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中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
中華五千年的歷史長河源遠(yuǎn)流長,其中就涌現(xiàn)出眾多有品德、有修養(yǎng)、有情操的人,如:“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明,行美德而得以充實(shí),放出光芒。實(shí)而,講文明,行美德是他們愛祖國的體現(xiàn)。因?yàn)閻蹏蕴幪帪閲?wù),為國著想。他們時時以一個好人民的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,因而受到后人的尊敬。
然而要成為一個好人民,現(xiàn)今社會的好公民,我們應(yīng)先“知書”,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,繼而便要做到“達(dá)禮”,因?yàn)橛袝r候憑禮儀就能看出一個人的修養(yǎng)高低及文明程度。或許有人會問:“為什么是要先知書,后達(dá)禮?”我想,最好的回答便是總理所說過的一句話:“讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量,影響一個國家的前途和命運(yùn)。”一個人的修養(yǎng)指的是一個人的氣質(zhì)以及一個人舉手投足是否合乎環(huán)境。然而不同環(huán)境下,禮儀也很重要,如,在中國這一文明古國中,與人家交談時,表情要自然,若需中途停止談話,則應(yīng)先招呼后離開;與人握手時,應(yīng)目視對方,要按照“尊者為先”的原則;待客時,應(yīng)熱情招待,送客時也應(yīng)送客人出家門并向其道別等等。
可見,文明不只限于公共場合中要有良好的行為舉止,私人生活中也應(yīng)如此。
只要你一來到公交車上,活力煥發(fā)的年輕人或天真爛漫小孩子就會為你讓座,因?yàn)椤叭巳藶槲遥覟槿巳恕钡乃枷朐缇透苍谒麄冃闹辛恕!罢垺⒛谩⒅x謝、對不起……”這些詞匯早已融入了人們的生活,連一個牙牙學(xué)語的小孩子也習(xí)以為常。走在大街上,簡直一塵不染,這多虧了人們社會道德觀念的改變。環(huán)衛(wèi)工人一天忙下來,不亦說乎!
在班級里,老師不單單教我課本上的知識,還要求我要“忠誠正直、言行一致、表里如一……”這些知識與道德財(cái)富造就了我們頑強(qiáng)、勤勞、待人寬厚的品格。我自從養(yǎng)成了節(jié)約這一好習(xí)慣,就從不浪費(fèi)紙、不浪費(fèi)水電、不亂花錢,班上還專門成立了一個“變廢為寶”小組。
在家里,爸爸媽媽不單單教我基本的勞動技能,還要求我“尊重他人、孝敬長輩、勤儉節(jié)約……”他們怎么說,我就怎么做,因此,在大家的眼中我就是一個待人禮貌、乖巧懂事的好孩子!在大家的呵護(hù)下,我快樂地成長著。
中國是文明古國,是世界文明的發(fā)源地之一。中國最講究的就是文明美德。讀了這本書,我深有感處。
這本書中我記憶猶新的一課,也就是的十四課了。讀到兩位國家總理的勤儉精神。我自愧不如。溫爺爺?shù)囊患鸾q服可以穿10年,而我的衣服多的數(shù)不過來,一件又一件,如果覺得不好看,穿都沒穿,就扔掉了;胡爺爺清淡的午餐,讓我無地自容。平時,我吃飯時,好吃的多吃,不好吃的連碰都不碰;有時媽媽給我夾菜,自己喜歡吃的就多吃,不喜歡吃的就被我直接扔到了垃圾箱里媽媽看見了,還批評我,我當(dāng)時很不滿意,心想:不就是幾根菜嗎,有什么呀!我現(xiàn)在覺得自己真的好浪費(fèi)。先人用自己的生命為我們換來了今天豐衣足食的好生活,我卻不知道珍惜。
讀了孟老爺爺——孟泰的節(jié)約,我更是自嘆不如。孟老爺爺把廢舊的小零件全部收集了起來,孟老爺爺因?yàn)樽约浩綍r的節(jié)儉,最后在廠里急需配件,而又沒有時,為工廠補(bǔ)回了大損失,孟老爺爺如此節(jié)約,我卻在浪費(fèi):娃娃壞了,扔了;小車壞了,扔了;文具盒舊了,扔了……我以后再也不能隨便浪費(fèi)資源了,我要向那些勤儉節(jié)約的人學(xué)習(xí),做個一節(jié)約的好孩子。
胡總書記說得好“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”中華美德我們要保持,勤儉節(jié)約才能使我們的祖國更加繁榮昌盛!
河南鄭州二七區(qū)航海路小學(xué)五年級:王蕊
10級農(nóng)林3班 張偉斌
“夢想”是每個人都有的,因?yàn)橛辛藟粝氩庞辛藠^斗的目標(biāo)與活力,才能實(shí)現(xiàn)夢想。
有好的夢想才有好的生活,但要有好的生活就必須奮斗,每個人的夢想都是不同的,且不止一個,有為自己,有為祖國的,但是為了有一個文明的社會環(huán)境,我們必須舍小家顧大家,先讓祖國繁榮昌盛,社會才會進(jìn)步,才有家庭的和睦與我們燦爛的明天。
想要有一個文明的社會環(huán)境我們就應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起,其實(shí)文明有時離我們只是幾厘米的寬度,也有時只在我們的一念之間,我相信,文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意流露著,有時候多一份寬容,就是多一份和諧;多一點(diǎn)關(guān)心,就是多一份溫暖;多一點(diǎn)分享就是多一份快樂。
作為一名中職生,我們更應(yīng)該從自己做起,特別是在文明禮儀方面,孟子曰:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”我們必須學(xué)會尊重別人和自己,人與人之間應(yīng)該和睦相處,文明的生活環(huán)境大家共同建造的。中職生還應(yīng)該做到舉止文明,穿戴得體,有良好的精神面貌,當(dāng)然,還應(yīng)該有良好的社會公德,即“遵紀(jì)守法,文明禮貌,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境。”
誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法是創(chuàng)造文明社會的首要前提,遵紀(jì)守法是保持社會和諧安寧的必要保證,遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任與道德義務(wù),只有每個人都遵紀(jì)守法,社會才會進(jìn)步,文明禮貌是每個公民必須遵守的基本道德準(zhǔn)則,愛護(hù)公物既是個人道德素質(zhì)的體現(xiàn),也是家庭道德教育的表現(xiàn)。
保護(hù)環(huán)境,是一個十分沉重的話題,環(huán)境是人們重視、也是最忽視的,由于人類無節(jié)制的開采,不合理的利用各種資源,全球變暖,許多物種瀕臨滅絕。保護(hù)環(huán)境不僅僅是個人道德素質(zhì)的表現(xiàn),更是讓全球維持發(fā)展的重要因素。為了我們共同的家園,我們必須合理開采與開發(fā)各種資源,不亂扔生活垃圾,從自己身邊的一點(diǎn)一滴做起。
誠實(shí)守信就是信守諾言,不說假話,它是中華民族傳統(tǒng)的美德,是人與人之間,心靈與心靈之間交流與溝通的橋梁,有了誠實(shí)守信這個社會才不會爾虞我詐,才會更加安詳與和諧。