堅持就是勝利議論文

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇堅持就是勝利議論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

堅持就是勝利議論文范文第1篇

蘇教版教材包括：必修課本5本，語文讀本5本，選修課本21本，其中，選修教材，又可分為四類。

（1）“文學讀本”類：《現代詩歌選讀》、《現代散文選讀》、《短篇小說選讀》、《紅樓夢選讀》、《中外戲劇名著選讀》、《魯迅作品選讀》。

（2）“古文讀本”類：《選讀》、《選讀》、《唐宋家散文選讀》。

（3）“古代詩歌讀本”類：《唐詩宋詞選讀》。

（4）“實用文讀本”類：《實用閱讀》、《新聞閱讀與寫作》、《傳記選讀》、《語言規范與創新》、《當代語言生活》。

課本是取之不盡的素材庫，課本中人物可引證、詩詞可引用、事件可運用。

二、點面結合，學會分析

首先，要能從整體上安排文章結構，從宏觀角度分析論題。常見的結構形式有：并列式、層進式、對比式、總分總式。

第二，從局部來講，要學會對所使用的論據展開分析，避免以敘代議。常見的分析方法有如下幾種：

1.因果分析法

這種分析法就是從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發現其本質，使內容逐步深化。關聯詞語有“因為……所以……”“之所以……是因為……”，或者單用“因為”“所以”“因此”等皆可。

2.假設分析法

這種分析法是假設材料中能達到的某種結果的條件不存在，將會出現什么樣的結果。還可以同時與原條件下的結果進行比較，通過這種比較來論證論點的成立。（注意：對語段進行假設分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應從反面來假設分析；如果舉的例子是反面的，那么就應從正面來假設分析。）

3.條件分析法

這種分析方法，就是分析論據存在的條件，從而揭示論據與論點的邏輯關系。如：俗話說：有志者事竟成。明代徐霞客年輕時立下走遍三山五岳的志向，后來雖歷盡磨難，但一直旅行到生命最后一刻，完成巨著《徐霞客游記》。一個人只有立了志，才能堅持從事自已的事業，至死不渝。徐霞客就是立下了志，才取得非凡的成就的。（注意本段使用了條件分析法）

4.意義分析法

就是透過論據提供的現象揭示出事物的本質或所蘊含的意義，或予以高度評價，或揭示其要害、危害等，從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。

5.辨證分析法

分析論據時要遵循聯系的觀點、發展的觀點和一分為二的觀點。

三、掌握方法，靈活使用

1.例證法

例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實強于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

2.引證法

引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學規律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。

3.喻證法

喻證法是用設喻來論證論點的方法。在議論文中，設喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。如《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創新”來說明批判繼承文化遺產的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。

4.對比法

所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據加以剖析對照，達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。

運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區別要非常明顯，要有突出的互相對立的關系，必須要對所要論述的對象的矛盾本質有深刻的認識，可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向對照。

5.類比法

所謂類比，就是通過比較兩種相似的事物，在其中之一成立的現象，在另一事物身上也應該成立的推理過程。

如《鄒忌諷齊王納諫》中，作者把鄒忌受到不切實際的贊美即受蒙蔽的這一性質類推到了齊王的身上，生動地證明了“王之蔽甚矣”這一論點。

6.歸謬法

當勸說受傳者改正自己錯誤的觀點或改變自己的不當行為而受傳者不聽勸時，不去正面勸說、批駁，而是順著受傳者的思路，把受傳者的觀點或行為推論到一個荒謬的結果，讓受傳者看到自己觀點或行為的嚴重后果，他就會改變自己的主意了。

7.演繹法

演繹論證法是從已知的一般原理、規律出發，推知個別事物本質特征的論證方法。如果說歸納論證法是從特殊到一般，那么，演繹論證法則是從一般到特殊。

運用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實、正確、一致，同時要求推論是合乎邏輯的，否則就會出現紕漏。如習作《堅持就是勝利》采用的就是演繹論證法，大前提是堅持就是勝利，小前提是狄更斯、愛迪生堅持了，所以勝利了，結論自然得出。

8.歸納法

堅持就是勝利議論文范文第2篇

如果以“堅持”為話題，你可以提出哪些觀點？

大家往往習慣于圍繞“堅持就是勝利”這個單一的話題展開論述，最多延伸到“持之以恒”、“只要功夫深，鐵棒磨成針。”的觀點。如果我用話題分解的方法，比較一下情況有什么不同。

1.事例法：即根據相關事例分解出相應的子話題

下面選了五件事并由這五件事分解出子話題：

（1）英國醫學家羅斯為了證實蚊子是瘧疾病菌的煤介，日復一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在顯微鏡下看了8個小時，眼睛酸疼，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蠅咬，觀察難以繼續。可是，還有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢，還是再堅持一下？他定了定神，咬了咬牙，繼續在顯微鏡下觀察。突然，他發現這兩只蚊子身上有一種前所未的細而圓的細胞，其中含有黑色物質組成小顆粒，和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾的根源。（羅斯觀察，發現瘧疾）

（2）水滴穿石：（安徽廣德太極洞）“滴水”是渺小的，它天生嬌弱，不能和堅硬的磐石相比。可是滴水日復一日往磐石上滴，時間一長，磐石上竟出現了一個個小孔。把繩子當作鋸子，最后也能把木頭鋸斷。原本力量是非常的小，但持之以恒也能蓄積強大的力量。（水滴穿石，繩鋸木斷）

（3）霍金患病：21歲的時候，他被確診患有罕見的、不可治愈的運動神經病，1963年，醫生說他只能活兩年半。不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術，此后，他完全不能說話，只能依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談，看書必須依賴一種翻書頁的機器。（霍金患病，艱難度日）

（4）蘇武牧羊：蘇武羈留匈奴19年，他在匈奴持節不屈，被后世視為堅持民族氣節的典范之一。（蘇武牧羊，持節不屈）

（5）海倫，凱勒：出生后的第19個月，突如其來的猩紅熱產生的高燒使海倫·凱勒變成了一個集盲、聾、啞于一身的殘疾人。盡管命運之神奪走了她的視力和聽力，她卻用勤奮和堅忍不拔的精神緊緊扼住了命運的喉嚨。《我的生活》結集出版，并轟動了美國文壇。一個世紀以來，《我的生活》被翻譯成五十多種文字，傳遍了世界每個角落。海倫·凱勒一生共出版專著14部，而她在《大西洋月刊》上發表的散文《假如給我三天光明》更因其孤絕的曠世之美，而征服了全世界的讀者。（海倫身殘，完成名著）

聯想相關事實

分解子話題

①羅斯觀察，發現瘧疾

堅持就是機遇

②水滴石穿，繩鋸木斷

堅持就是力量

③霍金患病，艱難度日

堅持就是生命

④海倫身殘，完成名著

堅持就是奇跡

⑤蘇武牧羊，持節不屈

堅持就是氣節

聯想的事例既可以提供話題分解的依據和思路進而提出觀點，又可以用來闡述或論證子話題，因此，運用事例法可以一舉兩得。

按單一話題寫、反映許多同學在寫作中思維的單一性，人云亦云地論述。而對話題的分解自然就盡量擴展話題分解的思路，使文章的觀點顯得新穎、深刻、豐富、細致，能極大提升文章的品位，寫出優秀作文。當然，為了分解子話題時不妨“多多益善”，而在具體的寫作實踐中，只需精選三四個子話題即可。

在所聯想的事例中我們會發現所有的事例有共性的地方，但我們更應關注的是它的個性（指發現具體事例所蘊含的內涵）。這樣才能進行分解。

2.想像法：把話題分解成一個個具體生動的畫面形成子話題

例1：中考優秀作文《零的斷想》中的兩段：

（1）在剛剛啟蒙的孩童眼里，零是一輪金燦燦的太陽，是熱乎乎的雞蛋，是一朵盛開的向日葵，是一顆圓形的巧克力，是媽媽炸的香噴噴的甜圈，也或許僅僅是一個圓圈……（基本話題“零”被分解為六具體生動的畫面，形成子話題）

（2）在迷茫失望、對生活失去了信心，對世界充滿了怨言與不滿的人的眼里，零永遠是一個令人消沉的符號。在他眼中，零是一個無底的深洞，是一個黑乎乎的陷阱，是一個令人恐怖的血盆大口，是一個能置人于死地的槍口。

（“零”被分解為“深洞”、“陷阱”、“血盆大口”、“槍口”四個具體生動的畫面，用來支撐“零永遠是——個令人消沉的符號”一子話題）

下面是一組由零組成的句子，可以看出由零而想象的意想。

零是基點，也是里程碑。

零是拓荒者，也是奠基石。

零是分界線，也是正和負的交叉點。

零是起點，也是終點。

想像法的意義：

a將抽象的話題變成形象生動、具體可感的畫面

b通過畫面，揭示出話題的內涵

c運用的好增加了文章的文采

3.名句法：即根據相關名句、分解出相應的子話題

例1：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”這是豁達、灑脫的愛情：

“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”這是纏綿悱惻，一切竟在不言中的愛情：

“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。”這是相濡以沫，長長勞勞的愛情。

例2：當一個人失落時，愿意換一個角度想一想也許會發現“塞翁失馬，焉知非福”；當一個人沮喪時，把衡量標準挪一挪，也許會知道“人的目標在于改正錯誤，天使的目標才是不犯錯誤”（克雷洛語）；當一個人飄飄然時，他也應該有點新意，有點預見，否則就只能若有所失地感慨“長江后浪推前浪”了。

例3：中考作文《選擇誠信，選擇中華魂》一文：

“一份誠信，一腔熱血，一片拿云心事；一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風云”這樣兩行頗具新潮色彩的鏗鏘句式進行造勢：又以“誠信是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地；誠信是一只神奇的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏”這樣雋永飄逸而又象征意味十足的描寫加以鋪墊。然后就推出了這樣三段文字：

有這樣一朵誠信的花，它誠信于愛情。這朵花里，充盈著長城上孟姜女的眼淚，雷峰塔下白淑貞的，遙遙天河間牛郎織女的無盡思念，草長鶯飛中梁山伯祝英臺的彩蝶雙雙。這朵愛的誠信花，凝聚了李清照的“尋尋覓覓”，柳永的“執手相看淚眼”，陸游的“幾年離索”，王維的“紅豆生南國”。這朵誠信的花啊，凄美、哀婉。

有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情。這棵樹里，長滿了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕陽，歐陽修、范仲淹的互勉互助。這棵誠信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”，韋應物的“相送情無限，沾襟比散絲”，高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。這棵誠信的樹啊，濃郁、雋秀。

有這樣一方誠信的土，它誠信于人民。這方土里，洗禮出岳飛的精忠報國，戚繼光的橫掃倭寇，林則徐的；這一方土里，培養出的鞠躬盡瘁，焦裕祿的不辭勞苦，孔繁森的一心為民。這一方誠信的土啊，深厚、凝重。

名句法的意義：

a名句法既可提供話題分解的依據和角度