音樂(lè)鑒賞

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音樂(lè)鑒賞范文第1篇

經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)：“我很喜愛(ài)音樂(lè)，可就是聽(tīng)不懂。”　音樂(lè)是生活不可缺少的一部分，音樂(lè)可以讓人心情愉悅，心胸開(kāi)朗，陶冶情操，學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此高中音樂(lè)鑒賞是一門(mén)很重的課程！

一、通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)審美過(guò)程：

從音樂(lè)鑒賞的角度本文由收集整理看，對(duì)一首音樂(lè)作品的把握首先要依賴(lài)聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)就沒(méi)有音樂(lè)鑒賞，音響感知是鑒賞音樂(lè)的基礎(chǔ)。賞心悅耳是音樂(lè)藝術(shù)的直接目的，也是人們進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)的第一需要。無(wú)論是作曲家的創(chuàng)作還是演奏家的表演，這些活動(dòng)的價(jià)值只有通過(guò)鑒賞者的聆聽(tīng)才能得以最終的實(shí)現(xiàn)。

二、通過(guò)創(chuàng)造性來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)：

音樂(lè)是個(gè)神奇的東西，在音樂(lè)鑒賞過(guò)程中，一方面要求鑒賞者從特定的音樂(lè)音響出發(fā)去感知和體驗(yàn)音樂(lè)，另一方面，需要鑒賞者將自己的身心融于音樂(lè)音響之中，創(chuàng)造性的感受和理解音樂(lè)。每個(gè)人都在欣賞中改變著對(duì)象，把一個(gè)外在于自己的客體，變?yōu)橹黧w感受的一部分，這就是欣賞者的創(chuàng)造。

三、通過(guò)對(duì)音樂(lè)主題的感知與記憶來(lái)理解音樂(lè)：

音樂(lè)主題是樂(lè)曲中能體現(xiàn)一定性格特征

的主要樂(lè)思，它具有相對(duì)獨(dú)立或完整的結(jié)構(gòu)，在整個(gè)音樂(lè)作品的中起著主導(dǎo)作用。一般講，樂(lè)曲開(kāi)始時(shí)具有明顯旋律性質(zhì)的段落就是該樂(lè)曲的音樂(lè)主題。有時(shí)，在主題的前面會(huì)有引子或前奏。比如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，開(kāi)始是以長(zhǎng)笛為主所描繪的花香鳥(niǎo)語(yǔ)式的音響背景，后來(lái)出現(xiàn)的小提琴旋律才是整個(gè)協(xié)奏曲的第一主題——愛(ài)情主題。眾所周知的貝多芬第五交響曲《命運(yùn)》是根據(jù)主題動(dòng)機(jī)展開(kāi)的，這一動(dòng)機(jī)被稱(chēng)為“命運(yùn)的敲門(mén)聲”：03331－∣。

四、通過(guò)聽(tīng)辨旋律的樂(lè)器音色來(lái)感知音樂(lè)：

音樂(lè)鑒賞范文第2篇

關(guān)鍵詞：中師；音樂(lè)鑒賞；人文精神；教學(xué)

我們偉大的中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，同樣也有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和審美鑒賞理論。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，偉大的教育家孔子強(qiáng)調(diào)文藝要“文質(zhì)彬彬”，“移風(fēng)易俗”提出來(lái)，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”（《泰伯》）的觀點(diǎn)，認(rèn)為人格的最后完成是在音樂(lè)的活動(dòng)之中。他把“樂(lè)”列為學(xué)生六門(mén)必修課之一，并且把“音樂(lè)修養(yǎng)”當(dāng)做必備的素質(zhì)。可見(jiàn)，音樂(lè)自古以來(lái)就是一門(mén)非常重要的學(xué)科，與人們的生活緊密相連，對(duì)人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。而中師音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)興趣，提高音樂(lè)文化素養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成一種樂(lè)觀的生活態(tài)度具有十分重要的作用。

中師的音樂(lè)課程體現(xiàn)了時(shí)代性，基礎(chǔ)性和選擇性的總要求，豐富了課程的內(nèi)容。其內(nèi)容結(jié)構(gòu)基本有幾個(gè)模塊組成，分別是：音樂(lè)鑒賞（器樂(lè)，聲樂(lè)，戲曲），歌唱，歌唱指揮，基本樂(lè)理，視唱（簡(jiǎn)譜，五線(xiàn)譜）其中“音樂(lè)鑒賞”模塊是一個(gè)非常重要的組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑，是增進(jìn)學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)的主要渠道。

音樂(lè)鑒賞是以具體的音樂(lè)作品為審美對(duì)象，主要通過(guò)聆聽(tīng)和感受及對(duì)音樂(lè)歷史文化的學(xué)習(xí)，來(lái)體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)，獲得美的享受，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力，評(píng)價(jià)和判斷能力，是學(xué)生能夠用健康積極向上的審美觀點(diǎn)對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行鑒賞。追求真，善，美，逐步培養(yǎng)正確的審美感和良好高尚的審美情趣，增進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野，全面提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。

一、重視音樂(lè)鑒賞模塊的特點(diǎn)

音樂(lè)鑒賞在中師課程中是一個(gè)非常重要的組成部分。其內(nèi)容豐富，呈現(xiàn)出許多的特點(diǎn)：

（一）內(nèi)容選擇廣泛性

中師課程中音樂(lè)鑒賞選取了大量?jī)?yōu)秀的中外音樂(lè)精品，將器樂(lè)，聲樂(lè)，戲曲音樂(lè)都吸取了進(jìn)來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)了解這些優(yōu)秀的音樂(lè)作品所蘊(yùn)含的豐富的思想內(nèi)涵和音樂(lè)美學(xué)的一般常識(shí)，來(lái)更好地豐富學(xué)生的精神世界，形成健康積極向上的審美觀。

（二）音樂(lè)鑒賞層次與程度的深入性

音樂(lè)鑒賞加深了鑒賞的層次與程度，除了要能夠?qū)σ魳?lè)的風(fēng)格與流派及文化特征進(jìn)行比較學(xué)習(xí)之外，還要能夠?qū)σ魳?lè)作品或現(xiàn)象作出評(píng)論和選擇。

（三）音樂(lè)課程目標(biāo)的多維性

目標(biāo)分為三層，即：情感態(tài)度與價(jià)值觀，過(guò)程與方法，知識(shí)與技能。

1.情感態(tài)度與價(jià)值觀。積極健康向上的情感態(tài)度與價(jià)值是形成人的積極樂(lè)觀向上的精神源泉。音樂(lè)教育的核心是審美教育，音樂(lè)鑒賞通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品風(fēng)格，題材，內(nèi)容等的體驗(yàn)，感受和理解，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在音樂(lè)鑒賞的學(xué)習(xí)中，聽(tīng)出人生的真諦，世界的美善。

2.過(guò)程與方法。過(guò)程與方法對(duì)學(xué)生而言是非常重要的。在音樂(lè)鑒賞中，通過(guò)學(xué)生參與音樂(lè)體驗(yàn)，來(lái)比較不同音樂(lè)的風(fēng)格，文化特征等，從而來(lái)培養(yǎng)學(xué)生分析、討論、交流等能力。

總之，音樂(lè)鑒賞對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度具有重要的意義，使學(xué)生在聆聽(tīng)中感悟真、善、美，追求美好未來(lái)，豐富自己的精神世界。

二、中師音樂(lè)鑒賞教學(xué)的重要性

普通中師音樂(lè)課不是為了培養(yǎng)音樂(lè)家，而是要面向全體學(xué)生提高每一位學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)。在社會(huì)生活中，不可能要求人人都會(huì)唱歌，人人都會(huì)演奏樂(lè)器，但都應(yīng)該具有基本的音樂(lè)文化素養(yǎng)，健康的生活情趣和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。

音樂(lè)欣賞是由聽(tīng)覺(jué)而實(shí)現(xiàn)的審美活動(dòng)。我們的傳統(tǒng)文化中有發(fā)達(dá)的“聽(tīng)的哲學(xué)”，如果一個(gè)人能夠超越聲音作品的本身去領(lǐng)悟到宇宙人生的大道理，是最高級(jí)的聽(tīng)。在聽(tīng)的過(guò)程中，去完成審美，去豐富我們的精神世界。音樂(lè)鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑，主要通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)體驗(yàn)，感悟音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)評(píng)價(jià)和判斷力，是增進(jìn)學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)的主要渠道。因此，音樂(lè)鑒賞教學(xué)具有十分重要的意義：

（一）音樂(lè)鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)，使學(xué)生體驗(yàn)到蘊(yùn)含在音響中的美及所表達(dá)的豐富的情感，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的感受和鑒賞，具有最直接，最具體的審美教育價(jià)值。

中等師范學(xué)校，學(xué)生的世界觀和人生觀已初步形成，生理與心理方面均趨向成熟，抽象邏輯思維能力進(jìn)一步提高。他們?cè)诔浞指惺苊篮托蕾p美的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都會(huì)通過(guò)自己的想象構(gòu)想出美的事物，并有可能通過(guò)各種形式將它表達(dá)出來(lái)，主動(dòng)的創(chuàng)造美。但同時(shí)，由于學(xué)生的內(nèi)心情感逐漸豐富，喜歡追求一些新異的藝術(shù)，追求形象美，而他們又缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，還沒(méi)有具備完善的鑒賞能力，加之受到外來(lái)音樂(lè)文化和市場(chǎng)商品的影響，社會(huì)上的音樂(lè)出現(xiàn)了良莠不齊的狀況，因此，他們不能夠很好的分辨良莠，只是僅僅憑著喜好去接受一些流行音樂(lè)，有的學(xué)生甚至對(duì)流行音樂(lè)已經(jīng)達(dá)到了狂熱的程度。在這種時(shí)候，就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生正確地對(duì)待流行音樂(lè)，并通過(guò)對(duì)流行音樂(lè)的學(xué)習(xí)比較來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的欣賞習(xí)慣，提高學(xué)生的審美判斷力。

（二）通過(guò)鑒賞的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)和學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，使學(xué)生在聆聽(tīng)中不斷把握音樂(lè)，從而取得藝術(shù)的體驗(yàn)。

（三）音樂(lè)鑒賞可以是學(xué)生開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，加深和了解中華民族的優(yōu)秀音樂(lè)文化及世界的優(yōu)秀音樂(lè)文化，并熱愛(ài)它們。通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，是學(xué)生更好地了解歷史，認(rèn)識(shí)社會(huì)，并從中獲取積極，樂(lè)觀，向上的精神力量。

三、音樂(lè)鑒賞教學(xué)與人文精神的培養(yǎng)

音樂(lè)課程是基礎(chǔ)教育的組成部分和必修課，同時(shí)也是人文科學(xué)的重要領(lǐng)域，其目標(biāo)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。羅曼羅蘭說(shuō)：“音樂(lè)最大的意義不就在于他的純粹的表現(xiàn)出人的靈魂，表現(xiàn)出那種在流露出來(lái)以前長(zhǎng)久地在心中積累和動(dòng)蕩的內(nèi)心生活秘密嗎？”音樂(lè)作為一種人的藝術(shù)，首先是為了人的聽(tīng)覺(jué)而存在的，為了滿(mǎn)足我們的欣賞欲，并且豐富我們的感受。音樂(lè)家們進(jìn)行的創(chuàng)作是一種表達(dá)時(shí)代精神和思想的社會(huì)實(shí)踐，它是一項(xiàng)高尚而富有深刻社會(huì)意義的活動(dòng)。應(yīng)當(dāng)從一種民族文化現(xiàn)象的角度，來(lái)了解一些有關(guān)民族的哲學(xué)，宗教，歷史文化等，這樣才更有利于對(duì)音樂(lè)作品的深入理解，從音樂(lè)鑒賞中獲得對(duì)生活和人生的感悟。因此，在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，加強(qiáng)人文精神的培養(yǎng)就顯得十分重要了。本人認(rèn)為可以從以下幾方面加強(qiáng)：

（一）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂(lè)作品的不同歷史，不同民族審美情趣

音樂(lè)創(chuàng)作者比普通人更迫切地趨向于時(shí)代精神，他們的創(chuàng)作情緒和靈感往往也是對(duì)時(shí)代生活的一種感受和反映，創(chuàng)作者所要表達(dá)的內(nèi)容，形式都受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的制約，絕對(duì)不變的審美標(biāo)準(zhǔn)是不存在的。

中華民族的傳統(tǒng)文化有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康審美觀念，推崇思想道德高尚的作品，追求平淡。在講授諸如《高山流水》，《百鳥(niǎo)朝鳳》等等這些古典音樂(lè)時(shí)可從儒家，道家的審美理念入手并結(jié)合一些文學(xué)詩(shī)句或典故來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，引導(dǎo)學(xué)生更好地體驗(yàn)音樂(lè)，感悟音樂(lè)，是學(xué)生充分感受到我們中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的獨(dú)特魅力，讓他們熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。

（二）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂(lè)與地理環(huán)境的關(guān)系

俗話(huà)說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人”。不同的環(huán)境，由于地理、氣候的差異就會(huì)形成不同地域，各自相異的文化形態(tài)。新疆民歌直抒胸臆，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏活潑鮮明，情緒熱烈歡快，給人一種豪邁，熱情，奮發(fā)向上的力量，這與新疆遠(yuǎn)離海洋，四周群山環(huán)抱，遼闊的草原和浩瀚的沙漠的地理環(huán)境是分不開(kāi)的。陜北的民歌音調(diào)高亢，粗獷，給人一種勇敢，堅(jiān)韌，永不服輸?shù)木窳α俊＿@與陜北那片無(wú)邊無(wú)際廣闊而荒涼的黃土地是分不開(kāi)的。南方民歌音調(diào)平穩(wěn)，舒緩，風(fēng)格委婉，清新優(yōu)雅，這同樣與南方的充沛的雨水，碧綠的良田分不開(kāi)。在講授諸如《吐魯番的葡萄熟了》《茉莉花》等等這些具有鮮明地域特色的民歌時(shí)可從自然條件，地域環(huán)境的角度讓學(xué)生領(lǐng)悟到不同地域民歌所展現(xiàn)的不同人文精神內(nèi)涵。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)音樂(lè)鑒賞短文

鼓勵(lì)學(xué)生用寫(xiě)聽(tīng)后感，散文等方式來(lái)表達(dá)鑒賞后的感受，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和音樂(lè)文化素養(yǎng)，同時(shí)也有益于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，更好地走進(jìn)音樂(lè)的世界，提高學(xué)生整體藝術(shù)修養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。聽(tīng)，是音樂(lè)藝術(shù)的最基本特征。音樂(lè)鑒賞主要通過(guò)聆聽(tīng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)美的感受。音樂(lè)鑒賞是中師音樂(lè)課程的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑，是獲得基本音樂(lè)文化素養(yǎng)的主要渠道。同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣，擴(kuò)大音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生想象力，豐富情感起到至關(guān)重要的作用，使學(xué)生在真善美的音樂(lè)世界里陶冶情操，提到審美素質(zhì)，讓學(xué)生在聆聽(tīng)中聽(tīng)出音樂(lè)的美，聽(tīng)出世界的美善，聽(tīng)出時(shí)代的和諧。

參考文獻(xiàn)：

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音樂(lè)鑒賞范文第3篇

一、聆聽(tīng)音樂(lè)作品是音樂(lè)鑒賞教學(xué)的基本前提

音樂(lè)鑒賞是人們感知、體驗(yàn)和理解音樂(lè)藝術(shù)的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，是以音樂(lè)作品為媒介開(kāi)展的，學(xué)生參與的重要形式是聆聽(tīng)。我們既要讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中感官得到愉悅，更要使他們的精神得到升華。感性和理性完美結(jié)合是我們“聽(tīng)”的根本意義所在。學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)作品時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）聆聽(tīng)前教師對(duì)作品的歷史背景、作者生平、相關(guān)音樂(lè)知識(shí)等不進(jìn)行過(guò)多的介紹，以免限制學(xué)生思維的發(fā)展，形成思維定勢(shì)，影響他們對(duì)音樂(lè)作品創(chuàng)造性的理解，音樂(lè)作品的不確定性能給他們帶來(lái)很大的藝術(shù)想象空間；（2）學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中不隨意插話(huà)或終止播放音樂(lè)，以免干擾學(xué)生的注意力和正在獲取的感受；（3）聆聽(tīng)結(jié)束后，老師有目的地加以引導(dǎo)，讓學(xué)生盡可能地說(shuō)出自己的不同體驗(yàn)，把個(gè)性化的東西及自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受通過(guò)語(yǔ)言行為或非語(yǔ)言行為表現(xiàn)出來(lái)。

二、關(guān)注音樂(lè)中所蘊(yùn)含的情感

在浩如煙海的音樂(lè)作品中，有些作品的情感是單一的，有些作品的情感是對(duì)比的，有些作品的情感則是復(fù)雜而多變的。這就要求人們關(guān)注音樂(lè)作品的整體，關(guān)注音樂(lè)作品的整體情感。在關(guān)注音樂(lè)作品情感內(nèi)涵的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感的反應(yīng)，因?yàn)檫@種反應(yīng)乃是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生音樂(lè)審美能力最本質(zhì)的內(nèi)容、過(guò)程與方法。所以，要促進(jìn)學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵，并做出積極的判斷和反應(yīng)。當(dāng)人們的感情不能用歌唱表達(dá)時(shí)，則借用種種不同樂(lè)器的音色、音域、演奏手法等，超脫人聲的限制，運(yùn)用獨(dú)奏、合奏、協(xié)奏等形式，這就是一切器樂(lè)曲產(chǎn)生的緣由。以上實(shí)例說(shuō)明，生活中不僅需要音樂(lè)的陪伴，而且音樂(lè)是人們生活中不可缺少的精神調(diào)劑品，是人們寄托思想情感的藝術(shù)品，更是人類(lèi)精神文明的組成部分之一。所以，“哪里有人類(lèi)的足跡，哪里就有音樂(lè)”。它既可以自?shī)剩挚梢詩(shī)嗜耍梢酝ㄟ^(guò)音樂(lè)，傳達(dá)交流人與人之間的思想感情，古今中外無(wú)不如此，特別是人類(lèi)越進(jìn)化、越發(fā)展，音樂(lè)的復(fù)雜性、細(xì)致性、多樣性越明顯。并且大部分音樂(lè)已超越國(guó)家民族、人種的界限，以人類(lèi)共同的感情語(yǔ)言特性，進(jìn)行相互間的感情交流。音樂(lè)對(duì)人們的道德、意志、品格、情操，會(huì)在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情況下產(chǎn)生影響。雖然不能完全像我國(guó)古代儒家那樣，把音樂(lè)藝術(shù)對(duì)道德的作用提升到相當(dāng)重要的地位，但多聽(tīng)高尚的音樂(lè)，多聽(tīng)鏗鏘雄壯的聲音，會(huì)使人們意志堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，情緒高昂起來(lái)。

三、喚醒學(xué)生的參與意識(shí)

中專(zhuān)學(xué)生一般都比較重視主課，往往將音樂(lè)鑒賞課視為放松課，只聽(tīng)聽(tīng)流行音樂(lè)而已。要將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，只有讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)，讓他們經(jīng)常體驗(yàn)成功的喜悅，才能逐漸讓他們對(duì)音樂(lè)鑒賞課感興趣。沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。在教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一種技巧。例如，每次課前十分鐘，讓學(xué)生介紹一部音樂(lè)作品，體裁不限，只要內(nèi)容健康向上都可以，也可以幾個(gè)學(xué)生一起合作完成一部作品。這樣能促使學(xué)生尋找自己喜歡的音樂(lè)作品，并在尋找的過(guò)程中獲得一定的音樂(lè)知識(shí)，這種形式可以吸引學(xué)生留意音樂(lè)作品，并從中獲得知識(shí)。或者，讓學(xué)生創(chuàng)編音樂(lè)，利用學(xué)校的打擊樂(lè)器，啟發(fā)學(xué)生將生活中各種不同的場(chǎng)景，用打擊樂(lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以使學(xué)生留意生活中的不同節(jié)奏，通過(guò)表演，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力和團(tuán)結(jié)合作精神。對(duì)于學(xué)生的表演，教師要給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，教師簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)足以將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。另外，一堂課，如果沒(méi)有學(xué)生的參與，那將是一堂失敗的課，如果一個(gè)班級(jí)中大部分學(xué)生上課都比較積極，那么其他學(xué)生的積極性也會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，這就需要教師營(yíng)造課堂氛圍。教學(xué)中教師應(yīng)該放下架子，努力創(chuàng)造民主開(kāi)放的師生關(guān)系，不要刻板的欣賞，要讓學(xué)生感到愉悅、自由、坦然，給他們自由想象、探究的空間，無(wú)所顧忌地發(fā)表自己的意見(jiàn)，為學(xué)生營(yíng)造有個(gè)性地欣賞、自由表演、自主表現(xiàn)的教學(xué)環(huán)境。音樂(lè)教師更要學(xué)會(huì)包容學(xué)生，看到每一位學(xué)生的長(zhǎng)處，挖掘每一位學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，讓他們感受到自己是被欣賞的，從而更有興趣投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)中。

音樂(lè)鑒賞范文第4篇

任何音樂(lè)都是在作者特定的環(huán)境、情緒、思想下創(chuàng)作出來(lái)的，所以音樂(lè)欣賞過(guò)程就是一種情感旅行的過(guò)程，同時(shí)它也是一種欣賞者的情感和音樂(lè)表現(xiàn)者的情感相互融合，產(chǎn)生共鳴的過(guò)程，從而使欣賞者的某種感情得到釋放，使其得到一種精神的享受。

鑒于此，下面淺談幾種在音樂(lè)鑒賞課中能夠幫助學(xué)生提高其音樂(lè)鑒賞能力的方法：

1．激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞興趣

在傳統(tǒng)的音樂(lè)鑒賞課中，學(xué)生基本上沒(méi)太有專(zhuān)心聽(tīng)課的，大多數(shù)都是看其他的課本或者是做其他的作業(yè)。從這一現(xiàn)象上可以看出，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)鑒賞的認(rèn)識(shí)仍然不夠，對(duì)此基本上沒(méi)有興趣。為此要提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力就需要激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞興趣。鑒賞老師可以從導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)始利用簡(jiǎn)練的、新穎的導(dǎo)語(yǔ)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)想要繼續(xù)聆聽(tīng)的情緒，產(chǎn)生一種積極地學(xué)習(xí)鑒賞的興趣。

導(dǎo)語(yǔ)可以是故事，可以通過(guò)設(shè)置懸念亦或者是利用表演等形式。例如，以講故事為例，在介紹音樂(lè)家的音樂(lè)時(shí)，可以先向?qū)W生們講述一下這位音樂(lè)家傳奇的一生，從而引起學(xué)生對(duì)于這一偉大的音樂(lè)家的敬仰和崇拜，激發(fā)學(xué)生了解其音樂(lè)的興趣。這種以故事作為導(dǎo)語(yǔ)的音樂(lè)鑒賞課不僅能夠提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，還能夠讓學(xué)生了解音樂(lè)所產(chǎn)生的歷史背景以及作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作情感，從而通過(guò)學(xué)生對(duì)于那一時(shí)代的理解加深對(duì)于音樂(lè)作品的感悟。

2．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)

在音樂(lè)鑒賞課中，音樂(lè)鑒賞老師要改變傳統(tǒng)機(jī)械的、單一的聆聽(tīng)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的感性知覺(jué)，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地聆聽(tīng)音樂(lè)，感受音樂(lè)。通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持讓學(xué)生聆聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，讓學(xué)生感受到音樂(lè)的美妙，從而提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的鑒賞的能力。

3．利用各種有趣的形式促使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地感知音樂(lè)

在音樂(lè)鑒賞中，讓學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)中感知、理解音樂(lè)作品的思想感情是音樂(lè)鑒賞的基礎(chǔ)。提高學(xué)生的音樂(lè)感知能力主要可以采用提問(wèn)法、比較法、設(shè)置懸念法等。例如，在欣賞爵士樂(lè)的時(shí)候，老師可以從事先提問(wèn)學(xué)生一些關(guān)于爵士樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)入手，讓學(xué)生帶著這些基本的問(wèn)題再取聆聽(tīng)爵士樂(lè)，感受其風(fēng)格、旋律、節(jié)奏以及分辨其使用的樂(lè)器等。這種帶有目的性的聆聽(tīng)能夠激發(fā)他們的聆聽(tīng)的積極性，活躍學(xué)生的思維，促使學(xué)生能夠?qū)⒏嘧⒁饬性隈雎?tīng)的音樂(lè)之中，發(fā)揮他們的鑒賞能力，真正地感受音樂(lè)的真諦。

4．深化音樂(lè)主題

對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)，其主題是貫穿整個(gè)音樂(lè)的核心主線(xiàn)。為此可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)主旋律的理解，讓學(xué)生在欣賞之前先哼唱一下主題旋律，使學(xué)生能夠把握音樂(lè)的主要基調(diào)和脈絡(luò)。學(xué)生通過(guò)對(duì)主題的熟悉還能夠掌握一些常用的音樂(lè)語(yǔ)匯，有利于學(xué)生隨著音樂(lè)的開(kāi)始，循序漸進(jìn)地、沿著正確的方向開(kāi)展主題內(nèi)容。

例如，在欣賞《卡嗎林斯卡婭幻想曲》的時(shí)候，在欣賞之前，先讓學(xué)生唱一唱該音樂(lè)的主題旋律，感知其中的節(jié)奏、旋律、力度、速度等，并同時(shí)要求學(xué)生能夠記住該音樂(lè)的旋律。然后讓學(xué)生欣賞該作品，這時(shí)學(xué)生就能夠正確地分辨音樂(lè)主題的發(fā)展和變化，比較清晰地了解音樂(lè)所要表現(xiàn)的人物形象，并能夠隨著音樂(lè)的進(jìn)行，深刻地理解人物的個(gè)性特點(diǎn)以及音樂(lè)所表達(dá)的意境。這種通過(guò)唱主旋律的方式來(lái)強(qiáng)化音樂(lè)主題的方法，能夠?yàn)閷W(xué)生提高音樂(lè)鑒賞能力打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促使學(xué)生能夠更加深刻地理解音樂(lè)作品，感知音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)涵。

5、深化音樂(lè)理解，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象

加深學(xué)生對(duì)于音樂(lè)作品的理解，需要引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)音樂(lè)要素上分析音樂(lè)作品，辨聽(tīng)音樂(lè)，從而使得學(xué)生能夠更加具體、更加清晰地理解音樂(lè)中的形象和意境。同時(shí)還能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)音樂(lè)的風(fēng)格、特點(diǎn)以及形式等，深化對(duì)于音樂(lè)的理解。

音樂(lè)鑒賞范文第5篇

【關(guān)鍵詞】 音樂(lè)鑒賞能力 培養(yǎng)

音樂(lè)欣賞在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高尚的情操和道德修養(yǎng)方面有著不可替代的作用，尤其是古今中外優(yōu)秀的音樂(lè)作品為我們實(shí)施審美教育，全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)提供了大量而豐富的內(nèi)容。事實(shí)證明，學(xué)生在平時(shí)的音樂(lè)生活中多是盲目而隨意的，缺乏正確的引導(dǎo)。因此，如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力是我們面臨的一個(gè)重要的任務(wù)。

一、整合音樂(lè)作品的形象特點(diǎn)，提高學(xué)生的想象能力

藝術(shù)教育總是以一定鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象為基礎(chǔ)的，音樂(lè)通過(guò)復(fù)雜的人類(lèi)藝術(shù)形象思維-----聯(lián)想、幻想、想象等一系列的階段，從而間接表現(xiàn)出客觀世界。以在音樂(lè)教育方法和手段上，努力尋求聽(tīng)覺(jué)方面的感受中介，通過(guò)聯(lián)想和想象等心理過(guò)程達(dá)到對(duì)音樂(lè)的準(zhǔn)確感知和深刻理解，是很重要的一個(gè)方面。對(duì)于提高學(xué)生的想象能力，主要通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1、創(chuàng)設(shè)情景培養(yǎng)學(xué)生想象能力。通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，從具體的情景入手感受抽象的音樂(lè)語(yǔ)言所表達(dá)的意境，從而喚起學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，提高學(xué)生形象思維能力，有效地達(dá)到音樂(lè)教育的目的。音樂(lè)是人類(lèi)特有的一種語(yǔ)言，它看不到、摸不著，只可意會(huì)不可言傳，它不同于繪畫(huà)、造型、雕塑那樣直觀地反映客觀世界，而是以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等要素作為基本的表現(xiàn)手段。因此學(xué)生在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中難免會(huì)摸不著頭腦，甚至報(bào)怨音樂(lè)作品太抽象、不易理解。在教學(xué)實(shí)踐中，用繪畫(huà)、投影和多媒體等視覺(jué)手段，使音樂(lè)作品形象化，通過(guò)形象化的畫(huà)面來(lái)啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，有時(shí)可以起到事半功倍的教學(xué)效果。

2、運(yùn)用合作教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生主體想象活動(dòng)。著名的音樂(lè)教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。”可見(jiàn)，教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生應(yīng)處于平等地位。在以往的教學(xué)過(guò)程中過(guò)多地注重教師的主導(dǎo)作用，而忽視了學(xué)生的主體作用，只有老師問(wèn)學(xué)生，而少有學(xué)生問(wèn)老師，如此以來(lái)，學(xué)生的好奇心、求知欲被抑制。在合作教學(xué)中，由于營(yíng)造了一種獨(dú)立思考與合作互相結(jié)合的氛圍，大力提倡學(xué)生的獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到了加強(qiáng)，思想得到了解放，更好地使學(xué)生發(fā)揮豐富的聯(lián)想，從而使學(xué)生的想象能力得到了提高。

3、運(yùn)用比較分析，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想感悟力。我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)分析時(shí)常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)比的手法在許多音樂(lè)作品中是被經(jīng)常使用的一種創(chuàng)作方法，而在一些器樂(lè)體裁中，對(duì)比恰恰是音樂(lè)創(chuàng)作的重要原則，比如三部曲式就是對(duì)比性原則運(yùn)用的最典型的例子，在絕大多數(shù)音樂(lè)作品中即有樂(lè)段的對(duì)比又有樂(lè)句的對(duì)比，可以說(shuō)對(duì)比是音樂(lè)發(fā)展的基本動(dòng)力。因此在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，對(duì)音樂(lè)情感、音樂(lè)形象的感知往往是在比較中進(jìn)行的。

二、豐富優(yōu)秀作品的積累，培養(yǎng)高尚的審美觀念和道德情操

音樂(lè)鑒賞能力的提高，不是一朝一夕就能達(dá)到目的的，需要在長(zhǎng)期不斷的欣賞過(guò)程中，積累豐富的優(yōu)秀作品，久而久之就會(huì)提高對(duì)優(yōu)秀音樂(lè)作品的興趣和音樂(lè)鑒賞能力。對(duì)于作品的積累我主要注意兩個(gè)方面：

1、通過(guò)背唱優(yōu)秀作品的主題旋律來(lái)加深對(duì)作品的印象。優(yōu)秀音樂(lè)作品的主題旋律往往易于演唱，象《梁山伯與祝英臺(tái)》、《二泉映月》等作品的主題旋律學(xué)生在聆聽(tīng)時(shí)就會(huì)不由自主地跟唱。學(xué)生在對(duì)這些主題旋律的反復(fù)聆聽(tīng)和背唱中即感受了音樂(lè)的旋律、節(jié)奏等要素的豐富表現(xiàn)力，又加深了對(duì)作品的理解，通過(guò)積累豐富的優(yōu)秀音樂(lè)作品，從而提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。

2、對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行精心的選擇和編排。在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生欣賞思想性、藝術(shù)性較高的音樂(lè)作品，對(duì)于提高學(xué)生全面的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力非常重要，但是在具體慣徹這一教學(xué)目標(biāo)時(shí)又要注意靈活性和實(shí)效性，只有對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行精心的選擇和編排才能起到事半功倍的效果。在教學(xué)實(shí)踐中我主要在以下幾方面對(duì)作品進(jìn)行選擇：

第一，以民間傳說(shuō)、歷史故事為題材的作品，如《梁山伯與祝英臺(tái)》、《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》等；這類(lèi)作品以傳說(shuō)、歷史故事為背景，學(xué)生通過(guò)對(duì)故事的了解很快就能理解作曲家的創(chuàng)作意圖，進(jìn)而在感受音樂(lè)的節(jié)奏、曲調(diào)、和聲等要素時(shí)就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)。

第二，具有較強(qiáng)的民族民間風(fēng)格的作品，如《二泉映月》、《春江花月夜》、《江河水》等；這些作品具有濃郁的民族風(fēng)格和地域特色，常常是旋律優(yōu)美流暢或色調(diào)鮮明，能夠在音響感知上首先抓住學(xué)生的耳朵引起學(xué)生對(duì)作品的興趣。

通過(guò)多年的實(shí)踐研究和對(duì)教學(xué)內(nèi)容與方法的調(diào)整，我的學(xué)生對(duì)優(yōu)秀音樂(lè)作品的興趣得到了激發(fā)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的積極性和主動(dòng)性有了較大的提高，學(xué)生感到音樂(lè)不再是高高在上難以理解的圣典，拉近了優(yōu)秀音樂(lè)作品與學(xué)生間的距離，學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力有了很大的提高。

參考文獻(xiàn)

1 伍國(guó)棟.《民族音樂(lè)學(xué)概論[ M ]》.北京. 人民音樂(lè)出版社， 1997