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          阿長與山海經讀后感

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          阿長與山海經讀后感范文第1篇

          《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡。下面是小編整理的關于最新朝花夕拾讀后感六百字,歡迎閱讀!

          最新朝花夕拾讀后感六百字1當看完這本書后,忽然覺得奇怪,文中講魯迅童年,為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩,回味無窮。

          童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲,簡直就是孩子們玩耍的好樂園,但長媽媽卻說,百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時的魯迅嚇個不輕。

          文中用較多的筆墨寫了長媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者原來不怎么喜歡長媽媽,甚至還有點討厭她,叫她“阿長”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》,長媽媽不但不記仇,還時時惦記著我。

          連休假都不忘記給我買書,真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅,于是魯迅先生在結尾寫到:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言,但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛,她用愛呵護著魯迅先生的童年,呵護著他的成長,以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

          我們的童年有父母的呵護與關愛,魯迅先生的長媽媽也如此,童年就如夢一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢是七彩的夢,童年的歌是歡樂的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。

          回味童年,將品到的是純真無暇,一切都是那么的天真爛漫,另人回味!

          最新朝花夕拾讀后感六百字2手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的“年少輕狂”的童真,神情似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子……

          《朝花夕拾》正如它“另類”的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。人老了,累了,回味童年的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,大陽西下時去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,卻使她平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩,像是在品嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來……

          魯迅先生是一代文學巨匠,他的童年,少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理;少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園中無憂無慮的日子,與小蟲子為伍,仿佛這樣的童年才夠味。趁大人們一愣神,便以神不知鬼不覺的速度,鉆進百草園,油蛉為他低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎在一首大自然的圓舞曲中度過的!

          枯燥乏味,是先生對三味書屋最好的詮釋,稍稍偷懶一會兒,也會被壽敬吾先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,乏味無趣……

          從書卷里散發出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他用一個孩子處世不深的目光探尋了我們的內心,引起了我們的共鳴。

          我們的.童年漸行漸遠,留下的是一段美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現。不一樣的年代,一樣的快樂童年。我不由自主的贊嘆,贊嘆先生的文采,那如詩如畫的情景,讓我陶醉。

          最新朝花夕拾讀后感六百字3感掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對當時社會不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

          在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們。”結合現實世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。

          書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛,表現出父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理,不是依然發生在我們當代學生身上嗎?那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理,發出我們內心不滿的吶喊呢?但我不會,這是得益于中華文化的博大精深,一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。

          也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學而優士”是中國的傳統思想。如果不是父親的嚴厲,也許魯迅不會成為一代文學家,也許只是一個不學無術的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分數下,在提倡贏在起跑線上的口號下,又有誰不把好的成績,好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進科技信息高速發展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?

          也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學習和深思的地方。

          最新朝花夕拾讀后感六百字4在看了《朝花夕拾》之后,我對當時的舊社會有了新的認識,我也認識了一個真魯迅。

          魯迅,他棄醫從文,因為他知道,學醫只能治好他們身體上的病,不能改變舊社會的人的落后,迷信的思想,所以他選擇了從文,《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。

          在《朝花夕拾》一書中,衍太太這個人物也多次出現。《瑣記》一文中有這樣幾句話:“假如頭上碰得腫了一大塊的時候,去尋母親罷,好的是罵一通,再給擦一點藥;壞的是沒有藥擦,還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨,立刻給你燒酒調了水粉,搽在疙瘩上,說這不但止痛,將來還沒有瘢痕。”衍太太看似十分好心,可燒酒是烈性的,不但不能治傷,還會使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢:“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西……”

          與衍太太形成對比的人物,正是魯迅的保姆——長媽媽。當小魯迅想要一本《山海經》時,長媽媽看似不在乎,卻已經牢記于心了。過了十天或一個月。長媽媽便把《山海經》買來了。你可能會認為沒什么大不了的。可是長媽媽不識字,把《山海經》讀成了“三哼經”,這肯定會造成一定的麻煩。而且,當時正值過年,店鋪都關門了,想要去買“三哼經”,必須要敲一敲書店的門……可見長媽媽是多么疼愛小魯迅啊!

          但在書中,魯迅本人并沒有直接寫出衍太太與長媽媽的性格特點,還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時,作者魯迅先生仿佛在贊揚衍太太的好,實際上他卻用了諷刺的手法,寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長媽媽,看似在寫她的不好:睡覺擺成“大”字形,迷信……實際上,作者通過描寫,長媽媽的“不好”,寫出了長媽媽對自己的照顧,這也是本書的亮點之一。

          魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個年代,看到了他身旁的善與惡……

          最新朝花夕拾讀后感六百字5魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛憎分明。

          阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。

          魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現了舊時的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界

          但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。

          我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來。’他慢慢地說。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。

          而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫從文。

          阿長與山海經讀后感范文第2篇

          關鍵詞:引導;閱讀;名著;個性化閱讀

          名著是弘揚民族傳統美德與文化的不朽之作,是歷史的奠

          基,是創新的先導,是知識的沉淀。為了讓青少年吸取各個民族的精華,在《義務教育語文課程標準》中規定了對一些名著的閱讀考察。伴隨著互聯網時代的到來,人們獲取知識的途徑更加豐富,使得現代文化呈現多元化、通俗化的特點,而且名著的寫作背景距離人們生活較遠,所以人們尤其青少年對名著興趣不大,很難投入到書中去。名著的推廣很快陷入低谷。針對這些問題,語文教師在進行文學名著閱讀教學時,應該有計劃、有目的地提出相應的解決對策。筆者從自身教學經驗出發,提出以下對策:

          一、教師應激發學生閱讀名著的興趣

          互聯網和電視等媒體雖然沖擊了學生對名著的閱讀,但是如果我們利用好它們說不定會起到事半功倍的效果。現在有很多的名著已經被搬到了銀幕,語文教師可以利用電視或電影引導學生,激發起學生閱讀名著的興趣,例如:當學生看了《水滸》這部電視劇,我和學生們說,電視劇很生動,有故事性很強的情節,可是電視劇的情節是導演和演員根據他們對名著的理解,為了滿足觀眾的口味而改編的。其實書中的內容和情節與電視劇有很大的不同,其中甚至一些情節被刪減,同學們這么喜歡電視劇,為什么不看一看作者是怎么寫的呢?這樣學生們都很樂意地去讀相關原著。也可以用懸念法激發學生的閱讀欲望。當電視劇播放到精彩之處,老師可以激發學生的好奇心,引導學生讀名著,提前閱讀故事情節。

          二、根據教學內容向學生推薦名著

          在我們現在所教的課文中有很多都出自名家名篇。當我們學習這些名篇時,教師可以適當地對名著進行引導。如講到《阿長與〈山海經〉》時,給學生講了《朝花夕拾》中阿長的其他故事,如阿長是如何踩死我的隱鼠的。講到《楊修之死》時,我就給學生講《三國演義》中“草船借箭”“赤壁之戰”“空城計”等故事,引導學生讀《三國演義》。同時教師在講課文時多介紹一些名人以及他們的其它作品,為學生推薦好的文章,每周都上一節文學賞析課,這樣學生學得輕松,讀得過癮。在不知不覺中提高了學生的鑒賞能力。

          三、教師要將名著閱讀教學常態化

          在初中教育階段,教師要時刻加強名著的引導,使學生在教師的引導之下,課后自己進行閱讀。但是一些學生在課下閱讀名著時有時會偷懶或不認真完成名著的閱讀,因此教師要通過每周設計一個或幾個問題,督促學生完成教師要求的閱讀內容,如在引導學生閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的時候,我設計以下問題:主人公是在誰的影響下逐步走上革命道路,在革命的熔爐中,從一個工人子弟鍛煉成為無產階級戰士?這部小說回答了青年人最迫切需要解決的一個問題,這個問題是什么等等。同時,教師還可以將文學名著的閱讀和寫作聯系起來,可以讓學生寫一些讀后感、讀書筆記,可以摘抄名言、精彩片段,寫摘要,作批注,列提綱,寫心得等,要學生養成"不動筆墨不讀書"的良好習慣。以此提高學生對文學名著的閱讀量。

          四、倡導學生運用個性化閱讀名著

          《義務教育語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”我們的教育向來提倡因材施教,學生的個性發展是我們教師教學要關注的。特別是在素質教育的背景下,學生獨立學習的能力和個性理解的能力,也就成了文學名著閱讀教學的一個重點。教師要積極引導、啟發想象,鼓勵學生們敢想、敢疑、敢問,避免閱讀方式和理解方式的機械化和模式化。

          如何來指導學生正確的閱讀名著,發展學生的發散思維,形

          成正確的認識呢?教師應時常開展活動式評述來檢驗學生的閱讀效果,使學生從主動積極的思維狀態進一步轉化到情感活動中,給學生展示自我的舞臺,從而提高學生的閱讀興趣,增加其閱讀成就感。比如我們可以組織以名著中的某個觀點為主題的辯論賽,讓學生在辯論中感受文章內容,體會人物形象。這樣既激發了學生學習熱情,又培養了學生在公眾場合表達自己思想感情的能力,使學生的閱讀得到了延伸和綜合。

          閱讀名著,我們與思想家交流,與巨匠對話。經過名著的熏陶,學生不斷吸取文化和文學精髓。使學生學會細心地觀察生活、品味生活。在教師的精心指導下,相信學生的語文素養會有很大的提高。

          參考文獻:

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