透視人生

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇透視人生范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

透視人生范文第1篇

2、不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足;痛了才享受生活;傷了才明白堅強。

3、一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會倦，會累;一個人，就算再留念，如果你抓不住，就要適時放手，久了你會神傷，會心碎。有時，放棄是另一種堅持，你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜羌。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。

4、我們要走的路，有著太多的不確定，他人的一句勸誡，自己的一個閃念，偶爾的得與失，都時刻在改變著我們命運的走向。世事難以預料，遇事無須太執(zhí)，誰都無法帶走什么，又何必糾結于某一人、某一時、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨性、隨心而為，不急不躁，不悲不喜，不咸不淡，隨遇而安。

5、與某些人的緣分，就像在夜色中開的花，不能見到陽光。黎明之前即自行默默凋謝，且將永不再開花。那是屬于月光與陰影的情緣。走出了那段城池，還是要繼續(xù)趕路。生命就是這樣充滿幻覺。始終有希望，也始終無望。

6、可以相信別人，但不可以指望別人;不要拒絕善意，不要停止微笑;錯誤可以犯，但不可以重復犯;批評一定要接受，侮辱絕對不能接受。

7、有人說過，每個人一生都會遇到四個人，第一個是你自己，第二個是你最愛的人，第三個是最愛你的人，第四個是共度一生的人。生活最愛開玩笑，你最愛的，往往沒有選擇你;最愛你的，往往又不是你最愛的;而最終跟你共度一生的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，只是在最適合的時間出現(xiàn)的那個人。

8、不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發(fā)生。

9、冷夜彌漫，云花盛放又枯萎，看那動人的傳說娓娓絮來，往事涌心，人事已非，獨笑紅塵是與非。所有夢見與過往，皆于燈下?lián)u曳，咫尺天涯，淚落沾襟。

透視人生范文第2篇

知青，是中國特定歷史時期的政治經(jīng)濟和文化生活的“畸生兒”，他們的脖子上，掛著不會與別人重復的“標簽”。“出生就挨餓，上學就停課，上山下鄉(xiāng)吃盡苦，返城沒有好工作,人到中年下了崗，苦難一個接一個。”這些順口溜，聽起來有些心酸，卻是他們甚至很多人命運的生動寫照。記錄這個群體的生存狀態(tài)，追尋他們的成長軌跡，探究他們的人生況味，無疑對后來人和研究者有極強的現(xiàn)實意義和文獻價值。

從《我們的1966》到《最難以忘記的1977》，從《有一個夜晚》的《喜報》，到《熱情的冬天》的《目標》，作者一會兒想起《打井》時的《把兄弟》，一會又憶起《趕集》的遭遇和《大隊書記》的故事，時而為《代課老師》的酸甜苦辣慨嘆，時而為《我的工人兄弟》擊節(jié)扼腕……在作者筆下，《枯萎的誓言》那么經(jīng)不起推敲，《一聲嘆息》比想像中的無奈，《轉折關頭》卻沒有期待中的轉折，《那晚有風》卻也沒有值得銘記的風景。“記憶深處的青春”，在無可奈何中流淌，在莫名其妙中流逝。所有的文字都籠罩在淡淡的苦澀里，卻又帶著那個時代青春的亮色，構成了一幅幅遙遠而又鮮活的黑白映像，讓讀者的心一直在那些“綠軍裝”“白球鞋”和“手抄本”織成的生命溝坎里沉浮，一會兒心情酸酸的，一會兒眼簾濕濕的，為那些或陌生或熟悉的人生景象大喜、大悲、大愛、大憎……

作者是他們中的一員，自然對知青的生活、情感感同身受、而且書中不少篇章直抒胸臆，描摹的全是自己的人生際遇和心路歷程，字字句句都浸滿了那個年月土地和莊稼的氣息，閃耀著“新三屆”那幫年輕人身上特有的被政治光環(huán)涂抹的生命之光。《口號》《打井》《白口罩》《黑夜的笑容》……新三屆們的人生反正面光影斑駁，歷歷在現(xiàn)，字里行間的蘊意令人深思、揣摩、玩味……

透視人生范文第3篇

我想，我的養(yǎng)老錢讓兒子幫我去投資，一定是準盈不虧，說不定還能賺個盆滿缽滿。兒子這次回來，我想跟他學點投資技巧。可我驚訝地發(fā)現(xiàn)，兒子回來后，每天捧著小說、金融理論、經(jīng)濟學概論等書籍讀得廢寢忘食，津津有味，一點也不和我談論什么投資技巧之類的話題，好像他對投資一點也不感興趣。

我很失望，心想，你難得有機會回來一趟，不教爸爸如何投資，卻整天捧著個書讀什么呢？這不是浪費時間和資源嗎？我終于忍不住了，一把奪過兒子手上的書，慍色道：“你傻了啊，整天讀這些書有什么用？你應該教老爸如何投資，那才是最緊迫，也是最有意義的事。”兒子一邊搶回我手上的書，一邊說：“我正看到精彩處，等我把這節(jié)看完再說。”我將書往兒子面前一丟，氣呼呼地拂袖而去。

過了一會兒，兒子來到我身邊，把著我的肩膀，說道：“老爸，還在生我的氣啊？我那也是在投資啊！”“你那叫什么投資？整天無所事事，就知道在那看傻書，那能看出錢來嗎？”我一臉慍色。兒子說：“閱讀是人生最詩意的投資！英國文藝復興時期的哲學家弗朗西斯?培根曾f，書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進，它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。真的，閱讀使我思想更加開闊，思考更有深度，它讓我的心靈變得清澈和亮麗起來。”

兒子的一番話讓我愣住了，我緊緊盯著兒子那張青春、陽光的臉，仿佛不認識似的。閱讀是人生最詩意的投資，這話聽起來是那么悅耳、那么生動。我曾一直以為只有資金或實物等經(jīng)濟行為才算投資，沒想到，人生中還有另一種投資――閱讀。

我的臉色溫和起來：“來，咱們坐下來，你跟我談談閱讀是人生最詩意投資的事。”兒子拿著手中的一本書說：“我們金融公司的老板史密斯先生經(jīng)常對我們說，無論你投資多大的項目，賺了多少錢，請永遠不要忘記了閱讀，閱讀是人生最詩意的投資，也是最有遠見、最有效的投資。他要求我們每天再忙，也不要忘記閱讀兩小時書籍，這些書籍可以是金融方面的，也可以是小說、文學理論、經(jīng)濟學概論等書籍。長期堅持下去，你會真正悟出投資的真諦，也能面對瞬息萬變的投資市場，做到胸有成竹，波瀾不驚。”

透視人生范文第4篇

晉群：就從昨天晚上我看的一場話劇開始吧。孟京輝的《戀愛中的犀牛》是近年國內(nèi)頂尖水準的話劇，相比電影票來說，可以說票價不菲。但讓我震驚的是，昨晚的演出全場爆滿，而且年輕人特別多，20歲出頭、30來歲的人占絕大多數(shù)。在昆明這樣一個邊疆城市，印象中文化生活相對貧乏，文化資源也相對稀缺，這樣高水準的演出在過去是很難在昆明看到的。而更加難能可貴的是，演出結束后，演員們由衷地感慨，想不到在這樣的地方會有這么高水準的觀眾。在兩小時的演出過程中，沒有聽到過一聲手機響，沒有人喧嘩。所以，我覺得在昆明是有這樣一種文化土壤的，體現(xiàn)出對文化的包容和尊重。

我在昆明出生，在北京讀書、工作，再到國外讀書，溜達了一圈，最終選擇了回來。為什么要回來？就機會來說，昆明不能跟北京相比，競爭實力就更不用說；吸引我的正是云南所擁有的一種特殊土壤、一種獨特的生活方式。我們想要的，不是大都市那種活色鮮香、熱鬧紛呈的生活，而是小城市這種相對安靜、安逸、能享受到這種也許不宏大、卻是每個人真實可感的文化生活。在我的身邊，有不少像我這樣的朋友或學生，他們離開、回來，在這里做小劇場的演出，幾十個人的場地，有人演，有人看；做服裝設計，呼朋喚友來走貓步、做服飾展演；還有的做攝影工作室、拍獨立紀錄片，比如說兩年一次的“云之南”紀錄片展演，不敢說在國際上，但至少在國內(nèi)已經(jīng)很有影響了。

記者：這樣一種生活，其含義遠遠超出了事業(yè)，當然也不同于世俗的小日子。換句話說，就是把事業(yè)和過日子很好地融在了一起，是一種物質和精神完美統(tǒng)一的生活。而這種生活，只有在云南，在昆明這樣的地方才能實現(xiàn)。

晉群：是的。我們這些在別人眼中看來可能很不“安分”、但最后又選擇了回家的人，坦率說，也有波折，也有糾結，也有困擾，但是，之前走過的那些路肯定不是白走的，都是在為今天、為未來的選擇打基礎。當然，選擇也意味著放棄一些東西，這是你必須付出的代價，但主動選擇總是一件好事，也正是因為我們曾經(jīng)可能比其他人更主動地去“折騰”，我們更有了一種主動選擇生活的資本和勇氣，有了更堅定自己目標的底氣和坦然。

記者：也說明主動選擇的可能性有主客觀的條件，從主觀層面上看個人是否有堅定的目標，是否愿意努力，是否具備這個實力；從客觀層面上說，社會的開放程度所提供的機遇和舞臺空間是否足夠多，足夠大？這種選擇在我們這輩人是難以想象的。作為后的第一代大學生，我們曾經(jīng)被稱為“天之驕子”，一出校門就擁有得天獨厚的機會和資源。一旦擁有也就很難舍棄，也因此成了束縛我們的枷鎖。當你生活在一種相對滿意的狀態(tài)下，你就會滋生出一種惰性，從不想變到不敢變，包裹在我們身上的那層殼越來越厚，最終把自己都擠壓沒了。自我消失了，也就無所謂選擇，只能接受被選擇的命運。我們眼睜睜看著自己周圍的世界一天天變化，當“跳槽”、“自主創(chuàng)業(yè)”，尤其是像你們這樣出去了又回來的人越來越多，我們發(fā)現(xiàn)，今天的社會對于多種生活方式、多元價值觀的接納和包容已經(jīng)漸漸變成一種常態(tài)。

晉群：我發(fā)現(xiàn)一個很好玩的現(xiàn)象，這一兩年幾部熱播的電視連續(xù)劇，像《北京愛情故事》、《北京青年》等，都把年輕人逃離固有生活軌道、追尋青春理想的精神家園放在了云南，似乎這些生活在政治經(jīng)濟文化中心的北京青年們，都覺得只有云南才會告訴他們自己想要的生活是什么。盡管電視劇有其商業(yè)的噱頭和目的，但也因此說明作為傳播受體的觀眾有這樣的一種需求和傾向，也說明云南在很多人心目中就是一個心靈可以寄托的地方，它不像那樣遠不可及、高不可攀、甚至帶著點神圣的意味，它似乎更世俗、更容易到達，也因此，可以說多了一些人間的煙火味，所以才讓這么多人對云南心之神往。這是云南這些年的開放、自我形象的宣傳和塑造帶來的結果。

記者：這種變化也許不是近十年才發(fā)生的，或者說十年前的準備和儲備才有了今天的厚積薄發(fā)。生活方式的形成和文化的沉淀一樣都是需要時間的，如果你只是看看別人怎么生活就來模仿，那一定是沒有生命力的，不能長久的。

晉群：是的，今天大眾傳播的發(fā)達，讓我們?nèi)チ私鈩e人的生活變得非常容易，電影電視，還有廣告，都在告訴我們什么是現(xiàn)代化的生活，什么是時尚的生活。但是，我反而會覺得人際傳播的作用在這種全球化的浪潮中其實更為突出，人和人之間的相互影響很多時候遠遠比媒體的傳播影響要大。之所以會有這樣的想法，跟我每年都到國外旅行有很大的關系，當我真的來到一個遙遠的國度時，我會發(fā)現(xiàn)，在全球化的背景下，世界各國的人過的是越來越相像的生活，特別是在人的性格、行為上，個體差異比文化差異更為顯著。就像我身邊的外地朋友來過云南都會喜歡上這里，這除了這里的山山水水之外，一個很重要的原因就是，我會帶他們?nèi)ミ^我的生活，他們是在我的生活中喜歡上云南的。

記者：而且他們對這樣的生活會很羨慕。曾經(jīng)有人說：當北京人在討論“什么是生活”的時候，昆明人已經(jīng)在生活了。現(xiàn)在被很多人推崇或效仿的徒步旅行，早在20年前昆明就出現(xiàn)了自發(fā)的人群，而且還有了登山協(xié)會一類民間機構。越來越多的人把這種親近大自然的行走當作了生活中必不可少的一部分。而昆明的年輕人在周末假期租輛房車出去玩幾天，已經(jīng)風行了近十年。

晉群：現(xiàn)代都市里的人，孤獨是一種常態(tài)。哪怕你成天忙碌，不斷地跟人打交道，可你的內(nèi)心其實是孤獨的。所以現(xiàn)在在北上廣這樣的大城市，很多年輕人都時興通過網(wǎng)絡結對組團去旅行或徒步，但是在云南、在昆明，你會發(fā)現(xiàn)這樣的人可能就在你的身邊，就像我們?nèi)タ丛拕。潞蟀l(fā)現(xiàn)前后左右都有熟人，你一下子就覺得“同類”就在身邊，自己一點也不孤獨。

記者：你所描繪的這種昆明現(xiàn)實的文化生態(tài)以及昆明年輕人的生活方式，可能會讓很多人感到吃驚，因為以往人們對于云南的刻板印象就是少數(shù)民族、就是艾滋病，而現(xiàn)在我們看到的是一種生機勃勃的、多元文化并存、多種生活方式并存的人文生態(tài)。

晉群：因為自己也參加過不少的艾滋病國際項目，我們有朋友就曾說過，全世界做艾滋病（防治）最好的地方就是云南以南的地方；這話可能政府的人不愛聽，但是，這實際上也是在說，在這塊土地上會誕生很多世界領先的理念和技術，會讓我們用更開放和包容的心態(tài)去接納更多的東西。

記者：當我們有了更大的視野，我們也就擁有更加開闊的胸懷。我們看到多民族共存的一種獨具的包容性，能夠包羅萬象，外來的先進文化理念、生活方式都能夠在這片土地上扎根、生長。從這一視角出發(fā)，我們看到了云南的一種國際化視野。

晉群：從歷史上來說，云南從來都不是末端，反而是一個面向世界的開放前沿，我們知道的怒江大山里的教堂和傳教士，蒙自開遠曾經(jīng)如香港般的燈紅酒綠、連通大海的米軌火車，西南聯(lián)大時期的大師云集、思想薈萃……這些不同時期外來文化的涌入使許多先進的理念和生活方式在這片土地上扎了根，雖然在后期的發(fā)展中云南因為種種原因落了后，但這些由于社會變遷一度以為消失了的東西遇到合適的機遇，就會以新的姿態(tài)綻放出來。現(xiàn)在云南省提出的“橋頭堡建設”戰(zhàn)略，如果從這個角度來看，我覺得就會更接人氣。

透視人生范文第5篇

墨隨我心肆意揮，

韻灑西樓輾轉回。

飄逸出塵春風妒，

香來拂面誤蝶飛。

醉邀明月疏花影，

美看瑤池懶畫眉。

人入蓬萊借神筆，

生得筆下御風歸。

七律二

墨色調成四季心，

韻流歲月暖塵音。

飄然舞出乾坤筆，

香入唇齒不露痕。

醉對硯池斟詞令，

美中笑贊古今文。