地理環境

衡陽是湖南省第二大城市，位于湖南省的中南部。城市北面就是南岳衡山，因此得名“陽”。南岳七十二峰之首回雁峰位于衡陽市區內，相傳“北雁南飛，至此歇翅停回”。因此，衡陽又稱為雁城。其風景秀麗，山水兼備，優越的地理環境，養育了優質的地域文化。衡陽八景讓人流連忘返，吸引無數文人騷客吟游作樂，唐代大詩人王勃在《滕王閣序》留下“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的詩句，宋代詞人范仲淹有“衡陽雁去無留意”的詩句，這些意境深遠的詩句給優美的自然景觀因此打上了深厚的人文底色。

(2)特色工藝與材料

衡陽地產豐富，當地特色工藝和材料也頗具特色，尤其以瓷器，竹編，草編等久負盛名。界牌瓷器于清朝雍正末年開始生產，距今已有三百多年的歷史。其陶泥品質極佳，優質的陶土礦產也帶動了出色的陶藝;演陂的瓦罐陶缸，曾經在人們生活中占有重要地位;衡山的席草種植和加工工藝全國有名，并且有著全國最大的席草生產基地;庫宗橋的木器一條街曾有“湘南魯班一條街”之美譽;此外，還有南岳、石市的竹席、竹編、竹雕等都是衡陽特色工藝。

(3)文化表現

衡陽有著兩千多年的悠久歷史，歷史名人輩出。衡陽是發明造紙術的蔡倫的故鄉，也是思想家王船山的隱居的地方。衡陽書香氣息濃郁，從唐開始衡陽地區曾經建過六十多所書院。李士貞在宋朝創辦了石鼓書院，與長沙岳麓書院、江西白鹿洞書院、河南雌陽書院稱為四大書院。衡陽市的宗教文化遺跡主要集中于南岳。南岳大廟是中國江南最大的古建筑群，其中儒、釋、道三教共存一廟。“福如東海，壽比南山”此中的南山指的就是衡山，因此南岳衡山也是壽文化的代表。衡陽有著多姿多彩的民俗文化，如漁鼓，祁劇，花鼓，衡山的皮影;常寧的雕刻、版畫，衡東剪紙;南岳樂器加工，衡南的七巧龍等等，這些特色文化是衡陽民俗文化中的瑰寶。

2衡陽地域文化在室內設計中的重構

地域文化是人類文化中重要的一部分，無論是物質上還是精神上都與人類生活息息相關。所以室內設計既物質財富的體現，又是精神財富的表達。很多的設計師也都在探索傳統文化與室內設計的結合點。衡陽的地域文化豐富而絢麗，作為設計師我們有責任去喚醒人們對地域文化的記憶，并且把這種記憶刻入到我們日常生活中去。

(1)符號元素的應用

有人認為設計本身就是一種傳達符號，同時其又是由符號元素構成的。蘇珊•朗格得出一個結論:如果要想使得某種創造出來的符號激發人們的美感，它必須以情感的形式展示出來，它就必須使自己作為一個生命活動的投影或符號呈現出來。從直觀的感受出發，提到衡陽首先閃過的就是雁城，湘江，書院，南岳這樣一些詞匯，在室內設計中可以選取能夠代表衡陽的元素符號，將其藝術化。衡陽市的湘劇，祁東的漁鼓、祁劇，常寧的雕刻、版畫，衡東的花鼓、剪紙，衡山的皮影等等都可以成為設計元素符號。南岳的壽文化深受人們的喜愛，人們祈禱多壽多福的感情可以從壽文化中找到依托。如在室內設計中我們用一些家具，字畫來營造整體的氛圍，也可以用一些小品，陳設品，小雕塑來點綴空間。甚至是一些簡化的符號，如大雁，不僅能夠讓人從視覺上聯想到雁城，而且能夠喚起人們關于這個元素的記憶，從而引起情感上的共鳴。符號是認識事物的一種簡化手段，是負載和傳遞信息的中介。因此在室內設計中設計師能夠把握衡陽相關符號的應用，不僅能傳達準確的信息，而且能創造一種更富于人情味和藝術化的空間境界。

(2)材料的應用

劉先覺將生態美學的評價標準歸納為兩個字:“融”與“生”。地域文化應用于室內設計中，同樣需要如生態美學這樣的評價標準。衡陽豐富的地產能夠讓設計師尋求到很多的靈感，各種鄉土材料都能夠倍增室內設計的文化感和親切感。在室內設計中可以采用到衡陽原生態的材料，把富有衡陽當地特色的材料作為載體，應用于設計中。如竹，不僅綠化環境中種植了很多品種的竹子，而且各種竹子器具常常用在生活中，如竹席，竹椅，竹簾，竹水勺，竹砧板等等，看到竹子便會有一種親近感。因此，把竹子當作一種裝飾材料應用到室內設計的中，能夠很好的融合周圍的環境，產生親近感。界牌的陶瓷曾經是衡陽人的驕傲，但是如今卻慢慢地淡出人們的視線。陶瓷材料的硬度強，耐磨性高，且對酸堿的耐受性都很優越，成品造型多樣，是環保型非常高的一種材料。在現在設計中把陶瓷藝術和具體的室內環境結合起來，或者把他當作一種裝飾材料來應用，或者做成家具的成品。把地域材料與現代設計融合起來，不僅很好地利用了地域材料，也能夠提升家居的品質，增加其生命活力。

(3)主題的建構

室內設計文化范文第5篇

摘要：在新興的科技時代進行室內設計，不以拋棄中國傳統文化為代價，才能創造出符合本民族人們審美要求的室內設計作品。在現代室內設計中對傳統文化形式的借鑒是在對傳統文化理解的基礎上，按照現代人的審美觀對傳統形式中的一些元素加以改造、提煉和運用，使室內設計在傳統的基礎上富有時代特色。在現代室內設計中對傳統文化神韻的傳承能更好的適應中國現代人們所特有的哲學觀念和審美意識，是對傳統文化中“形”和“意”的深化。

隨著科學技術的高度發展，人與人之間的交流變的越來越便捷。從而西方文化大量涌入中國。在中國的藝術設計界出現了大量的西方文化元素。在中國的設計領域呈現出前所未有的蔓延態勢。室內設計也無從例外的學習西方現代設計風格，而在很大程度上卻忽視了我們自己的設計思想。中國傳統文化風格作品不可避免的遭到破壞，使得中國特色的室內設計文化由選擇性的“揚棄”變成了一種完全式的拋棄。

中國傳統文化是中國現代室內設計的重要源泉，我們應正視先民為我們存留的不可再生的、博大的傳統文化寶庫。在中國傳統文化基礎上建立起來的室內設計在心理上、情感上、造型上、寓意上、風格特征上更符合中國人的需求觀念。中國的傳統文化經過了數千年的演化為我們提供了十分豐富的資源。在現代室內設計中吸收中國傳統文化內涵，這樣在世界室內設計中逐漸形成自己的特色。在新興的科技時代進行室內設計，不以拋棄中國傳統的結構方法和材料為代價，這樣有益于外來文化與本民族文化相融合，才能創造出符合本民族現代人們審美要求的室內設計作品。

一、對傳統文化形式的借鑒

我國的傳統文化凝聚了中華民族幾千年的智慧與精華。在世世代代的交替中傳承了中華民族特有的藝術精神。中國的現代室內設計藝術開創自己的道路，必然是建立在中國的傳統文化基礎之上，繼承并發展中國傳統文化的藝術事業。

中國先民在對自然萬物有靈的思想影響下，對自然的關注積累為崇敬、依戀等情結。反映在室內設計中是注重室內外環境及空間的關聯。中國傳統的室內設計講究“隔斷”并且這種隔斷的目的并不在于要把空間切斷，而是一個過度，一個提醒，一個指示，常常有“隔而不斷”，還有很強的裝飾性。先民們還崇尚“宛自天成”的自然化境界，傾向或推崇素雅、樸實、自然。室內常用木雕、磚雕、石材竹子等自然材料進行裝飾，擺放木制家具、藤制家具、竹制家具等自然環保家具，偏愛材料的本色和自然文理。有的還將自然景物引入室內。寓無限意境于有限的景物之中。所以在現代室內設計中很流行實墻與虛墻的結合使用，這都是從中國的傳統文化中吸取的設計靈感，融入了現代的裝飾形式之中。使現代的室內設計既富有中國傳統文化內涵又符合現代中國人的審美要求。

中國先民在審美上表現為含蓄性、完整性。在室內的空間劃分上表現為虛虛實實，分分合臺，既隔又通。如中國傳統的四合院就是對內開敞，對外封閉，各廳、堂、廊、室等都是既隔又通。再就是在空間形式上大多完整無缺，空間劃分起程轉合，有制有序，既完整又含蓄。

中國先民在人文意識上由于受儒家思想文化的影響，集中表現為嚴格的等級界限重道德、注入倫和敦教化。室內是人們重要的活動地方，其設計與裝修必然受到這些意識的影響，在裝飾內容和載體上也大都有一定的警世和教化意義：首先表現為嚴格的等級界限，強調布局的嚴整性，按照人的等級輩分男女關系劃分室間范圍，結構形式，斗拱形式色彩選用等方面：再就是室內的裝飾上如壁掛、雕刻、楹聯、匾額、鐘鼎、銅鏡、屏風、文房四寶以及小的裝飾品等，既能從形式上供人欣賞，又能從內容上起到教化、警世、自勉、烘托和點題等作用。

將這些傳統文化元素導入現代室內設計之中，結合實用主義和功能主義，按照現代人的審美進行現代室內設計，形成具有中國特色的現代室內設計。以傳統文化作為現代室內設計的平臺在這個基礎上進行設計吸收其有益的設計形式改變其中不符合現代人審美的部分。在布局上打破其中規中矩的對稱形式，在均衡中尋求變化豐富其空間變化：色彩上在以前的樸素穩重的色彩基礎上增加高純度的色彩形成對比給居室活潑的生氣：材質上在自然材料的基礎之上增加現代科技帶來的新材料。如使用玻璃、不銹鋼、陶瓷等材料與自然材料形成對比，既豐富了室內裝飾的材料有在現代中不失中國傳統的風格特色。

現代的室內設計對傳統文化形式的借鑒并不是簡單的照抄照搬，而是對傳統形式的再創造。這種再創造是在對傳統文化理解的基礎上，按現代人的審美觀對傳統形式中的一些元素加以改造、提煉和運用，使室內設計在傳統的基礎上富有時代特色。現代室內設計對傳統文化的傳承和發展過程中關鍵是要符合現代室內設計所表達的主題，找到適合的切入點，使現代室內設計體現出強烈的現代感和民族性。借以傳統的形式傳達出鮮明的文化意義和現代審美特征。

二、對傳統文化意蘊的延伸

中國傳統文化在漫長的歷史推進過程中，積淀了深厚的文化意蘊，這也是中國傳統文化得以代代相傳的根源。將其深厚的文化意蘊運用在室內的裝飾裝修中，體現了傳統中含蓄的內在氣質。用圖形符號這種外在的形式來表達內在的意義，是一種觀念的外化。這些意義表達著先民們對未來美好生活的向往和期盼，對“意”的執著追求，才使“形”得以代代相傳。在中國的傳統文化藝術中大都喜歡采用吉祥寓意的裝飾手法，利用字與字之間的諧音，暗示著吉祥的含義。如在室內的墻壁上掛一雙中國結編制的鞋子，用“壁”與“避”諧音，“鞋”與“邪”諧音就可意寓為辟邪。運用“蝠”與“福”諧音可寓意為有福：“鹿”與“祿”諧音可寓意為厚祿：“魚”與“余”諧音可寓意為年年有余等裝飾手法。還多用“梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案，借用植物的某些生態特征，隱喻人類崇高的情操和品性。竹有“節”寓意人應有“氣節”；梅耐寒寓意人應不怕、不怕困難。借石榴的多子象征“多子多孫”，因鴛鴦成雙成對出現而象征“夫妻恩愛”用松鶴象征長壽等等。如山西常家莊園內的太極八卦照壁的兩側分布的插屏形狀的四時影壁，是以花、草、鳥、蟲、樹、云、月等構成的四幅代表四季的寫意工筆畫。畫心內分別雕刻著牡丹、青蓮、、梅花，每一幅都有吉祥含義。如“春景圖”的牡丹配壽石，寓意富貴長壽；“夏景圖”上則雕刻了蓮花、白鷺和菖蒲圖案，取諧音“一路連科”、仕途通達之意：“秋景圖”上的貓和蝴蝶，取諧音“耄耋”之意，寓意益壽延年：“冬景圖”為松梅圖，與杏園內兩側小院“松師”“、梅友”意境相和。中國傳統文化藝術的裝飾中“有圖皆有意，有意必吉祥”。

在中國傳統的建筑中房間數量大都是以奇數劃分的中國人素有崇尚奇數的習俗，并以九最為尊貴，在建筑分間時或踏步時常用九或九的倍數。九間北房是豪門大戶，在房前的山坡上建成九十九個臺階寓意為九九通天。

中國傳統文化藝術是一個綜合、復雜的環境，同時蘊涵豐富的文化內涵。當我們運用到現代室內設計時應全盤考慮，注意它們之間的作用及協調關系，使室內具有一定的秩序感和節奏感，這是體現室內設計文化內涵的基礎。

中國傳統文化背后的“意”是人類迷戀其造型的關鍵，不論古人還是現代人，都對美好事物心存向往。傳統造型背后的吉祥寓意同樣適用現代的室內設計，延伸其意蘊同樣可以符合現代人的審美觀念。把這些含有吉祥寓意的傳統圖形應用到現代室內設計之中，就會使我們的現代室內設計少了一些俗氣，多了一些文化氣息和親和力。有不少的家具造型，空間劃分，室內裝飾品，室內紡織品圖案等等，或是在總體風格上或是在局部表達上或在某個單體圖紋上，借鑒和沿用了中國傳統文化中的某些意蘊，并進行了延伸賦予了新意，取得了很好的效果，受到了世界民眾的公認和喜愛。

三、對傳統文化神韻的傳承

中國傳統的文化藝術具有裝飾性的同時還往往具有生活上或民俗上的使用價值或目的。如陳家祠的房子，長、寬、高之間的比例關系就恰倒好處的實現了冬暖夏涼，包括廳堂、臥房、書房三個主要區域在功能上均存在宜人之處。是按中國傳統的五行八卦演發的陰陽平衡、氣場圓通的理念建造的。再如安徽宏村房屋空間的劃分：“為了防盜與聚財，外墻很少開窗。采光和通風全靠天井，設天井也有圖財不外流之意。晴天時太陽自天井瀉八堂前稱為‘灑金’，雨時雨水從天井傾瀉而入稱為‘流銀’，四面屋頂均向天井傾斜，四面雨水流入堂前又稱為‘四水歸堂’。中國人認為‘水’就是‘財’，按照‘肥水不流外人田’的風俗，有‘四面財源滾滾流入’之意。從而贏得了富甲一方的徽商。”等等此類房屋在中國舉之無窮無盡，這些建筑在空間上還存在一個很大的優點就是很符合當今“生態環保、能源節約、可持續發展”等世界范圍內的所倡導的主題。也是體現中國勞動人民特有的魅力神韻。

中國的傳統文化在由形式上的層面上升到精神內涵層面的時候，應用到現代室內設計中就代表了中華人民的審美觀念。中國傳統文化的神韻用在現代室內設計中有些是可以直接應用：而有的則進行有理有節選擇。這是傳統文化在現代室內設計中應用的兩個方面。現代室內設計建立在傳統文化的基礎之上擴融了現代設計語言，豐富了文化內涵。包含時代意義的傳統文化特性正適時的靠向主流，將會建立起新的現代室內設計，我們將以新的積極的姿態應對外來文化在精神上的漫無邊際的傾銷。