樹立正確的價值觀

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樹立正確的價值觀范文第1篇

【關鍵詞】人生觀；價值觀；世界觀

人生就是一次旅行。在這次旅行中，有些人一開始就知道自己想要什么，知道自己要走向哪里，所以在確定目標后，他可以披荊斬棘一路向前，最終到達他所預期的人生目的；而有些人從一開始就不知道自己想要什么，要走向哪里，所以在沒有目標的情況下，他盲目向前，一路走，一路蹉跎，甚至撞得鼻青臉腫、頭破血流，而結果卻是碌碌無為，虛度一生。為什么會有這樣完全不同的兩種人呢？我覺得這和一個人的人生觀、價值觀、世界觀是有著密不可分的關系的。

所謂人生觀，簡而言之就是一個人的人生目標是什么。具體來說就是指一個人對人生的根本態度和看法，這其中包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態度。一個人的人生觀基本包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、道德觀、審美觀、公私觀戀愛觀等等。一個人所處的社會地位，生活環境以及個人的生活經歷、文化素質、道德修養等一系列內外因的共同作用形成了這個人的人生觀，也就決定了他是一個高尚的，脫離了低級趣味的人，還是卑鄙、狹隘、自私的人。

所謂價值觀，就是每個人做任何事都有一個基本準則，這個基本準則決定你做還是不做，而這個做還是不做的界定線就是這個人的價值觀。說白了，價值觀就是一個人關于是非曲直、善惡美丑的一種取向和選擇。價值觀是一個人世界觀的核心內容，是促使人們做事的內部動力，它決定一個人在做一件事上所花費的精力的多少。如果一個人認為權力高于一切，那么追逐權力就是這個人做事的核心動力；如果一個人認為金錢高于一切，那么一切向錢看就是這個人做事的標準；如果一個人認為快樂高于一切，那么是否有能夠獲得愉悅感就是這個人的行為準則。這個行為準則決定了一個人做不做這件事，和這個人在這件事上所花費的時間和精力。

價值觀是后天形成的，是在社會化的生活中逐漸培養、發展形成的。一個人所處的的社會環境，包括家庭、學校等對其價值觀的形成都具有重要作用，它是一個人在知識不斷積累和經歷不斷豐富的情況下逐漸形成確立的，一個人的價值觀一旦確立，就具有了相對的穩定性，所形成的這種價值取向和行為定勢，是不會輕易改變的。但是就人類社會的發展而言，隨著社會環境的不斷變化以及人類的繁衍生息，社會生活中的人的價值觀也會不斷的變化著。但總的趨勢是新的價值觀挑戰傳統價值觀，而在各種內外因的共同作用下，新的價值觀戰勝傳統價值觀，價值觀的變化是社會發展的前提，同時也是社會發展的必然結果。

所謂世界觀，就是一個人對世界的總體的、根本的看法。世界觀的基本問題就是精神和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩者關系的不同回答，我們把世界觀劃分為唯心主義世界觀和唯物主義世界觀，這是兩種根本對立的世界觀。世界觀是在社會實踐中產生的，是對社會存在的反映，任何新世界觀的形成和確立都是建立在舊的世界觀的基礎之上的，是對舊的世界觀的繼承和發展。一個人認識世界和改造世界所持有的態度和采用的方式是由這個人的世界觀決定的。正確、科學合理的世界觀可以為這個人認識世界和改造世界提供正確的方法，而錯誤的世界觀則會把這個人的實踐活動帶上歧途。

人生觀、價值觀、世界觀三者是辯證統一的，它們三者決定了一個人的人生高度、寬度和深度，一個人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價值觀。人生觀決定你想做一個什么樣的人，世界觀決定了你對世界的認識，從而促進你對人生的認識與理解，與此同時它決定了你對人和社會的認識，也就確定了你的價值觀，而價值觀則直接影響到你做每件事，這種行為準則決定了你做還是不做一件事，以及你在這件事上所付出的努力。所以說人生觀、價值觀、世界觀這三觀對一個人的影響是巨大的，人生觀決定了一個人的人生追求，世界觀決定了一個人的思想高度，價值觀決定了一個人的行為準則。

所以說樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀對我們每個人都是至關重要的。尤其在面對現在這個充滿了各種誘惑的世界時，更應該要樹立世界觀，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理，具體問題具體具體分析，解放思想、實事求是，一切從實際出發來解決我們在現實生活中遇到的各種問題。其次，要樹立一個正確的人生觀，每個人都有追求幸福和成功的權利，但無論你的人生目標是什么，首先是要做一個對社會有益的人。做為一名醫生救死扶傷；作為一名教師教書育人；作為一名軍人保家衛國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責任，然后通過正當合法的手段取得自己預期的社會地位，這一切都是無可厚非的。再者就是要樹立正確的價值觀，人常說死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實生也有終于泰山和輕于鴻毛之分，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評判標準只有一個就是對自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會和國家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無聞的為他人、為社會、為國家貢獻著自己的一份力量，散發著人生的正能量，這樣的人即使他平凡無奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。

所以說一個人只有樹立了正確的人生觀、價值觀和世界觀，他的人生旅途才有遠處的燈塔，手中的指明燈和腳下延伸的路以及披荊斬棘的勇氣，才有可能成為一個高尚的，脫離了低級趣味的，有益于人民的人。

【參考文獻】

[1]思想道德修養與法律基礎（2009年修訂版）[M].高等教育出版社，2006.

樹立正確的價值觀范文第2篇

論文摘要：受經濟發展、社會文化、學校教育以及家庭環境的影響，地礦類艱苦專業大學生職業價值觀呈現出明顯的自我性、矛盾性和多元性等特點，這直接影響著學生的職業態度、職業定位和職業選擇。地礦類學生樹立正確職業價值觀的有效辦法是：把職業觀教育內容列入教學計劃；進行“大學生職業生涯規劃設計”課的教學；強化學生對自己所學專業及專業學習重要性的認識。正確途徑是：在校園文化建設中融入職業觀教育；在實踐中深化正確職業觀教育；結合日常管理開展樹立正確的職業觀教育。

當前，隨著經濟體制改革的深化和經濟結構的戰略性調整，一方面高校畢業生就業面臨著一些困難和問題，另一方面廣大基層特別是艱苦行業還存在人才匱乏的狀況。如何引導和教育艱苦專業大學生樹立正確的就業觀，適應就業形勢，滿足社會需要，以促進其及時、充分、順利就業，對于高等教育的健康發展以及社會的穩定都具有重大的理論和現實意義以及深遠的戰略意義。

一、高校地礦類學生職業價值觀的特點

(一)職業價值觀的自我性

在當前環境下，地礦類艱苦專業大學生由于其特殊的工作環境，其職業價值觀已轉向追求個體利益、自我獨立、個性發展和自我實現，他們一方面積極儲備知識和技能，用自己的眼光去觀察、分析和解決現實問題，多方面鍛煉自己能力；另一方面也表現出自由發展和不受約束的明顯傾向，他們常以“自我為中心”來考慮問題，特別是職業選擇上，以滿足個人需求為出發點。在處理個人與社會之間的關系時，把現實個人理想放在首位；在道德行為選擇和利益取舍方面，以物質化原則來選擇職業，更注重物質利益而忽視遠大理想和高尚人生目標的追求。

（二)職業價值觀的矛盾性

地礦類大學生價值觀的矛盾性主要體現在三個方面：一是個人職業價值目標與社會價值目標的矛盾；二是理想與現實的矛盾；三是道德實踐與道德認識的矛盾。由于校園內外的反差和職業理想教育與社會現實的反差，使當代大學生的道德實踐與道德認知之間產生了明顯的矛盾，在貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中的困惑明顯增多。他們既追求高尚的職業精神境界，又注重現實的物質利益，很多大學生在贊成“主觀為自己，客觀為別人”和反對“為了達到個人目的而不擇手段”的觀點中徘徊。

（三)職業價值觀的多元化

由于艱苦專業招生的特殊性。地礦類學生在知識水平和個體修養等方面存在著明顯的差異，進而在他們的身上表現出了價值的多元取向，又有多元的主體體檢在多元的利益追求和實現過程中的分化狀況。在思想上。一些學生有報效祖國、追求事業前途、實現遠大抱負的一面，又有不愿到艱苦行業的一面。在學習上。大學生重視科學知識學習，努力把自己打造成適應社會需要的綜合性人才。但在具體問題面前，不腳踏實地、不按規律辦事，投機取巧、盲目冒險的學生也大有人在。在生活上，很多學生具有自我奮斗、自我發展等務實的意識和觀念，但貪圖安逸享樂的想法在一些大學生中很有市場，特別是在擇業與收到挫折時耐性不夠、意志力不強。

二、地礦類大學生職業價值觀的影響因素

(一)從經濟發展的影響看

市場經濟的利益驅動原則和競爭機制使大學生過分強調自我，過分追求個人利益，這必然導致一部分大學生在不同程度上出現價值取向的偏差，出現“一切向錢看”、“唯利是圖”的拜金主義思想和產生見利忘義、只講索取不講奉獻的利己主義價值追求，使集體主義和奉獻精神日趨淡薄。特別是在我國市場經濟體制還不夠完善的情況下，市場的物化傾向必然會淡化大學生的理想信念，從而使大學生職業價值取向更加功利和務實。如現在地礦類畢業生在就業問題不看社會需要，不看長遠發展，而是看現在的待遇。

(二)從社會文化的影響看

隨著經濟全球化的到來，各種思潮的紛至沓來使中西文化的交流變得廣泛而深刻，而古今文化、中外文化的沖突和斗爭也改變和影響著大學生的價值觀。一是傳統文化中的消極落后的東西影響大學生的品質，也會對大學生產生負面影響。二是現代社會的開放性，使西方文化中本身固有的極端個人主義、拜金主義等思想會極大影響大學生的價值判斷力。三是理想化的職業價值觀與學生的具體實際相脫節。多數大學生職業價值觀實際上是以現實要求為出發點，以個體需要作為基本價值取向，以個人利益作為價值的基本標準。他們講實效重現實，其職業價值觀具有鮮明的使用色彩，這種實用性帶有突出的功利性，使學生職業價值觀少了一些應有的理想和精神。

(三)從學校教育的影響看

由于就業形勢的日益嚴峻，高校過于看重大學生的就業率，多用前途教育鼓勵大學生。這種思想教育的功利性色彩濃重，不利于培養大學生的主人翁意識和社會責任感。在大學生就業指導過程中往往也受到市場導向的影響，過分注重擇業技巧、就業政策、就業信息的指導而忽略對職業價值觀的教育，這必然導致大學生職業價值觀與市場經濟發展要求相脫節，呈現出就業期望值過高和職業目標不切合實際等問題。

(四)從家庭環境的影響看

家庭是學生成長的第一環境，家長是學生的人生啟蒙老師，學生的早期社會活動，主要受到家長的教育與引導，在這個過程中家長的職業價值觀在潛移默化中感染著大學生，大學生也主動或被動的接受了家長的職業價值觀，并內化為固有的思想觀念。家長的職業價值觀、教育方式、家庭成員所受的教育程度、家庭的經濟狀況、家庭的社會地位、言行舉止等都會影響大學生對職業的評價和選擇。從近年學生情況來看，可以得出比較明顯結論；一是家住礦區，對礦區了解較全面的去礦區工作意愿更強；二是家庭經濟條件相對不是很好的學生，到礦區工作的意愿更強。

三、科學引導地礦類大學生的職業價值觀的方法與途徑

(一)地礦類學生樹立正確職業價值觀的有效辦法

當前，應從根本上改變大學生就業觀念中的一些模糊認識，統一輿論導向，改變整個社會的勞動價值觀念，創造良好的用人環境和媒體輿論，使各個職業中都有大學生的身影，整個社會才能得到和諧、健康、持續的發展。這項工作做得好與否，直接關系到畢業生的切身利益，關系到和諧社會的構建。因此，高校應銳意創新，多措并舉且扎實穩妥地做好學生職業觀培養工作。

1．把職業觀教育內容列入教學計劃。學校應根據人才培養目標，對學生的職業觀教育提出具體的要求和目標，除了在“思想政治教育理論課”中安排專門章節講授“職業與職業觀”問題外，還需在專業教育中介入“專業與職業”的聯系，畢業實習教學環節中應有“職業理解與職業道德”方面的要求。在給學生開展職業觀教育的同時，還應該對各類專業教師關于幫助學生樹立正確的職業觀進行培訓和教育，形成一個全校教師人人都有幫助學生樹立正確職業觀的責任和義務的氛圍，這是積極引導學生樹立正確職業觀的基礎。

2．進行“大學生職業生涯規劃設計”課的教學。隨著我國教育改革的不斷深入，職業生涯教育開始進入課程化時期。加強對在校學生職業生涯規劃教育，是高校畢業生就業指導工作的一個關鍵問題，也是大學生就業問題中帶有根本性、長遠性的一個問題。而職業生涯規劃的核心則是正確職業觀和就業觀的樹立。學校應在這些方面有計劃、有組織地進行指導；著重培養學生的職業觀和價值觀以及自主選擇決定將來出路的能力。

3．強化學生對自己所學專業及專業學習重要性的認識。一是強化學生對自己所學專業及專業學習重要性的認識，使學生明白，學好專業是順利就業的必備條件，是增強職業競爭能力的手段，是實現人生價值的基礎。只有從內、外部不斷激發學生們對專業學習的興趣，才有可能使學生把所從事的職業當成終身的事業，以作事業的態度對待職業，認真做好工作的每個環節，多一些創新的意識和實踐，更要戰勝自己個性中不和諧的東西，積極完善自我，通過工作展現自我。二是強化學生對本專業相關知識和專業群情況的了解欲望。通過不斷強化學生對本專業相關知識和職業群情況的了解，可以幫助學生強化學好本專業知識的意識，提升學生的專業能力，了解國家經濟社會發展的情況和對人才的需求，進而拓寬就業渠道。三是強化正確擇業思想教育和心理疏導。教育學生根據國家和人民的需要，根據自身的客觀條件，正確對待職業選擇。以地礦類艱苦專業學生最為突出，大多數艱苦專業學生感到不同程度的煩惱。因此，在強化正確擇業思想教育的同時，還應該注意對選擇艱苦專業學生心理的疏導，使他們能夠摒棄各種錯誤觀念和心理因素的影響。

(二)地礦類學生樹立正確職業價值觀的正確途徑

1．在校園文化建設中融入職業觀教育。校園文化是一種意識形態，它有明確的目的，將正確職業觀通過特定環境的熏陶和滲透，對大學生職業觀的形成將起到正確的引導作用。把校園的每一處都精心設計，賦予文化內涵和教育意義，使學生時時都在正確的職業觀教育和感染下。同時，校園文化中強化職業實踐，培養學生正確的職業觀，著力突出、彰顯實現“服務社會”這一宗旨，樹立學生強烈的社會使命感與責任感。通過參加技能比賽，讓學生感到專業的無窮魅力，激發起專研的熱情。確立專業的職業前景和職業規劃，培養職業自信力。

2．在實踐中深化正確職業觀教育。實踐是價值觀形成的基本途徑，正確的職業觀是在職業工作中形成和培養的，一方面，引導學生積極參加校內的各種文化活動、社團活動、勤工助學活動；另一方面，組織學生參加假期社會實踐、文化科技“三下鄉”活動、青年志愿者活動等，通過調查研究和服務社會，使學生了解國情和杜會經濟發展過程中對人才的要求，達到樹立正確職業觀的目的。

3．結合日常管理樹立開展正確的職業觀教育。正確的職業觀的樹立，不能靠順其自然，而需要采取必要的管理措施，即應當把大學生專業價值觀教育與日常管理工作融合在一起，做到管理育人。如日常行為為準則、制度建設都對職業觀提出明確的規定；在評優、人黨、選干等環節中把學生的職業觀作為首要目標，實行一票否決。學校還應把公益勞動納入學生的日常管理和考核中。因為，把勞動教育作為每位學生順利畢業的重要科目，不僅把勞動作為一種義務活動，而是要把勞動作為一種必修的課程，只有圓滿完成勞動任務的同學才可以獲得此課的學分。學生在校園清潔、招待、協助老師完成工作等方面的勞動。為他們走向艱苦工作崗位奠定基礎。

4．利用學生生產實習的機會，組織學生到企業調研。通過學生到企業調研，進一步了解行業對艱苦專業人才的需求和從事艱苦專業人員成長成才的情況，使學生切實感受到，不管從事什么工作，只要是國家需要、社會需要和企業發展的需要，人人都能有作為，行行都能體現人生價值的道理。

樹立正確的價值觀范文第3篇

關鍵詞：中學生；人生觀；價值觀；有效策略

【中圖分類號]G635.1

一、引導學生樹立正確的人生觀和價值觀的必要性

青少年時期是人生觀、價值觀形成的關鍵時期。處于這一時期的中學生，其人格頗具可塑性，然而現代社會信息技術飛速發展，各種信息膨脹泛濫，泥沙俱下，中學生置身其中，辨別是非善惡能力較弱，極易受到污染，形成錯誤甚至扭曲的人生觀、價值觀。加之目前中國社會家庭結構以子女為中心，長輩寵愛有加，難免疏于對孩子良好人格養成的引導和規范，使其自主能力、適應能力、責任意識、進取意識、感恩意識、關心他人、吃苦耐勞、抗挫折能力等諸多方面存在人格缺陷，不能以辯證的態度正確認識自己和他人，不能形成正確的價值取向和價值追求。因此，立足青少年成長規律，探索并有效開展中學生人生觀和價值觀教育，走出一條對學生終身發展有益的健康人格教育培養之路十分必要。

二、引導學生樹立正確的人生觀和價值觀的有效策略

（一） 構建書香班級

書籍是點亮智慧的明燈。好的書籍會對中學生產生深遠而巨大的影響：豐富他們的精神世界，培養他們的審美情趣，幫助他們建立正確的評價標準，形成正確的世界觀和人生觀。因此幫助學生養成良好的讀書習慣，借助書香以施德育，不失為引導學生形成正確的人生觀和價值觀的有效途徑之一。要從提高學生的讀書興趣出發，調動一切有利因素，吸引學生積極主動地參與到讀書活動中來。考慮到目前市場上各類書籍名目繁多，中學生認知能力有限，自我選擇圖書的能力受到限制，可針對學生的年齡特點、興趣愛好，結合他們的認知能力，選擇一些學生喜愛、積極向上、教育意義較強，特別是能潛移默化對學生形成正面引導的書籍推薦學生閱讀。鑒于中學生自制能力較差，可根據情況在不引起學生反感的前提下為學生制定每天最短讀書時間，讓讀書成為一種習慣和精神享受。

（二） 召開主題班會

哲學家佛洛伊德的人格理論指出，任何一個人的人格都不是自然地憑空構成的，而是有一個不斷變化、不斷發展的過程。定期召開主題班會是簡單易行的有效方式之一。根據教育要求和學生的實際情況確立主題，圍繞主題展開討論，通過主題班會辯證是非，提高認識，開展人格教育。為充分發揮主體班會人生觀和價值觀教育功能，可指導學生自主設計并組織形式多樣的主題班會，讓學生從不同角度體驗和感悟主題班會意義之所在，幫他們助樹立遠大的理想，培養良好的學習習慣，養成熱愛班集體，積極向上，樂于奉獻等人格品質。實踐證明，主題班會對引導學生形成正確的人生觀和價值觀，培養健康良好的人格品質成效顯著。

（三） 緊抓教育契機

人格的變化是人的內心世界的變化。對中學生進行人生觀和價值觀教育，非走近學生的內心世界不能收到良好的效果。要摒棄空口說教的漠然形式，堅持聯系生活實際，引導學生全面地辯證地看待社會和人生，克服片面性，疏通阻礙學生形成正確人生觀和價值觀的關節。不同的教育契機、不同的教育方式方式殊途同歸，同樣塑造了學生的健康人格，有效地促進了他們人生觀和價值觀的形成。

（四） 滲透學科精髓

中學有很多學科教材內容中蘊含著大量的人文教育的因素，活脫脫是健康人格教育的活水，教師可以充分利用現有的教材，結合教材內容，聯系學生實際，堅持以傳授知識為載體，有機地滲透健康人生觀和價值觀教育，促進學生形成正確的人生觀和價值觀。相對于其他學科，中學語文課程是中學所有課程中人文性最強的一門學科，因此，中學語文教育應成為人生觀和價值觀教育滲透的重要陣地。可結合對部分語文課文及單元綜合性學習活動與人生觀和價值觀教育有關聯的內容進行關聯總結，并適時對學生進行人生觀與價值觀教育。這種教育既是培養學生健康人格的良好途徑，也有利于學生理解課文，達到更好的教學效果。如《敬業與樂業》中對責任心的贊頌，《生命生命》中對創造有價值的人生的提倡等等。

（五）建立班主題帖

特定的人生觀和價值觀會產生相應的生活態度和行為習慣。蘇霍姆林斯基認為：能夠促進自我教育才是真正的教育。因此，班級管理中要盡量為學生創造自我教育和自我提升的條件，如開展自我管理、自律教育、自主教育等，啟發學生從認知到認同，從認同上升為行為習慣，養成自我調控、自我完善的好習慣。以我班為例，我們特意在國內知名教育網站"教育在線（http：//）"上"師生共寫隨筆"欄目中建立了一個屬于我們自己的主題帖《聽，竹子拔節的聲音》，期冀學生們能夠像春雨后的春筍般快速成長。帖子里記錄了學生們的成長故事，并由多方參與、關注，使之成為學生前進的加油站！在報道"我們的運動會"和"班委競選"的帖子里，"新教育元老"水易老師分別為學生附送兩小詩《江南好》：其一，愛健美，拼搏驚神鬼，才華須依好身體，會師要憑強足腓，贏取捷報回！其二，責存胸，任務豈怕重？奉上赤誠為集體，獻出才智陶忠勇，我是主人翁。這份特殊禮物是對學生的莫大鼓舞，珍貴非常，讓學生在被認同的感動中，更加堅定努力的價值和意義。

（六）聚焦正面能量

一個人的人生觀和價值觀是否健康會影響自身的行為和認知，當人生觀和價值觀不正確時，他的行為和認知會出現偏差。當這種情況嚴重的話會出現錯誤的行為，這就不僅影響到他自身的生活，也可能影響到他人的生活。正確的人生觀和價值觀對自身有著一種深遠的影響。什么樣的人生觀和價值觀會影響他的判斷能力和選擇，有一個正確的人生觀和價值觀可以做出最適合人生的選擇，它直接關系到孩子的人生能否朝著正確的方向航程。

1.學習浙大名人精神

每一屆新生入校，我校都會進行校史教育，帶領學生參觀浙大名人長廊，了解浙大名人故事以及優秀品質。例如浙大名人、蘇步青、竺可楨等400多著名學者教授，不僅有突出的學術成就、社會貢獻，同時更具有崇高的人格魅力，他們的言行中閃耀著浙大的"求是"精神，是青少年的學習榜樣，這些名人榜樣便于我們教育工作者加強對中學生進行人生觀和價值觀教育，激勵學生樹立遠大抱負，發奮圖強，做最好的自己。

2.學習經典語錄

"學會規劃自己的人生"便成了筆者教育每屆初一新生的必修始業課。對孩子們來說，初中三年生活畢竟是他們成長的關鍵時期。人生要有目標，要有計劃，要有提醒，要有緊迫感。一個又一個小目標串起來，就即將成就你一生的大目標，如此自身的人生才過得有意義。

筆者還把全國著名特級教師李鎮西老師在《愛心與教育》一書中的部分章節朗讀于大家聽并作簡要點評。其中書別提到一句話："讓大家因我的存在而感到幸福"，這既是一種偉大而又崇高的人生價值觀，更是一種平凡而樸實的實際行動。我希望孩子們能在初中學習生活中體現個人價值，給大家帶來幸福感。特別值得一提的是，我們曾獲獎的省國學主題班會課《走近國學之〈三字經〉》，是我們全班利用三天時間一起努力完成的，無論是主持人的積極準備，還是其他同學的全力配合，都充分體現大家強烈的集體榮譽感。孩子們的出色表現正印證了高爾基所說的"當你感到一切人都需要你的時侯，這種感情就會使你有旺盛的精力"。

3.學習同伴優秀榜樣

作為班主任，務必做個有心人，善于挖掘身邊的有利于人生觀和價值觀教育的典范。班級里的優秀學生就是良好的資源，他們的示范作用更直接、更直觀，更能讓讓大家真切體會認識"該做一個怎樣的中學生"，"該怎樣做一個優秀的中學生"，"中學生活該怎樣過才有意義"，從而引起思考并加以效仿。當然，人生觀和價值觀教育的正能量還有不少：如觀賞勵志影片《幸福來敲門》、《KeepGoing》，欣賞勵志演講《讓世界充滿愛》、公益短片《Didyouknow？》等等。這些都可以成為開展人生觀和價值觀教育所推崇的法寶。

（七）攜手家校合作

學校教育是人生觀和價值觀培養的立足點，校外施教是人生觀和價值觀教育培養的延伸點。因此，要拓寬學生人生觀和價值觀教育培養的星空，開辟有利于人格健康成長的渠道。在校內，班主任要取得校團委、學生管理處、年級組和任課教師等多方面的積極配合，需要過程齊抓共管的態勢，將人生觀和價值觀滲透到各門學科和班級活動中；在校外，要與家長保持密切聯系。班主任要定期家訪，或是通過電子郵件，了解同學們的家庭實際情況，傳達同學們的心聲，讓家長們更多更全面地了解學生在校的學習情況。只有把家庭教育和學校教育和諧統一，形成家庭、學校和社會三位一體的多層次、全方位的教育格局，才能幫助學生們逐步塑造人生觀和價值觀教育。

（八） 加強心理輔導

心理輔導是對中學生進行健康人生觀和價值觀培養的重要途徑。當今的初中生面臨諸多心理困惑，心理矛盾較為突出：如學習上的問題，人際關系問題、個人前途問題等，這些問題不解決就很難形成健康人生觀和價值觀。因此，我們教師要針對學生這些問題適時地進行心理輔導，幫助學生排除相關煩惱，克服人格障礙，形成正確的人生觀和價值觀。通過和學生們的促膝交談使他們學會了自我管理情緒，并進行心理調節，有利于他們樹立積極向上的人生觀、世界觀，養成健康的人格品質。

三、結語

對中學生進行人生觀和價值觀教育的切入點和有效途徑很多。在對學生進行人格教育的過程中，方式和方法固然重要，教師自身人格的熏陶影響作用亦不可忽視。作為一位優秀的教師，其人生觀和價值觀會成為一種模式而被學生模仿、學習。因此，教師要時刻注重優化自身的人生觀和價值觀，堅定自身的育人信念，以積極、樂觀的心態看待人生。教育中從不說大話、空話，凡是要求學生做到的自己必須首先做到，以自己獨有的人格魅力去感召學生。要真正關心學生，熱愛學生，經過長期的努力與引導，讓學生在健康快樂的成長過程中逐步養成良好的人格品質，形成正確的人生觀和價值觀。

總之，中學階段是中學生人生觀和價值觀成型的重要時期，作為教育工作者，一定要肩負起教育者的真正使命，樹立為學生的終生發展負責的育人理念，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀教育，充分發揮正確人生觀和價值觀教育功能，培養出具有優秀品格的初中生。

參考文獻：[1]孫云曉.教育的核心是培養健康人格[M].江蘇教育出版社，2009.

[2]楊眉.健康人格心理學[M].首都經濟貿易大學出版社，2004.

[3]齊欣.名師的人格教育力[M].九州出版社，2006.

[4]楊眉.健康人格心理學[M].首都經濟貿易大學出版社，2004.

樹立正確的價值觀范文第4篇

現實生活中，一些家長對子女成才觀和人才觀仍存在陳舊的觀念。

（一）“學而優則仕”的封建成才觀是教育的思想基礎。

當前，許多家長忽視對孩子的全面教育，片面理解教育的含義，把教育等同于智育，在“減負”吶喊聲中憂心忡忡，擔心一旦減負，孩子就會喪失上大學的機會，于是請家教、加小爐、學習上大搞滿堂灌，一味追求學習成績，忽略其他方面的素質培養。誠然，家長望子成龍、望女成鳳無可厚非，家庭要求和鼓勵青少年勤奮學習、刻苦鉆研更是對的，可是一些家長未能看到孩子的智能特點，不善據才選路，急功近利，不顧孩子身心發展規律，一味重壓，勢必導致負面影響，出現高分低能的孩子，甚至扭曲孩子的心理，造成適得其反的悲劇。據報載：廈門大學一女生，上大學前，一切生活都由母親親自安排，遠離家門后，因戀家而半途輟學，此類例子舉不勝舉。

（二）忽視青少年成長過程的各個環節是阻礙正確成才觀的病根。

現階段的青少年尤其是中學生，正處于生理、心理成長過渡期，具有“半兒童、半成人”的特點，在身心發展方面處于充滿矛盾的不穩定期，在身體發育、成熟等生理變化中，伴隨著心理的變化，要求獨立、自尊心、好勝心強，既顯得懂事又表現得幼稚，易受好的影響，但缺乏社會生活經驗，辨別是非能力不強，易染惡習，而且情感和意志都很外顯，常常喜怒哀樂溢于言表，如此孩子在成才過程中常會出現消極現象。家長若無正確的辨識觀，就很難駕馭這群生機又淘氣的青少年。

（三）家長溺愛是孩子健康成長的絆腳石。

兒女是家長的命根子，是希望，由于現代家庭經濟豐厚，使得家長對子女生活要求產生隨意性，對子女奉似皇帝、寵如珍寶，孩子衣食無憂，圖樂安享，小小年紀，揮金如土，不知錢財來之不易，養成不勞而獲的惡習，家長又刻意講排場、比闊氣，有的家庭年年為孩子舉行生日慶禮，消費頗豐，使孩子產生“唯我獨尊”的心態，更嚴重的是許多家長對孩子在日常生活中表現出來的自私、任性、驕縱、脆弱等不良心態缺乏應有的敏感，致使孩子在認識上把這些生活態度視為理所當然。

（四）家庭與學校溝通不足是孩子劣質成才的軟環境。

有些家長對教師家訪置之不理，甚至抵觸，加上對孩子了解不透，甚至孩子犯錯誤時也無視公理，姑息遷就，把孩子的胡作非為歸咎于學校教育不力，認為學校管教孩子是天經地義的事，孩子“不好”是學校的責任。由此目前家庭教育存在兩種矛盾：一是要求孩子長大“成龍成鳳”與要求孩子學些適合自己的技能，能立足社會、服務于社會的觀念的矛盾。二是鼓勵孩子動手參加各種實際操作、學習各種實際技能與鼓勵孩子考高分、考第一名觀念的矛盾，這種相悖論表現了家長在新時期教育中依然存在封建性意識。

二、解決對策

（一）要正確指導家長認識和對待孩子的身心發展規律。

一是相信孩子，不要溫室養花。別總以為孩子小，什么都不行，事無巨細，一概包攬，應當充分相信自己的孩子，給他充分的自信，讓其經點風、曬點陽、受點苦。二是激勵孩子，不要挫其銳氣。未成熟的青少年身心是稚弱的，家長倘若對孩子弱小的行為橫加指責，勢必挫其自尊心和積極性，如果加以鼓勵，增強其自信，就會更努力發奮，不斷發展進步。三是磨煉孩子，不要斷其恒心。讓孩子從小養成自己的事情自己辦，自己為自己負責的良好行為習慣，讓孩子做一些不太難的事，給予充分的肯定，而且根據身心發展特點長期堅持讓其在磨煉中增強自信心。

（二）要正確引導家長與教師的雙向配合關注孩子成長。

如果家長不能理解教師正確的教育教學方式方法，不能配合教師教育運作，過高估量學生的成績和心智，或者歪曲孩子的發展特點，一味追求升學作為成長的唯一標準，勢必致使學生奮斗的固化和單純，那么孩子的前途將是渺茫的，甚至迷失。因此，家長要積極參加家長學校學習，把學校、家庭、社會對孩子成長的要求統一起來，充分認識“行行出狀元”的道理，使孩子真正成為德才兼備的人才。

（三）要進一步幫助家長加強對孩子的家庭道德教育。

樹立科學的家庭教育觀，應做到兩個“堅持”、三個“加強”。堅持即一是堅持德智體美全面發展的家庭教育，客服重智育、輕德育、美育的偏見；二是堅持物質滿足和思想道德正確引導教育相結合的育兒觀和成才觀，克服片面重視長身體，忽視長知識、講公理道德的錯誤。加強即一是加強愛國主義教育。把愛國主義教育滲透到家庭教育中，同社會主義教育結合起來，加強集體教育培養孩子協作精神和群體意識；二是加強基礎道德教育。要對孩子加強“尊老愛幼”、“誠實守信”、“熱愛勞動”等方面的教育，促使孩子學會關心、交往、自理、自主，增強對家庭、社會的責任感，融洽鄰里關系，相互理解，相互支持，以禮相待，以誠相處，培養良好的行為習慣。

樹立正確的價值觀范文第5篇

現代市場環境下，對于作為獨立法人的企業而言，常常會面臨著方方面面的壓力和困難;因此，企業要生存和發展，首先必須要解決的問題就是企業內部的穩定，實現這一點關鍵是要能夠和諧穩妥的處理企業在發展過程中內部存在的各種突出矛盾和問題。通過企業思政工作的開展，可以有效的維護企業的穩定，凝聚人心，提升戰斗力，對于企業而言，無疑是其健康發展的一劑“良藥”。

二、煤企思政工作的新趨勢

(一)思政工作更趨向于服務企業的生產

在市場經濟環境下，煤企的生存和發展主要依靠的還是企業的生產效益，因此，傳統的說教式的思政工作方式與現代企業的運營和管理模式格格不入，不僅浪費人力、物力和財力，更不會被企業和員工所認可接受，因此，在新時期下，思政工作更趨向于如何真正的服務企業的生產和經營，這樣價值性和作用性才會更高。(二)思政工作更趨向于幫助員工正確理解市場。在市場經濟環境下，優勝劣汰是市場的法則，作為煤企的思政工作目前更加趨向于幫助員工正確的理解市場經濟，正確的看待社會發生的各種現象，最終的目的是幫助企業員工能夠更好地適應市場經濟環境下的競爭。

(三)思政工作更趨向于弘揚社會主義主旋律

隨著社會的快速發展，社會上出現了一些不正之風，因此，思政工作的未來趨向是要傳遞社會的正能量，弘揚社會主義的主旋律，這是思政工作未來發展的趨勢。

三、把握大局聚焦熱點———新時期煤企思想政治工作新趨向

面對嚴峻的形勢，煤礦企業要實現自我的破冰之旅，就必須要加大軟硬實力的提升，走出符合市場，符合行業，符合實際的創新之路，才能贏得生機。個人認為科學的利用煤礦企業思政工作的新趨勢，發揮出思政工作的作用和價值能夠有效的實現這一點。具體如下:

(一)引領煤企員工樹立正確的思想價值觀念

市場經濟的逐步深化，一些不良思想也開始逐步侵蝕煤企員工，因此，在這樣的大環境之下，加快利用思政工作的作用，引領煤企員工樹立正確的思想價值觀念十分必要，也十分重要，要幫助煤企員工樹立與社會主流思想相一致的思想價值觀念，學會正確的看待社會上發生的各種事件，這樣才能更好地促進煤企的科學發展，營造良好的氛圍。

(二)幫助企業員工樹立正確的市場價值觀

目前，煤企的發展面臨著嚴峻的壓力和挑戰，作為企業要積極的幫助員工正確客觀和理性的看待企業發展所面臨的內外部環境，樹立正確的價值意識，看到企業的面臨的困境，同時也要增強信心，通過加強思政工作的引領作用，讓企業員工的思想凝聚到一起，轉化為促進改革創新和發展的源動力，更好地服務企業各種困境問題的解決，實現企業的良性發展。

(三)把握大局，聚焦熱點，促進煤企的生產經營

煤企思政工作要重點圍繞著把握大局，聚焦熱點，不斷促進煤企的生產經營這條主線，在把握大局方面，要正確的認知目前的形勢，辨別企業自我發展的優劣勢，研判未來煤炭行業的走勢;聚焦熱點方面，主要是將思政工作的落腳點放在解決企業員工和企業日常管理過程中的具體領域，員工和企業管理者反映最為突出的問題上，讓思政工作成為企業發展和員工隊伍穩定的穩定劑，上下一心，齊心協力，才能更好地促進煤企的生產經營和管理，促進煤企的轉型發展和創新。

(四)傳遞正能量，弘揚企業文化價值觀

要通過煤企思政工作的開展，積極傳遞出一股正能量，如:在煤企中，掀起車間黨員先鋒模范崗，發揮黨員的先鋒模范作用;掀起愛企如家，愛司如今，珍惜工作，奉獻崗位的各種主題活動，通過這些活動的開展，更好地形成比學趕超的良好局面，同時，要將煤企思政工作作為企業文化價值觀宣貫的一種方式，通過思政工作的開展，更好地服務企業文化的建設，提升企業發展的軟實力。

四、結論