海報設計

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇海報設計范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

海報設計范文第1篇

關鍵詞　海報設計　記號　傳達

一、記號

記號是信息的一種元素。在我們的日常生活中，包括最基本的語言信息本身，就是一種記號。因此，無論是視覺記號，聽覺記號，觸覺記號，還是味覺記號，記號的本身就是一種信息。而且是一種能提供給我們判斷的重要信息。記號是“指示”和“指示物”的一種“象征”。記號是“對象”和它“解釋”的一種“媒介”。記號同時也是“意義”和“含義”的一種“表象”。一般的記號是由“信號”和“象征”所組成的一種“暗示”。

當我們去找“記號”的形時，也許能尋找到的是“用一樣東西去表現另一樣東西”的這種兩者之間相互依存的關系，這種相互關系就是“記號表現”(所指)與“記號內容”(能指)。這種“記號表現”與“記號內容”，就像是一片葉子的兩個面那樣相互不能分割。

要實現從對象向記號的轉變，要具備以下條件：(1)作為記號的對象要具有一定的“構成。性”和“造型性”(2)對象要成為記號要具有一定的“表示性”和“表象性”(3)作為記號的對象要具有一定的“示意性”。

在實際的交流中，這種記號對象的活動是由“傳言”、“傳達內容”、“發信者”、“受信者”四個方面組成的。它們是以“傳言”為中心，以其他的三個因素圍繞著“傳言”這個中心的一種基本的構成關系。海報設計中承載著豐富的信息，使信息記號化，可以有效的傳達內容，記號是連接“發信者”和“受信者”的橋梁。

二、海報設計的記號

海報設計中圖形、圖像、文字成為表現特定內涵的中介體不論是抽象的點線面還是具象的自然物都在直接或間接明顯或隱喻地表現著蘊含在形態本體以上的東西在這里形就是記號，是一個信息的載體或者說是要表現的信息的代碼。

在這張靳埭強的“綠色”主題海報中的記號是一片枯葉，在枯干的葉片上有一道刀痕，配上綠色的“血”點。在這里“發信者”向“受信者”的“傳言”是大自然在滴血。這張海報直觀有效的利用記號，傳達了喚起人類保護自然的主題。

在這張靳埭強的第三屆亞洲藝術節海報中的記號有兩類。一類是文字記號，清楚的表明了海報的主題“第三屆亞洲藝術節”另一類是圖片組合構成的一張臉的圖形，這張臉是由印度舞者的發飾、中國戲劇的眼部、泰國面具的鼻形及日本浮世繪版畫的口部圖形，組合成臉譜。在這里“發信者”向“受信者”的“傳言”是一個極具東方特色的亞洲藝術節，文字記號運用了紅色的底金黃色的文字，傳達出一股濃郁的東方韻味。由四國藝術組合成的臉譜傳達出了東方藝術的神奇與魅力。令人向往。靳埭強抓住了記號的原理，成功的使海報傳達了亞洲藝術節對大眾的誘惑。

靳埭強于水墨藝術鐘情甚深，20世紀60年代他已就讀于呂壽琨先生主持的水墨畫課程，70年代，當他開始致力于發展詩化設計語言之時，他還作為水墨畫運動“一畫會”的成員之一，頻繁參加了各類藝術展覽。在其后產生的大量設計作品中，我們都不難看出設計家對簡約空靈的水墨語言的精妙闡釋。“永字八法”主題海報則是其水墨精神的體現。“永字八法”主題海報共八張，圖3是其中的兩張。“永字八法”是中國書法用筆法則。以“永”字八筆順序為例，闡述正楷筆勢的方法：點為側，側鋒峻落，鋪毫行筆。勢足收鋒：橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過：直筆為努，不宜過直，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢：鉤為(ti)，駐鋒提筆，使力集于筆尖：仰橫為策，起筆同直劃。得力在劃末：長撇為掠。起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到：短撇為啄，落筆左出，快而峻利：撩筆為磔，逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行。收鋒重在含蓄。相傳為隋代智永所傳，一說為東晉王羲之或唐代張旭所創。因其為寫楷書的基本法則，后人又有將八法引為書法的代稱。在這個系列海報中的記號是每個單一的筆畫，在每張海報的筆畫內顯現燃點燭光的影像，再運用水墨淡化的層次移位襯托，使扁平的筆畫形象增加了影子，產生浮游在畫面上的空間幻覺。在這里“發信者”向“受信者”的“傳言”是博大精深的書法藝術帶給我們的視覺感悟。這張海報利用記號，傳達了對傳統藝術的敬意。

塞墨?施瓦斯特的反戰海報。該海報的記號十分清晰，一個記號由英文“NO”和戰斗機組成的圖形。另一個記號由英文“GO”和和平鴿組成的圖形。圖形色彩運用了三原色，對比強烈。海報的記號直觀性很強。在這里“發信者”向“受信者”的“傳言”是反戰，強烈的反戰。這張海報直觀有效的利用記號，傳達了人類向往和平。反對戰爭的主題。

沙茲?馬維亞內達維斯，津巴布韋的設計師的“人權海報系列”中的三張作品。他海報中的圖像記號是令人震撼的人體、動植物，他們投射出一股原始的質樸的美，同時有一股很剛勁的力量感文字記號是“所有人生來是自由的――不僅僅是個體自由，也包括文化與傳統的自由”。文字記號是“法律面前人人平等――在大自然法則面前保持一種原始而精妙的平衡”。文字記號是“我們對我們的群體與環境負有責任――試著通過自然的眼睛看待這個世界”。在這里“發信者”向“受信者”的“傳言”是尊重人權，保護人權的各個方面。這張海報利用了有說服力的記號，傳達了人們對人權的關注。

海報設計范文第2篇

摘要：此次文字類海報設計方法研究主要選擇了以“壺中語” 為主題，來詳盡的詮釋一張人文海報設計的過程。其中首先簡單地介紹了中國的茶壺，然后是對主題內涵的分析，再是海報設計的過程，最后是平面設計中“氣勢”設計的方法與研究，“氣勢”指人或事物 表現出來的力量、威勢，而設計中的氣與勢，更多的是想要表達一種突破平面的三維空間的延伸與想象。通過這樣一個海報制作的分析討論，可為以后的設計提供更多的范例。

關鍵詞：文字類海報設計；壺；氣勢設計

“茶壺”是一種泡茶和斟茶的帶嘴器皿。它是茶具的一種，主要用來泡茶。茶壺的基本形態就有近200 種，泡茶時，茶壺大小依飲茶人數多少而定。茶壺的質地很多，目前使用較多的是以紫砂陶壺或瓷器茶壺。茶壺作為中國文化的象征物之一，有其非常豐富的文化內涵，因此，在對茶壺進行海報設計的時，就更多的想去表達的就是這種文化內涵，從文化底蘊的方向出發，可以挖掘的內容可謂是相當的豐富。中國的茶文化有著悠久的歷史，對于這種歷史的傳承與發揚，更是當代青年所應具備的能力。所以，在表達這種茶文化的同時，會想到用現代的手法來表現，古韻手法與現代手法所結合而來的，就是一種對歷史文化的尊重以及創新。 在制作海報時，首先想到的就是必須要把和這個“茶壺”主體物放在海報最突出的位置，而這個茶壺并不是實際存在的樣式，而是結合書法的方式繪制而成的，茶文化與書法相結合，可以恰巧的突出“壺”字的文字內涵和造型內涵。在得到一個完整的造型的同時，茶壺中可取少許茶葉的象征性圖案，將其隱秘在寫意山水之中，好似壺中自有山水，壺中自有情懷。在背景色的選取上，更多的希望去表現一種茶湯的茶色，在輔以形容茶壺美好的詩句，使前后的文字能夠形成統一的節奏。在古韻與現代手法的結合當中，將“壺”字的最下一筆進行變形，用賦有現代感的幾何矩形來進行替換，同時，對標題性質的“壺中語”三個字也用到了這種幾何矩形的形式來進行詮釋。這些賦有現代感的幾何矩形在顏色的選取上，選擇了深墨綠，想由此來呼應茶葉中固有的色澤。整個構思，就是把茶壺以及壺中的種種，置于一種茶湯之中，使之渾然一體。“氣勢”指人或事物 表現出來的力量、威勢，而設計中的氣與勢，更多的是想要表達一種突破平面的三維空間的延伸與想象。在中國畫的留白中許多畫作在一定范圍內并沒有畫出物體，而是采取的留白的方式，然而這種白不是僅僅的空白，卻更好似一種空間、一種想象、一種行云或是流水，這種氣度與運勢，恰到好處地表現了一種三維的立體空間。因此，在設計海報的同時，更應該考慮到這種氣勢的運用。在海報中對背景字體的考究與變化成為了對氣勢衍生力的重點所在，在配合詩句的同時，改變其每一句的明度純度的變化，同時營造出一種深遠的三維空間，仿佛這些文字都活在一個可以延伸的空間里。在原本茶壺的造型上，融入了一些茶水煙霧水汽的表達，仿佛茶壺本身是一個可動，活生生的，有生命力的。這些小細節的融入使整個畫面充滿著氣勢的變化，空間的延伸。在背景色的處理上，如何表達一種活潑的生命力也是重點思考的一部分，原本整個背景就是一片茶色，雖然有茶湯的感覺，但更多的給人一汪死水之感，因此，更改重點就放在了如何使整個背景活潑起來。首先想到了書法中的宣紙，因為背景運用到了一些詩句以及書法，那么，以宣紙的質感做一個大方向，不為是一種上策。背景茶湯的造型，則可以變形為好似茶水滴落至宣紙，形成的一塊暈染著的色塊。這樣的改變，營造出了一種活潑的生命力與可塑性的氛圍，同時也使得前景與后景得到一個很好的呼應，也營造出了一種文化上的融合。“氣勢”在平面設計中的運用十分的廣泛，它能夠幫助我們在平面的二維空間中制造一種三維的延伸空間，增加了一定的想象力，同時也為物體物提供了一個可以不斷展現的空間與舞臺。通過這樣一個海報制作的分析討論，可為以后的設計提供更多的范例，不僅僅是從形式上的，而更多的是精神上的升華。

通過這樣一個海報制作的分析討論，可為以后的設計提供更多的范例，不僅僅是從形式上的，而更多的是精神上的升華。

作者：閔鈺婕 單位：西南交通大學

海報設計范文第3篇

1.傳統民間剪紙的特點

（1）傳統民間剪紙的材質傳統民間剪紙大都使用那些價格比較低廉和紙質非常輕薄的大紅毛邊紙。正是由于在材質、工藝以及手法上面所呈現出來的不同，才使得傳統民間剪紙和其他傳統民間藝術相比，具有獨特的表現力。

（2）傳統民間剪紙的主題傳統民間剪紙最初是在關乎生死祭祀、庇佑祈福等民俗活動中以旗幡的樣式出現的。隨著我們生活節奏的不斷加快以及生活水平的不斷提高，有許多民俗禮節已經被人們所遺忘了，但是那些表現夫妻恩愛、多子多福、風調雨順等的主題，依然是民間剪紙藝術最為重要的主題。

（3）傳統民間剪紙的題材傳統民間剪紙表達了人們對美好生活的向往，其來源于人們的日常生活，題材非常豐富，無論是隨處可見的花鳥魚蟲，還是人們耳熟能詳的神話和民間故事等，都能成為剪紙藝術的素材和表達對象。

（4）傳統民間剪紙的手法傳統民間剪紙主要是利用剪刀來完成的，隨著剪紙藝術的快速發展，剪紙也需要進行批量生產，這樣就出現了刻刀。刀刻工藝相比于剪刀，其更能從細節上表現出剪紙藝術的魅力。

2.傳統民間剪紙的發展趨勢傳統民間剪紙藝術蘊含著中華民族獨特的審美觀念和創造精神。工業文明的飛速發展，以及世界經濟和文化的大融合，使得很多傳統的藝術財富正在被我們所淡忘。在對剪紙藝術進行學習和了解過程中，我發現剪紙就是設計，一門獨特的設計，它的文化底蘊、紋樣以及色彩的獨特性給現代設計帶來了無限的發展空間。且現代設計離不開民間文化，因此現代設計要得以發展，就必須繼承和發揚民間文化，對民間文化兼收并蓄、融會貫通，尋找傳統與現代的切合點。這樣才能找到真正屬于我們本民族的，同時又能夠為國際社會所認同的現代設計。如何借鑒和吸收傳統文化的精髓，如今已經成為了現代設計師所共同面對的新課題。所以本民族的民間文化越來越被當今設計師所重視。很多華人設計師在創作的過程中，都不同程度地借鑒了中國傳統民間文化作為素材。例如“2010上海電影節”的宣傳海報就是以剪紙窗花的形式來表現的，它運用了剪紙的表現手法，對膠片與攝像機進行了變形，通過鏤空透雕，成功地將剪紙藝術融入到了現代海報設計中。可見，將剪紙藝術的表現手法融入到現代藝術技巧里面，是更好地發揚我國文化的一個有效途徑。

二、民間剪紙藝術融入現代宣傳海報設計的必要性與作用

1.將民間剪紙藝術融入現代宣傳海報設計中的必要性民間剪紙藝術在現代海報設計中的應用白露摘要：本文在介紹了中國傳統剪紙藝術的概念、特點及發展趨勢的基礎上，著重分析了民間剪紙藝術融入現代宣傳海報設計的必要性與重要作用，并進一步探討了民間剪紙藝術在現代海報設計中的應用與創新。關鍵詞：民間剪紙藝術；現代海報設計；應用藝術設計海報在我們當代社會可以說是無處不在的，然而有很多海報設計卻令我們著實感到費解，非但沒有得到人們的喜愛，反而因為喪失文化個性而被人們厭惡。為此，將傳統的剪紙藝術經過加工和升華融入到現代海報設計中，無疑能起到意想不到的良好效果，同時這也是我國現代海報設計未來發展的必然趨勢。我國民間藝術所具有的影響力對海報設計的影響是非常大的。從表面上來看，民間剪紙藝術與海報設計是兩種不同的藝術形式，看上去毫無關聯，但二者的本質卻潛藏著一種天然的聯系。這需要我們努力地挖掘出它們二者之間的聯系，這樣才可以使它們更好地融合。

2.民間剪紙藝術對現代海報設計的作用

（1）中國傳統民間剪紙題材廣泛、內容豐富，能夠為現代海報設計提供豐富的視覺藝術資源傳統民間剪紙藝術表現的題材非常豐富，包括花鳥、魚蟲、民間故事、傳奇人物、原始圖騰等。這些表現題材能夠為我們的現代海報設計帶來豐富的靈感和資源。如在“2010上海世博會宣傳海報”設計中，設計者運用民間剪紙當中中國傳統吉祥物的題材，把中華文化巧妙展現在了世界人民眼前。

（2）中國傳統民間剪紙藝術的視覺思維方式能夠給現代海報設計帶來無窮的啟迪傳統民間剪紙藝術體現的是原發性的思維方式，其不是對自然對象進行的機械復制，而是在對這些現象和問題有一個準確的把握以后，在此基礎上所進行的變形和創造。如在“2010上海世博會宣傳海報”設計中，我們不能單純地借用事物的圖形，而要在抓住事物的特點的基礎上，對事物進行變形再創造。比如在“2010上海世博會宣傳海報”中設計師運用剪紙的手法把復雜的中國館簡約地展現了出來，同時又沒有失去中國館原有的形態。

（3）中國傳統民間剪紙藝術蘊含的審美思想和審美意蘊，可以升華現代海報設計的內涵和底蘊中國傳統剪紙和國畫等藝術形式一樣，追求的是一種意境美，講究每一幅圖都要有其特定的含義，而且這些含義都要是吉祥的，這些都源于我國傳統文化對盡善盡美與幸福圓滿的不懈追求。如在“2010上海世博會宣傳海報設計”中加入中國傳統代表吉祥喜慶平安的符號，并將這些主題、意境融入到海報設計中，以豐富現代海報設計的內涵和底蘊。

三、民間剪紙藝術在現代海報設計中的應用

1.現代海報設計對傳統民間剪紙色彩的創新我國傳統民間剪紙一般喜歡把大紅色作為主色調，主要是因為紅色在我國具有寓意吉祥和喜慶的意蘊，這和剪紙藝術所要表達對吉祥幸福的追求以及喜慶氣氛的烘托是不謀而合的。現代海報設計不僅可以對傳統民間剪紙藝術進行利用，還可以在融入剪紙藝術的過程中進行創新，在剪紙中加入千變萬化的色彩。如“2010上海世博會宣傳海報”設計就以剪紙的大紅色為主，表達出了喜慶吉祥的氣氛，再以其他顏色為輔，不僅解決了剪紙藝術當中色調單一的問題，還使得海報設計更加多彩化。

2.現代海報設計對傳統民間剪紙紋樣的創新傳統民間剪紙的材質決定了它的外部輪廓必須完整，不能刻斷，所以民間剪紙藝術講究“千刻不落，萬剪不斷”，它不允許形的破碎，即使發展到了今天，這也是剪紙藝術中一個非常重要的特色。然而在現代設計中，人們的思想更加開放了，已經沒有了這種限制，完全可以按照主體形象的要求，在沒有對紋樣造成破壞的基礎上進行大膽的變化和刪減。在“2010上海世博會宣傳海報”設計中，設計師把中國館與上海的標志性建筑物——東方明珠的圖形通過剪紙的形式表現了出來，把復雜的圖形簡約化，不但突出了海報所表達的中心，而且形象地把上海世博會的風貌展現了出來。3.現代海報設計對傳統民間剪紙內容的創新我國傳統的民間剪紙與皮影戲、風箏等民間藝術一樣，都具有非常明顯的本土特征。剪紙基本上表達的都是勞動人民對美好生活的向往，吉祥如意是其永恒的主題。但是在現代設計里面，在對剪紙元素進行利用的同時，還可以進行創新，將更多的元素融合進來。也就是說，在一幅圖像中，可將不同的元素結合起來來講述不同的故事。在“2010上海世博會”的宣傳海報設計中，設計師把上海東方明珠與傳統的剪紙元素相結合，既有濃濃的剪紙韻味，又給人以時尚簡潔的感覺。

四、結語

海報設計范文第4篇

[關鍵詞]海報 招貼 趣味性

海報是廣告中的一個重要內容，也是用來反映社會生活的最頻繁、最直接的一種視覺藝術表現形式。生活中，我們也會聽到另外一個詞語：招貼。招貼是一種以傳達信息為主要目的，以印刷媒介為主的，張貼為形式的廣告。招貼俗稱海報。各種各樣的海報張貼在大街小巷，但是很少有海報很有效地吸引受眾的關注。

海報就在我們的身邊。根據海報的內容來分，它通常可以分為四種類型：商業海報、公益海報、政治海報和文化類海報。這四種類型的海報在內容和主題上有著明顯的區別，但是在設計上卻有著一些共同性。所有優秀的海報都應符合主題突出，表現形式新穎的特征，能吸引受眾的注意力。而趣味性的設計方法正是能吸引受眾注意力的有效方法之一。

隨著社會的變化，人們越來越渴望看到新形式的海報表現手法。說教式和枯燥的海報很難在人們的腦海中留下深刻的印象。人們更喜歡見到一些表現形式有趣，內容深刻的海報。當然，這不僅僅考的是設計師的手頭表達能力，更對他們的創意能力和想象能力提出了新的挑戰。一個優秀的設計師應在這些方面多下一些功夫。

縱觀身邊優秀的海報，不難發現海報設計趣味性的靈感都是來自生活，都是對生活的提煉。海報中趣味性設計并不高深莫測，只要設計師善于總結，我們總能找到一些行之有效的表現方法。而對生活中熟悉的元素進行趣味性改造是平面設計師最喜歡表達的一種方法。

趣味性設計，它需要設計師擁有一顆觀察生活的心。一個專業的設計師，往往能拿日常生活中被我們經常忽略的最細微的元素進行設計，只要稍加改造，馬上就可以變成一個非常有趣的素材。

海報創意是思維的拓展與再生，創造性是海報創意的生命力之所在。而趣味性的創造方法是體現創意的最佳方法之一。趣味性可以讓海報帶來戲劇性的效果。

趣味性也指“意料之外，情理之中”。其中“情理之中”是指海報必須要符合生活經驗，但又高于生活，其中可以適當夸張畫面。如讓設計師設計一組治腳氣的藥的產品海報時，不少設計師在表達這個主題時都會將“臭”字進行發揮。

有些設計師喜歡用這些畫面：一雙運動鞋放在一個鳥籠旁邊，結果鳥兒被熏死了；或者是將一雙運動鞋放在一盆盆栽旁邊，鮮活的盆栽馬上被熏死了。這種形式雖有些創意，但是也不出眾。

隨著廣告形式的不斷變化，人們對海報設計的要求也越來越高。如何將自己的設計在眾多讓人眼花繚亂的海報中脫穎而出是很多設計師不斷追求的目標，而海報中趣味性的表達，正是設計師展示創意的最佳方法之一。

參考文獻：

[1]杜士英. 《招貼設計基礎》 [M].上海：上海人民美術出版社，2009 ：01.

海報設計范文第5篇

【關鍵詞】海報招貼二戰時期設計特點海報風格

招貼畫，早期多在街頭巷尾等公共場合出現的一種具有一定宣傳內容、由圖片文字及插畫構成的平面廣告作品形式。“招貼”按其字義解釋，“招”是指引注意，“貼”是張貼，即“為招引注意而進行張貼”。招貼的英文名“poster”，在牛津英語詞典里意指展示于公共場所的告示（Placard displayed in a public place）。在倫敦“國際教科書出版公司”出版的廣告詞典里，poster意指張貼于紙板、墻、大木板或車輛上的印刷廣告，或以其他方式展示的印刷廣告，它是戶外廣告的主要形式，廣告的最古老形式之一。

招貼畫在國內還有一個名字叫“海報”，沒有一本中文詞典對“海報”一詞作過專門解釋，但據傳說我國清朝時期有洋人以海船載洋貨于我國沿海碼頭停泊，并將poster張貼于碼頭沿街各醒目處，以促銷其船貨，沿海市民稱這種poster為海報。依此而發展，以后凡是類似海報目的及其他有傳遞消息作用的張貼物都稱之為“海報”。

隨著時間的推移，第一、二次世界大戰的影子離我們越來越遠，昔日那些神采飛揚、激情澎湃的戰爭招貼逐漸被人們所淡忘。曾經輝煌過的戰爭招貼海報，由于戰爭硝煙的散去正逐漸退出歷史舞臺。少數有幸保存下來的招貼海報也為數不多。在此，作者結合戰爭時期有關資料，對戰爭時期的招貼海報風格和特點作一簡要概括。

1.1第二次世界大戰時期海報設計的特點

二戰期間，交戰雙方展開了人類歷史上規模空前的宣傳戰-傳單、海報、報紙、雜志、收音機、無線電、新聞影片，聲勢浩大，傳統的現代的各種媒體紛紛亮相。由于擁有如此眾多宣傳手段，交戰雙方的政府機構顯然不許要像一戰那樣依賴海報招貼這種形式。但是，由于其他宣傳方式均受到不同限制，（如：廣播需要硬件設施、電影需要場地及設備等等）而海報招貼以其瞬間打動讀者、宣傳性與藝術性兼備、方便攜帶與張貼等等特點，使得招貼畫同樣成為二戰政治宣傳的有力武器，起到了不可估量的宣傳力量。

盡管二戰時期各國政府在宣傳手法上對海報的依賴已不再像一戰時那么明顯，但他們仍然大量設計、印制這種深受民眾喜愛的傳統廉價宣傳品。隨著彩色照相技術、集錦照相技術和噴槍技術等新工藝在海報設計和印刷上的應用，海報的印制程序減少了，產量也有巨幅增長。到1945年2月，海報的生產進程已經被縮短為3個月：設計、印刷、張貼。在海報的產量上，同一戰時期相比，更有天壤之別。據統計，在二戰中僅美國公司企業所印發的海報數量，就要比一戰時期印發的海報總量還要多

二戰期間許多招貼畫都采用了夸張的手法來表達人們對法西斯的痛恨和鼓舞人們戰勝法西斯的信心，有力的表現手段和強烈的視覺沖擊力往往是戰爭招貼畫最重要的特點。戰爭開始后，對于法西斯的仇恨使大批藝術家和設計師投身于政治，宣傳招貼畫的設計，以堅定的語氣和鮮明的圖形表達對敵人的仇恨，宣傳正義必勝。這些設計，對于贏得戰爭的勝利起到積極的作用。這個時期的招貼畫設計，都具有簡單明確，視覺形象鮮明的特點。把人們對戰爭的痛恨和對戰爭發起者的譴責鮮明的表達在作品中，以引起人們普遍的共鳴。一些著名的平面設計師如赫伯特？拜耶、科夫等人都參與了戰爭招貼畫的設計，他們的招貼畫，除了具有反戰招貼畫的共性以外，也保持了自己的設計風格。

就主題而言，除了傳統的宣揚愛國主義、推銷戰爭債狷和征募士兵外，二戰中還有大量的以鼓勵生產、節約物資、反特防諜以及救助傷病員等為主題的海報；

從設計風格上看，二戰海報更加注重對戰爭真實環境的描寫，同時也增加了諷刺畫的成分。例如，1943年英國發行的海報“盟國必勝”和“向勝利前進”，就是以當年夏季盟軍登陸西西里和卡拉布里亞為背景的。海報上，英軍士兵、坦克、登陸艇構成了一副壯觀的戰場畫面。在美國的一些海報上，人們甚至能看到溺死在海浪中的美國水兵或被擊斃在空中的美國傘兵的形象，它們提醒人們要嚴守軍事機密。而蘇聯海報“吃人惡魔希特勒”則把這位納粹黨魁描述為一個正在啃食人肉的魔鬼，在他的身旁散落著已被他吃掉的人頭骨，它們代表著已落入納粹魔掌的羅馬尼亞、波蘭、法國、希臘、南斯拉夫等國家；

從制作技術上看，正如前文提到的，二戰中的海報已開始使用彩色照相技術、噴槍技術等，在印刷工藝上也有了長足進展，使海報在印刷周期、質量和印量上都較一戰時期有很大進步；

從藝術流派上看，二戰時期的海報以現實主義和自然主義風格為主，只有個別海報還采用一戰時現代派、抽象派和象征主義的藝術手法。一戰時由傳統的“平面海報”一統天下的格局，在二戰時也被新穎的三維立體畫面的表現手法所打破。同時，在二戰時期的海報上，與畫面相得益彰的簡潔、生動的文字，也取代了一戰時期冗長、平淡的詞語。美國廣告家好撲那所說的：“在設計海報時，創作者應假設看到其作品的人們無法或不愿欣賞它。因此，成功的海報應使觀眾在6秒內理解其要想表達的所有內容。”從總體上看，在滿懷愛國激情的藝術家參與下，許多具有強烈感彩、圖文并茂的二戰海報是符合上訴標準的，即使以今天的審美眼光眼光來看，它們也是具有心靈震撼力的藝術佳作。

1.2戰爭時期招貼設計手法及風格分析

戰爭期間的海報由于處于特殊的歷史環境期間，所以在風格和設計手法上都具有時代特色，通過海報可以使得觀者重新回到戰爭期間那激情澎湃的革命歲月。戰爭期間的海報從設計手法以及畫面風格上具有如下幾點：

? 符合國情，手法各異

由于戰爭期間物資匱乏、資源利用貧乏，所以各國在制作海報上都采用了符合當時國家經濟能力的海報制作方式。從某種意義上說，從戰爭期間的海報上也可以側面反映了各國當時的國力情況。例如美國通常采用寫實風格來繪制海報，繪制精美，造型吸引人，無論質量還是數量都遠超他國；而我國當時的抗日根據地則采用黑白木刻的方法來印刷色彩鮮艷的海報，紙張粗糙、尺寸較小，這些都跟我國當時的國情有關。

? 寓意直白，干凈利落

二戰期間，由于當時各國人民文化水平、受教育程度的普遍缺失，使得當時的戰爭海報的內容上普遍采用了直白的表達方式，使得當時的受眾能夠很快的了解海報想要傳達的信息內容。例如美國海報“向日本施壓”就是采用了這種方式：畫面的左側有兩個小人分別代表著你和我在使用壓力閥對日本軍人施加壓力。直白的畫面甚至不需要文字就可以讓觀者了解海報需要傳達的信息。而中國海報“擊斃敵中將阿部規秀”也同樣使用了該手法：畫面中央日本中將阿布規秀被擊斃的瞬間，旁邊是日本軍人的尸體。

? 畫面為主，文字點睛

各國參戰國使用的海報不約而同的采用了畫面為主文字點睛的方式來創作海報。例如蘇聯海報“祖國-母親在召喚！”畫面中央一位母親身披紅色蘇聯傳統服飾右手持傳單振臂高呼， 母親身后是無數的槍支，畫面上方為海報主體：母親在召喚。整幅海報畫面簡潔沒有任何多余文字，畫面當中母親的姿勢以及上方的文字相互呼應，寓意深刻。

? 愛憎分明，感情濃厚

戰爭，這一特殊的時期導致了特殊的信息傳達以及強烈的情感表達方式。這一現象在戰爭期間的各國海報上尤為明顯。美國海報“這就是敵人”的整個畫面構圖簡潔一個納粹軍官手握匕首刺穿了一本圣經，下方是海報的主題：這就是敵人。刺穿圣經的匕首形成了一個變形的倒十字，告訴觀者這就是敵人的所作所為，褻瀆《圣經》和基督，對人性進行扭曲和摧殘是何等的殘酷，使得觀者可以感受到畫面強烈的感情。

參考文獻