雷鋒的名言名句
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇雷鋒的名言名句范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
雷鋒的名言名句范文第1篇
一、作品特色導(dǎo)入法
在教學(xué)《聽潮》時，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：“同學(xué)們，我們沒去過北京，卻能俯瞰炎黃子孫引以為豪的長城；我們沒有去過埃及，卻知道那里有巍峨雄偉的金字塔；我們沒去過美國，卻能領(lǐng)略氣吞長河的尼亞加拉大瀑布的氣勢。我們靠的是什么？靠電影，靠圖片，更主要的是靠文字！文字是一件神奇的寶物，它不僅能夠描繪瑰麗的色彩、旖旎的風(fēng)光，還能夠塑聲音的形象，它能夠演奏大海雄壯有力的交響曲。不信，請大家‘聽潮’。”這樣的導(dǎo)入，在拓展學(xué)生思維天地、拓寬學(xué)生想象視野的同時，也調(diào)動了學(xué)生的好奇心、求知欲，使他們更急于配合老師，努力理解本文用字塑聲音形象的特點。
二、人物性格導(dǎo)入法
用描繪人物性格的方法導(dǎo)入，能突出人物性格，吸引學(xué)生注意力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到“先聲奪人”、“先入為主”的作用。如學(xué)習(xí)《驛路梨花處處開》這篇課文時正值3月下旬，而這篇文章的中心是反映了梨花姐妹助人為樂的崇高品質(zhì)，反映雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)發(fā)揚光大。于是我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：“同學(xué)們，再過幾天，3月的日歷就要翻過去了，自然界的3月春光明媚，百鳥爭春，而我們心靈的3月卻更加美好溫馨，為什么呢？”（學(xué)生答：因為3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日）“是啊，雷鋒叔叔雖然已與世長辭，但他對待同志像春天般溫暖的精神卻永存我們心中，今天我們來學(xué)習(xí)具有雷鋒精神的人――梨花姐妹，借此紀(jì)念我們敬愛的雷鋒同志！”
三、聯(lián)系舊課導(dǎo)入法
魯迅先生的《社戲》主要講“我”在平橋村的優(yōu)待，平橋村地美人淳厚，平橋村是“我”的樂土；而他的散文《從百草園到三味書屋》中的“百草園”則是作者幼年時的樂園，抓住相似點“樂”，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：“同學(xué)們，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，知道魯迅先生有塊樂園，他曾在那里度過難忘的美好的童年時期，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)《社戲》，小說中的‘我’曾在那里吃過以后再也沒吃過的好豆，看過以后再也沒看過的好戲。”這樣導(dǎo)入的好處就是溫故而知新，喚起學(xué)生心中以往的百草園的美，激發(fā)學(xué)生對平橋村――樂土的向往，為課文的講解定下歡樂的抒情基調(diào)。
在教學(xué)《葫蘆僧判斷葫蘆案》時，我引導(dǎo)學(xué)生回顧了俄國著名文學(xué)家契訶夫筆下的《變色龍》中的主人公――奧楚蔑洛夫這一人物形象：“同學(xué)們，18世紀(jì)中葉的中國封建社會和19世紀(jì)末期的俄國沙皇社會在政治上均表現(xiàn)出造就思想性格酷似的官吏賈雨村和警官奧楚蔑洛夫。奧楚蔑洛夫在處理狗咬人事件中表現(xiàn)出了巴結(jié)權(quán)貴、徇私枉法，善于變化、狡猾奸詐，媚上欺下、利欲熏心的性格及品質(zhì)。那么賈雨村在斷案的過程中，有無奧楚蔑洛夫的
聲色變化呢？”這樣的導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生對課文的興趣。
四、設(shè)置懸念導(dǎo)入法
在教讀課文之前有意設(shè)置懸念，能夠使學(xué)生在心理上產(chǎn)生種種疑問，并由此產(chǎn)生強烈的探求欲，從而吸引他們隨老師的引導(dǎo)一步一步進入到課文所描寫的藝術(shù)境界，去探求事情的前因后果。如教《楊修之死》，可首先用疑問設(shè)置懸念：楊修之父楊彪在董卓作亂時，為保漢獻帝幾乎死難，可謂忠于漢室的名臣；楊修機敏過人，才智不在王粲、陳琳、孔融之下，真可謂忠父智子，而作為漢獻帝時魏王的曹操為何枉殺楊修呢？
五、名言名詩導(dǎo)入法
雷鋒的名言名句范文第2篇
1、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。
2、誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
3、我愿做一顆永不生銹的螺絲釘。
4、自己活著，就是為了使別人過得更美好。
5、一滴水只有放進大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。
6、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。
7、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。
8、人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
9、對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。
10、如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該只是個無窮盡的支付者。
11、青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。
12、力量從團結(jié)來，智慧從勞動來，行動從思想來，榮譽從集體來。
13、在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，要向水平最低的同志看齊。
14、凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，如果腦子里只有個人、沒有人民的人，他們遲早會被人民唾棄。
15、世界上最光榮的事——勞動。世界上最體面的人——勞動者。
16、有些人說工作忙、沒有時間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會不會擠時間。要學(xué)習(xí)的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。
17、一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢？這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。
18、釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆。
19、我覺得一個革命者就應(yīng)該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻出自己的一切，這才是最幸福的。
20、把別人的困難當(dāng)成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。
21、驕傲的人，其實是無知的人。他不知道自己能吃幾碗干飯，他不懂得自己只是滄海一粟……
22、一個人的作用，對于革命事業(yè)來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定，才成了一個堅實的整體，才能夠運轉(zhuǎn)自如，發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。我愿永遠(yuǎn)做一個螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會出毛病。
23、但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。
24、吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯。
25、螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會出毛病。
26、是光榮的戰(zhàn)士，還是可恥的逃兵，那就要看你在困難面前有沒有堅定不移的信念了。
雷鋒的名言名句范文第3篇
作為一所奉行“德育為本”的百年老校，寧波市鎮(zhèn)安小學(xué)將國學(xué)教育與校園文化建設(shè)、課程體系構(gòu)建、主題實踐活動相結(jié)合，探索出一條具有鎮(zhèn)安特色的國學(xué)教育之路。
一、建構(gòu)國學(xué)教育的環(huán)境文化
“桃李不言，下自成蹊。”學(xué)校以國學(xué)精神為內(nèi)涵改造整個校園環(huán)境，從浩瀚的國學(xué)文化中甄選精粹，賦予校園豐富的國學(xué)韻味，讓學(xué)生眼觀、耳聞、身處之所皆有國學(xué)因素，讓學(xué)生浸潤在國學(xué)氛圍中，欣賞傳統(tǒng)文化之美，體味國學(xué)的魅力。
傳統(tǒng)中國風(fēng)的校舍建筑風(fēng)格向?qū)W生展示了中國古典建筑文化的優(yōu)美和藝術(shù)感，孔子的立像告誡師生教與學(xué)的根本所在，校門口的對聯(lián)“元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常”道出了國學(xué)堂的“育人”價值追求；文化長廊上的古訓(xùn)告誡師生為人處事的真諦，宣傳欄上的諸子百家名言時刻提醒學(xué)生傳承先人的志向和品性；教學(xué)樓外墻的經(jīng)典名段潤澤著孩子的心靈世界；“誠信書吧”“文化長廊”“義工欄”“毓德堂”等活動平臺，精彩地演繹了國學(xué)教育的靈動。讓學(xué)生眼所觀、行所致、手所及皆為國學(xué)所感染，自覺地融入國學(xué)并調(diào)整自身的言行舉止，潛意識地修正價值認(rèn)同和行為傾向。國學(xué)堂還建設(shè)了國學(xué)教育專題網(wǎng)站，向?qū)W生、家長和社會公眾開放國學(xué)資料，展示國學(xué)教育的經(jīng)驗，通過虛擬網(wǎng)絡(luò)架設(shè)學(xué)校與外界溝通的橋梁。
具有國學(xué)特質(zhì)的文化建設(shè)使校園成為一本立體的、會說話的教科書，使學(xué)校成為了傳承國學(xué)經(jīng)典、養(yǎng)正毓德的文化場，引領(lǐng)學(xué)生在國學(xué)文化的浸潤中，感受國學(xué)精粹、積淀傳統(tǒng)文化，最終形成自己豐富的精神世界。
二、開發(fā)國學(xué)教育系列課程
課堂教學(xué)是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考國學(xué)智慧，開展國學(xué)教育的有效途徑，為此，甬城國學(xué)堂不斷探索國學(xué)課程的開發(fā)和實施策略，遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展特點，構(gòu)建了“修身養(yǎng)性”國藝課程、“養(yǎng)正毓德”德育國學(xué)課程、“啟智博雅”國學(xué)經(jīng)典文化課程，并在杭州師范大學(xué)、寧波大學(xué)、寧波教育學(xué)院等高校的學(xué)者、教授和寧波市教科研專家的大力扶持下，集全校智慧，合力編著了《養(yǎng)正毓德》《小學(xué)國語讀本》兩套國學(xué)校本教材。三種課程、二套教材多軌并行，有效滋養(yǎng)了孩子心靈，夯實他們的人生根基，厚實文化底蘊。
《養(yǎng)正毓德》讀本包含“愛國”“誠信”“孝敬”“廉儉”“為學(xué)”等12個教學(xué)體系，均圍繞國學(xué)經(jīng)典名句展開。《小學(xué)國語讀本》則精選了中華傳統(tǒng)文學(xué)中《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典篇章，選取了適合各年齡小學(xué)生誦讀的經(jīng)學(xué)篇章、歷史文章、散文、童謠、詩詞等，文體兼?zhèn)洌扔欣硇运季S內(nèi)容，也有情感教育及審美養(yǎng)成，同時設(shè)計了簡潔的賞析點撥和實踐園，融文化的民族性、教育的時代性、孩子的發(fā)展性、學(xué)習(xí)的趣味性于一體。教材既可供教師講授用，也可作為學(xué)生的誦讀讀本，還可作課外讀物。
在課程實施中，除鼓勵學(xué)生自學(xué)之外，學(xué)校還開設(shè)了專門的國學(xué)課。為有效實施教學(xué)，學(xué)校規(guī)定教師每周五下午集中學(xué)習(xí)，周一下午開展教學(xué)研討，鼓勵教師采用展示、活動、討論、表演、沉思等方式學(xué)習(xí)和感受課程內(nèi)容，引導(dǎo)教師在教學(xué)中挖掘課程的精神內(nèi)涵和國學(xué)本身的文字和意境之魅力。國學(xué)課堂成為了師生文化遨游之旅，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生與文人對話、與傳統(tǒng)文化交流，師生一起在詩詞名句、智慧短文中領(lǐng)會文人氣節(jié)，感受文化之美。
三、踐行國學(xué)教育主題活動
國學(xué)教育的核心是引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會國學(xué)的精神價值和實踐智慧，對國學(xué)，學(xué)生不僅要學(xué)而知，更要學(xué)而行，而只有實踐指向方能賦予國學(xué)旺盛的生命力。為此，學(xué)校開展了“國學(xué)養(yǎng)正，做一名有道德的人”系列實踐教育活動，堅持“古為今用”，將國學(xué)教育與現(xiàn)代公民教育相結(jié)合，將國學(xué)的內(nèi)蘊要求與學(xué)生的日常行為規(guī)范和養(yǎng)成教育相融合，在誦讀中移植國學(xué)精神，讓學(xué)生在“銘言、
轉(zhuǎn)貼于
知理”中不斷“塑形、矯行”，真正踐行國學(xué)。
“日行一善——做文明有禮的鎮(zhèn)安人”系列活動
古語云：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”學(xué)校貫徹落實“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的校訓(xùn)，用國學(xué)的深厚文化底蘊豐實學(xué)生的心靈，讓小學(xué)生銘記并能在日常行為規(guī)范和主題活動中篤行，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，養(yǎng)正品行，做一個正直善良、舉止文明優(yōu)雅的人。
如“六個好”活動。“六個好”即走好路，吃好飯，穿好衣，睡好覺，寫好字，掃好地，看似簡單，但關(guān)乎學(xué)生日常生活中的基本行為習(xí)慣，都是不可忽視的重要“小事”。再如“我是家庭小義工”“我是社區(qū)小義工”“我是綠化小義工”“我是交通小義工”等活動，涵蓋了學(xué)生家庭和社區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生自覺做道德的踐行者和傳播者。活動帶來的不只是學(xué)生的變化，老師甚至是家長也都發(fā)生了變化。學(xué)校“趁熱打鐵”，引導(dǎo)大家用雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊微小的美和感動，用文字和鏡頭記錄美妙的瞬間，由此，《永恒的雷鋒——我身邊的感動微故事集》應(yīng)運而生；同時，學(xué)校利用周一晨會、校園廣播、校園網(wǎng)站等宣傳陣地，表揚和宣傳這些“微感動”。活動讓師生、家長都真切地感受到了道德的正能量，體會到了國學(xué)的精神力量。
“百善孝為先”孝德教育活動
孝是“立人之本”“人倫之本”。 孝的本質(zhì)是一種愛與敬的情感與行為，是一切道德之本源。學(xué)校科學(xué)地審視傳統(tǒng)孝德，根據(jù)新的時代條件與教育要求，以歷史唯物主義的態(tài)度去其糟粕，汲取精華，賦予孝德時代新意，通過開展社會主義核心價值體系下的新孝德教育，弘揚國學(xué)中所蘊涵的優(yōu)秀倫理精神。
建設(shè)孝德課程。在現(xiàn)行的小學(xué)品德與生活（社會）課程基礎(chǔ)上，學(xué)校拓展了1—6年級的《孝德課》內(nèi)容，如一年級：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；二年級：勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽；三年級：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義；四年級：人人親其親，長其長，而天下平；五年級：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷；六年級：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
開展“孝親尊長”系列活動。每年的元旦文藝匯演，學(xué)校始終以“感親恩 頌親情”為主題，要求同學(xué)們匯演一年來“孝親尊長”的真實事件，并邀請家長參與評獎，活動融藝術(shù)、文化、道德教育于一體，弘揚“孝親尊長”的傳統(tǒng)美德。
雷鋒的名言名句范文第4篇
從而使創(chuàng)新教育在低年級小學(xué)生課外閱讀的訓(xùn)練中得以發(fā)揮，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力，初步收到了良好的效果。
一、多課課外讀物
根據(jù)低年級小學(xué)生的特點，我從以下幾個方面指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
1、有選擇地閱讀。在科學(xué)知識迅速增長的今天，市場上關(guān)于孩子作文的書浩如煙海。而小學(xué)生的鑒輥能力不高，他們不懂得選擇什么樣的讀物。所以我注重指導(dǎo)學(xué)生有選擇性的閱讀課外書籍，看一些任憑時間磨洗仍光輝奪目的書。如教孩子做人，思想性強的《少年英雄故事》、《雷鋒》等；具有豐富知識的《海底世界》、《十萬個為什么》等；趣味性強的《格林童話》、《尼爾斯騎鵝旅行記》等一些兒童趣味書，讓孩子們從小開闊眼界，了解知識。
2、多形式地閱讀。讀書的形式很多，如粗讀、略讀、泛讀、跳讀、精讀等，運用什么形式閱讀，要求學(xué)生根據(jù)需要及讀物內(nèi)容作出選擇。因此，我在語文課上開設(shè)了關(guān)于如何恰當(dāng)?shù)剡x擇閱讀方式的講座，指導(dǎo)學(xué)生掌握方法，提高閱讀效率。
3、抓住時機閱讀。我經(jīng)常結(jié)合課內(nèi)教學(xué)閱讀，使課外閱讀成為它的延伸、拓寬和深化。
4、動筆墨閱讀。我要求學(xué)生在閱讀的過程中隨時圈、點、摘、記，將書中優(yōu)秀的語言以一定形式記錄下來并分類編目，形成體系。每個學(xué)生準(zhǔn)備一個摘記本，具體內(nèi)容分"寫景"、"寫人"、"生活常識"、"名言詩句"四個項目，這樣新知識歸屬容易，尋找使用極為方便。
二、內(nèi)化吸收課外語言
博覽群書，廣泛地積累固然重要，但是如果這種語言不被加以消化吸收、轉(zhuǎn)化，那只能是消極語言。只有教師指導(dǎo)學(xué)生把這些語言內(nèi)化，成為積極語言，學(xué)生才能達到"下筆如有神"的境界。因此，我注重運用多種方式引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中揣摩品味，在理解的基礎(chǔ)上內(nèi)化。
1、讀。朗讀、背誦是學(xué)生理解、內(nèi)化語言的有效手段。所以我要求學(xué)生在課外閱讀中，對一些精彩片斷，優(yōu)美詞句加強朗讀和背誦。為激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，我組織競賽開展評比，在語文課的開頭增加"一分鐘名句推薦"的內(nèi)容。學(xué)生的積極性很高語言倉庫日臻豐富。
2、比。"比"、即是比較。比較是引導(dǎo)學(xué)生理解、欣賞語言的有效方法，讓小學(xué)生經(jīng)常自覺地、有目的地調(diào)換、改變原文中的字詞或?qū)哟味温涞捻樞蛭恢茫?jīng)過比較，理解體味作者用詞造句、布局文章的妙處。
3、聯(lián)。理解語言還必須聯(lián)系生活。我讓學(xué)生養(yǎng)成時時、處處留意觀察生活中的人和事物的特性。這不僅使學(xué)生積累許多鮮活的知識，更重要的是獲得對周圍世界的許多鮮明、美好的印象，為理解語言提供感性的準(zhǔn)備。
4、議。"議"即議論，這是一個思辯的過程，主要包括兩個方面。一是交流閱讀體會；一是解答疑難。為此，我組織學(xué)生開全班或小組，讀書交流會，推薦優(yōu)美語句，或談閱讀的體會，對于閱讀中碰到的疑難，我把學(xué)生分成小組，進行討論互相答疑。小組內(nèi)不能解決的問題放在每周一次的"釋疑解惑會"上解決。交流、答疑，促使學(xué)生對讀物進行思辯，加強學(xué)生對讀物內(nèi)容，特別是語言的理解。
三、豐富創(chuàng)新語言，讓學(xué)生在說話、寫話中靈活應(yīng)用
大量積累，充分理解優(yōu)美語言的目的在于運用。由于積累的優(yōu)美語言都是依附在特定的語言環(huán)境中的，如果把它抽出，放入另一語境往往是平擺浮擱。教師要處處留意，挖掘教材中的訓(xùn)練點時時進行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，在訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以，我結(jié)合閱讀教學(xué)，教給學(xué)生幾種加工創(chuàng)新課外語言的方法，讓學(xué)生在寫作時靈活運用。
1、移植。就是從積累的語言中選擇符合自己寫作要求的字、詞、句，移植到作文中來。
2、改寫。如果把積累的語言，根據(jù)真實情況，改動部分文字，就能轉(zhuǎn)化運用到作文中，給人以"水到渠成"的感覺。如：在教完《記一次科技活動》后，第三自然段里有一組句群，"飛機在靈活地做著各種動作：時而盤旋上升，時而俯沖下降，時而翻著跟頭，時而側(cè)身飛行……我目不轉(zhuǎn)睛地望著，心想："要是我也能操縱這么一架飛機該多好啊！"這時我就讓學(xué)生寫《一次課間活動》的片斷，用上"時而……時而……時而……"有個學(xué)生寫道："看！李卓超跳繩跳得多靈活呀！他時而單腳跳，時而雙腳跳，時而蹦跳，時而跑跳，我目不轉(zhuǎn)睛的望著，心想，要是我也能跳得這么熟練，該多好呀！"。
3、摹仿。小學(xué)生的寫作經(jīng)驗還不豐富，缺乏創(chuàng)造力，所以讓學(xué)生從摹仿中開始起步臨摹一些文章的布局謀篇，遣詞造句，片斷描寫等對習(xí)作很有幫助。如教《珍貴的教科書》一課，第二自然段寫到："當(dāng)時我們的學(xué)校條件非常艱苦。沒有桌椅，就坐在地上，把小板凳當(dāng)桌子；沒有黑板就用禍煙灰在墻上刷一塊；沒有粉筆，就拿黃土塊代替。最困難的是一直沒有書，只好抄一課學(xué)一課。我們多么渴望有一全印好的教科書啊！"上完這一課，讓學(xué)生以"現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)條件非常好"為總述句，來具體介紹現(xiàn)在學(xué)習(xí)條件好的情況。有個學(xué)生寫到："現(xiàn)在，我們的學(xué)習(xí)條件非常好。我們有美麗的校園，有高大的教學(xué)樓，有明亮而寬敞的教室，有烏黑發(fā)亮的黑板，有整齊的桌椅，還有新發(fā)的各科教材。我們生活在這樣好的年代里就要好好學(xué)習(xí)，長大了把祖國建設(shè)的更加美麗富強。
4、轉(zhuǎn)化。只有靈活合理地把精彩的語句變成自己心靈深處的某種"軟件"，使用時轉(zhuǎn)化為自己的語言表達，才能給人以真情實感。
雷鋒的名言名句范文第5篇
選材、構(gòu)思、表達，是學(xué)生寫作活動中非常重要的三個環(huán)節(jié)。我們在實踐與思考中體會到，如果寫作教學(xué)能讓學(xué)生動情地選材、構(gòu)思、表達，達到“心有所思，情有所動，而后有所撰寫”的境界，就可以幫助學(xué)生解決一系列的寫作難題，寫出情真意切的作文來。
一、情動趣生，選材鮮活
學(xué)生的生活是豐富的、有趣的、開放的，包括家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)生活等在內(nèi)的各種形式的生活，無不吸引、感動著學(xué)生，使他們能夠擁有很多難忘的生活經(jīng)歷。學(xué)生的生活又是充滿情感的，不僅他們自己有煩惱，有憂傷，有喜悅，有矛盾，就連他們眼里的事物也有喜、怒、哀、樂，花草樹木、飛禽走獸會在高興的時候歡歌，也會在傷心的時候流淚，這又使得他們在生活中能夠獲得豐富而深刻的情感體驗。生活就是他們?nèi)≈唤摺⒂弥槐M的習(xí)作素材庫。但對于小學(xué)生來說，他們不懂得如何在生活中選取素材，因此，要幫助學(xué)生解決選材的困難，就必須巧引善導(dǎo)，使學(xué)生回到有趣的生活里，為“精彩”而心動，為“感動”而心動，用他們自己的眼睛和心靈找到寫作的素材。
1.讓學(xué)生從令其情動的學(xué)校生活中選材。小學(xué)生絕大部分時間是在學(xué)校度過的。校園生活充滿了教育性、情趣性，蘊涵著豐富的習(xí)作資源。各種游戲、各項比賽、還有形式多樣的表演，都能讓學(xué)生樂于其中，成為學(xué)生喜歡的習(xí)作素材。就拿學(xué)校舉行運動會來說吧，在學(xué)校舉行的田徑運動會上，許多緊張激烈的比賽場面都讓學(xué)生情緒激動，印象深刻，從運動員參賽前后的狀態(tài)和表現(xiàn)，啦啦隊的援助與吶喊，學(xué)生可以獲得鮮活的寫作內(nèi)容和深刻的情感體驗。
2.讓學(xué)生從令其情動的家庭生活中選材。除了上學(xué)，小學(xué)生其余的時間一般在家里度過。家庭生活既有親情，也有爭吵，既充滿溫馨，也充滿煩惱和無奈。各種各樣的親情活動，街坊鄰里的大小事情，往往是小學(xué)生從小就開始閱讀的“生活大全”，開心的事有，委屈的事有，有趣的事有，感動的事有，甚至憤怒的事也有。寫作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生正確地解讀生活中的這些事情，分清是與非。善與惡、美與丑，幫助他們能夠樹立正確的人生觀、價值觀，使他們越來越認(rèn)識家庭生活，熱愛家庭生活，能從看似平常的生活小事中找到許多生動感人的寫作素材。
3.讓學(xué)生從令其情動的自然生活中選材。自然之美，令人喜愛與陶醉。小學(xué)生經(jīng)常會在家長的帶領(lǐng)下接觸大自然，欣賞大自然，感受大自然的神奇、美妙和偉大。欣賞自然景物所產(chǎn)生的美感，往往會引起感官上的愉悅和心理上的愜意。但這種美感卻常有“只可意會，不可言傳”之憾，尤其是小學(xué)生，他們的美感往往是靠直覺獲得的，如果沒有具體的指導(dǎo)，他們心中的美感就不能描述出來。所以，習(xí)作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在美感的驅(qū)動下去觀察，去想象，去感受，去發(fā)現(xiàn)美的外形和內(nèi)涵，從中獲得具體的美感意象。只有這樣，才能使他們不斷增強發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。也只有這樣，自然生活才能為他們的寫作注入源頭活水。
4.讓學(xué)生從令其情動的社會生活中選材。隨著課程資源的不斷開發(fā)，各校的綜合實踐活動越來越豐富。校外的“德育基地”、“愛心基地”、“種植基地”、“養(yǎng)殖基地”、“綜合素質(zhì)教育基地”為學(xué)生敞開了一扇扇通往社會生活的大門，多姿多彩的社會生活為學(xué)生作文提供了更有意義的內(nèi)容。比如，我們學(xué)校先后組織開展了很多的實踐體驗活動，“我和特校的小朋友一起過‘六一’”、“尋找生活中的錯別字”、“參觀上海科技館”、“去桑木村栽樹”、“在楊根思墓前宣誓”、“我是當(dāng)代小雷鋒”，如此等等，每一次活動都能給學(xué)生帶來特別的體驗和感受，都會給他們以心靈的震撼。因此，寫作教學(xué)，要充分利用這些資源，撥動學(xué)生的情弦，使他們更能動地表達自己的生活、思想和情感。
生活是豐富的，人的生活又是極具獨特性的，所以，選材也應(yīng)該是個性化的行為。習(xí)作教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進大自然，走向鮮活的現(xiàn)實生活，找到各種有趣的寫作素材，這只是做好了選材的基礎(chǔ)工作。選材時還要努力提高學(xué)生認(rèn)識生活的能力，培養(yǎng)他們豐富的聯(lián)想和想象能力，使他們既要對生活中的事物有獨特的感悟和發(fā)現(xiàn)，又要避免陳腐老套的內(nèi)容，這樣才能使選材更顯情動。
二、情動意蘊，構(gòu)思自如
有人說，寫作是生命的律動。首先，寫作作為生命體的語言實踐活動，主要是將無聲的文字符號用來載負(fù)生命體的各種生活信息，賦予語言文字以生命的氣息。語言文字所表現(xiàn)的內(nèi)容與形式?jīng)Q定于生命體的思維、想象與情動。其次每位寫作主體都是生命的個體，正如世上沒有任何兩片相同的樹葉一樣，他們的寫作是完全個性化的，語言的節(jié)奏、思想的連綿、情脈的跳動都取決于寫作各個生命主體。再次，只要不給學(xué)生框框套套（即構(gòu)思的固定模式），學(xué)生就能在情感的驅(qū)動下大膽構(gòu)思，獨辟蹊徑，淋漓盡致地表達內(nèi)心真實的感受，從而在寫作中實現(xiàn)生命的自然律動。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求寫作教學(xué)要“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”，很顯然，寫作教學(xué)就是要改變應(yīng)試教育下的寫作教學(xué)，給學(xué)生營造情動寫作的心理場，將學(xué)生調(diào)整到最佳的情動狀態(tài)，為他們充分地感受生活和自由地、有創(chuàng)意地表達提供保障。我們在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，只要我們尊重學(xué)生的情動和寫作的自由，他們的作文就能鮮活生動，令人耳目一新。例如：我們家鄉(xiāng)有許多特色小吃，黃橋燒餅、曲霞湯包、宣堡餛飩、毗蘆豬蹄、大佛銀杏……根據(jù)蘇教版十一冊習(xí)作3的要求，在條件允許的前提下，讓學(xué)生觀察體驗自己喜歡的一種特色小吃，練習(xí)寫作“我喜歡的一種美味”。教學(xué)時，我組織開展了觀察交流活動，讓學(xué)生盡可能多地了解要寫的對象，并產(chǎn)生強烈的喜愛之情。在指導(dǎo)構(gòu)思時，我只字不提任何要求，利用隨機創(chuàng)設(shè)的一個情境，有效激發(fā)了學(xué)生的寫作動機，調(diào)動了他們的創(chuàng)新思維：
師：有一天，來了很多的外地游客，如果讓你來介紹家鄉(xiāng)的這種特色小吃，你打算通過怎樣的介紹讓外地游客都心動？
生：我想以“餛飩狀元”為題介紹宣堡小餛飩，先介紹宣堡小餛飩現(xiàn)在已經(jīng)名聞遐邇，接著介紹宣堡小餛飩的制作特點，再介紹宣堡小餛飩的薄、清、嫩、香，最后介紹宣堡小餛飩在宣堡人心中的情結(jié)。
……
可見，我沒有統(tǒng)一介紹的順序，沒有強求一樣的結(jié)構(gòu)，更沒有要求給作文“穿靴戴帽”，從美味到美情，學(xué)生觀察、感受；從美情到美味，學(xué)生品味、抒懷。這些特色小吃染上了學(xué)生的情感色彩，一一都成了感人的美味。
“文無定法”是千古公論。學(xué)生要通過寫作自然地再現(xiàn)生活，自然地流瀉情感，就應(yīng)該有個性地安排寫作內(nèi)容，自主確定寫作的順序和詳略。
三、情動辭發(fā)，表達多彩
在追求學(xué)生自主選材、構(gòu)思的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在語言表達上充滿激情。富有激情的語言表達才更具可讀性和感染力。在以前的寫作教學(xué)中，老師為了促進語言的積累和運用，經(jīng)常在學(xué)生寫作的時候，給學(xué)生備上整黑板的優(yōu)美詞語，有描寫天氣、環(huán)境的，有描寫人物的，還有一些名人名言。其結(jié)果呢？學(xué)生能用上的很少很少，就是用上了一些，不是生搬硬套、牽強附會，就是詞語堆砌、陳詞濫調(diào)。究其原因，主要是由學(xué)生缺乏情感，言不由衷，無病造成的，所以，教師給學(xué)生提供語言材料，未必能對學(xué)生表情達意起到多大的輔助作用。
情動辭發(fā)，辭緣情生。學(xué)生作文里的每一個詞、每一句話都是基于他們自身的生命體驗，用來抒發(fā)內(nèi)在激情的語言，有著鮮明的自然性和獨特性。要使學(xué)生思如泉涌、“筆下生花”，最關(guān)鍵的是讓他們情動，讓他們在教師的信任、寬容、呵護下自由地表達，用他們充滿童趣的，哪怕是十分稚嫩的語言表現(xiàn)他們有趣的生活，表達他們真實的思想、情感。
例如有一次，我班（三年級）的學(xué)生興致勃勃地游玩了學(xué)校的小花園，我要他們把各自找到的樂趣用筆告訴我。除了花草樹木之間的童話故事外，還有一些奇特的發(fā)現(xiàn)和想象，如：草叢中的飛蟲在做夢、飛鳥與噴水池里的小金魚約會……情致所至，情趣洋溢，那種純真，那種自然，會讓你感到如醍醐灌頂，美不勝收。有兩個學(xué)生寫下了小小竹林里的樂趣，他們以不同的想象、不同的語言，同樣表達了小小竹林的有趣與可愛。
（一）
這片小竹林確實很小，只占了小花園的一角，但竹子長勢很旺，遠(yuǎn)看密密麻麻，一簇青翠，對于兩只可愛的瓷熊貓來說，足以隱身了。那兩只瓷熊貓，渾身光滑溜圓，形態(tài)逼真，它們一大一小，仿佛是母女倆。同學(xué)們經(jīng)常來到這里，根據(jù)自己的想象，搬弄著它們。每一種搬法，都會讓人聯(lián)想出一個有趣的故事。啊，這片小小的竹林多有意思！（蔡紫妍）
（二）
熊貓媽媽領(lǐng)著熊貓寶寶，一前一后漫步在竹林小道。偶爾傳來的幾聲鳥鳴聲把竹林襯托得更加靜幽。熊貓媽媽一邊領(lǐng)著熊貓寶寶向前走，一邊說：“孩子，你要記住，不管什么時候，你要是遇到什么困難和危險，你總要努力走出竹林！走出了竹林，你就可以找到最可靠的朋友――人類，人類會幫助你的。”熊貓寶寶一蹦一跳地走著，緊跟著熊貓媽媽，一邊聽著熊貓媽媽的話，一邊點著頭。（焦雨瑋）
寫作教學(xué)，其實是給學(xué)生提供的語言與情感相結(jié)合的實踐活動，絕不是以備考應(yīng)試為目的的，所以教學(xué)時，教師需要關(guān)注的是學(xué)生表情達意的準(zhǔn)確性，而不是詞語的豐富和華麗。為了促進學(xué)生的語言積累和運用，教師要在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生在大量的書面語言材料中，感染熏陶，模仿創(chuàng)造，潛移默化地將一些名家名篇中的名句名段吸收、引用，積蓄在自己的“語言倉庫”里，并引導(dǎo)他們在寫作實踐中吸取更多范文的語言風(fēng)格與特色，為我所用，人我合一，從而形成自己的語言色彩。當(dāng)學(xué)生在長期的寫作實踐中形成了某種傾向、定勢、喜好之后，逐步顯示出自己的作文個性時，老師要正確地引導(dǎo)、肯定和賞識，并鼓勵他們在情感的驅(qū)動下寫出感情真摯、異彩紛呈的作文來。
