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          時代新人說

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          時代新人說

          時代新人說范文第1篇

          今天在這里想跟大家分享三句話。

          第一句,這是一個最好的時代。這句話從一個傳統媒體人的嘴里說出,好像跟當下一片唱衰的論調格格不入。為什么是“最好的時代”?如何看待我們所處的趨勢?

          首先,中國正處在一個文化饑渴、行業井噴的時期,整個文化產業的發展給我們提供了巨大的想象空間。根據國際經驗,人均GDP超過5000美元是居民消費轉向精神文化消費為主的重要拐點。2011年,中國人均GDP就已經達到5000美元,可以說,中國的文化消費已經具備了起飛的基礎。行業的蓬勃發展也在資本市場得到了驗證,我們看到現在各行各業都在進軍文化產業。從國家的大格局來看,對文化軟實力的重視,將會帶來制度的變革,制度的變革又會形成政策紅利,推動經濟增長和行業繁榮。所以,我想首先從國家、社會、市場的需要來說,這是一個最好的時代。

          其次,中國正處在一個大眾創業、萬眾創新的浪潮,為包括報業在內的一切傳統行業的轉型提供了人才、技術、資本的土壤。在“互聯網+”如此迅猛的今天,對于轉型,我們已經不需要再上下統一共識,而是確確實實到了該拿出頂層設計和具體行動方案的時候,當用傳統思維,在原有的理念、模式上靠局部的改良、提升解決不了問題的時候,我們就必須要下決心,用創新的、顛覆式的方法讓自己歸零、破局,通過合理、有效的激勵機制,讓互聯網、移動互聯網上的“原住民”去引領我們的企業轉型、去做互聯網時代的東西,用創新和二次創業來對沖傳統產業的衰退下行。所以,我認為,從各種創新要素的供給來說,這也是一個最好的時代。

          第二句話是,主動選擇、勇于出擊。上海報業集團從2013年10月28日重組成立以來,重點出擊了三個新媒體項目——上海觀察、澎湃、界面。其實,我們是針對不同的細分領域做了同一件事情,那就是從內容原創切入,把優質的內容通過技術支撐、渠道運營,轉化為激發流量的入口,最終是希望通過廣告、服務等不同方式實現流量變現。在這條產業邏輯中,我們現在只是走出了第一步,初步證明:在這個信息嘈雜過剩的時代,由專業團隊生產的優質內容可能成為互聯網和移動互聯網上的流量入口。

          過去一年,我接待了很多業內同行,大家都有一個共同的疑問,上報的這些項目和今日頭條、搜狐新聞客戶端等互聯網技術公司起家的產品有什么區別。我常常用“南壤、北坡”論來打比方。大家熟知的BAT,包括后起之秀的小米、360等從技術、渠道、硬件、大數據起步,通過購買或合作獲得版權內容,吸附海量用戶,再以廣告、游戲、電商等形式變現。如果我們把這條路徑比作“南坡”的話,那么我們傳統媒體做新媒體,則是主動選擇了相對的“北坡”,一切圍繞內容原創這個核心,結合新聞牌照和品牌公信力的優勢,以聯盟的方式把移動互聯網上海量但分散的優秀原創內容聚合在平臺上,從而實現內容生產和用戶的規模化。當然南坡、北坡,能否殊途同歸,需要時間來證明。

          過去一年,上海報業主動調結構,關閉過剩的報紙、印刷產能,組建文化新媒體投資和金融地產投資兩大平臺,來適應移動互聯網以及互聯網跟傳統報業的結合。未來,圍繞核心主業,我們想做好兩件事。

          第一是內容產業。我所說的內容產業應該是一個開放的平臺。我們不僅要繼續原創內容,也要探索技術手段與人工方法相結合,探索對全網內容的集成編輯,探索面對海量年輕的草根用戶和基于強技術條件下的強運營,探索個性化推送資訊內容和社會化關系營銷。我們希望通過自建或并購,從集團“現象級”的新媒體項目中誕生未來“平臺級”的互聯網產品。

          第二是大文化產業。這些行業、領域未必要與內容生產直接相關,而是能夠結合上海的區位優勢,能夠通過報業集團作為“國家隊”在品牌、公信力、牌照等方面的優勢資源確保發展的新媒體項目。去年,上海報業作為基石投資人之一,發起八二五新媒體基金,主要投資符合移動互聯網發展趨勢,與新媒體內容生產、消費轉型及技術支撐環節相關的潛力型、成長型項目,投資領域涉及數字閱讀、互聯網金融、內容制作、在線教育、020服務等多個領域。我們的目的正是要利用基金投資的模式,克服自身體制、機制、人才、技術上的障礙和壁壘,分享新媒體、大文化產業高速成長帶來的收益。成立近一年來,八二五基金與報業集團及其上市公司新華傳媒戰略轉型的協同效應正在體現。

          想說的最后一句是,在這個“互聯網+”時代,我們每個人都要有重新學習的勇氣。

          時代新人說范文第2篇

          剛畢業時,孫楠還只是一個穿梭于各個辦公區間的丫頭片子,給同事跑跑腿、幫幫忙、送送圖紙。

          認識她時,她已經畢業1年,不過還未出師。她告訴記者,很慶幸自己在職場有個好老師。因為從事的是工科性質的結構專業,在學校只學了理論知識,所以在無人帶領的情況下,根本無所適從。目前,她在師傅的指點下,也可以設計完成CAD圖紙。

          兩年后,她就可以正式出師,有資格參加單位項目的招標會,獨自承擔某條線某個站點的結構設計。

          而孫楠口中的好老師,則是她技術上的師傅,也是她的職場導師。在她們公司,培訓新人的傳統一直沿用的是“師帶徒”,每年的畢業季,她們公司都會按指標招收一些應屆畢業生,不過,由于新人未從事任何相關的設計工作,公司就會給新人指配一位老師,教一些入門知識及技術上的技巧。

          師帶徒遇兩難

          師帶徒,也叫師徒制、學徒制,是一種在實際生產過程中以口傳手授為主要形式的技能傳授方式,它是一種歷史悠久的職業教育的模式。在記者記憶中,小時候就常聽人說要學裁縫,其實質就是“以老帶新”。而在技術型崗位中,師徒制也是最為常見的培訓方式。

          隨著時代的發展,現代職場中的師傅不僅僅是傳統意義上的技術傳授型,而且也是職場上的導師,幫助所帶新人規劃好職業生涯。

          對于剛入職場的畢業生來說,有個師傅帶絕對事半功倍,但現實中的“師帶徒”往往遭遇兩難。作為師傅,既怕教會徒弟餓死師傅從而留一手,也怕徒弟變成自己上司而尷尬。很多“老人”都有帶“新人”的經歷,但問及愿不愿意帶時,多數人都表示不愿意。“因為是領導指派的,沒辦法才帶的。”

          而作為新人,尤其是“90后”,心氣高,個性強,不愿意屈尊去對師傅唯命是從,從而讓師傅覺得新人難帶。

          尋找職場導師

          在你的身邊,有沒有這樣一個人,他(她)耐心地指點著你該去的方向、該走的道路?有沒有這樣一個人,有時候,你甚至覺得他(她)比你更了解你自己,更知道什么樣的崗位適合你?有沒有這樣一個人,雖然你們之間沒有直接的接觸,或者連話也沒說過幾句,但他(她)的存在、他(她)的一言一行一直默默影響著你?職場上,我們將“這樣一個人”統稱為“職場導師”。

          然而,職場導師并不是每個公司人在職場上的標配。的確,如果能碰到一個好的導師,會少走很多“彎路”。但“職場導師”可遇不可求。能遇上是一種幸運,如果遇不到怎么辦?其實也可以自己去尋找發現。

          杭州一家外貿企業的人力資源主管俞天表示,只要保持一顆上進的心,“職場導師”也許就在你身邊。一個公司,甚至一個辦公室,總有一個同事身上會有值得你學習的優秀的“職場品質”,“比如,有的人口才好善于溝通,有的人說得少做得多,有的人非常好學,樂于接受新事物......只要你愿意發現、挖掘,導師無處不在”。

          如果身邊恰巧沒有適合的職場導師存在,又對工作存有迷惑的時候怎么辦?IBM漢高中國及香港地區人力資源總監朱玨表示,現在很多網站都提供一些性格測試和職業性向測試,上面都有優缺點分析,能看到自己擅長的和不擅長的。借助這些網上的工具和科普讀物,能夠大概梳理出一個自己對未來職業的規劃。然后找一些長輩或者老板去聊,也許目的并不是要給自己多明確的方向,而是能夠有一些啟發,認識自己的長處和短處。

          向職場前輩學習

          7月畢業季來襲,一大批新人涌入職場。渤海證券培訓師呂洪云表示,現代職場中,大多會遇到“老帶新”的情況,也就是師父帶徒弟。而充當職場中導師的人,大多是在本行業具有多年工作經歷和豐富工作經驗的人。因此,無論在職場中遇到的導師是否是自己心中理想的人選,作為職場新人,都要抱有感恩的心。

          首先,擺正自己的角色,以謙虛的態度去接受。要認清在職場中,大家將來可能互為對手,沒有誰是有責任教你的,如果想讓別人有意愿教你,就要學會與前輩相處的藝術。要對所有教過你的人抱有感激的心態,包括你的前輩,甚至是你的對手。

          其次,要主動去了解行業,先去自我學習,發現自己的差距,有針對性地去請教你的老師,讓他們感受到你渴望進步的意愿。

          最后,要對學到的內容進行轉化,形成自己的能力體系,這些內容,有些是從導師那里學來的,有些是需要自己進行延伸的,而這些信息的有效整合,是需要自己來努力完成的。

          把對手變導師

          時代新人說范文第3篇

          學生時代那會,忙著念書,忙著神游,忙著干各種跟學習有關或者無關的事,每次都有理由不去參加朋友的婚禮。也是,大學那會,自己遠在外地,也沒有專程回來參加過誰的婚禮。

          畢業以后,忙著結婚,忙著柴米油鹽醬醋的過日子,忙著看孩子,忙著各種有生活有關的日子。一開始孩子太小,后來工作太忙,好像除了小弟小妹的婚禮,還沒有真二八經的參加過誰的婚禮。

          今天是某人二姑家閨女的結婚的日子。正好也在縣城,也就去了。

          聽著婚禮進行曲的音樂響起,看著新郎新娘攜手走上婚禮臺,說實話,自己還是有些小感動的。畢竟,自己曾經的婚禮,并不是自己想的那樣。我跟某人說,還是這樣的婚禮比較好,某人說,咱那也不錯!我們那會是在村里過得,可以說,要多簡單就有多簡單。所以,內心深處也是有些羨慕的吧!

          飯桌上,某人一個勁的給我夾菜,讓我感覺有些心酸。大概,在某人的內心深處,也有些感慨吧。

          時代新人說范文第4篇

          夕陽欲止而光不熄,在深紫與紅的對撞中,是誰用穿透歲月的深邃眼神洞察著我,洞悉著這個世界,就像我的執著,凝視著滄桑,追溯上古的洪流。

          八達嶺長城是旅途的第一站。在這里,不是我注視長城,而是這城墻對我投來歷史的厚重的目光,那是一種詢問:莫非你看不見我滿身的傷使中華民族生命史愈演愈長?那是一種詰難:此時站在眼前的人啊,你怎可以卸下身上的重擔,以浮云般的眼神翻動歷史的書頁,以拈花的手指撣拂歷史的塵灰?夕陽下,沉重的影落在地上,沉重的責任悄然掛在心上。

          我想,我終于明白“手印”下的輝煌。詩人說:縱使翻動得艱難,但這手印便見證一代人的輝煌。在這里,這面墻,每一只手印下都盛滿韶光,伴著墻下的束束白菊散發出醉人的馨香。

          在紀念館,我面對著那堵墻,墻上有成百上千的手印,而將這手印烙下的人,曾期待新時代的曙光照亮舊時代最黑暗的墳場。這里,是旅途的第二站。這里,不僅舊人走得艱難,新人依舊舉步維艱,因為鮮血浸染著沃土,白菊告慰著英魂,因為生命推動著歷史的車輪,鮮血書寫下時代的篇章。因為,這里有一代人,他們的手印在墻上。晨曦中,我的目光和他們找到一種契合,有種力量在心底,潛滋暗長。墻期盼著祖國富強。

          新月,彎彎長長,鬼魅般的身影。夜之精靈在這城市里扭動,踏出比心跳更富節奏的律動。你為何身著七彩仍覺秀不出年輕的張揚?你為何變化多端仍覺舞不出青春的樂章?

          在旅途的第三站――上海,我看到了怎樣的一面墻!緊緊張張拼湊起一張張匆忙的臉,一段段律動的音樂,一幅幅抽象的畫作,比月亮還大的燈和試比天高壯的樓宇。此刻的心已包容不下這份年輕的沖動,此刻的夢已承載不了這份宏闊的理想。在這里,我嗅出很久以前就彌漫的金屬氣息,也嗅出很久以來不曾出現的味道,叫做希望或夢想。

          或許,最真實的便是空白。哲人說:別人的色彩是別人的心,你需要的不是一幅既成的名作,而是一張可供自由發揮的白紙。

          現在,眼前就有一面墻,純凈的白,有如白紙一般矗立在眼前,久久地等待,等著我落筆,留下濃墨重彩。

          旅途中,遇見許多的墻,

          有的哭,有的笑,

          有的歡欣,有的煩惱。

          我從其中走過,

          看見的,

          是歷史,還有自己的輪廓,

          時代新人說范文第5篇

          觥籌交錯之時,懲罰一個接著一個。要是誰遲到了,那是要自罰三杯;要是誰說錯話了,也要罰酒的。還有歌廳骰子游戲,還有行酒令,就是為了懲罰而設置的游戲,懲罰就是游戲,就是取樂。

          曾經看到攝影家雍和在1980年代拍的一張照片,我在《上海女人》一書中也用了。照片題材是共青團組織在公園里活動,一群團員青年團團坐,在玩擊鼓傳花游戲。有蒙眼擊鼓的,照片拍得真好,是花落一個女孩的瞬間,女孩大窘,兩旁則是幸災樂禍的,落井下石的。

          當年的擊鼓傳花,大家最怕的是花落我家,常常鼓已停而花不止,最終的護花使者,實際上是游戲的失敗者,受到的懲罰就是表演節目。可憐哪,貧瘠時代,人人只會大鳴大放大辯論,短于小琴小調小歌唱。其實也不是不會唱歌跳舞,但是那一個時代人都羞于表現。于是羞羞答答,扭扭捏捏,千呼萬喚始出來,是上臺者的共同造型。唱歌?不會?跳舞?不會?朗誦?不會……沒有十幾分鐘的起哄,是懲罰不了被罰者的。懲罰與反懲罰,起哄與突破重圍,活動要的就是這個味兒。照片這一個瞬間,在當年極其普遍。團組織也就是在公園里活動,活動也就是擊鼓傳花,再沒有別的花樣。回憶起來,懲罰還真是開心的事情。

          如果現在的團組織也在公園里活動,也擊鼓傳花,會有什么后果?照樣要懲罰,只是時代變了,懲罰的內容也不得不變變,那時候是懲罰唱歌,如今真要懲罰,是懲罰她不許唱歌,至少半小時――因為如今人人都是“麥霸”,那么多的歌廳歌廳里那么多的包房,都是出了錢去唱歌的。常有歌廳活動,剛剛開唱,已經有人點了一長串的歌了。風水輪流轉,當年的懲罰如今變成了福利。在卡拉OK時代,花錢唱歌都足以通宵達旦,一唱雄雞天下白;稍稍謙遜一點沒有很快點歌,冷板凳上就會坐上個把小時――歌者在作秀,不歌者在受罰。

          懲罰脫胎換骨為一場秀,于是人人不懼懲罰,人人又愛看人家受罰,這實在也是一道看似簡單卻難以解答的社會學課題。去鬧新房的時候,這種懲罰與作秀的心里角色交換,更加明顯。以前鬧新房的時候,垂下一個蘋果讓兩個新人去咬,趁機讓他們親個嘴,都是一件比登天還難的事情。新郎新娘的扭捏,當然會讓鬧新房的人不扎勁,于是就有人起哄,要把預先準備的鬧新房節目一個一個鬧一遍才會收場,所以鬧新房會鬧到半夜。

          如今也鬧心房,但是咬蘋果之類的小“凱斯”是沒人玩了,大家追求更刺激,更生猛。新郎新娘鉆在被窩里,在眾人吆喝之中,一件件的衣服脫下來往外扔,有一點點零星抵抗,很快,領帶、襯衫、胸罩、內褲,都一一繳了出來,于是眾人也算是將鬧新房進行到了底,知趣地退出了新房。鬧新房者還未走遠,里邊的新人笑將起來,他們的肢體早就不陌生了,寬衣解帶不是懲罰,是表演,更是正中下懷的喜悅,巴不得早點開始這個程序,所以面無赧然地三下五處二。有一句成語仿佛是為這樣的鬧新房度身定制:半推半就,甚至還可以進一步:一蹴而就。