華羅庚故事

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華羅庚故事范文第1篇

【關鍵詞】語文 想象力 兒童

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）10-0041-01

小學語文教學中，對學生的想象力培養尤其重要。因為兒童在小學語文階段的學習成長過程中，形象思維是占主要地位的。形象思維與想象力是密切聯系的。形象思維能力強，想象力就強。想象力是形象思維的重要標志之一。下面就以江蘇版小學四年級《過好暑假》的“故事城堡”欄目里一例來談談小學語文老師如何提高自身素質，來加強對學生想象力的培養。

一、《2012過好暑假》“故事城堡”欄目里有一段“華羅庚讀古詩”文字，這段文字是這樣的：

“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”這是唐代邊塞詩人盧綸寫的《塞下曲》，歷來被人們稱為佳作而傳誦。

大數學家華羅庚爺爺讀了這首詩后，卻提出了疑問：北方下雪的時候，雁群還會南飛嗎？退一步講，即使仍有大雁耐寒飛翔，而在月黑之夜，又怎么看得見呢？為此他特地寫了一首五言詩：“北方大雪時，雁群早南飛。月黑天高處，怎得見雁飛？”華爺爺認真讀書的態度和敢于質疑的精神真值得小朋友們學習。①

二、盧綸的《塞下曲》是文學作品，評價其價值的高低，應使用文學標準，而不是科學標準。為了說明這個問題，我們從文藝理論的角度來揭示其中的道理：

《莊子·秋水》中有一則“濠梁之辯”的故事，這個故事是這樣的：

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”

惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”

莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”

莊子曰：“請循其本。子曰：‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”②

莊子和他的好朋友惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子看到水里的魚在游，就說“鯈魚悠哉悠哉地游出來，他是多么快樂啊。”惠子說：“你不是魚，怎么知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你不是我，你怎么知道我不曉得魚的快樂？”惠子說：“我不是你，所以我不知道你的想法；但是你也不是魚啊，所以你不知道魚的快樂是明顯的了。”莊子說：“請把話題從頭說起吧！你說‘你怎么知道魚是快樂的’這句話，就是你已經知道了我知道魚的快樂而來問我。現在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”

這就是《莊子》里著名的“濠梁之辯”。“濠梁之辯”的核心問題是莊子和惠子各自從不同角度看問題。惠子認為，莊子是人不是魚，所以不可能知道魚是否快樂，這與華羅庚一樣，是從科學的態度來看問題。而莊子卻是從文學的角度、審美的角度來看問題。從審美的角度看，人與物都是相通的。文學中所講的情景交融，就是人將自身的情感移到外物身上。雖然情是人的情感，景是客觀自然之物，但是物我可以合一，正如莊子在《齊物論》中說的“天地與我并生，而萬物與我為一”。人的情感與外在自然物之間是相通的。正因為如此，在莊子看來，人和魚之間也是相通的。

三、為了進一步說明上述問題，我們從盧綸這首詩的詩意出發來做分析：

盧綸的這首詩，歌頌的是唐軍的氣概。唐詩一般借漢言唐。單于是匈奴首領，這里借指唐軍的敵人。與單于作戰的是漢朝的軍隊。所以我們這里理解為漢軍。

這首詩的詩意是這樣的：單于懼與漢軍交戰，趁月黑之夜，借夜色掩護倉皇出逃。匆忙之中，驚醒了夜宿的大雁。漢軍聞知決定派輕騎兵快速追擊，正列隊的時候，天上下起了茫茫大雪，盔甲與兵器上都落滿了厚厚的冰雪。從生活常識上來說，這首詩也不是華羅庚所說的違背“北方大雪時，雁群早南飛”的常理。因為邊塞的氣候瞬息萬變。同為唐代邊塞詩人的岑參，在其《白雪歌送武判官歸京》中即有“胡天八月即飛雪”的例子。生活在今天甘肅、內蒙、新疆等地的人們都有這樣的體驗。在漢代，戰爭一般都是在秋天發動。因為秋天糧食收割了，軍隊有糧，戰馬也有草料。所以軍隊秋天出征，在雨雪之中與北方游牧民族作戰是常有的事，八月在北方（所謂胡地）下雪也很常見。由于突然下雪，大雁也有來不及南飛的情況。盧綸詩中所寫就是這種特殊情況，并不違背生活常理。

實際上，詩中所描繪的景象完全是詩人想象的產物，并不是對實際情形的真實描繪。唐詩中的“景”，有時是“實景”，也就是現實中真實的景象；有時是“虛景”，也就是詩人經過藝術虛構而想象出來的景象。詩人設想在邊塞，漢軍與單于交戰。單于懾于漢軍的威力，想趁夜色的掩護逃跑。敵人暗地里逃跑，我軍如何察覺呢？詩人想到了大雁。敵人出逃，驚擾了夜宿的大雁，大雁高飛，結果暴露出了單于的行蹤，漢軍卻因大雁高飛，判斷出敵人要逃，因而當機立斷進行追擊。如果沒有了大雁，漢軍也就不會知悉敵情動態，也不會去追。所以，“大雁”在這首詩里是起到關鍵的作用。這是藝術真實，而不是科學真實。古詩強調“言在此而意在彼”，只要在詩中體會出漢軍的氣勢與威力，以及守土將士的鐵血氣概就可以了。總起來看，這首詩是唐邊塞詩中杰出的一首，因而為歷代人們所傳誦。我們要從文學的意義上來理解，沒有必要從科學的角度來一一追問現實中是否有其事。這就像不要去追問小孩子能不能種太陽，烏龜和兔子能不能相約賽跑一樣，它只是想象的產物。

作為著名的數學家，華羅庚考慮問題自然或者習慣性的從數學或者科學的態度去思考問題，這是難免的。他改這首詩我們只當是名人軼事，不適合作為教材或作業來教育學生。但是編者卻不懂個中道理，將其作為資料來教育學生，就是編者水平的問題了。其實這個問題，很多語文老師本身也都存在認識不清的問題。這里拋磚引玉，希望能給廣大語文教師以啟發。今后學生中如若出現如諸葛亮大戰孫悟空，林黛玉與嫦娥視頻聊天之類，不僅不是笑話，而是孩子們有豐富的藝術想象力呢！

參考文獻：

①《過好暑假》編寫組：《2012過好暑假》（四年級），江蘇教育出版社2010年版，第24頁。

華羅庚故事范文第2篇

今天，老師帶著我們讀了《明星上的一粒微塵》，使我深有感觸，明白了一個道理：人要勇于向大人物挑戰，每個人也要正視自己的錯誤，勇于改正，并且不要盲從，迷信大人物。要尊重科學。

這篇文章的主要內容是：在召開數學研究會時，數學家華羅庚收到一位教師——陳景潤的來信，信里陳景潤指出了華羅庚的計算錯誤。而華羅庚虛心接受并改正了錯誤的事。這篇短文既贊揚了陳景潤，也贊揚了華羅庚。陳景潤不盲從、不迷信，他相信科學，實事求是。華羅庚能夠正視自己的不足，并改正了缺點。真是兩個品德高尚的人。

亞里斯多德也與華羅庚一樣敢于正視缺點，尊重科學。那時，亞里斯多德是古希臘的哲學家，人們都非常崇敬他，迷信他，就認為他說的話一定是對的。可是伽俐略就在他寫的一本書上發現了錯誤，并勇敢的向亞里士多德指出了錯誤：兩個鐵球，一個重一個輕，一定有一個先落地。可是伽俐略就認為是兩個鐵球同時落地。由于人們迷信亞里士多德就對伽俐略說“你真不知好歹！”而伽俐略卻堅信自己的看法并宣布，他將在比薩斜塔做實驗來證實自己的說法。當天，有許多人都去看他出洋相，人們更是譏諷、嘲笑他。實驗開始了，只見伽俐略將一大一小兩個鐵球同時從高空扔下，驚人的一幕發生了！兩個鐵球同時落地。人們都驚呆了！伽俐略的實踐證實了真理，他成功了。

這個故事告訴我們：人要敢于正視自己的缺點。不要迷信大人物，不能盲目的相信書本。

華羅庚故事范文第3篇

中專數學教學對素質教育的發展具有重要的推動作用。素質教育的目的是培養學生的主觀能動性，塑造學生完美人格和創造學生的潛能，而開展數學教學活動可以培養學生的創新能力，開發學生的心智，滿足素質教育的發展要求。本文將簡單分析中專數學教學在素質教育中的重要意義，并從創建素質教育課堂，啟發學生的心智和提高學生的數學素質等三個方面來舉例分析提升中專數學教學中的素質教育質量的策略。

二、中專數學教學在素質教育中的重要意義

中專數學屬于一種有意識的教育學生、影響學生、[1]培養學生和塑造學生的教學活動，可以有效促進素質教育的發展，該項教學活動的教育作用體現在引導學生樹立正確的價值取向和學習態度，逐步培養學生嚴謹的數學風格和嚴密的邏輯思維；影響作用主要是指數學教學活動可以對學生施以潛移默化的影響，[2]讓學生學會思考數學問題并自行解決問題；[3]培養作用是數學教學活動的主旨，也是實現素質教育目標的關鍵環節，學生自身具有能動性、可塑性和創造潛能等特點，教師在進行數學教學工作時可以依據這些特點和素質教育的發展規律來培養學生的自主能動性和創新實踐能力。塑造學生主要是指塑造學生的完美人格，提高學生的綜合素質。[4]

三、提升中專數學教學中的素質教育質量的策略

第一，創建素質教育課堂。加強中專數學教學中的素質教育，教師應該協同學生一起創建和諧、高雅的素質教育課堂，共同挖掘教材中的素質教育因素，引導學生逐層提高自身的數學技能和思想道德修養。而且，教師理應和學生平等、和諧的相處，注重師生之間的溝通，幫助學生解決學習問題，先指導學生熟練掌握基礎知識，學好基本理論，能夠將知識轉換為精神財富。為了有效整合素質教育因素，促使中專數學教學生活化與基礎化，教師應借助網絡技術為學生列舉一些貼近生活的基礎性數學習題，讓學生逐漸養成綜合運用知識的能力，學會學以致用。而且，教師理應輔助學生對數學知識形成具體、清晰的表象，加強對知識的理解和掌握。第二，啟發學生的心智。素質教育強調發揚學生的天性特點，教師在開展數學教學工作時應注重挖掘學生的潛能，開發學生的心智，培養學生的思索能力。另外，教師應鼓勵學生提出自己不懂的問題，然后讓全班學生認真思考問題并積極淺談解決問題的策略，最后由教師做總結，這樣可以有效開發學生的創新思維空間，啟迪學生的心智與潛能，順應素質教育的發展要求。第三，提高學生的數學素質。數學知識和數學家精心研究的成果密不可分，教師在組織課堂教學活動時，理應結合教學內容，讓學生了解數學家的故事，或者讓學生分組講解數學家的故事，促使學生在此過程中學習數學家精益求精、勇于質疑和創新的精神。例如在講解數學方程時，讓學生傾聽華羅庚和陳景潤的故事，告訴學生：華羅庚這位偉大的數學家在14歲時因為家境貧寒而輟學，熱愛學習的他沒有因此而氣餒，堅持利用業余時間刻苦自修數學。1930年，華羅庚在雜志上發表了《蘇家駒之代數五次方程式解法不能成立的理由》，后來又相繼出版了《堆壘素數論》和《多個復變數典型域上的調和分析》。當青年教師陳景潤讀完《堆壘素數論》以后給華羅庚寫信說：“我讀了你寫的《堆壘素數論》，覺得這本書寫得很好。可是經過反復核算，發現有一個問題的計算錯了。這好比是在明珠上蒙上了一粒微塵，希望您能更正”，華羅庚立刻重新審視《堆壘素數論》，發現自己果然有錯，他虛心承認了錯誤，并邀請陳景潤參加數學研討會，為數學界推薦了一個優秀人才。教師在講完這個故事以后可以和學生一起探討故事中的素質教育因素，像永不氣餒、刻苦學習、嚴謹、虛心、自信等，引導學生堅持認真學習，敢于質疑和創新，虛心承認錯誤，從而不斷提高學生的數學素養。

四、結束語

綜上所述，挖掘中專數學教學中的素質教育因素可以促使學生樂于學習數學知識，形成嚴謹、高尚的數學思想。教師在進行中專數學教學工作時應注意為學生創建幽默、高雅的素質教育課堂，啟迪學生的心智，結合數學家的故事，培養學生謙虛、謹慎、嚴密的數學素養。

作者:張芝明 單位:遼寧省營口市信息技術學校

參考文獻：

[1]熊妍茜，張輝蓉.數學與藝術融合在中專數學教育中的途徑探析——基于《藝術與數學》的研究[J].數學教育學報，2013（22）.

[2]博玉環.中專數學教學中的素質教育整合方案[J].數學教育學報，2011（03）.

華羅庚故事范文第4篇

一、提出數學問題，使學生體會到學習的樂趣

聯系相應的知識，提出合理的問題，引導學生進行猜想，能夠激發學生的學習興趣，也能夠激發學生對于所學知識的好奇心.體驗式的教學方式，需要教師有一定的知識儲備.在提出問題時，需要教師去關聯學過的知識以及將要學習的知識，給予學生一個知識的過渡的體驗，而在沒有給出答案、引導學生猜想時，可以調動學生的積極性，讓學生勇于去發現問題和解決問題.在問題的設置中，教師應當聯系學生對于知識的熟悉程度以及初中學生的思想認知特點進行提問.教師也應當注意知識的遞進性.問題既要與所學知識有所關聯，又要體現新的知識的有趣性，提高問題對于學生的吸引力.同時，要保證所提問題符合大多數學生的知識儲量，保證大部分學生體驗成功，提高學生對于自主學習的成就感.教師還應當鼓勵學生發現問題，提出問題，解決問題，從而使學生體會到學習數學的樂趣.

例如，在講“等邊三角形”時，教師可以提問：等邊三角形的三個角哪一個最大？然后讓學生進行等邊三角形的繪制，并用測量工具測量出等邊三角形的三個角的大小.在學生回答出問題后，教師再提出問題：等邊三角形的每角的度數是多少？聯系了前面學過的三角形角度之和為180°的知識點.可以看出，對于問題的設置，教師不但可以聯系新的知識點，也可以回顧學過的知識點，溫故而知新，保證學生對于知識體驗的完整性.同時，學生在尋找問題答案的過程中體驗到學習數學的樂趣，從而提高數學學習效率.

二、利用數學故事，拉近數學與學生的距離

數學學科的發展都是經過了漫長的歲月和時間的沉淀.在數學的發展史中，存在數不清的艱辛過程，也包括許多有趣的奇聞異事.在傳統的數學教學中，教師一般講解公式、定理等數學理論，或是在黑板上進行推導和演練，很少涉及數學歷史以及數學故事.這樣的教學模式，使學生覺得數學枯燥無味，遠離生活，增加了學生對于數學的排斥感.初中學生處于好奇心理較強的階段.教師對于數學歷史、學習數學和探索數學過程中發生的小故事的講述，不僅能夠讓學生了解數學的發展過程，而且能夠讓學生明白數學的有趣性，排除數學高深的神秘感，拉近了數學和學生之間的距離，促使學生親近數學，喜歡數學，學習數學.

例如，教師可以講述華羅庚的事跡：華羅庚讀書時成績不好，一次一位教員講了一道題，只有華羅庚回答了問題，并得到這位教員的欣賞和表揚.從此，他喜歡上了數學.華羅庚因家境貧困輟學了，但他從未放棄對于數學的學習，潛心專研，后來初中一年級就沒有繼續學業的華羅庚被特聘為清華大學的教師.這樣的故事，既能夠提高學生對于數學的親近感，又能夠培養學生認真學習的品格.

三、開展數學實驗，幫助學生理解數學知識

在教學中開展數學實驗，將數學知識聯系生活實際，讓學生進行演示和操作，使抽象的數學知識變成具體的實驗結果，有利于學生體驗數學知識的應用，也有利于學生盡快投入數學學習的氛圍中，還有利于學生對于數學知識的理解.在人們的印象中，數學知識有許多的推導和證明，但是數學也可以進行實驗.在實驗過程中，可以將數學的理論和自身的操作相結合，將理論運用在實際中，通過學生的思想和操作相結合，將“聽”和“做”結合在一起，能夠讓學生感受到數學，親近數學，提高學生的學習熱情.在實驗過程中，學生動手操作，能夠培養學生的動手能力，提高學生解決問題的能力，有助于學生理解數學知識.

華羅庚故事范文第5篇

讀《小學生美德》有感

今年暑假，我讀了一本名叫《小學生美德書》的書，這本書讓我受益匪淺。

這本書告訴了我許多美好的品質，如：誠實、勇敢、自信、勤奮、節儉、孝順等等。它們讓我懂得了許多道理，如勤奮告訴我：一個人要想有所作為，必須靠勤奮，只有勤奮才能幫你走向成功。但是勤奮不止是一味地埋頭苦干，它其實是講究方法的，其中包含了要擁有上進心，設定目標和隨機應變等因素。正如我國數學家華羅庚曾經說過的一句話，“聰明在于勤奮，天才在于積累”。

還有，這本書里面的小故事也告訴了我許多道理，《紅烏龜》這故事講的是一只母烏龜在湖邊淺灘上的一個洞里產下了一枚蛋，這個蛋孵出了一只紅烏龜，紅烏龜長大后決定殺死鱷魚王，保衛自己的家族。于是，它趁鱷魚王將自己吞下時，掐住鱷魚王的咽喉，最后，鱷魚王死了，紅烏龜成了英雄。這個故事告訴我們：真正的勇敢往往與智謀以及勇于犧牲聯系在一起，告訴了我們勇氣的力量。

我喜歡這本書，因為它是我在人生道路上的老師，告訴我做人的道理。