形容女人

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形容女人范文第1篇

1、天姿絕色：形容女子長(zhǎng)相漂亮。

2、亭亭玉立：亭亭：高聳直立的樣子。形容女子身材細(xì)長(zhǎng)。也形容花木等形體挺拔。

3、風(fēng)華絕代：風(fēng)華：風(fēng)采才華;絕代：冠絕當(dāng)世。意思是風(fēng)采才華為當(dāng)世第一。

4、楚楚可人：形容姿容清秀，使人愜意。

5、鮮眉亮眼：猶言眉清目秀。形容容貌漂亮。

6、蛾眉曼F：曼F：明亮轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛。形容女子的眉目秀美有神。

7、花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。

8、梳云掠月：指婦女梳妝。“云”指發(fā)髻之形，“月”喻婦女容貌。

9、明眸皓齒：亮的眼睛，潔白的牙齒。形容女子容貌美麗，也指美麗的女子。

10、麗質(zhì)天成：形容容貌漂亮，就像天造的一般。

11、閉月羞花：閉：藏。使月亮躲藏，使花兒羞慚。形容女子容貌美麗。

12、出水芙蓉：芙蓉：荷花。剛開(kāi)放的荷花。比喻詩(shī)文清新不俗。也形容天然艷麗的女子如出水芙蓉般美麗。

13、冰清玉潔：像冰那樣清澈透明，像玉那樣潔白無(wú)瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

14、美艷絕倫：一般是形容女人非常美貌,無(wú)人能比。

15、出塵脫俗：多用來(lái)形容一個(gè)人氣質(zhì)好長(zhǎng)相好有仙女感覺(jué)什么的形容女人較多。

16、遠(yuǎn)山芙蓉：遠(yuǎn)山：形容女子的眉毛像遠(yuǎn)山一樣青翠。芙蓉：比喻女子的臉色像芙蓉花一樣美麗。比喻女子貌美。

17、盡善盡美：極其完善，極其美好。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。

18、溫文爾雅：溫文：態(tài)度溫和，有禮貌;爾雅：文雅。形容人態(tài)度溫和，舉止文雅端莊。

19、沉魚落雁：魚見(jiàn)之沉入水底，雁見(jiàn)之降落沙洲。形容女子容貌美麗。

20、人間尤物：容貌艷麗的女子、特別漂亮的女人。

21、美若天仙：美若天仙就是用來(lái)形容一個(gè)人長(zhǎng)得很漂亮，像天上的仙女一樣。

22、天生麗質(zhì)：天生：天然生成。麗質(zhì)：美麗的姿容。形容女子?jì)趁钠G麗。

23、嬌艷欲滴：嬌嫩艷麗得好像要滴下來(lái)了。形容植物色彩美麗。一般是用來(lái)形容花，也喻女子容貌姣好美艷。

24、韶顏稚齒：指年輕而容貌美好。

25、人見(jiàn)人愛(ài)：形容人長(zhǎng)的好看、可愛(ài)，人人見(jiàn)了都會(huì)喜歡。

26、裊裊亭亭：形容女子體態(tài)輕盈柔美。

27、風(fēng)姿綽約：風(fēng)：風(fēng)度;綽約：女子姿態(tài)柔美。形容女子風(fēng)韻姿態(tài)柔美動(dòng)人。

28、嬌艷如花：形容女子?jì)扇萜G麗，貌美如花。

29、玉軟花柔：形容女子?jì)赡廴崛酰缁ㄋ朴瘛?/p>

30、傾國(guó)傾城：原指因女色而亡國(guó)。后多形容婦女容貌極美。

31、玲瓏剔透：玲瓏：精巧細(xì)致;剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，結(jié)構(gòu)細(xì)巧。也比喻人精明靈活。

32、眉目如畫：形容容貌端正秀麗。

33、人淡如菊：比喻人淡泊的如同一樣。

34、玉骨冰肌：形容女子苗條的身段和潔白光潤(rùn)的肌膚。

35、冰雪聰明：比喻人美麗動(dòng)人，聰明非凡。

36、窈窕淑女：窈窕：文靜而美好。淑女：溫和善良的女子。指美麗而有品行的女子。

37、國(guó)色天香：原形容顏色和香氣不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美麗。

38、婀娜多姿：形容姿態(tài)柔和而美好。

39、月貌花容：如花似月的容貌。形容女子美貌。

40、貌美如花：女子長(zhǎng)相美，像是盛開(kāi)的鮮花，嬌艷，柔弱。

41、眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗氣。

42、羞花閉月：形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隱藏。

43、秀外惠中：容貌秀美，資質(zhì)聰明。

44、白璧無(wú)瑕：潔白的美玉上面沒(méi)有一點(diǎn)小斑。比喻人或事物完美無(wú)缺。

45、百媚千嬌：媚、嬌：美好。形容女子姿態(tài)美好。

46、朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。

47、秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景;餐：吃。原形容婦女美貌。后也形容景物秀麗。

48、含苞待放：形容花朵將要開(kāi)放時(shí)的形態(tài)。也比喻將成年的少女。

形容女人范文第2篇

2、芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。

3、態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。

4、俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。

5、眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。

6、翩若驚鴻，婉若游龍。

7、美人既醉，朱顏酡些。

8、冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。

9、邀人傅脂粉，不自著羅衣。

形容女人范文第3篇

我身邊的女人都很強(qiáng)悍，我外祖母開(kāi)賭場(chǎng)，打麻將，非常有個(gè)性。我阿姨17歲結(jié)婚，懷孕生孩子。我媽媽倒是很傳統(tǒng)。祖母是強(qiáng)悍的農(nóng)婦。我在巴黎接觸的女人都很自我，但是性格柔和，中國(guó)婦女長(zhǎng)期被壓抑，一旦釋放，必然會(huì)強(qiáng)悍，而且比男性強(qiáng)悍。

女性身體比男性負(fù)擔(dān)大，在外表可以表現(xiàn)得很優(yōu)雅，內(nèi)里卻是讓男性陌生的。我30歲的時(shí)候還不理解女性去衛(wèi)生間這種小事兒為什么還用紙巾。走到外面，女人會(huì)維持自己的優(yōu)雅狀態(tài)。我覺(jué)得女人把自己拉到中性概念上會(huì)比較好。

電影里的女人

電影里，像人的而不是美化的人性，我覺(jué)得都很優(yōu)雅。好萊塢電影描寫的性生活很美，可是不真實(shí)。在我看來(lái)，比較有個(gè)性的女性都很優(yōu)雅，比如梅艷芳、張曼玉、蕭芳芳，她們的個(gè)性當(dāng)中有獨(dú)立的狀態(tài)出現(xiàn)。在銀幕上，我喜歡阮玲玉。她顛覆了傳統(tǒng)，不是百依百順，這很吸引人。

我電影里面的性都很難如意，不是靈肉交流，野合，就是跟鬼扯上關(guān)系，或者變成gay，沒(méi)有一個(gè)順利的，發(fā)神經(jīng)，挫敗。為做而做。

自然的女人最性感，女性即便到現(xiàn)在，也很不容易，因?yàn)楝F(xiàn)在還是男權(quán)社會(huì)，女人要做得比別人強(qiáng)，就要付出更多，就會(huì)很容易焦頭爛額。

我喜歡的女人

自信的女人最有吸引力，她不怕自己的弱點(diǎn)暴露在光天化日之下，有時(shí)女性會(huì)停在18歲的概念上，以為這樣就會(huì)有人疼，有人愛(ài)，裝嫩，大可不必。女人越老越自信。每個(gè)年齡都是一次新的生命。不是你穿得多好，打扮得多入時(shí)，而要自然。

我的工作要與很多人打交道，我喜歡那些能夠勇于表達(dá)自己意見(jiàn)的人，不要唯唯諾諾，不要總是依照我的指示去做事兒。我要她能夠給予自己的意見(jiàn)表達(dá)她自己的東西。

我很喜歡法國(guó)名模麗提莎，她讓我看到西方女性那種與生俱來(lái)的自我，就是她那種環(huán)境培養(yǎng)出來(lái)的，她不需要抗?fàn)帲陀羞@樣的個(gè)性。有一次，我們準(zhǔn)備拍攝了，她把我叫到化妝間，說(shuō)今天不要拍了，我問(wèn)，怎么了。她說(shuō)，我臉上長(zhǎng)了一個(gè)包。我在拍攝的時(shí)候就避開(kāi)了她的包。這令我感覺(jué)到她很有溝通能力。

有一次，我們?nèi)ケR浮宮拍攝，他們有一把椅子，是一個(gè)古董，不讓坐。珍妮·夢(mèng)露來(lái)了以后，一屁股坐了上去，這個(gè)80歲的老太太剎那間引來(lái)了盧浮宮所有的管理人員，他們請(qǐng)她下來(lái)，說(shuō)這是古董，不讓坐。珍妮·夢(mèng)露微笑著回答，我也是古董。于是，在我的拍攝過(guò)程中，這把椅子破例允許別人坐了。

大陸的女人

大陸藝人十分怕老，不喜歡人家看到她老。自己老了就自卑得要命，退出舞臺(tái)。這大可不必，因?yàn)橐粋€(gè)女人越老就會(huì)越有自信。所以我非常喜歡跟一個(gè)女演員長(zhǎng)期合作，可以拍出她不同時(shí)期的樣貌和精神狀態(tài)。都是不同的生命。

大陸的女人不能用優(yōu)雅來(lái)形容。只能是強(qiáng)悍。比如鞏俐，比如章子怡。她們強(qiáng)悍得像大地母親，堅(jiān)韌，踏實(shí)。雖然臺(tái)灣女人也強(qiáng)悍，但是她們骨子里有婉約。

形容女人范文第4篇

由于嘉絨地區(qū)屬于邊徼之地，極其有限的古代史料對(duì)這一儀式記載并不明朗，更不會(huì)談及有關(guān)村落間的成人禮儀式（以下專指梭坡鄉(xiāng)女子成人禮），故而田野中的口傳資料成為筆者追溯歷史的主要證源。

重女輕男的東女國(guó)

梭坡鄉(xiāng)隸屬于四川省甘孜藏族自治州丹巴縣，地處青藏高原與四川盆地的過(guò)渡地帶，是典型的高山峽谷地貌，屬北亞熱帶半干旱氣候。全鄉(xiāng)11個(gè)村，600多戶，共3000余人，主要居民為住嘉絨藏族，漢族僅10余戶。他們生活在大渡河起始沿岸，依山而居，壘石為室，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，每家每戶都有自己的農(nóng)田林木，并飼養(yǎng)豬、牛、羊等牲畜。

這里不僅有藍(lán)天白云、青山古樹(shù)，還有波濤洶涌的大渡河和最具特色的古建筑——碉樓。梭坡是擁有古碉最多的地方，素有“千碉之鄉(xiāng)”的美稱。碉樓被世人譽(yù)為“東方金字塔”。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)家生了男孩就要修一座碉樓，他出生那天，家人會(huì)把一塊很大的毛鐵埋在地下，男孩長(zhǎng)一歲就往上修一層，建好一層又會(huì)把毛鐵挖出來(lái)打一次，直至18歲成人，那塊錘打了18年的生鐵已鑄成一把削鐵如泥的寶刀，父親要親手將它佩于兒子腰間，并贈(zèng)與剛剛竣工的碉樓，希望自己的兒子可以像寶刀一樣所向披靡，像碉樓一樣永遠(yuǎn)挺直脊梁。有人說(shuō)，碉樓的棱角象征著一個(gè)部落或家族的財(cái)富，人們從外形就可以判斷碉樓主人的身份地位。據(jù)傳說(shuō)，1227年成吉思汗滅西夏時(shí)，西夏王妃與很多宮女部眾逃亡至丹巴，發(fā)現(xiàn)這里不僅風(fēng)景好，而且地高山疊，易守難攻，就把王宮選在此地森林中，但她擔(dān)心敵人攻打進(jìn)來(lái)，便強(qiáng)迫原住民修建碉樓。至今，梭坡鄉(xiāng)的樹(shù)林里真的有一座古城堡遺址，人們認(rèn)為這就是西夏王妃的城堡。

碉樓在古時(shí)不僅是一種防護(hù)設(shè)施，能抵御野生動(dòng)物的侵?jǐn)_及防御部落征戰(zhàn)、儲(chǔ)藏物品，還是富貴與權(quán)力的象征，成為女孩擇偶的重要條件。在生活環(huán)境惡劣而社會(huì)秩序混亂的年代，沒(méi)有碉樓就意味著生命與財(cái)產(chǎn)安全沒(méi)有保障。民間的說(shuō)法是，再貧窮的人家也不愿把女兒嫁給沒(méi)有碉樓的男人，每個(gè)女子都會(huì)尋求可以保護(hù)自己的男子。好的碉樓顯示的不僅是財(cái)力、物力，還有一個(gè)家庭的智慧與決心，所以，男子修碉，女子辦成人禮，修什么樣的碉樓也意味著可以找到什么樣的姑娘。

成人禮，用當(dāng)?shù)卦捳f(shuō)是“扎信金”或“沙金”，意思是戴新頭飾，是一種集體儀式。傳說(shuō)梭坡子民是鳳凰的后代，因此著裝要艷麗多彩，要像鳳凰一樣美麗闊氣，其中頭飾有著重要地位。人們認(rèn)為這一傳統(tǒng)源自“東女國(guó)時(shí)期”。《舊唐書·南蠻西南蠻列傳》記載：“東女國(guó)，西羌之別種，以西海中復(fù)有女國(guó)，故稱東女焉，俗以女為王……俗重婦人而輕丈夫。”《新唐書·西域列傳》中記載，東女國(guó)“俗輕男子，女貴者咸有侍男”。

史書對(duì)東女國(guó)的記載中斷于唐代，傳說(shuō)也認(rèn)為其最終以各種形式滅亡，但歷史是否如此，我們無(wú)從知曉。可以確定的是，作為交通要道，它處于特殊的地理位置，外來(lái)移民、軍隊(duì)、商人等不斷來(lái)到此地，曾經(jīng)以女性為中心的社會(huì)體系被逐漸瓦解，但其具有代表性的文化在雅礱江流域和大渡河流域影響至今，物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺跡尚存。在東女國(guó)，不僅女性地位高，且有“以母為主，舅舅為上”的歷史習(xí)俗。婚姻中，女方的整個(gè)家族地位都高于男方。至今，上門女婿在村落里很常見(jiàn)，男人做苦力掙錢，女子成年當(dāng)家，打理生意，掌管經(jīng)濟(jì)大權(quán)。日常生活中，還有女人穿著百褶裙，配戴各種金銀首飾，戴著傳統(tǒng)頭帕，盛裝打扮，顯然比漢化的服裝更具有身份的象征。

傳說(shuō)東女國(guó)時(shí)期的一位女王甲都孟吉布是個(gè)足智多謀的君主，很關(guān)注女孩子的成長(zhǎng)，指定了一個(gè)以展示頭飾裝束為主要內(nèi)容的成人儀式，要求年滿l 7周歲的女孩都必須自覺(jué)參加，這是從扎沙通歌舞場(chǎng)流傳下來(lái)的，既是嚴(yán)格的禮儀制度，又是與民同樂(lè)的娛樂(lè)活動(dòng)，整個(gè)過(guò)程中的選美賽美，具有婚姻的意義。

儀式記述

儀式以自然村落為單位，每次至少有3位年滿17歲的女孩一同舉行。因村寨人口少，同年齡的女孩人數(shù)達(dá)不到，家長(zhǎng)怕女兒錯(cuò)過(guò)人生重大節(jié)日，會(huì)讓她們提前參加，實(shí)際參加年齡在13～17歲（按藏歷計(jì)算）不等。另外，如果寨子里有3個(gè)或3個(gè)以上的人去世，這一年也是不能辦的，所以，儀式不會(huì)在某個(gè)固定時(shí)間舉辦。在這里，成年不僅需要年齡界定，還需要公眾知曉，登臺(tái)亮相。只有參加過(guò)儀式，才可談情說(shuō)愛(ài)，這對(duì)她們來(lái)說(shuō)是人生中的重大時(shí)刻。沒(méi)有參加過(guò)成人禮的女孩，即使過(guò)了成人的年齡也被視為未成年，不準(zhǔn)談情說(shuō)愛(ài)，所以，不論貧富，成人女孩都會(huì)參加。

1、整頭飾

因成人禮含有選美之意，所以參加的人都會(huì)提前準(zhǔn)備，家庭條件好的女孩在儀式前幾個(gè)月就不做農(nóng)活了。她們用核桃仁、黃連子（黃連樹(shù)結(jié)的果子，含油量達(dá)40%以上）榨油，與酸奶渣等混合洗頭發(fā)，相當(dāng)于做發(fā)膜護(hù)理，洗后的頭發(fā)烏黑發(fā)亮。因?yàn)楣艜r(shí)頭飾復(fù)雜，一般都要在儀式前一天編好辮子。

儀式分為整頭飾、迎接與祝福、同歡共舞三大部分。上場(chǎng)前，女孩們準(zhǔn)備就緒，身著盛裝百褶裙，背后有五彩哈達(dá)，戴有瑪瑙珊瑚的項(xiàng)鏈與耳墜，頭蓋紗巾，飾物復(fù)雜而貴重。頭上戴兩個(gè)發(fā)箍樣的環(huán)形飾物，上面一環(huán)有10個(gè)金銀鑲嵌瑪瑙的珠子，中間有一個(gè)銀圓板或珊瑚大珠，稱“富砣”（藏語(yǔ)音譯：吉肚），意為福兆。下面一環(huán)是4串珊瑚連珠串，中間是金銀或銅制的飾物，稱“明鏡”，意為四面八方都有福兆。頭后橫有兩根長(zhǎng)約40厘米、直徑約l厘米，金、銀、象牙、竹或普通木制（根據(jù)家庭情況而定）的細(xì)棍，并在一起，兩端套有多眼方珠，必須整齊成雙，表示談情說(shuō)愛(ài)要找門當(dāng)戶對(duì)的伴侶，永結(jié)同心，同時(shí)代表他可以擔(dān)當(dāng)重任。此外，關(guān)于婚姻還有一個(gè)說(shuō)法，不僅不能近親通婚，還要在雄鷹的晨程、雪豹的夜程、騎馬的日程距離之外，尋找與自己般配的人。

女孩的整個(gè)頭飾像帶角的王冠。苯教史料記載，古象雄國(guó)以苯教治國(guó)，曾出現(xiàn)過(guò)18代國(guó)王，頭上都戴有大鵬鳥(niǎo)之角的王冠，稱為戴角，女孩頭飾之角大約與此有關(guān)，成為儀式中的標(biāo)志性裝飾。飾物多是家中祖輩留傳下來(lái)，且是父母多年積攢為女兒置辦，專門在成人禮這天穿戴的，自然、大方地向眾人炫耀自身價(jià)值與家庭地位，顯示富足也成為選美條件之一。成人禮儀服飾，成為民族文化的“名牌”標(biāo)志，“從頭開(kāi)始”，頭飾作為一種財(cái)富與美結(jié)合的象征性符號(hào)，成為人生解禁的標(biāo)志，也是步入社會(huì)，承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)的承諾，貫穿于整個(gè)部族的歷史與現(xiàn)代生活中，成為民族文化的重要組成部分。

2、迎接與祝福

為迎接參加成人禮的女子入場(chǎng)，鍋莊（藏族民間舞蹈）隊(duì)載歌載舞，入場(chǎng)后3～8個(gè)喇嘛吹響薩拉（類似于嗩吶，一尺多長(zhǎng)）與莽筒（前面需要有兩人抬著，或?qū)⑼肟谥糜诘孛娲底嗟奶?hào)，一丈多長(zhǎng)），表示儀式開(kāi)始（一般是兩個(gè)莽筒兩個(gè)薩拉，吹幾分鐘）。大家相信喇嘛是通人、神、鬼三界的使臣，他們吹響手中的樂(lè)器就是與三界打招呼：“今天是人間女子的成人禮，神仙不要因女孩的美貌而失態(tài)，鬼也不要產(chǎn)生邪念，三界互不侵犯。”女孩們列隊(duì)進(jìn)入場(chǎng)地中心后，由村里有威望的老人或高僧揭下她們頭上的紗巾、頭飾亮相。隨后老人或高僧為姑娘們獻(xiàn)上祝福的哈達(dá)，用藏語(yǔ)為她們祈禱，并向神山撒五谷粒貢獻(xiàn)于山神。為了讓大家看清楚自己的頭飾、穿戴與美貌，她們會(huì)向四個(gè)方向分別走兩步展示自己，像城市T臺(tái)上的模特，此時(shí)，身后的哈達(dá)像美麗鳳凰抖動(dòng)著的羽翼，在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，這樣子像當(dāng)年的東女王一樣尊貴。

3、同歡共舞

受到祝福后，女孩依次進(jìn)入鍋莊隊(duì)伍，與之前迎接她們?nèi)雸?chǎng)的民眾一同跳公主鍋莊（圓圈舞），載歌載舞。在藏族人民心中，有一位非常善良、聰慧的公主——文成公主，公主鍋莊就是表達(dá)藏族人民對(duì)漢族公主與吐蕃相互尊重與愛(ài)護(hù)的美好情誼，也祝愿女孩們像公主一樣幸福地生活，具有民族團(tuán)結(jié)之意。唱詞大意是：頭戴瑪瑙珊瑚，耳垂綠松銀環(huán)，牽掛項(xiàng)鏈配呷吾，后披五彩哈達(dá)，腰下彩裙配馬靴，真是美如天仙。今天我們跳起公主鍋莊，除了祝福少女們，也是為了展現(xiàn)梭坡人民渴望民族團(tuán)結(jié)的美好景象。隊(duì)伍由1～2個(gè)老把手領(lǐng)頭，后面是參加成人禮的女孩，然后是寨子里所有能跳鍋莊的人們，圍成一個(gè)大圈同歡共舞，大家都沉浸在歌舞的海洋中。

跳過(guò)公主鍋莊，成人禮結(jié)束，之后大家繼續(xù)跳不同的鍋莊，自?shī)首詷?lè)。村里的老人講：“儀式中跳鍋莊一般四五十分鐘，但要說(shuō)能跳多長(zhǎng)時(shí)間，有些小伙子可以白天黑夜連續(xù)跳，餓了吃點(diǎn)飯可以繼續(xù)跳。鄉(xiāng)上村里都安排不下來(lái)，不知道真正的能手能跳多長(zhǎng)時(shí)間，組織了大家又覺(jué)得跳不昌盛（不盡興），有些村口（村寨）的可能跳兩三天都跳不完。一般是鍋莊能手自己組織。村干部很多在外面讀書回來(lái)，年齡小，會(huì)跳鍋莊的少，觀念也不一樣。”這位老者還說(shuō)：“有一次縣上組織鍋莊，規(guī)定只跳20分鐘，一個(gè)鍋莊都跳不完，這樣跳起有啥子意思嘞？”是啊，對(duì)于一個(gè)把舞蹈貫穿于日常生活的民族來(lái)講，怎么舍得在穿著盛裝的時(shí)候浪費(fèi)大好時(shí)機(jī)。他們邊唱邊舞，有板有眼，豪邁與粗獷中充滿了普通民眾對(duì)生活的熱愛(ài)與質(zhì)樸情懷。

儀式中，姑娘們通過(guò)頭飾、穿戴彰顯家庭富足程度，通過(guò)儀式前的保養(yǎng)與打扮襯托容貌美，在眾人面前展示體態(tài)美，跳鍋莊時(shí)，邊跳邊唱表現(xiàn)出舞姿與歌聲……只有綜合美才被人們看重，評(píng)審不是我們?cè)陔娨暽峡吹降挠蓭孜粚I(yè)評(píng)委的打分決定，而是全權(quán)交由大眾。這也是男子尋找另一半的大好時(shí)機(jī)。

余語(yǔ)

民間禮儀，源自民族生命的興起，是一個(gè)民族不可再生的集體記憶。局內(nèi)人看來(lái)，成人禮包括了婚姻法的含義。局外人則看到一場(chǎng)美的盛宴，儀式乃至生產(chǎn)生活都近于藝術(shù)，或者就是一種藝術(shù)。就像當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)自己的民族“會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞”一樣，他們將美好的事務(wù)融入儀式，將藝術(shù)賦予實(shí)用性，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)體現(xiàn)的不僅是一個(gè)族群的審美觀，還體現(xiàn)了他們對(duì)待自然與生命的態(tài)度，沒(méi)有更新?lián)Q代，也沒(méi)有先進(jìn)與落后，只有“永恒的”民族記憶。

穿復(fù)雜的盛裝、梳煩瑣的頭式、戴炫富的珠寶，在全村全鄉(xiāng)全縣人的簇?fù)砼c祝福下接受哈達(dá)與贊美，就像一場(chǎng)女王的登基大典，榮耀與快樂(lè)并存，男子則沒(méi)有這樣的待遇。女性在人們的口述中有著與生俱來(lái)的完美，這種傳統(tǒng)不僅是對(duì)女性美貌的贊嘆，對(duì)獨(dú)有生育生養(yǎng)能力的原始崇拜，也是對(duì)女性智慧的充分肯定。這樣的理解標(biāo)志著當(dāng)?shù)孛癖娢幕杂X(jué)的高度，以及對(duì)祖先文化的認(rèn)同與尊重。筆者相信，在那個(gè)國(guó)度里，一定有高度情感化的社會(huì)與宗教，使我們不斷地想要探索它的古老神秘與獨(dú)特魅力。

形容女人范文第5篇

About情緒管理

Hers:女人通常比較感性,如何才能管理好自己的情緒?

傅佩榮:其實(shí)每一個(gè)人都需要對(duì)自己的情緒有所了解,一個(gè)人一定要知道自己在什么情況下會(huì)高興,什么情況下會(huì)生氣,要知道自己在什么地方、什么時(shí)段跟哪些人在一起會(huì)比較開(kāi)心,或者跟哪些人在一起容易生氣。我們的生活往往有固定的范圍,每天工作上班的地方、在家的時(shí)候、跟朋友聚會(huì)的時(shí)候,喜怒哀樂(lè)一定要協(xié)調(diào),要盡量避開(kāi)讓自己悲哀、憤怒、負(fù)面情緒產(chǎn)生的場(chǎng)合或人群。如果跟某些人交朋友容易生氣,那就不來(lái)往。

另外,一定要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。我們不妨以“天”作單位,每天睡覺(jué)前把情緒化解。我小時(shí)候聽(tīng)《圣經(jīng)》里講,太陽(yáng)下山以前要平息你心中的憤怒。雖然很難,但是可以練習(xí),就是不要讓情緒在睡覺(jué)時(shí)還給自己帶來(lái)干擾,或者累積成爆發(fā)的怨恨。我個(gè)人的方法就是聽(tīng)音樂(lè),每個(gè)人一定要有自己最喜歡的音樂(lè)。人們對(duì)藝術(shù)的欣賞是不分國(guó)界的,古今中外的音樂(lè)都可以,我們要達(dá)到“自己能聽(tīng)這么好的音樂(lè),今天的成敗得失都無(wú)所謂”的境界。

About妒忌心

Hers:如何應(yīng)對(duì)她人的妒忌?

傅佩榮:首先要確定是誰(shuí)在妒忌。如果妒忌你的人是路人,就不要理她嘛。如果是同事,每天要見(jiàn)面,那就比較麻煩。不過(guò)很多時(shí)候是不打不相識(shí),別人妒忌你可能只妒忌某一方面,那你要讓她知道,她可能有另外一面值得你羨慕。女性一定要培養(yǎng)對(duì)自己的自信,所有的優(yōu)點(diǎn)一定要憑借內(nèi)在而發(fā)。如果別人妒忌你,你也可以設(shè)法轉(zhuǎn)移焦點(diǎn),讓她去羨慕別人。要懂得稱贊別人,一個(gè)女人要經(jīng)常稱贊別人,別人基本上就不會(huì)妒忌你了。

About討厭的人

Hers:如何對(duì)待討厭的人?

傅佩榮:隨著年齡的增長(zhǎng),世界會(huì)越來(lái)越寬闊,你可以選擇的可能性會(huì)越來(lái)越大。有句話是,人到中年萬(wàn)事新。我們?cè)絹?lái)越有能力選擇去哪里玩,要跟什么人做朋友。所以有個(gè)說(shuō)法是“要跟我們討厭的人學(xué)習(xí)”,我不贊成,因?yàn)橛憛挼娜擞行└裾{(diào)太低。人應(yīng)該往未來(lái)看,不要往后看,讓生命一路向前,盡量讓自己的專業(yè)能力以及其他能力越來(lái)越強(qiáng)。

說(shuō)實(shí)在的,我不覺(jué)得跟“我討厭的人”能學(xué)到什么東西。孔子在講到人生的快樂(lè)時(shí),提到三種快樂(lè)有益。第一種,樂(lè)于用禮樂(lè)來(lái)調(diào)節(jié)生活,有禮儀,也有音樂(lè)。我的生活有規(guī)則,跟別人很有分寸。第二種,樂(lè)道人之善,樂(lè)于稱贊別人的優(yōu)點(diǎn)。第三種,樂(lè)于結(jié)交杰出的朋友。

我們講儒家的思想,就三句話。第一個(gè),我跟別人來(lái)往,內(nèi)心感受到真誠(chéng);第二個(gè),對(duì)方的情緒和需求要好好溝通;第三個(gè),社會(huì)規(guī)范要遵守,工作和生活要有點(diǎn)界限。

About情感反復(fù)失敗

Hers:如何看待女性情感反復(fù)經(jīng)歷失敗?

傅佩榮:那是因?yàn)樗龥](méi)有擺脫她性格的窠臼。一個(gè)人經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤,那是因?yàn)樗约罕旧頉](méi)變,那樣世界再怎么變,沒(méi)用,你要改變,只能要求自己。人要問(wèn)自己,能不能讓自己收斂,做到在生命的每一剎那,就是現(xiàn)在的每一天都過(guò)得安定。你看一個(gè)男人欣賞的女人,她一定會(huì)具有某種自信,就是說(shuō)沒(méi)有你我也可以活得好。這樣的人,反而有魅力。

About擔(dān)心孩子變壞

Hers:你如何看待“孩子不要變壞就行了”,父母如何能做到這一點(diǎn)?

傅佩榮:主要是看得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)。孩子總是要長(zhǎng)大,父母也會(huì)年老。為什么我強(qiáng)調(diào)不要變壞就好,在小孩的人格塑造過(guò)程中,重點(diǎn)是讓他不要有一種錯(cuò)誤、偏差的價(jià)值觀,沒(méi)有什么重大的性格扭曲。其實(shí)父母都希望孩子平安快樂(lè),平安快樂(lè)不是一個(gè)靜態(tài)的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、隨時(shí)有挑戰(zhàn),所以要讓他跟著時(shí)代變,“不要變壞”不是消極的。再有就是讓孩子各方面不要隨著年齡增長(zhǎng)而跟父母拉開(kāi)距離。父母要從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,我小時(shí)候書念得不好,長(zhǎng)大了卻做到了照顧他們,這就告訴父母,孩子書念得不好沒(méi)關(guān)系,只要孝順就好。一些父母年輕的時(shí)候很天真,希望拿孩子做自己的延伸,去跟別人比賽,你要?jiǎng)僬l(shuí),尤其是誰(shuí)家的小孩,他爸爸當(dāng)年比我功課好……這些想法多少有些幼稚。

About原生態(tài)家庭

Hers:原生態(tài)家庭會(huì)決定一個(gè)人的多少?

傅佩榮:就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我的父母親給我最多的是從小帶給我的。我自己雖然成年之后也不怎么進(jìn)教堂,但是從小根深蒂固了。活著一定要有目的,這種想法就讓你生命能安定下來(lái)。信仰讓我知道善惡一定會(huì)有報(bào)應(yīng)。一個(gè)人只要相信這些,他基本上就不會(huì)太離譜,做人處事就會(huì)比較規(guī)矩。這是小時(shí)候必須教的。人最怕什么都不怕,一個(gè)人什么都不怕,你根本沒(méi)法教他。

About報(bào)應(yīng)

Hers:如何看待善惡報(bào)應(yīng)?

傅佩榮:善惡報(bào)應(yīng)絕不是指現(xiàn)世哦,現(xiàn)世的報(bào)應(yīng)不能算數(shù)。古人講現(xiàn)世的報(bào)應(yīng)時(shí)說(shuō),積善之家,必有余慶。積不善之家,必有余殃。以家作單位,長(zhǎng)期累積下來(lái)。一般講,報(bào)應(yīng)要個(gè)人負(fù)責(zé)。在現(xiàn)實(shí)世界上,很少有人覺(jué)得人生是公平的。報(bào)應(yīng)是一個(gè)宗教的觀念,你要是有的話,對(duì)報(bào)應(yīng)有了解,就愿意從內(nèi)心開(kāi)始真的來(lái)做好事、好人。

所以,一個(gè)人很好,有壞的遭遇;一個(gè)人很壞,有好的遭遇,這是人間的偶然情況。孔子說(shuō),人活在世界上,就應(yīng)該真誠(chéng)而正直。有些人沒(méi)有這樣,還能夠活下去,只是因?yàn)閮e幸得免。

About公平或者不公平

Hers:為什么有人總覺(jué)得不公平,總以為得到的不夠多?

傅佩榮:這時(shí)候就要學(xué)道家。道家的特點(diǎn)很簡(jiǎn)單,一句話,從整體來(lái)看自己的生命。有人少年得志,有人大器晚成。人能活著、呼吸,能夠自由思考就是很大的幸福。要想達(dá)到這樣的體驗(yàn),當(dāng)然要學(xué)習(xí)道家的思想,要有基本的修煉。任何學(xué)問(wèn)都不是說(shuō),今天聽(tīng)你講了我懂了就好了,你要進(jìn)入慢慢練習(xí)的修煉狀態(tài)。

About教子側(cè)重點(diǎn)

Hers:教育小孩要有什么側(cè)重點(diǎn)?

傅佩榮:孩子在小學(xué)到初中這個(gè)階段,做父母的要注意為孩子選什么學(xué)校、交什么朋友。父母要關(guān)心孩子,要關(guān)心孩子的朋友和同學(xué)。生命的成長(zhǎng)是連續(xù)性的,你不能這兩年把他放在學(xué)校不管他,想著將來(lái)有空了再好好教他。而應(yīng)該每天都和他溝通,不能錯(cuò)過(guò)任何一段時(shí)間。我教我女兒只有兩點(diǎn),第一考試絕對(duì)不要作弊,我女兒到大學(xué)畢業(yè)都沒(méi)作過(guò)弊。第二點(diǎn),我每個(gè)月帶她看一次電影,到現(xiàn)在還是。看完之后,我們就一起討論,你覺(jué)得電影里什么樣的人怎么樣,什么樣的角色演得好不好,就可以使價(jià)值觀得到溝通。

About性別局限

Hers:女性要克服什么樣的性別局限?

傅佩榮:女性最大的壓力就是結(jié)婚之后懷孕生子,小孩成長(zhǎng)的時(shí)候,一般媽媽負(fù)的責(zé)任比較大,所以母親在工作和家庭之間有一種緊張的關(guān)系。另一方面,因?yàn)閼言猩⒆?女人將來(lái)一輩子對(duì)于人的生命最底層的部分有深刻的關(guān)懷。有一種現(xiàn)象很有趣,我在各地演講和上課,喜歡聽(tīng)人文的、國(guó)學(xué)的都是女性居多。可見(jiàn)女性對(duì)人文的、柔軟的這一面一直比較關(guān)心。但是,她還是得有計(jì)劃地去學(xué)習(xí)比較好。

About職場(chǎng)友誼

Hers:在職場(chǎng)中會(huì)有朋友嗎?

傅佩榮:職場(chǎng)上的朋友,當(dāng)然可以啊。我覺(jué)得人跟人相處,對(duì)方什么情況其實(shí)都是可以理解的,但是你懂得要分辨你的角色。比如說(shuō),我個(gè)人在很多職業(yè)場(chǎng)合碰到優(yōu)秀異性,很少會(huì)把她當(dāng)女性來(lái)看――為什么要刻意分男性女性呢?――而是欣賞她身上很多長(zhǎng)處,時(shí)間久了也就成為朋友了。這種美好,對(duì)職場(chǎng)乃至整個(gè)人生,其實(shí)是非常重要的。

About年齡

Hers:你對(duì)女性年齡的看法?

傅佩榮:我們講年齡的時(shí)候有兩種,一種是生理年齡,一種是心理年齡。心理年齡可以永遠(yuǎn)是年輕的,生理年齡是公平的,就沒(méi)有必要在意。在外表上女性應(yīng)當(dāng)在意的只有一點(diǎn),就是是否讓別人知道你尊重一種場(chǎng)合。所以適度化妝是必要的,化妝有時(shí)候并不是為了保持自體的一種美貌,還是一種尊重別人的表現(xiàn)。

About怕老

Hers:你對(duì)女性怕老有什么建議?

傅佩榮:羅馬作家西塞羅說(shuō),不要怕老,老年人好不容易擺脫了欲望的困擾,正好是發(fā)展心靈的階段。西塞羅有篇文章叫《論老年》,就覺(jué)得老年很好。建議各位去看。

About男人欣賞的女性

Hers:你比較欣賞什么樣的女性?

傅佩榮:呵呵,除了聰明就是溫柔的。溫柔有兩種,一是對(duì)任何人都溫柔,一種是只對(duì)我溫柔。我當(dāng)然喜歡第二種。再說(shuō),對(duì)每個(gè)人都溫柔,女人也受不了吧。

About人生規(guī)劃