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          大禹治水課件

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          大禹治水課件

          大禹治水課件范文第1篇

          關鍵詞:情感;激情;融情;抒情

          心理學告訴我們,情感對于一個人的認知操作活動具有調節功能。語文是情感的載體,教師、學生和教材是形成課堂教學中情感信息回路的三個情感源點。但是,我們常常可以看到,一些教師面無表情,教學方法單一,只注重知識的灌輸,缺乏教師、學生、教材之間的情感交流、溝通。試想,你的教學未能引起學生情感的共鳴,怎么能喚起學生學習的興趣,教學效果又從何談起呢?

          我們知道,低年級兒童形象思維占主導地位,他們是通過形象去認識世界的。因此,教師更應該善于用形象直觀的表情方式,創設情境,以情生情,讓學生感受體驗形象的鮮明性,進而來加深對課文語言文字的理解,在生動活潑的語文實踐活動中,陶冶情操,達到發展學生語言的最終目的。近年來,我借鑒“情境教學法”的成功經驗,深入進行低年級閱讀教學研究,體會到:語文課以教材為憑借,以情感為紐帶,以形象為中介,以發展語言為目的來組織教學,采用自主、合作、探究的學習方法,充分發揮教師和學生在教學中的主動性、創造性,是提高課堂教學效率的一條有效途徑。

          一、借助媒體——激情

          在日常學習和生活中,兒童主要是通過視覺和聽覺來獲取各種信息的。課堂上,借助媒體——音樂、錄像、課件等電教手段,讓學生形象地感知語言文字所反映的那活生生的事物,引導學生欣賞祖國山河的絢麗多彩,體驗感人場面的扣人心弦,感悟人物形象的栩栩如生,學生便由感而發,情緒大振,激情奔放。如蘇教版小語教材第三冊《大禹治水》,這個歷史經典故事遠離現代兒童的生活,要讓學生體會到禹的那種為了治理洪水而舍小家保大家的崇高品質是有難度的。教學伊始,我首先讓學生通過錄像,親眼看一看滔滔的洪水淹沒農田、沖倒房屋,給人類帶來巨大災難的場面,學生那顆幼小善良的心靈受到了強烈的震憾。這時,教師再通過聲情并茂的示范朗讀,很快地就把學生帶進了課文。由于學生的情感已被深深地激發了起來,對治水英雄禹,也就不由得肅然起敬。學生在感知形象的過程中,情感得到了調控,由此成為自主學習的強大動力。

          二、憑借語言——融情

          語言作為思想的外衣,它的物質外殼與思想內容應當是渾然一體、不可分割的。語言不能不表達一定的思想,而思想總帶有一定的情感。眾所周知,語言的學習,要經過感悟、積累、運用的過程。因此要發展學生的語言,必須要借助語言文字,引導學生去感悟、去體會、去聯想、去想象,在頭腦中形成鮮明的形象,為積累和運用語言打下基礎。如《大禹治水》一文,我抓住描寫禹決心治理洪水“走遍千山萬水”“吃盡千辛萬苦”“挖通九條大河”“劈開九座大山”等重點詞語,讓學生通過反復朗讀,想象跋山涉水、忍饑挨餓、風雨兼程、精疲力盡的種種艱辛,從而來體會禹治理洪水的堅定信念,以及禹為了治理洪水而廢寢忘食、絞盡腦汁,為了百姓的安寧生活,飽受滄桑也心甘情愿的忘我精神。抓住“禹在外治水13年,三過家門而不入”的動人事例,引導學生進行換位體驗:如果你爸爸在外工作13年,三次路過自己的家門,一次也沒來看你和媽媽,你會怎么想?這個問題一下子拉近了禹和學生的距離,學生聯系自己的生活實際和已有的生活經驗,感受到了禹那種無私奉獻的崇高品質。學生在這一創造性學習中,把自己的真情實感自然而然地融入到了教材之中。

          大禹治水課件范文第2篇

          關鍵詞:詞語教學;隨文而教;文化浸潤

          中圖分類號:G42 文獻標志碼:A 文章編號:1673—9094(2012)09—0037—03

          小學語文閱讀教學中初讀感知環節的教學,是課堂教學的必備環節,也是各年段設計、安排的關注環節。在日常聽課中,發現不少老師對詞語教學處理有些簡單,有時低、中、高年段的老師竟然采用了雷同的教學形式,忽略了年段特點,發人深思。

          在初讀感知課文階段,為了掃清“攔路虎”,學習課文中的生字詞往往是必不可少的教學環節,教師常常采用自讀讀準字音,指名讀檢查讀音,去拼音再讀鞏固讀音的機械方式進行;集中識字的教學環節,有時只是強調一味地讀,只關注讀音,對字詞的形、義并沒有過多涉及。這樣簡單機械的詞語教學環節設計,怎能復制到中、高年級呢?

          漢字是“音、形、義”的完美結合,《語文課程標準》對每個年段的字詞教學都提出了明確的要求,并且隨著年段的上升對詞語學習的音、形、義分別提出不同的教學目標,詞語教學是語文教學的“本”,應貫穿于整個語文教學的全過程。

          一、追本溯源:尋找詞語教學的“起始點”

          漢字屬于表意體系文字,古漢語雖經歷漫長的歷史時期,發生了不少變化,從構字方法上,相當一部分漢字仍然可以根據字的形狀、構造,通過造字方法,探求其本義,在追本溯源中達成對漢字音、形、義的整體認識。

          教學二年級上冊《大禹治水》一文時,解讀文本發現“治理”與“制服”是承載這篇文章核心內容的關鍵詞,牽一發而動全身,而且兩個詞語中的“治”與“制”讀音相同,如何區分又是當時教學的一個難點。針對此難點,教學設計可從這兩個關鍵詞入手,采取隨文識字與集中識字的方式進行。教學伊始,揭題后,就把話題聚焦到“治理”和“制服”這兩個詞上:

          師:仔細觀察這兩個“zhi”,從字形聯系字義,想想有什么不一樣的地方?

          生1:“治理”的“治”是“三點水”旁,跟“水”有關。

          生2:而“制服”的“制”右邊是“刂”,和“刀”有關。

          師:你們抓住漢字的偏旁加以區別。“治”在古代就是指一條河流,現在,“治”的意思就是“理”,仔細觀察“理”的構成,你會發現什么呢?

          互動中,借課件演示:左邊“王”就是一塊美玉,“里”是一座房子,在房子里加工“玉”,加工玉需要四個步驟,即采玉—設計—加工—玉器,禹治水也需要動腦筋按步驟找到方法才行。

          師:我們再來看“制服”的“制”,借課件演示:左邊是一顆樹,右邊是一把“刀”,連起來就是用刀修剪枝葉,用強大的武力讓敵人服從,要成功治理洪水就要依靠強大的力量。

          …………

          因此,我們從漢字的構成上,從漢字構成部件上把象形、圖片引入,運用直觀、聯想等手段,引導學生“因形索義、因義記形”,結合文本內容,學生就很好地掌握了這兩個詞語的音、形、義,同時也把孩子從繁重的機械識記和反復抄寫中解放出來,識字過程也變得充滿樂趣,在探究中感受祖國語言文化的魅力。

          二、授予方法:放大詞語教學的“聯系點”

          對于第一課時的詞語教學,要避免機械地反復練讀、簡單的字形分析、空洞的詞語解釋,就不能忽略學生學習詞語的主體地位。如果缺少對學生學習興趣的激發,學習詞語方法的建構,結果就可能低效甚至無效。因此詞語學習“授之以漁”很重要。在實踐中,教師就要從詞語的音、形、義的角度,根據孩子年段語文能力的發展,去研究學生學習詞語的方法,讓孩子提高自主學習詞語的能力。

          首先,我們需要帶領孩子經歷“發現之旅”。發現,必不可少的需要對學習的內容進行細致查看,從中尋找到“相同”或“相異”,抑或“同中有異、異中有同”。比如低年級在生字學習的讀詞環節上,集中識字時,我們可以引導學生去發現這一課生字詞中什么音節最多,特殊的音節有哪些等,《蝸牛的獎杯》一文集中識字環節就采用了這樣的方法:

          師:這些生字詞你們讀正確了嗎?出示生字詞(有拼音,紅筆標出這篇課文要學會的生字)

          翅膀 蜜蜂 蜻蜓 洋洋得意

          生怕 堅硬 冠軍 遙遙領先

          唯恐 勉強 甩 天長日久

          生:反復讀詞語。

          師:你發現這課生字什么樣的音節最多?你能把它們一個個找出來嗎?

          生:后鼻音的生字詞特別多。

          師:請你來當小老師,帶大家讀讀這些后鼻音的生字詞?

          師:還有什么特殊的讀音需要提醒大家的嗎?

          …………

          這樣處理讀詞環節,旨在引導學生自主學習詞語,帶著思考讀音節,孩子在讀正確的同時,越讀越有味,對有難度的音節記得特別牢固,從而避免支離破碎耗時間的音節講解,提高課堂效率,學生也掌握了相應的學習方法。

          其次,孩子還需要經歷“比較”學習過程,“比較”中可以發現更多有意思的內容。例如《大禹治水》一文中的“治”與“制”在學生自主觀察與比較后,就會發現讀音相同,字形結構的“同中有異”:“治”是左窄右寬,“制”是左寬右窄,要把握凸顯字形結構的關鍵筆畫才能寫好漢字。接著,再去比較字義,借助象形字源的引入觀察與聯想,再結合文本的具體情境,意義的不同學生輕松就掌握了,更重要的是孩子能夠在言語實踐中運用。

          因此,在詞語教學中,激發孩子主動學習,建構起學習詞語的方法,將是進行有效詞語教學的策略。

          大禹治水課件范文第3篇

          小學語文課標對第一學段朗讀提出明確要求:“學習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”那么如何指導低年級學生從讀通、讀順到讀出感情呢?在平時教學中我不斷反思,對課本中的文章做到每篇必讀,并且找來錄音,仔細地對照,反復練習,直到讀出感情。工作之余大量地查找有關閱讀教學方面的資料,經常觀摩校內外老師的演練課、研究課,一改以往的指導方法,注重發展個性,充滿靈性的朗讀。

          一、情境體驗朗讀法。根據教材和低年級學生的年齡特點,教學中盡量用兒童化的、幽默的、充滿情趣的語言去激勵學生,使孩子的實際生活經驗與書本的世界實現對話、互動。如《雨后》這篇課文所描述的內容和學生的生活很貼近,而且又富有童趣,教學時利用多媒體將孩子帶入情境,先展示雷雨前后的場面,并配有打雷、下雨的聲音,教師面帶微笑提問:“下雨了,你們最喜歡干什么呢?”讓學生談談自己的感受,因為每個孩子都有過這樣的經歷和體驗,所以各自的想法、做法都不相同:“我想打傘在雨地里走路”“我要雙手捧著接雨水”“我想穿涼鞋在雨地里踩水”“我會頭仰起來張開嘴喝雨水”……正當孩子們說得帶勁時,我引導他們:“孩子們,雨后的廣場上可熱鬧了,我們一起去看一看。”學生帶著那份開心、興奮、得意讀第一自然段,通過回憶喚起學生對課文內容的親近感,感受體驗快活得像神仙一樣的童年生活,更有利于教學的深入。又如在教學《家》的開始部分,我出示課件――溫馨的全家福照片組合畫面,說:“每個小朋友都有一個家,誰來說說你有一個怎樣的家?”孩子們在暢談完家的幸福、溫暖和可愛后,我又接著問:“你們喜歡自己的家嗎?”引導讀課題,“這是個小家,我們還有個大家呢!讀一讀《家》這首兒歌,你就明白了。”我在學生對家有了一個粗淺的認識的基礎上,激發學生對家更深層次理解的興趣,將學生帶入一個教學的情景之中,學生讀書的積極性被充分地調動起來。

          二、鼓勵個性化朗讀。閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。在教學《猴子種果樹》時,為了讀出小猴“急切”的心情,老師抓住重點詞語,進行重音訓練,讓學生思考:猴子為什么天天澆水、施肥……大部分孩子透過文字體驗猴子的內心世界揣摩出老師的用意,說這是一只沒有耐心的猴子,急著吃桃子,而有些學生卻認為這是一只很勤勞的猴子。又如《狐假虎威》這則成語故事,故事的結尾也很清楚地點明了蘊含其中的思想意義,狐貍“狡猾”的形象學生在朗讀時表現得淋漓盡致:眼珠子骨碌一轉,故意扯著嗓子,到了百獸面前更是裝模作樣,神氣活現,搖頭擺尾……但是和開頭狐貍的“竄”和老虎的“撲”形成對比,學生在品讀中認為遇到危險時能急中生智,從兇殘的壞蛋那里保住性命,狐貍真是太聰明了。所以面對文本,教師應該有自己的見解,但是不能束縛、左右學生的思想,孩子的想象、理解非常豐富,對課文更有不一樣的感受和獨特的見解,只要是合理的,在思維不背離的情況下教師應及時引導,給予肯定和鼓勵。讓學生從低年級起就敢于發表自己的不同見解,鼓勵個性化朗讀,“想怎么讀就可以怎么讀”,更讓學生感受到“其實讀出滋味就是這么簡單”。

          三、讀出意境,讀出感情。在教學過程中,引導學生理解課文的同時,通過有感情地朗讀,可以使文章描繪的意境在學生頭腦中浮現出來,從而使學生與文章描繪的意境水融,感受文中強烈的思想感情。如在講讀課文《大禹治水》后,教師提問:“大禹是一個怎樣的人?”學生根據自己對課文的理解說:“他很聰明(想到的治水辦法)、善良(洪水危害百姓)、堅強(走遍了千山萬水、吃盡了千辛萬苦)……”為了加深對人物的理解,又讓學生再次通讀本單元課文《要好好學字》《的扁擔》《孔繁森》等,在讀中體會文章所表達的思想感情。

          教學實踐證明:朗讀對于處在初學階段的小學生格外重要。它有助于學生掌握每一個漢字的音、形、義,有助于加深對詞語的理解和運用,有助于把握文章的層次結構。我認為低年級語文教學中,教師應把“讀”的訓練貫串于教學始終,使學生從“愛讀、會讀”到“讀懂、讀好”,在朗讀中獲取知識、提高能力、體驗情感,逐步學會讀書。

          大禹治水課件范文第4篇

          人們常說:要給學生一杯水,教師要有一桶水,更有人說:要給學生一杯水,教師要有取之不竭的水。很顯然,現在讀書、學習等其他途徑都不及多媒體媒介給教師及時“補水”的速度。它將一個偌大的“地球村”微縮置放于我們眼前,只要方法得當,可以予需予取。如果傳統的教學是一間華麗的房子,那么我們現在所接觸的多媒體技術無疑是為其安裝了一扇窗戶,打開這扇窗戶,新鮮的空氣進入,生命可以鮮活起來。所以多媒體就為我們教師打開這樣一扇吸納之窗,讓我們的儲備變得更充實。在不具備充裕的時間或足夠的技術能力的時候,仍然能有機會簡單地制作一些零星的資源隨時隨地整合到教學中去,更有信心地去接受工作中的挑戰。

          1 教學開始使用課件有奪人眼球之勢

          人們都說:好的開始是成功的一半。比如作文的開頭寫得好就被美稱為“鳳頭”。同樣,一堂精彩的語文課的開始也須精雕細琢。它要在片刻之間調動起學生的好奇、質疑、美感、共鳴。引領學生情不自禁進入語文課堂所構建的氛圍或情緒當中去。而課件往往可以如此出奇制勝,奪人眼球。例如《大禹治水》課件導入為:波濤洶涌的特大洪水奔騰直下,頃刻之間淹沒一切,人們家毀人亡,哭天喊地。學生對洪水無情的憎恨,對災民慘境的同情等情緒在剎那之間被調動。這時再來導讀課文第一自然段進入整課學習,學生的感情可以恰如其分地自我表達出來,絲毫不會減弱對文本文字的感悟,反而加深了對課文的理解。再如《梅蘭芳學藝》,一開始就展示梅蘭芳的生活照和她在京劇中的各種精美扮相,通過視覺上的差異對比,激發疑問:梅蘭芳為什么能塑造出這些出神入化的角色?……此種例子在我們語文教師的日常教學和聽課學習中不勝枚舉。課件結合多種電教媒介之長,舍棄煩瑣,快捷新穎。或以聲音渲染,或以形象激趣,或以圖片設疑,一開始就牢牢抓住學生的興趣,給人耳目一新的感覺,達到事半功倍的效果。

          2 教學過程中使用課件有潛移默化之功

          一堂成功的語文課應該是流暢完整而富于享受的。一個完整的課件是教師課前備課的結晶,它是教師對文本駕馭最直接的體現。它有助于教師理清教學的思路,將整堂課有計劃、有步驟地實施下去。即使課堂上有意外生成,也能及時調整,回歸完整。而且課件可以遏制教師在課堂上天馬行空,不知所云,想到哪講到哪。尤其對于故事性比較強的課文,尤其適合利用課件創設情境,貫穿始終。

          在新授《美麗的丹頂鶴》一課時,筆者以自主創新教學為理念,巧妙運用鮮活有趣的課件,引導學生開展自主學習,不過多地提問和講述,而是巧妙地引導學生抓住蘊涵豐富形象的重點詞語,同時借助課件,豐富學生的感性認識,增加知識的容量和密度,開闊學生的視野,體現學生主體在閱讀實踐中自讀、精思、感悟、吸納的過程,從而引導學生體會丹頂鶴的美麗,初步認識保護野生動物的意義。實踐證明,在構建創造性語文學科課堂教學模式中,科學、合理地運用多媒體輔助教學,既可節省教學時間,騰出進行創造性思維的空間,又可充分調動學生自主學習的積極性。

          3 教學部分使用課件起畫龍點睛之效

          語文課從始至終伴隨有師生情感的參與。有感悟文本所流露的情感,有師生交流碰撞出的情感。課件應該在恰當的時候配合教師的引導,以夸張的表現形式,使學生積聚的情感瞬間迸發出來,完成思維上的一次跳躍和情感上的一次升華。忘不了我校一位老師執教《沉香救母》時利用精心準備的課件在課堂上所呈現出的迭起。“轟隆一聲巨響,一座巨大的山峰壓向沉香的母親,沉香母親的臉上惶恐而無助。”(動畫展示)這一簡單的畫面立刻引起學生一片驚叫,紛紛起來控訴二郎神的心狠手辣。“‘啊!’一聲尖叫,沉香在救母的途中不慎摔下山崖……”(動畫展示)學生再次尖叫,在朗讀相關片斷時有的甚至流出了熱淚。“轟隆又是一聲巨響!高聳入云的華山被弱小的沉香奮力劈開,緩緩下倒!”(動畫展示)學生立即興奮起來,拍手鼓掌。他們紛紛講述自己深深地被沉香地頑強精神所感動。通過課件中的動畫聲效,他們與文本有了更深入的情感共鳴,并在恰當的時候準確地將它表達了出來,此時課件無疑起到了畫龍點睛的效果。

          4 教學結尾時使用課件更能結水到渠成之果

          大禹治水課件范文第5篇

          感恩教育的前提是讓學生知“恩”懂“恩”,小學語文教材中“恩”的表現形式是多種多樣的,首先是父母之恩,俗話說“百善孝為先”,感恩教育首先提倡感恩父母,在小學語文教材里感恩父母的例子有許多,如《探母》、《母親的恩情》、《第一次抱母親》、《月光啟蒙》等等,這些都是對學生進行感恩教育的佳作。孔子曰:“弟子入則孝,出則悌。”蘇教版語文教材中也有許多體現師長之恩的范例,如《孔子游春》、《理想的風箏》、《師恩難忘》、《莫泊桑拜師》等等。感恩父母師長是立德之本,另外,我們還要感恩祖國,如蘇教版語文教材中的《錢學森》、《徐悲鴻立志學畫》、《大禹治水》等都是對學生進行感恩祖國教育的典型之作。除了這幾種“恩”之外,還有手足之恩、朋友之恩、自然之恩、社會之恩等等,教師要精研文本,挖掘有效資源,使學生從小就識恩、知恩、感恩、報恩,做一個有高尚道德情操的人。

          二、激感體驗,提升感恩之心

          在朗讀中感悟。語文教材里的文章,大多文質兼美,在教學時可以引導學生通過朗讀體會文章所要表達的情感,從而提升學生的感恩之心。如在教學《母親的恩情》一課時,可以讓學生自讀課文,畫出能表現出母親恩情的句子,在教師的引導下,學生深刻理解“夜深了,母親還在縫補衣服……把兒子送到郊外……你可要早點回來啊!”由此看出了母親對兒子深深的牽掛,因此,在教學時,可以讓學生就孟母的話“郊兒,你可要……”進行反復品讀,讀出牽掛,讀出情感,只有這樣,學生才能從朗讀中體會到母親的恩情,從而增強感恩之心,在朗讀中受到感恩教育。在想象中體驗。在語文教學過程中,運用形象直觀的教學手段可以使學生產生一種身臨其境之感,而合理想象則可以使文學形象更為飽滿,使美感直抵學生的心靈。如教學《木蘭從軍》一課,由于課文描寫的時代距離現實生活較遠,學生很難有深切的體會,因此,在教學時,首先可以運用信息技術向學生呈現古代戰爭時征兵的畫面,激發學生的直觀體驗感受,然后再引導學生想象,如果是你,遇到父親年邁、弟弟年幼的情境,可朝廷頒發的征兵令又不能違抗,在這種情況下,你會怎樣做?通過結合自己想象體驗,學生更容易體會到花木蘭尊老愛幼、熱愛祖國的優秀品質。在聽說中滲透。語文是一門工具性和人文性很強的學科,在教學中結合教學內容,適當挖掘教材中的感恩資源讓學生想一想,說一說,更能激發學生學習的積極性,提升感恩教育效果。如在教學《探母》一課時,教師在教學時可以通過多媒體課件向學生展示的事跡,使學生對有初步的了解和認識,然后結合課文,讓學生說一說回到家里以后給母親做了哪些事?(蓋被子,嘮家常,洗衣服)從中你感受到了什么?通過說說環節,可以使學生感受到和母親之間的濃濃情意。在這種教學情境下,教師還可以讓學生說一說自己在平時生活中為父母做過哪些事,教育學生學會感恩,從心里懂得要向那樣孝敬長輩,尊敬父母,為父母做些力所能及的事情。

          三、結合生活實踐,營造感恩文化

          “語文的外延就是生活”,在對學生進行感恩教育的過程中,除了挖掘教材文本對學生進行感恩滲透以外,還可以充分挖掘生活中的感恩素材來豐富感恩教育的內涵,因此,在教學中,可以以語文實踐活動為載體,營造感恩文化氛圍。如在每年的母親節、父親節、教師節、重陽節、國慶節等節日,結合節日特點,抓住這個感恩教育的最佳時機,讓學生做一些力所能及的感恩事情,比如幫助父母做家務,給父母洗一次腳,或者參加一些志愿者活動,如利用周末或者節假日走進社區,為孤寡老人獻愛心等活動。在這些活動中,一個微小的細節,一個感人的場景,一個真誠的微笑,都會成為“感恩”行動中最美妙的音符。

          四、結語

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