殯葬對聯

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇殯葬對聯范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

殯葬對聯范文第1篇

一、把民政工作做到實處，真正體現到“上為政府分憂，下為百姓解愁”。

（一）做好救濟工作。首先，深入基層、街道、村細致調研，了解貧困群眾的生活情況，對已符合今年城市最低生活保障的對象，逐一排查摸底，如確需救濟的，就盡量給予城市最低生活保障。現階段已享受城市最低生活保障的有61戶，每月發放低保金7760元。其次，今年初，爭取市民政局的支持，安排解決了166戶應保未保特困戶享受了定額的低保救濟，年救濟金為185040元，每年每戶領取1000元左右。再次，經常與市民政局溝通，爭取重視和支持，市民政局下撥自然災害，春荒期間困難群眾口糧救濟款和臨時救濟款共75394元，以及下撥分散供養五保戶供養金4200元。分別解決支付臨時救濟53人救濟共17790元，補發原江南辦事處所拖欠今年第一季度低保金6成共6570元和定補定恤款6018元，原創：xx村委會困難戶xx房屋改危費7000元，敬老院房屋改危費3600元，救濟困難群眾口糧3014斤，折款4521元，發放兩位五保人員第一季度生活補助費624元，10單無名尸火化防腐費9120元。發放防寒棉胎20張。平時做到與居委會、村委會多聯系，與群眾多接觸，了解群眾疾苦，做群眾的貼心人，過年過節走訪特困戶，代表政府送去溫暖。

（二）做好優撫工作，穩定社會大局。歸屬于我們辦事處的優撫對象共有166戶、人，其中：現役軍人85人，烈屬3戶、病故軍屬2戶，復員軍人8人，傷殘退伍軍人66人，五老人員2人。我們能認真做好定恤定補、優待金、傷殘保健金等的發放；尤其是在春節前夕，做到及時組織優撫對象召開座談會，加強聯系，及時發放慰問信、對聯和慰問金，并且匯同居委會做好慰問工作。

（三）做好敬老院的管理和分散供養五保戶的供養工作，保障其生活。

我們辦事處共有五保戶43人，其中敬老院13人，分散供養30人。原xx敬老院劃歸恩城管理以來，我們辦公室及時根據敬老院的情況，進行逐步整改，完善管理制度，改善院內環境衛生，經常深入敬老院了解情況，發現問題，及時妥善處理。送去臺凳椅桌一批，鍋、消毒碗柜，放物柜、床、風扇等等，及時為敬老院房屋改危補漏，端午節送去過節禮品；使在院的五保戶能安享晚年。此外，做好分散供養的五保戶的供養，依月發放供養金，使其生活得以保障。例如有一分散供養五保戶xx，今年已近90高齡，本辦經濟帶領該五保戶所住地的xx居委會到其家里了解他的生活、身體和居住情況，問寒問暖，在天氣寒冷、刮臺風、下暴雨的時候，親自到五保戶家里看望，送去衣物、棉胎等。過年過節，時刻心牽著這位五保戶老人家，及時帶上慰問金、慰問品慰問。不定時送去大米、油等食品。

（四）做好殯葬改革工作。為了加強殯葬管理，搞好殯葬改革，維護xx中心城區不受噪音污染，給市民一個清靜的工作和生活環境。我們能積極配合有關部門認真貫徹關于殯改的指示精神，抓好動員宣傳、上街拉橫額工作，宣傳喪事要新辦，不搞土葬、不搭靈棚、打齋、請喃巫和組織人員沿路發喪送葬、拋撒紙線和雜物等迷信活動。此外，不分節假日，休息時間配合好市政局殯管所和公安部門，認真處理本轄區所出現的無名尸。工作主動負責，為殯葬改革工作做出貢獻。

二、做好老齡工作。樹立敬老、愛老、為老年人謀幸福的觀念，使老年人老有所樂，有計劃、有步驟地組織老年人參加門球、乒乓球、象棋等有益于身心健康的活動。同時發揮老年人老有所為的作用，經常與恩城離退休干部溝通，并定時召集老干部召開座談會，使他們對辦事處工作提出寶貴的建議，為辦事處出謀劃策，更好地促進辦事處的經濟發展。

三、做好殘聯工作，為“關注基層殘疾服務，原創：保障殘疾人基本生活”作出貢獻。殘疾人屬于社會弱勢群體之一，時刻面臨著許多不便的困難，有些殘疾人的溫飽問題尚未得解決，確實需要社會的關注，保障他們的基本生活。為此，我們立足于本職，首先從政府救濟方面出發，對那些無法解決生活的殘疾人，做到著重救濟，今年來已解決殘疾人臨時救濟4100元，31人；其次熱心幫助殘疾人康復和扶持殘疾人就業，今年來，贈送輪椅給殘疾人15張，安置殘疾人的xx市福利單位就業10人，免費為殘疾人康復白內障15人，腦癱康復3人，助聽器資助2人。鼓勵殘疾人樹立身殘志堅，為社會弱勢群體爭光，發揮應有的作用，如xx的殘疾人黎潤女從小肢殘，但其不怕艱辛，學裁縫開制衣店，自食其力；又如斷失雙腳殘疾的xx也開辦了電器維修行，走上勤勞致富的道路。

殯葬對聯范文第2篇

關鍵詞: 對稱并列式廣告語 修辭 基礎 方式及特點 策略

對稱并列式廣告語是指前后語言單位的句法結構基本一致,呈現出對稱并列特點的廣告語。這類廣告語可以是某一結構的對稱并列,如“中國人的生活,中國人的美菱”就是偏正結構的對稱并列,前一語言單位的定語“中國人的”與后一語言單位的定語相對相并列,前一語言單位的中心語“生活”也與后一語言單位的中心語“美菱”相對相并列。此外,單句、復句、多重復句式的廣告語也可呈現出對稱并列的結構特點,如公益廣告“埋下一粒種子,收獲一片綠陰;獻出一份愛心,托起一份希望”這一多重復句也屬于對稱并列式廣告語。

一、對稱并列式廣告語的修辭基礎

1.語義基礎。

(1)同義

時時表情絲,分分透心意。(手表廣告)

前后語言單位均為狀語修飾述賓結構,且在語義表達上通過“時時”、“分分”、“情絲”、“心意”表現出手表在日常生活中與人的緊密關系,前后語義是一致的。

(2)反義

遺臭萬年,飄香百世。(腐乳廣告)

該廣告語在語義上呈現出一“臭”一“香”的反義對比,在極具反差的語言中表現出產品的質量和名望。

(3)對舉

天上有雷聲,人間有達聲!(達聲音響廣告)

天上皇宮,海上龍宮,深圳星宮!(深圳星宮酒樓廣告)

第一則廣告使用存現句,前后語言單位結構一致,以“天上”、“人間”的對舉方式襯托出音響的品質。第二則廣告亦類似。

(4)順序

在金色中誕生,在金色中成長,在金色中輝煌。(黃金葉集團廣告)

口服,心服。(臺灣礦泉水廣告)

這兩則對稱并列式廣告語在語義上呈現出順序性。“誕生”、“成長”、“輝煌”體現出事物發展的順序。而從“口”到“心”也表現出由外至內的順序性。

(5)相關

愛生活,愛拉芳。(“拉芳”廣告)

月是故鄉明,餅表思親情!(月餅廣告)

第一則廣告前后語言單位均為述賓結構,且“拉芳”這一生活日用品與“生活”在語義上具有相關性。第二則廣告中“月”與“月餅”在語義上也有相關性。這兩則廣告語均可進行由此及彼的相關語義聯想。

(6)相近

煙槍一支,未聞炮聲震天,打得妻離子散;錫紙一張,不見火光沖天,燒得家徒四壁。(戒毒公益廣告)

這是多重復句的對稱并列式廣告語,“未聞炮聲震天”、“不見火光沖天”均為述賓結構,“打得妻離子散”、“燒得家徒四壁”均為述補結構。且“煙槍一支”和“錫紙一張”、“妻離子散”和“家徒四壁”在語義上具有相近性。

2.心理基礎。

對稱并列式廣告語作為廣告語的一種特殊結構形式,也具有一般廣告語的特征,那就是契合受眾心理并且吸引受眾。這類廣告語修辭的心理基礎多是站在受眾的心理角度,或是以感性訴求方式憑借“感情”來引起共鳴,或是以理性訴求方式憑借“質量”來打動受眾。下面就從感性訴求的角度分析對稱并列式廣告語是如何抓住受眾心理并做到“以情動人”的。

(1)溫柔多情的夜,甜蜜溫馨的夢。(蘭薇兒睡衣廣告)

這則對稱并列式廣告語就站在消費者的角度,為消費者營造出一種親切、自然、溫馨的生活氛圍,這極容易引起消費者的共鳴。

(2)故鄉的云,故鄉的泥。(宜興紫砂陶廣告)

這則對稱并列式廣告語抓住了普遍存在于人們心中的鄉情、鄉愁,讓人倍感親切溫暖。

(3)太陽最紅,長虹最親。(長虹電器廣告)

這則主謂結構的廣告語化用了“太陽最紅,最親”的歌詞,讓人把長虹電器與“太陽”、“民族”等意象聯系起來,牢固樹立起長虹“民族產業”的企業形象。

(4)人類砍倒第一棵樹的時候,文明就宣告開始了;人類砍倒最后一棵樹的時候,文明就宣告結束了。(護林公益廣告)

這則廣告語所包含的“感情”與前幾則完全不同,它以恐怖訴求的方式,給人類敲響護林的警鐘,它留給受眾的是一種沉重、壓抑的心靈震撼。

二、對稱并列式廣告語的修辭方式及特點

1.排比。

一滴血,一片心,一分愛。(獻血公益廣告)

新世紀、新青年、新風采。(社會公德公益廣告)

2.對偶。

秤雖小掌管人間煙火,店不大有關國計民生。(秤店廣告)

青山清我目,碧水靜我耳。(環保公益廣告)

可以說,排比與對偶是普遍存在于對稱并列式廣告語中的修辭方式,這是由這類廣告語固有的“對稱并列”的結構特點決定的。同時,這樣的修辭方式也決定了前后語言單位的句法結構一定是相對相稱的。

3.比喻。

血──生命的源泉,友誼的橋梁。(獻血公益廣告)

濕地──地球之腎;森林──地球之肺。(環保公益廣告)

這兩則公益廣告均為偏正結構的對稱并列式廣告語。該類廣告語所用的比喻多為隱喻或借喻,而本體、比喻詞、喻體同時出現的明喻則使用較少。

4.夸張。

好人獻上一滴血,病者除卻萬分憂。(獻血公益廣告)

這則主謂結構的對稱并列式廣告語運用夸張手法,表現出獻血行為對于社會的巨大貢獻。雖然言辭具有夸張成分,但仍具有極強的宣傳號召力。

5.對比。

人誤車一時,車誤人一世。(交通安全公益廣告)

古有長城,今有鑄成。(鑄成防盜門廣告)

第一則廣告語“人誤車”、“車誤人”均為主謂賓結構,但運用語序重組的方式調換主語、賓語位置后就形成了鮮明的對比效果。第二則廣告語通過“古”、“今”的對比修辭表現出防盜門堪比長城的質量。

6.仿擬、化用。

你輕輕地來,帶來寧靜;你悄悄地走,帶走知識。(圖書館公益廣告)

趁早下斑,請勿痘留。(某去斑靈廣告)

第一則廣告語仿擬了《再別康橋》,第二則廣告語化用了“趁早下班,請勿逗留”。仿擬、化用的運用往往在對稱并列式廣告語中起到新奇、幽默的修辭效果。

7.引用。

禮讓──讓出海闊天空,爭搶──搶出飛來橫禍。(社會公德公益廣告)

在這則廣告語中,賓語部分的“海闊天空”、“飛來橫禍”都是對于成語的直接引用,這樣一來使得語言表達更為凝練,同時也更具有書面語體色彩。

8.反復。

煙飛飛,霧飛飛,想入非非,皆為非;情悠悠,狀悠悠,你越悠悠,吾越憂。(戒煙公益廣告)

這則復句式對稱并列廣告語反復出現“飛”、“非”、“悠”等字,把吸煙者的情態刻畫得惟妙惟肖,但前后分句結尾處的“皆為非”、“吾越憂”又起到極強的警示作用。

9.回環。

人護綠,綠護人。(環保公益廣告)

這則對稱并列式廣告語前后的語言單位皆為主謂賓結構,在回環修辭的作用下,前一句中的受事“綠”在后一句中轉換為施事,這樣就體現出“綠”不是一味地接受保護,它與“人”之間是相輔相成的互動關系,從而起到良好的公益宣傳效果。

三、對稱并列式廣告語的修辭策略

1.文化策略。

對稱并列式廣告語修辭的文化策略,就是在廣告語修辭中加入歷史典故、傳統修養、風俗習慣等文化元素,從而使廣告語更為莊重、典雅,或體現出對某些文化現象的思考與回歸。如:

座客何來?聽二分明月簫聲,依稀杜牧。主人莫問,借一管春風詞筆,點染揚州。(揚州一茶樓的對聯廣告)

這是一則復句結構的對稱并列式廣告語,其中有多處中國古代詩詞中常出現的意象,如“明月簫聲”、“春風詞筆”、“揚州”,此外這則廣告語也使人想起了杜牧“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”的名句。這樣一來,整個廣告語就顯得更“文”更“雅”,同時也勾起人們對中國傳統文化的追思。

2.新奇、懸念策略。

這一修辭策略主要是針對廣告受眾的獵奇心理、探索欲望而提出的。一般而言,對稱并列式廣告語如果運用了新奇、懸念策略,往往就會給廣告增添上“預料之外,情理之中”的色彩,同時也會使受眾印象深刻。如:

她工作,你休息。(凱歌牌全自動套缸洗衣機廣告)

初看這則對稱并列式廣告語,人們一般都會產生疑問──這里的“她”是誰,“工作”又具體指的是什么,這便是該廣告的新奇之處以及留給受眾的懸念。該廣告的成功之處便在于以出人意料的“人”、“機”對比方式表現出全自動洗衣機給人們生活帶來的便利。

3.違背“合作原則”策略。

格賴斯提出的“合作原則”包括質準則、量準則、關系準則、方式準則,在對稱并列式廣告語中常出現故意違背“合作原則”以求取得某種特別的修辭效果的現象,如:

(1)違背質準則

今年二十,明年十八。(某美容用品廣告)

這則狀中結構的對稱并列式廣告語違背了質準則中“真實”的原則,但這則“虛假”的廣告卻巧妙地運用夸張、對比的修辭方式來表現出該用品的神奇功效,同時也給廣告受眾留下深刻的印象。

(2)違背量準則

還是以上一則廣告語為例,該廣告語并未說明是“誰或什么”在“什么樣的情況下”出現了“今年二十、明年十八”的現象,這顯然是信息數量不足。但受眾卻很少會對該廣告產生誤解,她們總是清楚地知道這則廣告說的是愛美的消費者在使用了該款美容用品后出現的“神奇效果”,可見廣告語信息數量的不足并未對受眾造成理解與接受上的困難,而部分次要信息的缺失卻更突顯了用于表現使用效果的主要信息,可以說這里違背量準則的修辭策略是非常成功的。其實,省略是對稱并列式廣告語經常使用的修辭手法,這樣一來既可以言簡意賅又可以重點突出。

(3)違背方式準則

夢的韻律,夢的色彩!(某內衣廣告)

這是一則偏正結構的對稱并列式廣告語,這則廣告語顯得非常隱晦、模糊,甚至很難讓人想到這是什么物品的廣告,在這一點上它違背了方式準則中“清晰明了”的原則。廣告語中使用了“夢”、“韻律”、“色彩”這些語義形象華美但又朦朧的詞語,給受眾帶來一種婉曲、迷離的美感。其實,這樣的感覺正是該廣告語想要傳達的,它故意地“不顯山、不露水”,讓人能領會到其中的意思,但又顯得朦朧、模糊。隱晦模糊的手法也是對稱并列式廣告語的一種重要的修辭策略,它常見于一些私人物品、藥物及某些需要有所避諱的廣告語中,它的語言風格便是“不明不白”,給受眾的思維留下一些可供發揮的余地。

4.幽默策略。

車速八十,回到溫馨家;車速一百,駛向地獄門;車速一百二,到了殯葬場。(交通安全公益廣告)

這是一則復句結構的對稱并列式廣告語,廣告語通過幽默的對比警示人們要安全行車。幽默策略常會“正話反說”、“歹話好說”,比如該廣告語就把象征死亡的“地獄門”、“殯葬場”與“溫馨家”相提并論,讓人們在這種“錯位”的幽默中得到應有的啟示。

參考文獻:

殯葬對聯范文第3篇

關鍵詞：民間采風；課題；成果介紹

中圖分類號：G632.0 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）06-0106

一、課題研究預期目標

1. 引導學生開發家鄉的鄉土文化資源，吸取其中精華，融會貫通，并熟練掌握和靈活運用。

2. 建設一支勤思考樂鉆研的、能寫高質量論文的教師隊伍：課題組教師在指導學生進行“鄉土文化與創新作文”研究時，必須積極撰寫論文，養成思考、提煉、參讀、隨記的習慣，寫作要有獨到的命意、獨特的視角、深刻的發現、開闊的視野、精美的語言、新穎的手法，要求能公開發表。

3. 全面提高學生的創新寫作能力，以課題專刊《玉荷》為平臺，開設“創新天地”欄目，將選登的創新習作再擇優選送至省級、國家級報刊發表。

4. 通過實踐探索與理性思考，從實踐與理論上證明吸取鄉土文化精髓，促進農村中學生作文創新的必要性和可行性。

二、課題研究實施過程

1. 運用課文導引

我們的語文教材中有些膾炙人口的名篇鑲嵌著豐富的民俗文化，如魯迅的《社戲》、琦君的《春酒》、蕭乾的《吆喝》、汪曾祺的《端午的鴨蛋》、沈從文的《云南的歌會》、劉紹棠的《蒲柳人家》等，那些意趣盎然的民間口語、民間習俗如一幅幅美妙的風俗畫，讓人回味無窮。還有人教版八年級下冊“綜合性學習活動”的“到民間采風去”，就已經給我們指引了途徑。我們在教學這些篇目時，有針對性地因勢利導，開展拓展延伸的課外活動，讓學生關注我們生活中的口語、習俗，并利用手頭的報刊資料搜集寫節日習俗的文章，反復品讀，感受鄉土文化。

2. 利用網絡激趣

為了激發學生對鄉土文化的興趣，筆者所在學校學生充分利用校園的網絡資源，通過信息技術課，在網上搜索荊州的鄉土文化，并以小組為單位辦一期“荊楚文化知多少”的手抄報，讓學生借此機會重新認識我們的家鄉。學生從網上搜到了豐富的資料，設計的手抄報內容異彩紛呈：有荊州說鼓子、花鼓戲、民歌、打蓮湘等生動活潑、鄉土氣息濃郁的民間民俗文化娛樂活動，荊楚飲食文化、婚俗禮儀、荊州民歌、荊楚大地歲時節令、民間殯葬習俗、三國文化、關羽文化等。大家興致勃勃，對荊楚大地蘊藏的豐富的鄉土資源津津樂道。通過這次活動，大大激發了學生對鄉土文化的興趣、開闊了視野、豐富了知識。

3. 深入民間采風

我們開展了以下活動：

（1）家鄉素描。俗話說：“一方水土養一方人。”你的家鄉在地理環境、歷史文化、風土人情方面有什么特色？其他地方的人是怎樣形容你的家鄉的？你的家鄉歷史上曾經出現過哪些有影響的人物？（如“智者大師”見下圖冊），請查閱資料，向你的親戚朋友進行調查訪問，然后對材料進行整理，向班上同學說說你的發現。

（2）認識方言。同學們搜集廣泛流傳的當地民歌、民謠、歇后語、諺語、笑話（要求內容健康）等，編輯成專輯，在班上與同學交流，還可以說說自己親歷、耳聞、目睹的一件方言故事。如有學生搜集到了這樣一則與方言有關的感人故事：一個流浪漢遭遇車禍，經搶救脫離了生命危險，卻始終昏迷不醒。有個細心的護士發現，自己查房時用方言與同事講了句話，病人似乎手指動彈了一下。于是幾個護士一起來到病人床前，分別用多地的方言與之談話。結果奇跡發生了，昏迷多日的流浪漢竟然被公安籍護士的鄉音喚醒。讀了上述故事，引起你的什么聯想？你有什么感受？因勢利導，讓學生意識到方言的魅力。

（3）鄉土發現。組織學生到當地民間進行調查訪問，內容包括：民間禁忌、婚嫁壽誕、衣食住行等方面的民俗特征。匯集采訪筆記，舉辦一期“民俗文化專欄”黑板報。為了方便同學們進行調查采訪，教師給同學們上了一堂文明禮儀課，教會他們如何深入調查、如何文明采訪、如何尊重老人。

（4）節日探源。我們生活在多種節俗里，比如元旦、清明、端午、中秋、春節、元宵節等。這些節日包含著豐富的民俗文化，凝聚著濃濃的血脈親情。以小組為單位，探尋節日起源，搜集有關這些節日的傳說、故事、詩詞、對聯、燈謎，了解家鄉過節的風俗習慣和熱鬧場景。

4. 采集交流知識

組織學生將輯錄的專輯、相關的資料在全體學生中交流，以交流的形式來傳播文化，獲取的信息資源共享，讓全體學生深刻地感受到鄉土文化的博大精深。

5. 創新寫作嘗試

課題組長胡志林老師自承擔課題之日起，胡老師就積極地展開籌劃工作，多次召開課題研究會，對課題成員的研究專題進行了明確分工。在胡老師的帶領下，課題組成員分工協作，盡心盡力完成各自負責的專題研究：肖文玉老師負責作文“文體形式的寫作創新”專題，裴春知老師負責作文“內容與構思的寫作創新”專題，文力軍老師負責作文“語言表達的寫作創新”專題，陳志老師負責“文章角度的創新”專題，王迎春老師負責“整合研究與實驗”專題。課題組成員從廣袤宏贍的鄉土文化中吸取精粹提煉觀點，積極撰寫教研論文，并有針對性地指導學生進行創新試驗嘗試。學生聽講座進行創新試驗。我們的課題研究擬定從文體、構思、語言、角度四個方面入手，借鑒鄉土文化進行創新試驗，讓學生的作文既要有一定的鄉土氣息，又易于被大眾所接受。在課題成員完成專題報告之后，我們多次組織學生到校多功能教室傾聽“鄉土文化與作文創新”專題講座。

三、課題研究取得的成果

1. 課題研究提高了教師的業務科研水平。課題組教師在研究中不斷鉆研，不斷地提煉總結，完成論文寫作，收獲頗豐。肖文玉老師對“鄉土文化”中的各種文體形式進行采集，撰寫的論文《巧借鄉土文風，剪出文體新葉》舉例典型，論述透徹明了，對學生作文的體裁創新很有指導作用，文章在《新課程報?語文導刊》上刊發。王迎春老師在研究中組織學生到民間采風，收集了許多經典的鄉土語言，并寫成了論文《帶點鄉音添情趣》，對學生的語言表達的創新提供了翔實的創作材料，該論文被《中學生》《新課程導報》《農村孩子報》等多家雜志爭相刊登，在作文論壇上引起了極好的反響。文力軍老師撰寫了《褒貶時事有高招》，裴春知老師撰寫了論文《歌海淘金，妙繪文章骨骼秀》在《新課程報?語文導刊》刊發。雷芬老師在課題研究中總結了學生創作成功的經驗，找出了學生創新失誤的癥結，并撰寫了論文《披沙揀金拾鄉土，聽唱新翻楊柳枝》，對課題后期的開展工作起到了很好的促進作用。課題組長胡志林老師在課題研究中成績斐然，撰寫的論文《讓你的文章不同凡響》《沾染一點“鄉土氣息”》《巧選角度，文采新異》《作文創新可走鄉土之路》《把寫作的角度伸向鄉風民俗》等近20篇研究論文分別刊登在《語文報》《創新作文》《農村孩子報》《今日中學生》等報刊雜志上。課題研究，讓教師提高了自身素質和教研水平！

2. 課題研究幫助學生進一步了解了家鄉文化，開拓了學生的寫作空間。學生在探究活動中，感受到了鄉土文化的魅力，明白了生活處處皆語文的道理。經過試驗，學生寫作已初見成效。

（1）活潑新穎的文體創造。學生從家鄉絢麗多姿的民間文化（“公安說鼓”“公安魚鼓”“湖南花鼓”“千百轉民謠”……）中隨機化用、借用文體形式進行了巧妙創造，如劉欣同學創作的《八戒成婚》，文中八戒與嫦娥的對唱就是采用“千百轉民謠”撰寫的，此文現已發表在《大閱讀》《少年作文輔導》《創新作文》上。類似的文章再如：《武松打虎后傳》（花鼓戲）、《夸父逐日新傳》（花鼓戲）、《狼》（課本劇）、《李元霸之死外傳》（花鼓戲）、《劉海砍樵新傳》（花鼓戲），學生的創作靈感受到了激發。可以說，家鄉的民間文化為學生的創新寫作推開了一扇嶄新的窗。

（2）別具風味的鄉土語言。學生從語言文字的聚寶盆中采擷到了許多通俗易懂、樸實自然的鄉土語言，有言簡意賅的俗語、諺語、歇后語，還有一些妙趣橫生的順口溜、方言俚語，情趣盎然，別具風味。如“你真是屁股上插掃帚――偉大（尾大）呀！”“養兒不讀書，賽當養頭豬”“你看這條路寬得可以走四條牯牛”“死豬不怕開水燙”……這些語言直白爽口又不失俏皮，雋永耐品。如程欣同學創作的《聽奶奶的話》一文中借奶奶之口道出了大量民間諺語，猶如一場諺語脫口秀：“吃不言，睡不語”“吃飯先喝湯，老了不受傷”“不懂裝懂，永世飯桶”“癢要自己抓，好要別人夸”“勤勞是個寶，一生離不了”……這些樸素的諺語中富含一定的思想教育意義，仔細思之，受益匪淺。

新奇巧妙的切入視角。學生從民間的許多故事傳說中物也能夠開口說話中受到啟發，在寫作時從新巧的視點、視角切入，從新奇怪異的自述主體出發來觀覽世界、描述感受，從而展示出“視角萬花筒”的獨特魅力。如張迅同學創作的《一支痛苦的毛筆》，就是站在毛筆的角度，借毛筆之口來表達被家長剝奪休息時間的孩子的苦楚，文筆沉重，引人深思，此文已刊登在《作文周刊?中考版》。再如：王瑩的《獵槍與橄欖枝的對話》（現已發表在《優秀作文名師評點》）、毛明月的《月亮被告上法庭》、李娜的《成功與失敗的爭吵》《直線與曲線的媲美日記》《狼老師編位記》、徐向宗的《一群豬的理想》、李蔡的《聘用現在》、袁圓的《作業受審記》、周珊的《小白兔歷險記》均已發表。