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2007年全國卷Ⅰ的作文命題,與2006年全國卷Ⅰ一樣,采取的是新材料作文的命制思路。所謂“新材料作文”,是一種“以給材料但不給話題,在材料范圍內自主確定角度、立意、文體、標題為特征”的命題形式;它“把話題作文中的‘話題’與‘材料’的功用都集中到‘材料’身上。‘材料’與‘題目’(包括標題和話題)相比,‘材料’更貼近生活的原型,讓審題不是從‘題目’出發,而是從‘材料’出發,從而使試題更具開放性,更能啟動考生的發現能力、判斷能力和選擇能力”;“考生的作文在材料含意范圍之內就符合題意,在材料含意范圍之外就偏離題意”。
高考作文命題的原則之一是穩中有變。今年全國卷Ⅰ試題之“變”,主要在于材料:由2006年卷Ⅰ的傳媒材料、卷Ⅱ的寓言故事材料,變為圖畫材料。應該說,圖畫材料是高考作文久違的形式。
圖畫材料作文,首先要解決的是讀懂圖畫的寓意。面對上面這幅漫畫,畫面中的所有信息都應認真審視(包括題目“摔了一跤”,包括“出事了吧”的發問和這一問都是對倒地的孩子發出的,包括地上西瓜皮的含意等)。需要注意的是,漫畫展示的都是定格了的瞬間的情景;優秀的漫畫作品,總是具有豐富的包孕性的。看到題目中的漫畫,我們自然會產生聯想:在孩子摔跤之前,家庭、學校和社會是什么態度呢?根據“出事了吧”一語,可推斷三者都反對孩子“獨立行走”,都對孩子灌輸過“容易出事”的思想;只有如此,才會有“出事了吧”這一問。由此可見,漫畫旨意并不是什么“面對孩子的教育問題,家庭、學校、社會不能互相推卸責任,不能冷嘲熱諷”之類;而在于家庭、學校和社會都要積極培養青少年獨立自主的意識與能力,讓他們大膽地迎接人生風雨的考驗。從這個意義上說,本題關注年輕一代的成長環境,貼近社會現實,貼近考生生活實際。因為可“選擇一個角度構思作文,自主確定立意”,考生可說的話題非常廣泛,可選的角度也很多樣。可擇要列舉:
一、從家庭、學校和社會的角度看:人生旅程中遇到坎兒“摔了一跤”是常有的事,作為家長、學校、社會沒有必要放不下心、放不開手,而應鼓勵孩子跨過這道坎、堅強地站起來。需要提醒的是,如果將“家庭”“學校”“社會”不分主次地一一寫來,容易導致筆墨分散;如果只從一個方面切入,可能更利于寫具體、說透徹。
2016全國卷3高考滿分作文:敢于創新敢于舍,結局必有得
我聽過一個富豪小羽的發家史,看似簡單實則絕非偶然。
那是起于一種創新,對傳統工藝的革新鋪陳出光明的前景。創新是人類不竭的動力,歷史的車轍轉過時間的經綸,無數的事物被創造,被賦予新生,也有無數的舊物被淘汰,被時代遺棄。推陳出新,就如同物種的進化,就如同工業革命,就如同信息化產品的頻頻換代,是世界太過于正常的現象。物極必反,偽劣產品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽,是靠什么扭轉局勢的呢?
答曰:一為創新二為取舍是也。
所謂創新,小羽產業的興起,是因為對工藝的創新;而扭轉乾坤的關鍵,是對自身定位,產業結構的創新。通過試驗個專利,一個新的產業平地而生;通過規范整個想要分蛋糕的人的市場,來促進產業的集體發展,樹立自己的聲望。
所謂取舍,試想,倘若小羽只著眼于眼前的利益,又何嘗能想到放棄獨斷,公開工藝,通過宏觀的產業調控產業規則來實現致富呢?他舍棄了正版和專利的獨斷性,收獲了名望、財富和由技術者像的完美蛻變。
想要成功,要有從內部打破雞蛋的勇氣,要學會創新,告別固步自封。離離原上草,一歲一枯榮,這是自然世界的法則;閉關鎖國和改革開放,這是歷史的教訓……凡此種種,不盡詳述。
想要成功,還要有敢于取舍的魄力,果決地主動出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯,但是機會留給有準備的人,被動的一方,沒有選擇成功與失敗的權利。一個成功者,當是自己的主人,對于自己的意志,要有當有的決斷。有舍必有得,魚和熊掌,二者不可得兼。
言而總之,敢創敢舍的天下,說的就是小羽這類人的成功之道吧。
2016全國卷1高考滿分作文:至于收獲,要量力而為
秋,這個熟悉又充滿詩意的季節,收獲的季節同時對于不同職業的人們來講卻意義不同。有人曾說宰相肚子里能撐船,我想這句話并不是說那么簡單,多數人認為是說這個人有度量,能寬松別人,可是真的是這樣嗎?我認為是他真正的看到了自己的標準。
想必每個人都有自己的第一次,是,那是多么的自豪,一直被光環所為繞,可是什么都改變了,你的到的不是真正的自己,一切都已改變。你前進會有無數的掌聲,以及父母的疼愛和吻。可是人有過常在河邊走哪有不濕鞋,那么多的*在身邊。身體的原因和種種過錯,那么你稍微的擺動,結果可想而知無數的流言蜚語向你撲面而來如同春天綻放的花朵的芬芳,擋不住,然而壓力的過大,確實會讓你崩潰。
家是人們精神的慰藉和停泊的港灣,然而時代的不同更多的家長要孩子攀比,比學習比孩子得的獎,然而你們真的能明白,這種填鴨式的教育孩子們真的能收獲多少,這是教育育人。不是看分數而評論孩子的努力,盡自己的全力那就是成功,讓孩子心里有負擔有壓力,并不代表會成功,反之確會加劇他們的心里情況。這些你們真的想到了嗎?
叔叔阿姨們?孩子們的未來是他們自己來決定的,你們只是他們的引路人,但不要把自己的過錯沒完成的愿望讓孩子們去做,他們有自己的人生有自己的未來,我們所能做的就是給予他們關懷和幫助。并不是責備和敷衍,是用心去給他們愛,讓他們去收獲,真正的自己。真正的人生。
2016全國卷I高考滿分作文:成績如葉,勿一葉障目
漫畫中,第一個孩子先因考100分得到一個吻的獎賞,后因考98分得到一個耳光的責罰;第二個孩子先因考55分被賜一個掌印,后因考61分被賞一個吻。看罷漫畫,不禁深思,僅因一時分數升降便或獎或罰,實在失之偏頗。其實,孩子就像正在成長的樹,他取得的成績就像一片片的葉子,實在不必因孩子之樹上長出一片好看的葉子而欣喜若狂,更不必因長出一片不太好看的葉子而全盤否定甚至大打出手,切勿因一葉而障目。
孩子的成長中,不只有學習,不只有分數,還應該有“詩和遠方”。但在唯分數論的大語境下,孩子被要求拼命追求分數的提升,不能有絲毫退步,甚至被苛求次次滿分。這和飼養速成雞有何區別呢?讓雞不會生病,只在激素、飼料的作用下瘋長速成,這是違背規律的。孩子的成長需要經歷幸福,更需要經受困難挫折,他在學習過程中要懂得付出汗水,也要懂得不是每一次努力之后都能立刻進步,懂得進步未必能立刻體現在成績上,懂得成績起伏本就是正常現象,只有持續努力,不斷積蓄力量,才能成就更好的自己,從而開出人生之花,結出人生之果。父母作為孩子生命中最重要的人,怎能如此隨意地唯分數而無視對孩子全面的評判?孩子似樹,成績如葉,家長勿因一葉而障目。
與此相似,在中國,擁有升學壓力的中小學學校,很多時候也會因成績這一葉而障目。比如在評價教師上較為片面,常只看教師所帶班某學期某學段末尾的考試成績來評判一個教師,往往看不到教師平時的努力付出與血淚辛酸,更難以理解絕大多數掙扎在教學一線的教師之苦。同樣的,教師的教學不只有分數,還應該有理解與賞識,還應該有“詩和遠方”。教師似樹,成績如葉,學校勿因一葉而障目。
眼里,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合??面對這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什么,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!
情人眼里出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。朋友說我過于喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍藥,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數。但是,我仍固執地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?
夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開,往事如水流過,重現眼前。
因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見,一出現可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在干些什么。
猛然發現,曾經,自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。
中國推崇經濟互容,一帶一路的經濟發展新引擎將驅動世界。21世紀絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路,與中國國際化的發展方向相一致,與世界經濟發展格局相承接,與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊相匹配,已摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維,用古老中華民族的智慧,以“和”文化為核心思想,搭筑了新的互利互容的經濟交流平臺,開創平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路,可謂展現了中國之大美。
中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個文化標識,以其唱念作打有機結合的藝術手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術造型、各式各樣的藝術裝飾,在世界文藝中占有獨特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調藝人進京演出,徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種,它并吸收全國各地戲曲多種表現形式,逐步完善自身。可以說,是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇,并且每個中國人都相信,京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前,而是更加開放包容,吸收現代藝術因素,更加強勁地展現中華大美。
中國倡導生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活,其特點便在于它的共享性,即在不同時間與地域共享資源。這也反映出中國社會生活的一大特性:共同相互,互相包容。這種共容性的社會是一種極為有益的生活導向,中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。
中國當今早已從沉睡中醒來,用包容的雙眼凝視世界。我們每一個人,無論是中國人抑或是外國人,都應謹記:我們都是世界人。用包容的態度,和的精神對待每一個事物是我們每個人都應做的。
一個陽春白雪,一個下里巴人,看似天差地別,但她們站在一起,笑得燦爛:“不,我們都是中國!”
歷經歲月洗禮,炮火紛飛,京劇蘊含著深厚的文化內涵,從唱詞到唱腔,從服飾到妝容,她就像一個文化符號,使人說起中國,便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀,廣場舞的興起只在近幾年,但鮮明的節奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行,掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞,不可否認的是,她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。
偌大的廣場,有空地,有戲臺,臺上是水袖青衣,臺下是“動次達次”;臺上人沉浸在戲中,或喜或嗔,或哀或憤,臺下人陶醉在曲中,或進或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞,有人放下手中物什,跟著臺下人旋轉跳躍,舞步翩躚。
什么是雅?什么是俗?每個人臉上都呈現笑意時,又有什么高下之分呢?
如今的中國,有沉迷京劇的票友,也有喜愛跳舞的大媽,他們的審美情趣截然不同,但沒必要爭吵、沒必要糾結,各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高,也不撒潑打滾,他推出京劇、廣場舞兩個姑娘,“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。
當今世界發展迅速,多元的文化也呈現新的面貌,作為世界上最古老的國家之一的中國,其文化更是紛雜。古老的文化藝術與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立,但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人,只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。