敬業精神

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敬業精神范文第1篇

敬業一般有兩類：一是謀生敬業，即以經濟利益為目的對待職業，我們可以稱之為個人利益色彩敬業。二是真正熟悉到自己工作的社會意義的敬業，這是高一層次的敬業，這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。

縱貫中外，不管當今乃至將來,教師職業都不是經濟收入豐厚的職業，都始終不會完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生，沒有可貴的愛崗敬業精神,是無法安于教育工作的，就很難擔當得起“人類靈魂的工程師”的歷史重任。在市場經濟環境中，功利主義的價值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經圣潔的田園里。教師的敬業精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業余時間做課外輔導，甚至本末倒置，把那國家的工資混到手，精力大多投入到第二職業上。曾經聽一位教師說過這樣的話：“做班主任能多掙幾個錢，輔導班多收一個學生這點錢就回來了！”她的業余班有20多學生，這些學生僅僅靠她的業余時間是否能夠輔導好，我不知道，但我想這“業余”的肯定會占用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛財，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時，首先要凈化自己，讓自己成為君子中的君子。當你在課堂上面對學生講課時，腦子里在想著如何安排那“業余”工作，這教學質量會如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？假如我們的教師喪失了愛崗敬業，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學業績嗎？能夠培養出德才兼備的人才嗎？因此，提高教師的職業精神和職業道德，已成為我們學校教育改革與發展中的一個必須面對和解決的重要課題。

何謂職業精神？顧名思義，就是一個人乃至一個群體干自己工作的一種狀態。狀態好壞所表現出來的反差是很大的。良好的精神狀態所表現出的是不畏艱難，不斷進取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情，體現出一種始終不渝地堅韌，敢于挑戰任何艱險的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無精打采，疲于應付等。那么，教師的職業精神又是什么呢？自然就是教師把自己融入教育教學，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業的輝煌奉獻自己的一切。當一名優秀的教師需要很多美德，而我要說：教師最大的美德莫過于敬業精神。沒有敬業精神，談不上業務的熟練；沒有敬業精神，更談不上對學生的一片愛心。

樹立敬業精神的要害是依靠教師內在的品行修養。教師是道德的引路人，是品行的示范者，其敬業精神和品質，應包括強烈的敬業意識和忠誠自己本職工作的事業心，敬重本職工作的責任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養至為重要。內在修養的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責是教導學生如何做人。然而教師若不具有敬業精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學生何？正了自身后，教師所言才能理直氣壯；正了自身后，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個方面：一是錘煉情感，一是磨練意志。做人有對人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關系，需要恰當的理解，充分的情感，堅強的意志。對于教師來說，做人應是這樣的：處事，嚴厲認真，公平合理；對人，寬容仁慈，勇敢負責；與己，老實守信，自強不息。我們身為教師，對韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業解惑也”的內涵，應有著更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過于言傳身教。

樹立敬業精神要求教師必須有誠心。忠誠于自己所從事的教育事業是教師敬業精神的首要標準，是一個教師必備的、最基本的心態。具有敬業精神的教師，無論何時何地、何種狀態下都會自覺地意識到自己“職業”的社會責任和道德責任，都會憑借隱藏在內心的意識活動盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

樹立敬業精神要求教師必須有恒心。對于一個教師而言，要敬重教育事業，就要潛心研究業務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底蘊。古今中外，在教育領域里有成就的大師，無一不是潛心研究、追求卓越的敬業者。許多世界聞名的科學家，不僅以其卓越的學術成就贏得了人們的稱贊，而且也以持之以恒、嚴謹治學的科學態度博得了人們的敬仰。

樹立敬業精神要求教師必須有精心。作經師不易，作人師更難。培養人才是復雜的勞動，不僅需要教師專心致志、精益求精，更需要教師適應當今科學技術發展和經濟社會發展的新動態，更新教學觀念、課程體系、教學內容和教學方法、手段乃至教學藝術，不滿足于陳規俗套，不滿足于現狀，不滿足于照抄照搬和“拿來主義”，以創新的意識、創新的內容、創新的方法，從多維的角度和空間培養學生的創新能力和實踐能力。

敬業精神范文第2篇

有代表團到德國研修，訪問柏林市政府的頭天夜里，下了場大雪，積雪足有半人深。早晨起來，大家琢磨，訪問計劃肯定會被取消。然而，出乎意料的是，接他們的汽車已等在了樓下。更讓他們沒想到的是，四十多公里長的路途上，積雪也早清除得千干凈凈。隨行的導游介紹說，德國每個部門、每個公職人員的職責都很明確，是誰的職責，誰就會主動認真地做好應做的事情，像掃雪這樣的事情根本不需要大張旗鼓地號召、組織。

還有一個團組，也是去歐洲考察，十多天里驅車五千余公里跑了16個城市。開車的司機是個法國人，十分敬業，認真，準時，負責。出發前，他會提前將所有人的行李整整齊齊地放進車里；車到旅館，無論多疲勞，他做的第一件事，就是再把大家的行李一件一件從車上搬下來。用午餐時，常常沒有地方停車，他就開著車在市里轉悠，一直到大家用過年餐再上車。而他的午餐，就由大家給他打份盒飯解決。有一次，倒車時由于地方過于狹窄，不小心把汽車尾燈撞壞了，按公司規定他得賠償，這等于他這一趟就白跑了，大家擔心這件事會影響他的情緒。然而，他仍是那樣認真負責，任勞任怨。

這里所舉雖僅兩例，但這樣的事例很有普遍性。

人們一定會這樣認為，這是市場經濟競爭法則作用的結果。一點兒沒錯!市場經濟沒有“大鍋飯”，競爭法則獎勤罰懶，優勝劣汰。因此，市場經濟培養出了人們高度敬業的精神。

西方人的敬業精神，是西方社會市場經濟長期發展的必然產物。處在底層的工薪階層，為養家糊口，不得不付出更多的汗水；掌握一技之長的中產階級，他們也在兢兢業業地勞作著，為的是有朝一日加薪晉級或是自己開業做老板；即便是已經腰纏萬貫的大老板，他們也不敢有絲毫懈怠，不然就有可能被別人擠垮。市場經濟就像一個無所不能的魔鬼，它以市場為紐帶，把每一個職業角色都緊密地聯系起來，也對每一個職業角色，提出了敬業的要求。市場經濟的價值規律，強調等價交換的原則，使每一個職業角色之間，在相互交換其勞動的過程中，建立起一種平等互利的契約關系，并提升為一種權利與義務相統一的職業理念。每一個職業角色，為了保證自身職業利益的獲取，就必須為社會生產和社會生活提供必要的服務，在自己的職業崗位上恪盡職守，努力履行應盡的責任。市場經濟的競爭規律，在法治條件下，又通過公平競爭，實現優勝劣汰，使敬業者獲得更好的生存和發展的機會，而不敬業者將被無情地淘汰出局，這就保證了敬業精神的持久旺盛，使敬業精神滲透到西方社會每一個行業之中、每一個職業角色身上。

然而，這只是西方人敬業的一個原因。西方人之所以如此敬業，還有更深的文化背景，這就是信仰。

一般情況，市場經濟確實能把人的積極性極大地調動起來，但有些時候，對有些人，市場經濟也會速手無策，成熟的市場經濟有兩個特點：一是公平交易，二是有持續不斷擴張你事業的動力。公平不說，只講“動力”。一般情況下，市場經濟通過追逐利潤，追求金錢，可以把人的每一根神經都調動起來。然而，也有例外。為什么有的人，掙了百萬、千萬、億萬金錢之后，倒覺得“窮”得只剩下了錢，空虛、墮落，甚至走上絕路呢?可見，金錢、利潤不是永動機。那么，什么才是“永動機”?愛國是其一，理想、抱負是其一，信仰也是其一。西方人普遍信教，絕大多數都是信徒。以美國為例，美國人個之八九有，且多數信仰基督教。西方人的， 和我們中國的封建迷信還不同。我們中國的封建迷信，其出發點都是功利性的，希望通過封建迷信，趨利避害。西方人的，尋求的則是凈化心靈。基督教(含新教、天主教、東正教三大派系)的基本教義是：人是上帝創造的，人的一切都是上帝給的，包括職業也是上帝安排的；人的一生是罪過和苦難的一生，虔誠信仰和順從上帝者，死后靈魂可升入天堂，作惡多端和不信上帝者，死后會被投入地獄。文藝復興運動以前，教皇、教廷的權威至高無上，教徒必須嚴格遵從教規、教禮。伴隨著文藝復興運動的興起，在人文主義思潮沖擊下，一場席卷歐洲的宗教改革運動爆發了。經過改革的新教提出了“因信稱義”的宗教主張，認為《圣經》高于一切，基督徒不必依靠教會及繁瑣的禮儀，不再需要教會和教士的中介作用，個人通過對《圣經》的理解與虔誠信仰，便可得到靈魂的拯救。靈魂的拯救成了個人的事情，這就給人一種精神的自由。而隨著這種個人自由而來的，是一種新的責任與義務， 即個人必須自己負責，靠自己的行動來體現人生的價值和意義。個人多干好事， 多做善事，在現實生活中有所成就，是彰顯上帝的榮耀，靈魂就可以升入天堂。個人在世俗的生活里拼命地工作，拼命地積累財富，都是為上帝而做，是上帝最好的教徒。既然職業是上帝的安排， 是為了榮耀上帝而做，那就一不能吃喝賭，二不能坑蒙拐騙，三不能敷衍塞責， 四還得講究效率，完全徹底地把自己的工作做好。這樣，清教徒們就把個人的欲望、人性中的弱點，盡可能地清除， 以全心全意地去榮耀上帝，做上帝的最好“選民”。世俗的職業與個人的奮斗，便具有了神圣的意義。這種具有宗教情感的個人主義， 與文藝復興中具有理性精神的人文主義結合在一起，不但成為早期資本主義發展的重要精神動力之一，而且使信徒都具有了較強的敬業精神。上帝本來就是可想而不可即的，他永遠正確，永遠偉大，所以這種信仰，也就輕易不會動搖。

這就是西方人普遍敬業的深層次的文化背景。

敬業精神范文第3篇

大家好！我是來自大瑤山道江小學的教師，我的名字叫黃元濤，今天我給大家演講的題目是《鄉村教師的敬業精神》

我不是詩人，不能用豐富的詩句來謳歌我們的職業；也不是學者，不能用深刻的思想來展現我們的價值；更不是歌手，不能用動聽的歌聲來贊美我們的崗位。我是一名來自鄉村小學的普通教師，我所看到的只不過是一件件最平凡、一樁樁最普通，但卻是最能體現我們鄉村教師熱愛教育事業，關心學生的感人事跡。所以今天，我由感而發的在這里和大家談談我們道江小學寄宿制學校創辦以來所發生的一些普通、平凡的事情，這些事情深刻的體現了鄉村教師的愛崗敬業精神和愛心創辦教育事業的決心。

道江小學是一所村級小學，位于來賓市金秀縣長垌鄉較為偏僻的小山村，村屯與村屯之間崇山峻嶺，溝壑縱橫。交通不便，學生上學靠徒步翻山越嶺，遠的有二十多公里，近的也有五公里，一個來回就要走幾十公里，別說是年幼的孩子，就是大人也吃不消。遇上雨季，山地滑坡時有發生，安全問題真讓人擔心，許多適齡兒童上不了學。正是因為這一問題，一九九九年金秀縣教育局決定把道江村委的教學點撤并到道江村小學，使我校成為我縣寄宿制學校的示范點，老師們憑著對山區孩子的滿腔熱情，靠著堅韌不拔的精神，堅信有志者事竟成的道理，著手創辦寄宿制學校。

因為是在我縣首辦寄宿制學校，很多家長還不認同學生在學校寄宿，認為學校是在想辦法多賺錢。為了讓家長們放心送孩子們上學，為了孩子們有一個良好的學習環境。走村串戶做家長的思想工作就落在老師們的身上。很多教師常常犧牲自己的休息時間，進村挨家挨戶的做家長的思想工作，宣傳寄宿學校的辦學理念，辦學思想。同時讓他們明白把時間浪費在長長的上學、回家的路上。不如讓孩子把更多時間的放在學習上。許多家長開始由不同意到被教師的誠意深深所打動，開始試著接受讓自己的孩子到學校里學習。

創辦寄宿制學校不容易，所有的小學生都寄宿在學校里。這不只是平常的教書育人的事情，更重要的是教給學生們生活自理能力和自我管理的能力。在生活中，很多鎖碎的問題就出現了。因為是小學生，而且全部都是來自農村的孩子，他們自理能力比較差。，平時都不太注意生活衛生。這就需要老師們有足夠的耐心和細心來幫助他們樹立起良好的生活衛生習慣。給孩子們剪指甲、梳頭、手把手的教他們洗臉、洗澡，洗衣服都是老師們每日必做的事情。包括教他們飯前飯后洗手，教育他們講究衛生，愛整潔等。就在這天長日久的嘮叨中，孩子們的衣服干凈了，手上的泥土不見了，他們的生活面貌煥然一新。看著孩子們漸漸整潔的容貌，我們也感到百般欣慰。

日常生活中，有很多問題隨之而來。孩子們有個頭痛、發熱，感冒等，這種病痛時有發生。學校沒有門診，沒有校醫，離衛生院有十多公里。不管是白天還是黑夜，不管是狂風、暴雨，護送學生就醫從沒遲緩過。記得有一天深夜，一個女學生的闌尾炎突然發作，學生的家長離學校太遠，在這緊急的時刻，老師們毫不遲疑連背帶臺護送她去醫院。幸虧送得及時，孩子很快康復；還記得有一次，一個五年級的同學不小心摔斷了腳，為了不影響他的學習，上課時，老師從宿舍里把他背到教室里，下課后，再由教室背回宿舍，課間送他上衛生間。為了讓他早日康復，老師們還買骨頭另起小灶熬粥給他補給營養。這樣的事例在我們的學校里數不勝數。正因為老師們的這種敬業精神，家長們都放心的把孩子送到我們學校就讀，還時常對老師說：“在家里我們收工比較晚，回來時根本沒有時間照顧孩子，孩子在家里都沒有來學校這么干凈，把孩子交給你們，我們很放心。”聽了家長的話，我們感到十分的欣慰。在寄宿制學校里，在校生的食宿日常事務全部由老師承擔，許多新生剛到學校還不習慣學校里的新生活、新環境，晚上出走，或是哭鬧時有發生，為了讓學生們安定下來，適應新的環境，全校老師既當老師又當保姆，所有老師愛生如子。多少個日日夜夜，值日老師、班主任、科任老師，曾為半夜找不到學生而心急如焚，為生病的學生急如火撩，為作通學生的思想工作而絞盡腦汁，曾為學生的不理解而心酸流淚。多少條羊腸小道上，小溪前留下老師們護送學生那一幕幕感人的情景；多少個夜深人靜的校園里、宿舍旁留下了老師們守夜的足跡。數年如一日，風里來雨里去，老師們憑著一顆慈母心，傾注滿腔熱情，擎起一片山區的艷陽天。

敬業精神范文第4篇

什么是愛崗敬業呢？小時候老師的殷殷叮嚀：參加工作后要做一個愛崗敬業的人！

工作后領導的深切教導：步入崗位后你要做一個愛崗敬業的人！我也曾淺薄地認為愛崗敬業就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放卻忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現。可在經歷了工作的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業。

敬業不是加班加點，敬業不是任勞任怨。敬業是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。就拿內勤工作來說吧！每天都在重復同樣的工作，同樣的機械化的運動，可工作并不都是枯燥乏味的，我們要學會在工作中尋找樂趣。面對成堆的殘幣的時候，想一想殘幣被整理好那一刻的成就感。面對成堆的貸款合同的時候，想一想客戶拿到貸款時的喜悅感。面對??像這樣什么樣的難題都能迎刃而解，做什么事都充滿熱情。愛崗是敬業的基礎，敬業是愛崗的具體表現，不愛崗就很難做到敬業，不敬業也很難說是真正的愛崗。

工作是一種付出，不論是體力還是腦力方面，總是要你有一定程度的付出，很多時候還需要承受更多的壓力，現在企業競爭越來越激烈，自然我們員工的壓力就越來越大，在這種壓力下，難免會產生一些懈怠心理，克萊門特。斯通曾說：“理智無法支配情結，相反行動才能改變情結。”因此，面對工作，盡快果斷地執行，是消除各種不良習慣的最佳做法，也是一名優秀員工應該具備的基本素質，保持奮的工作態度，不僅能得到同事的稱許和贊揚，也會獲得一份最可貴的資產－信任。

在行業競爭日益加劇的今天，每一個企業的領導都希望自己的員工愛崗敬業。愛崗敬業的好處可以列出許多條，其中最重要的一條就是它出效益、能為企業創造價值。作為企業老總，誰不希望上下一心、團結一致，為企業獲得巨大的利益，創造美好的發展前景。因而結合我們的工作實際，市場競爭日益劇烈，要贏得市場、獲得更大的利益，就需要我們廣大員工發揚愛崗敬業的精神，來面對行業間巨大的競爭，發揮我們企業的優勢，在不斷的競爭中得以發展，得以快速發展，使我們的企業獲得巨大利益，同時我們廣大愛崗敬業的員工也會獲得物質和精神上的成功和>收獲，實現我們的人生價值。作為銀星的一員我也應該從現在做起，熱愛自己的企業、熱愛自己的崗位，做好自己的本質工作，在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業業，忠于職守，盡職盡責，爭崗敬業的優秀員工，為企業、為社會貢獻自己的力量，實現自己的人生價值。在這方面，我還得加強學習，提高認識，努力成為一個優秀的員工。

敬業精神范文第5篇

金雞鳴后，正值一年拂曉時！此時此刻，您是不是還沉浸在節日亢奮和余興未盡之中，但，您是不是又有些身心疲憊、難以進入工作狀態呢？這是一種亞健康，專家稱之為節日綜合癥。此癥有良方，心理調節法。一年一度的春節過后，行政事業單位總要搞教育整頓活動，其目的就在于收心聚神，定狀態。那么，我們應該以什么樣的精神狀態面對我們的工作呢？這就是，我今天演講的主題：以敬業精神充實我們的精神家園。

一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人；一枝紅玫瑰，要有根莖為之作柱，否則難以飄香于情人節；一座高樓，大家看（手指室內三根大柱），同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。而我們人，具有社會屬性的人，其支柱是什么呢？是人的精神。魯迅說過，人是要有點精神的。在他的小說里，人是不能沒有靈魂的，一旦失去靈魂是要進行“招魂”的。可見，一個人的精神是何等的重要。

與人交往，要有誠信精神，與人共事，要有協作精神；面對邪惡，要有斗爭的精神，面對失敗，要有東山再起的精神，面對我們的工作和我們的事業，我認為首先要有敬業精神。說到這，我想談一下，我一個疑惑的最終答案。

以前從報紙、電視上，了解到中國有很多洋教堂，里面有外國的洋教徒。我當時想，外國人信仰上帝，到中國干什么，不為政治目的，也不燒殺搶掠，而且對中國人還很友好。在座的各位，你們說為什么？去年冬天，在一本書上我找到了答案。這本書上說，這些洋教徒，也叫傳教士和牧師，他們來到中國的目的就是傳播宗教文化，傳播宗教文化是他們的工作，也是他們的使命。為了傳教，無論是中國最為邊遠貧窮的廣西、貴州，還是非洲蒙昧的原始森林、南美洲的高山峻嶺，到處到有牧師的身影，他們前往幾乎與世隔絕的窮鄉僻壤、茹毛飲血的土著部落、衛生條件極其惡劣的疫病許地區，他們一輩子在那里傳教，甚至老死在那里，不圖名不圖利，僅僅為了自己神圣的使命，而完全忘我的工作，直到離開人世的那一天。這不正是一種敬業精神嗎？可以說，當今基督教在全球的蓬勃發展，與這種精神是密不可分的。同樣的，近年來，我國藥監事業發展如此迅速，不正是全國藥監人以敬業精神換來的嗎？

有的同志可能知道了我讀的那本書，就是由美國偉大的職業成功學家羅賓斯先生生前所著的一本名叫《敬業》的職業精神培訓手冊。很幸運，這本好書，我們市局機關人手一冊。截止去年，該書在全球銷售量已超過2億冊，受到了包括我國在內的全世界著名的專家學者的一致認可和高度贊譽，被美國《金融時代》雜志評為最佳暢銷書，之所以，該書有如此多的榮譽，我想最根本的原因就是，它所倡導的敬業精神是這個時代應該持之以恒追求的精神。

古今中外，敬業被多少有志之士視為人生的左右銘，敬業也成就了多少偉業和功名。“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”體現是一代詩圣杜甫對寫作的敬業精神，做幾千次試驗，甚至拿自己的胡須做試驗品，體現的是一明家愛迪生對發明事業的敬業精神，那么，在我們的食品藥品監管崗位上，如何來體現敬業精神呢？

我認為，敬業首先要對工作充滿熱情，這是敬業前提。羅賓斯說，我們欣賞那些對工作充滿滿腔熱情的人，欣賞那些將工作中奮斗、拼搏看作人生的快樂和榮耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你將可能淪為平庸之輩。沒有熱情，軍隊就不能打勝仗，公務員不能處理隨時發生的公共事務，商人不能到全世界做生意。羅賓斯甚至說，“成功與其說是取決于人的才能，不如說取決于人的熱情”。所以，唯有熱情，方可激發您的潛能，驅使你兢兢業業地去完成工作任務。

其次，敬業要追求完美，這是敬業的關鍵。完美雖然是一種理想主義狀態，但正是這種理想，會點燃你前進道路上的燈塔。美國社會學家迪耿斯說，你有億萬財富的夢想，一個百萬富翁就會等待你。試想，沒有追求完美的理想，商洛的食品安全工作怎能不斷的為全省創造試點經驗，市局又怎能獲得全省先進單位的稱號；沒有追求完美的理想，我們的藥品執法工作怎能連年實現“零差錯”；另外，諸如，三型機關建設、三G認證、兩網建設、財務、黨務、人事等等工作又怎能在全省前列占有一席之位。追求完美，就是要做好每一件點滴之事，是所謂細節決定與成敗。我們每個人如果都發揚敬業精神，讓每個崗位上的工作都閃亮發光，那么，這些光點聚集起來，商洛的食品藥品監管工作不就會在全省乃至全國熠熠生輝了嗎？

再次，敬業還要講求奉獻，這是敬業的根本。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干。”這一千古絕唱，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，中華民族發展中做出具大貢獻的人層出不窮、史不絕書。魯迅說得好，“我們自古以來，都有為民請命的人，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人......雖是等于為帝王將相作家譜所謂的‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”或許有的同志會說，那些英雄名仕離我們太遙遠了。且看，我們藥監系統的高志全不就是以生命譜寫了一曲奉獻的贊歌嗎？如果沒有奉獻精神，一味地索取，敬業就成了空談。