超脫影評

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超脫影評范文第1篇

1.昆明市兒童醫院心臟功能科，云南昆明650028

2．昆明醫科大學附屬兒童醫院/昆明市兒童醫院中心實驗室，云南昆明650028

基金項目：云南省高層次衛生技術人才培養（計劃編號：D-201254）。

通讀作者：張楨

【摘要】目的：在兒科臨床上建立一種快速、準確測定癲癇患兒血漿中卡馬西平（Carbamazepine，CBZ）和苯妥英鈉（Phenytoin，PT）濃度超高液相（Ultraperformanceliquidchromatography，UPLC）方法，并觀察藥物濃度與不良反應。方法：收集癲癇患兒的超聲肝臟檢查和實驗室檢查資料。UPLC方法：取患兒血漿200μl，加入乙酸乙酯1.0ml，渦旋1min，室溫高速離心7min(12000×g)，取上清液700μl吹干后，100μl甲醇復溶進樣分析；色譜條件為BEHC18色譜柱(50mm×2.1mm，1.7μm；Waters公司)，0.3ml·min-1的流速，甲醇-1%三氟乙酸水溶液(45∶55，v/v)，30℃的柱溫，2μl的進樣量，254nm檢測波長。結果：血漿中CBZ和PT色譜峰分離良好，無干擾，曲線為y=39589x+15280，R2=0.9991（CBZ）；y=3739.5x+3073.5，R2=0.9996（PT），回收率均在90%~117%；超聲檢查和實驗室檢查顯示正常，無造血及消化系統不良反應。結論：本法操作簡便，適用于臨床工作中，患兒血漿的CBZ、PT濃度快速監測。

關鍵詞 卡馬西平；苯妥英鈉；UPLC；血藥濃度

【中圖分類號】R748【文獻標志碼】A【文章編號】1007-8517(2015)03-0025-03

癲癇是中國神經系統疾病中僅次于腦血管疾病的第二大頑癥，也是一種由多種原因引起的慢性、反復發作神經系統常見疾病，藥物控制仍是當前主要的治療手段［1］。CBZ是一種優秀的抗癲癇藥物；PT是治療癲癇大發作和局限性發作的首選藥物。但由于二者具有自身誘導作用，體內處置過程復雜，治療劑量范圍窄（CBZ和PT有效濃度范圍分別為4~12和10~20μg/mL），療效及毒性與血藥濃度關系密切，且患者間個體差異很大，長期服用不良反應較多，易產生耐藥性，因此對其體內血藥濃度進行監測十分必要［2］。監測方法有高效液相法、熒光偏免疫法及酶增強免疫法。免疫法操作簡單，但試劑價格昂貴，專一性差。HPLC準確、專屬性強、重現性好，可同時測定多種藥物及其代謝產物［3］。本文建立了UPLC法測定CBZ和PT血藥濃度方法，并調查統計其在兒科臨床應用情況，觀察藥物對兒童是否產生不良反應。

1UPLC法測定藥物濃度含量方法建立

1.1儀器、試劑和色譜條件

1.1.1儀器、試劑Waters-ACQUITY-UPLC超高效液相色譜儀(Waters，美國)；Empower數據處理系統；SartoriusBT125D電子天平(德國賽多利斯儀器系統有限公司)；MULTIFUGEX1R超高速離心機(Thermo公司，美國)；XW-80A渦旋混合器(上海醫科大學儀器廠)；CBZ對照品（美國sigma公司，批號：344360050）；PT(中國藥品生物制品檢定所，批號：100138-200603)；甲醇：色譜純(美國Fisher公司)；水：自制超純水(水機，英國PURELABELGA公司)。

1.1.2色譜條件色譜柱為BEHC18柱(50mm×2.1mm，1.7μm；Waters公司)；流速為0.3ml·min-1；流動相為甲醇-1%三氟乙酸水溶液(45∶55，v/v)；柱溫為30℃；進樣量：2μl；檢測波長為254nm。

1.2樣品測定

1.2.1儲備液的配制取CBZ對照品2.5mg和PT5.0mg，精密稱定，置5ml量瓶中，用甲醇稀釋至刻度，即得濃度為500（CBZ）和1000（PT）mg·L-1的儲備液。

1.2.2血樣預處理取血漿200μl，加入乙酸乙酯1.0ml，渦旋1min，高速離心7min(12000×g)，取上清液700μl，吹干后，100μl甲醇復溶，2μl進樣分析。

1.3線性關系和線性范圍取空白血漿160μl共10份，分別加入40μl不同濃度CBZ和PT，配成濃度為0.5、2.5、5、10、20、40μg/ml和1、5、10、20、40、80μg/mL溶液，按“3.2血樣預處理”操作，以濃度與峰面積作線性回歸，得標準曲線方程(CBZ為y=39589x+15280，R2=0.9991；PT為y=3739.5x+3073.5，R2=0.9996)。CBZ在0.5~40μg/ml濃度線性關系良好，PT在1~40μg/ml線性關系良好。CBZ和PT最低檢出限分別為0.1、0.21μg/ml。

1.4方法專屬性CBZ和PT色譜峰不受血漿中內源性物質的干擾，見圖1-2。

1.5回收率實驗標本加入0.5~2倍標準品后，按3.2處理，計算回收率，結果見表1。實驗室數據與正常兒童參考值比較，差異無統計學意義（P＞0.05），詳見表2。

1.6穩定性實驗

1.6.1儲備液穩定性考察儲備液4℃冷藏保存，分別在1、3、5、7、60d后，配制標準使用液4、50μg/ml直接進樣測定，峰面積RSD低于7%，表明儲備液至少在60d穩定。

1.6.2血樣穩定性考察分別配制高中低濃度的標本，-20℃冷凍保存，分別在0、12、24、36h測定，峰面積RSD均低于10%。

2臨床應用與結果統計

2.1標本收集收集昆明醫科大學附屬兒童醫院（昆明市兒童醫院）2011.4~2013.4癲癇患兒1667例癲癇患兒，有150例服用CBZ（包括與丙戊酸聯合用藥31例），PT為37例。患兒血藥濃度達穩態濃度后，采集樣本，按3.2測定。

2.2統計學方法采用spss12.0軟件對數據進行處理。收集白細胞數、血小板、谷丙轉氨酶、谷草轉氨酶、和膽紅素［2］數據，部分結果以(x±s)表示，P<0.05為差異有統計學意義。

2.3結果血漿中藥物濃度：CBZ在1~17.0μg/ml，PT在3~24.0μg/ml；各組實驗室指標中谷丙轉氨酶和谷草轉氨酶值均在正常范圍，其它各項實驗室指標與正常兒童參考值P均大于0.05（表1）；超聲波檢查，患兒肝臟形態大小正常，包膜完整，肝實質回聲均勻，肝血管清晰可見，其內未見異常回聲；患兒也未出現血液系統及消化系統不良反應。

3討論

3.1UPLC方法色譜條件參考抗癲癇藥物HPLC［2-5］的色譜條件，都不能得到滿意的UPLC色譜圖，減小流動相的極性（減少甲醇比例），二者分離度增加，但PT的色譜峰拖尾，在流動相水中加入酸后，色譜峰有所改善，最終確定流動相為甲醇-1%三氟乙酸水溶液(45∶55)。在本文中，UPLC色譜條件與文獻報道的HPLC色譜條件不大一致可能的原因是二者C18色譜柱填料顆粒粒徑大小不同。

3.2單個樣本采集量因兒童采血較成人困難，最終確定單個樣本量（血漿）為200μl，可以獲得理想色譜峰，且采血量易被家長接受，可長期配合醫生開展治療藥物濃度監測。

3.3癲癇藥物臨床應用統計收集1667例癲癇患兒樣本中，只有150例服用CBZ（包括與丙戊酸聯合用藥31例），PT為37例。可能與下面因素有關：①與治療藥物有效血藥度范圍寬窄和藥物副作用有關，如CBZ和PT比丙戊酸范圍要窄得多，故大部分醫生和家長選擇丙戊酸，以便于更好控制患兒服藥劑量；②類似藥物心理效應［6］，“家長藥物心理效應”影響癲癇患兒長期用藥的種類，如在家長配合醫生治療孩子癲癇疾病時，給孩子用藥易受到外界暗示（受到醫生、網絡、廣告和書籍等），相對于CBZ和PT，家長對丙戊酸治療癲癇更有藥物認同感和更愿意選擇丙戊酸治療孩子疾病。

3.4實驗室檢查和超聲檢查均未見報道不良反應［2］，可能與樣本量小有關。

參考文獻

［1］歐陽華，劉弋戈.抗癲癇藥物不良反應分析［J］.兒科藥學雜志，2005，11：57-59.

［2］印曉星.治療藥物監測［M］.北京：人民軍醫出版社，2011：170-201.

［3］程振田，郭瑞臣，王本杰，等.HPLC測定人血清苯巴比妥卡馬西平、苯妥英鈉濃度及其與FPIA法測定結果的比較［J］.中國藥學雜志，2008，43(12)：950-954.

［4］樊鵬程，馬駿，賈正平，等.在線柱切換RP-HPLC測定人血清中卡馬西平濃度［J］.藥物分析雜志，2008，28(12)：2033-2035.

［5］SteinsLSW，BouwJ，WeideJ.Evaluationoffluorescencepolarizationassaysformeasuringvalproicacid，phenytoin，carbamazepineandPhenobarbitalinserum［J］.TheDrugMoit，2002，24(3)：432-435.

超脫影評范文第2篇

[關鍵詞]象征和隱喻；人生主題；死亡；命運；孤獨；愛情

近幾年世界影壇似乎刮起了一股猛烈的“文學改編風”，特別是由世界名著改編的同名電影，由于名著早已擁有了大量的書迷，再加上重量級的導演以及演員的精心詮釋，電影從拍攝到上映自然備受矚目，《本杰明?巴頓奇事》(又譯《返老還童》)就是一例。《本杰明?巴頓奇事》改編自著名作家斯科特‘菲茨杰拉德于1922年寫就的同名短篇小說。菲茨杰拉德是繼霍桑和愛倫?坡之后最負盛名的美國作家，其代表作包括《人間天堂》和《了不起的蓋茨比》，村上春樹稱他為“文學老師”。擔任導演的是慣常“傷痕電影”的黑暗之子大衛。芬奇，以《七宗罪》和《搏擊俱樂部》等問世；編劇則是曾以《阿甘正傳》獲奧斯卡最佳編劇獎的艾瑞克?羅斯；演員包括巨星布拉德?皮特和凱特-布蘭切特，可謂陣容強大。

影片題材屬奇幻喜劇，以愛情傳奇為中心主線，講述了一個生下來80多歲、慢慢變得年輕的人的奇特一生。色彩溫暖浪漫、明亮魔幻，劇情耐人尋味、富于哲理，無怪乎影評家稱其為大衛?芬奇轉型之作，“一部專注于生命最華美篇章――生、死和愛的史詩”。每一個意象都值得慢慢咀嚼、細細品味，每一個片段都意味深長、發人深省，一個個象征和隱喻穿插其間，揭示出一個個深邃的人生主題。

一、從關于時鐘的象征和隱喻談起

萊考夫和約翰遜1980年出版了劃時代的隱喻理論專著《我們賴以生存的隱喻》，提出應從經驗主義的認識論出發。將隱喻植根于人類經驗中進行研究，其理論、思想在認知科學領域和哲學界都產生了重大影響。有了共同的“體驗”這一根本出發點，雖然電影語言不同于文字語言，可以通過鏡頭和意象記錄現實，但同樣可以通過象征和隱喻表達主題意蘊，取得有力效果。

在現代電影中，作品的主題意義常常通過象征和隱喻而非直接的議論來揭示。通過或是人物設置上的隱喻，或是畫面意象上的隱喻，或是事件片段上的隱喻，表現人物的命運和精神世界，表達編導的看法和態度。有評論家認為：“對觀眾來講，讀懂了影片的隱喻或象征，就能更有效地進入電影，最終實現與編導的契合流與溝通；對影片來講，隱喻與象征的設置避免了故事情節僅僅停留在觀眾瞧熱鬧的淺顯階段，避免了單調和淺薄，而使其變得豐厚并具有深層意義。”

對本片來講，一開始，導演不惜用6分鐘講述一段鐘表匠的故事：雙目失明的鐘表匠制造出一口舉世矚目的倒行大鐘，希望時間可以倒流，在一戰中犧牲的兒子可以活轉過來，步下開往前線的火車，回到家中。正是在大鐘揭幕并投入使用的時刻，本杰明出生了，開始了他返老還童的奇幻人生。時鐘作為象征和隱喻在影片中隨處可見。比如黛西和本杰明共看的童話書中的插圖、養老院的墻上、風塵女子的床頭、法國男人的家里以至街頭都可以醒目地看到鐘表。影片最后，颶風席卷了整個新奧爾良，大鐘無言地躺在倉庫里，潮水漫漫，依然倒走。毫無疑問，這里的時鐘隱喻了時間和生命，是影片的重要意象。正是在時鐘的滴答中，在人生的旅途中，本杰明用不同的視角、不同的智慧去理解生命，從而揭示了人生的諸個主題。

二、死亡

本杰明從小在養老院長大。在這里，風燭殘年的老人隨時都可能無聲無息地離開人世。他不斷目睹死亡，但從未抱怨，超脫地面對死亡，思考死亡這一人生主題本身。

“死亡也是這里的常客，人們來到這里，又安靜地離去。你可以感覺到有人離開了。那時房子里總是寂靜無聲。這是個值得在此成長的美好的地方，在這個地方，人們拋開了所有生命中的矛盾。一個人去了，另一個人便會填補上來。”

養老院的成長經歷使本杰明能以超脫的視角觀察周圍的世界，感悟死亡。淡淡的旁白，超然的態度，體現了菲茨杰拉德原作所蘊含的深刻的哲學意味。比如，小時候他跟黛西有這樣的對話：

本杰明：如果我不是越變越老，而是越變越年輕47

黛西：那么我為你感到可憐。因為你不得不看著你愛的人先你而去，離開這個世界。

本杰明：我卻從來沒有以這種方式看待過生與死。

黛西的想法可能代表了大多數正常人，可是本杰明并沒有自怨自艾，也沒有用這種消極的方式思考過人生和死亡，而是用一種超脫的積極的態度面對自己跟他人的不同。

在本杰明最后的生命旅途中，他意識到：“不論生命是向前還是向后，也許所有的一切都不意味著什么……只要我們好好對待我們的生活，生命沒有什么不同。”如此閱遍萬千世界，仍以獨特視角看生死，令人感嘆。

片中還出現過多次關于降生和葬禮的場景和片段。比如本杰明出生，養母奇跡般懷孕，女兒降生，生母難產而死，生父寂寞之死，養母奎尼之死，男女主人公的相繼辭世等等。生生死死強化了死亡這一人生主題。

三、命運

影片中，本杰明決定離開養老院闖世界，經風雨，見世面。他到渡輪上打工，到俄羅斯遠航，參加二戰，經歷了花花世界，體味了雜陳五味，坦然接受難以預知的命運，以樂觀積極的態度追求幸福，在人生的重要關口作出抉擇。人的命運是由無數的選擇組成的，雖然重要的關口可能只有幾處，但其實每一個選擇都可能永遠改變一個人的命運。命運也跟“蝴蝶效應”一樣，細節體現其難以捉摸。幸運與不幸，世間萬物看似互不相關，各自運行，但其互動卻造就了每一個人的過去、現在和未來。誠如所言：“有些時候我們就活在即將發生沖撞的軌道上渾然不知，無論它是意外發生的還是命中注定的，對此我們都無能為力。”一個明顯的例子就是黛西遭遇車禍。

超脫影評范文第3篇

整整30年過去了，當年的星戰迷們大多已人到中年，盡管如此，仍然什么也阻止不了他們對《星球大戰》的熱愛，盡管導演喬治?盧卡斯在兩年前就已宣布，將不再拍攝“星戰”電影，千千萬萬的星戰迷們依然熱情不減。

在美國“星戰30年”紀念活動中，3萬名死忠的星戰迷聚集在洛杉磯會議中心。他們裝扮成身穿白色盔甲的“暴風突擊隊”士兵，手握光劍的“絕地武士”，興奮不已。來自世界各地的2000名星戰迷們涌進影院，在17個小時中，連看了《星球大戰》6部影片一套星戰紀念郵票也在美國發行。全世界的星戰迷們用無限的熱情來迎接這個具有特殊意義的日子。

當年，20世紀福克斯公司懷著忐忑不安的賭睜心態，決定投資拍攝《星球大戰》，而年輕導演喬治?盧卡斯雖然躊躇滿志，但肯定也無法預料，這將是一部改變電影工業、改變世界的影片。

2005年，《福布斯》雜志公布的一些數據指出，6部星戰電影在全球共獲得65.2億美元的票房而截至2006年，有關這一系列電影的玩具和其他促銷商品的銷售總額更是達到了90億美元。每一部星戰影片都是臺瘋狂的賺錢機器，而星戰的成功并不僅僅在商業上。

里根時期，美國提出了“星球大戰計劃”。這個以影片命名的宏大軍事計劃的震懾力已是有目共睹。為此，盧卡斯還曾經過里根總統。也因為這個計劃，很多人把星戰影片和美國政治聯系到了一起。而無論這是不是一種過度闡釋，都足以證明“星戰”超越了電影本身的強悍影響力。

“嗨，別那么當真，這只是一部電影而已。”這是《星戰前Ⅱ》的宣傳口號。事實上，它并不僅僅是一部電影。迄今為止，恐怕沒有一部電影的影響力能與《星球大戰》同日而語。

即使是在相對遙遠的中國，它也擁有不少粉絲。科幻作家楊鵬在7、8歲時，第一次看到星戰的連環畫，一下子就著迷了。“太神奇了!”楊鵬開始沉迷于星戰世界，幻想自己是天行者盧克，將與黑武士進行決斗，拯救銀河共和國。，“它就是我童年時代的圣經。”因國星戰，他決定從事科幻創作。“愿原力與你同在”也曾經成為他的勵志語錄。

生逢其時

“星戰”已成為電影史上的一個傳奇。它跨越長達30年的時間，經久不衰的原因錯綜復雜。

“星戰迷大多是科幻迷，而科幻迷對科幻故事的熱’隋，并不亞于教徒對宗教的狂熱，”科幻作家楊鵬說，“作為一部科幻電影，它為人們提供了廣闊的想象空間，使人們在心理上完全投入，并幻想其中的角色”。

而且，這種超脫于現實的幻想對于上世紀70年代末的美國人來說尤為重要，“在第一部星戰影片上映的1977年，美國剛剛結束越戰不久，民眾對政府處于失望狀態，經濟也處于蕭條時期。‘星戰’給了美國青年一種理想主義的光芒正義戰勝邪惡，民主、個人奮斗、英雄主義等影片所表現的東西，把年輕人從長期的頹廢中喚醒。”揚鵬說這正如第一部星戰片的名字所預示的那樣――《新希望》

影評人周黎明也認為星戰賦予了人們“做夢”的享受，使美國人從現實的痛苦中跳出來。“因為受到歐洲‘新浪潮’的影響，在六七十年代的好萊塢是以現實題材為主，表現真實世界的影片占主流這在一段時期之后。引起了叵彈，人們更向往遙遠的，超脫的電影。‘星戰’的出現，恰好滿足了當時人們的心理需求。”而且，在上世紀的70年代末80年代初，電影工業正日漸成為影響人們生活的舉足輕重的媒介形式。

商業與娛樂的成功

當第一部星戰上映時，《時代》評價它是“流行藝術的偉大結晶”，《新聞周刊》稱它“一路都是純粹可人的樂趣”。星戰系列的成功。首先是商業與娛樂的成功。“它有一個很好的故事。有趣生動，通俗易懂。”楊鵬認為星戰是商業和科幻結合的最好的作品。另一著名科幻電影《2001漫游太空》(導演庫布里克)，先于星戰，而目在藝術性上也高于星戰，但是也因為它更偏于藝術，缺乏一個通俗故事，而成為小眾的“陽春白雪”。無法流行于大眾。

星戰電影則更追求娛樂的效果。在故事性的基礎上，設定了個性鮮明、善惡分明的人物形象：邪惡的西斯，正義的絕地武士。勇敢而美麗的公主，風趣風流的索羅船長……在娛樂性方面。影片更是下足功夫。打斗、戰爭、邪惡、正義、陰謀、愛情。所有吸引觀眾的娛樂元素都在里面。

特技是影片商業性和娛樂性的重要因素。在上世紀70年代的電影中。星戰的特技被發揮到淋漓盡致的地步。和同期的電影比起來，它的特技效果也是出類拔萃。在沒有電腦的時代，盧卡斯用傳統手段，拍出了夢幻效果。那些快速飛行的太空船，激烈的太空戰。奇形怪狀的生靈等都是用傳統的模型、木偶、爆破、化妝術來實現。尤達大師是個木偶。初器人是真人扮演，用土豆冒充銀河系的隕石，用女性剃毛刀充做武士的無線電，找來36000支上色的棉簽充當賽車場上攢動的人頭。而納布星球縹緲的瀑布則是從25英寸處精心撒下的細鹽……在技術相對落后的上世紀70年代，聲卡斯和他的特技團隊絞盡腦汁，為觀眾奉上了精彩的視覺大餐。

在接受《連線》雜志采訪時。盧卡斯說“最初的故事的確只是開始那《星球大戰》三部曲。我從未想過能有機會講《星球大戰》三部曲之前的故事，因為我是按照當時非常有限的科技水平設計故事的。我必須在沒有電腦特技的情況下描繪未來世界。”為了能盡可能地拍好特技鏡頭，盧卡斯特別組建了工業光魔特技公司。而這家公司日后成為好萊塢最棒的特技公司。

“星戰電影在特技的運用上開創了先河，并在很大程度上影響了后來的電影工業。”周黎明說。星戰在商業上的成功，使之后的好萊塢開始偏向于特技在電影中的大量運用。

到了星戰前傳，盧卡斯更是把特技發揮到極致。據統計，《前傳1》有70％的場景是由數字合成；《前傳2》是第一部完全由數字拍攝的電影；《前傳3》里100％的戲都在室內拍攝完成，所有自然景觀都是后期疊加而成。

浩瀚如銀河

“星戰的架構大，內容豐富，包容性強，而且又借用了很多東方元素。具有世界性，又幾乎照顧到了所有的階層。還超越了時代。”周黎明認為這是它在世界上擁有那么多影迷的重要原因。“所有人都能在其中找到自己想要的東西。”

“雖然它是一部科幻片。但它吸收了很多其他元素。如童話、神話、宗教、哲學、武俠、魔幻、歷史等。”楊鵬說。星戰系列構筑了自己的獨特世界和完整的體系，浩瀚如銀河。在銀河共和國里，有不同星球、不同族群、不同的生活，基于人類社會，卻比人類社會更加豐富精彩。盧卡斯甚至為這個世界創造了一套屬于自己的語言體系：銀河共和國(GalacticRepublic)、原力(The Force)、絕地武士(Jedi)、西斯(Sith)、光劍(Lightsaber)等。

超脫影評范文第4篇

由日本導演瀧田洋二郎執導的影片《入殮師》，從一名入殮師新手的視角，通過死這一永恒的主題，描述骨肉之情、夫妻之愛、朋友之義以及對工作的價值認識，詮釋了超脫而曠達的死亡觀。影片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節最高大獎、第81屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎等多項國際大獎。那么，這部影片究竟有怎樣的魅力，連連獲得大獎呢？下面從題材與人物的選擇，情節的設置與內涵，聲音與色彩的運用等三維視角對影片進行賞析。

1、題材與人物的選擇

本片在題材的選擇上具有邊緣性和敏感性，因為所涉獵的是一個神秘的職業——入殮師。

入殮師又稱葬儀師，專門為死去的人化妝整儀、納入棺中的職業。因為在東亞文化中，“死”一直都是被人們所忌諱的話題，所以入殮師無疑在人們心中處于尷尬的境地：一方面，人人都有一死，也在親眼目睹著他人的生死，應當是有所了解的；另一方面，人們忌諱談論，使得這份職業蒙上神秘面紗的同時，造成了眾多人的誤解。正是在這樣的背景下攝制的《入殮師》，選取了現實生存境遇中大眾經常面對的敏感而又隱諱的題材和領域，使得“真實是一種力量”這一點在影片中的凸顯達到了極致：不僅讓人們從人性及理性角度了解并正視了這門行業，也從一個全新的角度詮釋了生死的含義，極具社會內涵。

影片是以主人公入殮師大悟的人生經歷、軌跡及視角來觀察生命，感悟生死的。這是一個從樂團大提琴手轉變成為死者化妝的喪葬職業者的形象。職業差別如此之大，但電影卻巧妙地將二者融合在一起，呈現了一個人殮師“藝術化” 的職業人生。他先后經歷了腐爛的孤寡老奶奶的尸體，貌似美女的男人，留下年幼的女兒獨自離去的母親，臉上留下鮮紅唇印的壽終正寢的爺爺，離世后穿著長筒襪的奶奶……最終，他對這份職業的看法由起初的震驚、恐懼、厭惡，逐漸變得不再隱瞞與逃避，取而代之的是對工作的使命感和責任感，以及對生活豪邁的熱情。這種心路歷程的轉變是由對生死的深入理解造成的。因而，大悟既是劇作中的人物本身，又可以代表大部分觀者的看法的轉變。而片中大悟的定位是樂團解散后離職的年輕人，這一點較為重要。一直堅守的夢想破滅，有利于他深入對人生意義的思考；另一方面，也自然地引出了他不情愿當入殮師卻又無可奈何的窘況。而他作為年輕人，更是給大部分這個年齡段的當代人以共鳴，更助于表達現實內涵。

其次，女主人公美香的設置也是值得分析的。她作為妻子，溫柔賢良，體貼順從，通情達理，吃苦耐勞，一直支持丈夫的夢想，即使丈夫失業她也毫無怨言地同意回到鄉村生活。因為丈夫的職業而感到害臊、逼迫丈夫辭職，我們或許會認為她是自私的無禮的，然而事實上，她卻是被塑造的如此真實、自然。因為先前被隱瞞，所以心中有所失望；因為不了解，所以對入殮的工作心懷恐懼與排斥；因為對家人的愛，所以不想他們受到世俗的眼光與不公的待遇（如山下不讓家人與大悟打招呼、認為他不正經；去加藤家時仆人讓他走側門，并且辱罵他；有人說這是“贖罪的工作”）。她的做法都體現著她為丈夫和孩子的考慮和愛。

佐佐木和上村的設置亦是必要的。上村有著和大悟父親相似的經歷，這在交代她做這份工作原因的同時，也為她勸說動大悟為他父親入殮做了鋪墊。而佐佐木則沉穩老道，狡黠睿智，恩威并重。因為他失去妻子，有著切身之痛，因此更能理解逝者親屬的心情，更能理解生死的含義。他言行中透著禪意，精細認真工作，盡情享受美食，生活富有情趣。他認為給遺體凈身，可陳去死者身上的疲憊、痛苦和塵緣：為逝者細致入微著裝、上妝，賦予其永恒的美麗，為其莊重送行，是給亡者尊嚴，給生者撫慰，乃人間大愛。這一切感染著大悟，逐漸理解職業的意義與價值。

2、情節的設置與內涵

本片人物集中，線索明晰，情節簡單，在大悟的旁白中展開故事，倒敘、回憶與現實相結合，節奏緩慢，交代得從容不迫，有條不紊。其中有幾個情節十分耐人尋味。

第一個是大悟站在橋頭，看到湍急的河面上兩條游魚頂著激流，逆流而上。與此同時，一條又一條死去的游魚尸體從上游順流而下。這種生死交匯平添了場景的悲壯與震撼，同時也在啟迪著人生。澡堂大叔說：“生命就像一條河流，我們都是河里的魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返。”然而真的是這樣嗎？魚兒回溯是為了產卵，卵代表著新生。因而新生是死亡的延續。如果把魚比做人，人們一生逆流而上的追求，最終一死，難道就是毫無意義的嗎？當然不是。對于人自己，他“自個兒成全了自個兒”；對于人類世界，也是一種貢獻。追求成就著夢想，因而不失為一種永生。

另一個情節是一大家子人在壽終正寢的老爺爺臉上印滿了鮮紅的唇印。整個入殮過程沒有哭泣，而是伴隨歡快的笑聲與溫馨幸福。最后，那位老奶奶說：“孩子他爸，謝謝你……”這種種都體現了一種有別于大眾的生死觀。有人說，死亡并不意本文轉自dylw.net味著失去生命，不過是走出了時間。其實在一些地區文化中，親人離世是件令人快樂的事，因為這意味著永生。其實無論如何，能夠正視死亡，也是一種幸福。

還有一個意象：石頭。片中三次出現石頭，大悟回憶當年和父親交換石頭，大悟給美香

石頭以及父親生命最后一直緊緊攥著的小石頭，這些都是人物情感之間的交流，每一塊石頭都有著滿滿的愛。 “凹凸代表擔心，光滑代表放心”，而父親給大悟的是大而粗的，體現了父親要離開的的征兆對兒子的不放心，與后文父親死去后緊緊攥著兒子給的小石頭相呼應。最后大悟終于理解并原諒了父親，更是說明了：愛，是永恒的。

除此之外，還有許多精妙的細節。比如社長要大悟扮演死者來拍攝入殮過程，其實也是想讓他加深對生命的理解；社長辦公室里擺的滿滿的綠色植物，同樣反映了他對生命的熱愛與向往……總之，這些情節的設置，在推動故事發展、豐滿內容的同時，給觀眾許多人生思考，極富哲理。

3、聲音與色彩的運用

影片譜寫了以大提琴為主要樂器的背景音樂。大提琴的渾厚音色，能夠打破死亡所帶來的沉重；抒情的樂曲，有助于影片故事的 敘述和主人公心境的變化，使人物形象更加鮮明動人。其中更是插入了貝多芬的《歡樂頌》、勃拉姆斯的《搖籃曲》、巴赫與古諾合譜的《圣母頌》，或明快悠長，或憂傷平緩，細膩貼切地詮釋主題，塑造形象，表達情感，令人久難忘懷。

影片中多次出現大悟拉大提琴的場面，但是每一次都不同。大悟在家中拉大提琴是對童年的回憶；圣誕節拉出的音樂勾起了聽者的回憶；而在大自然中拉琴顯得抒情、浪漫、唯美，側面表現出這個職業的高尚。

在畫面的處理上也顯得高明。一般電影常用灰色、黑色象征未知與死亡，但是這部影片的開始，用的是較自然的灰色。迷霧中車燈若隱若現，由遠及近，顯示出一種溫和靜謐，一種自然而然。另外在入殮時的背景燈光就是柔和的黃色。黃色調本身有懷舊的色彩，進而塑造出一種溫暖、美好、浪漫的氣氛。所以，之于死者親屬，場面顯得溫情；之于觀眾，死亡變得不再可怖。

4、結語

這是一部寫實的影片，無論是內容結構還是拍攝技巧都十分精妙傳神。但它最大的價值還是在人性思考上。一方面，它向觀眾展示了包括骨肉親情，夫妻之愛，朋友之義、家庭責任等不同層面的多種社會問題，引發人們的思考； 另一方面，通過影片傳達一種豁達樂觀，積極向上的人生哲學。村上春樹說，死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。泰戈爾也說，生如夏花絢爛，死若秋葉靜美，這也許正是《人殮師》的深層意蘊。

參考文獻：

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秦歲明 張苑.對商業電影《全城熱戀》的視聽語言分析.《電影評介》2011（24）

隋春艷.動畫短片《父與女》的視聽語言分析.《電影文學》2010（20）

超脫影評范文第5篇

關鍵詞：多模態話語分析；社會符號學；電影海報

中圖分類號：I06文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2013）02—0101—02

一、引言

話語分析開始大多都是以文本文章為基礎。如今伴隨著高新信息技術的迅速發展，語篇開始使用多種模態，如圖像、顏色、聲音、動畫等。為了更準確的去分析理解這類語篇，就不得不用多模態分析法。電影海報作為宣傳電影的主要形式，正是為了傳遞電影情節、賣點、文化內涵、潛在意義等信息，而這些信息是觀眾在對集文字、圖像、顏色等于一體的“復合話語”的解碼過程中得出的。本文以系統功能語法學基礎上發展起來的多模態分析以及Kress & Van Leeuwen的視覺社會符號學為理論基礎，以電影《山楂樹之戀》的中文宣傳海報為例，解讀電影海報這一類語篇，旨在幫助觀眾提高對電影海報的多模態話語識讀能力。

二、多模態話語的社會符號學分析

各種社會符號資源所體現出來的社會交際功能是社會符號學研究的主要問題。社會符號系統所傳達的社會意義（ Halliday 1978）是社會符號學所關注的，這里的符號資源包括言語之外的圖像、音樂、圖片等非語言符號資源。Hodge & Kress（1988：vihiii）認為：“社會層面是理解話語結構和過程的首要前提，也就是把社會結構和過程當作出發點來分析意義。從該前提出發，僅關注語言是不夠的，因為意義不僅存在于語言系統，也存在于其他符號系統”（葉起昌2006）。

Kress和Leeuwen的社會符號學分析理論，是以Halliday的系統功能語言學理論為基礎發展而來的多模態話語分析，它認為圖像也是一種社會符號。Kress和Leeuwen認為，圖像中的視覺符號不但可以反映客觀世界和主觀世界所發生的各類事件，而且可以表現出各種各樣的人際關系。因此，在分析圖像語篇時，系統功能語言學中的三大元功能，概念功能、人際功能和語篇功能將分別與再現意義、互動意義和構圖意義相對應。

三、電影《山楂樹之戀》中文宣傳海報的多模態話語分析

（一）再現意義分析

再現意義對應的是概念功能，它從視覺上構建了圖像中的事件，參與者以及其所在環境的本質。根據Kress & Van Leeuwen再現意義的觀點，概念再現是指表達圖像的范疇，整體結構和意義。李戰子指出圖像中能夠構成斜線的矢量是敘述圖像的標志，敘事再現行動過程中的動作發出者便是矢量的參與者。再現意義可以從圖像的尺寸，構圖中所在的位置，與背景圖像的對比，色彩飽和度，聚焦程度，以及“心理凸現程度”（如人形，尤其是人臉對觀看者來說都具有心理凸現性）等各方面來進行判斷。

電影《山楂樹之戀》海報大體可以分成兩部分：男女主人公兩個人物形象作為前景以及作為背景的山楂樹及一片草地。前景中女主人公神情憂郁，目光投向前方低處，而男主人公老三則笑容燦爛，陽光積極，望向遠方，構成了兩個不同的矢量，在此圖像暗示了靜秋與老三性格的不同，并且靜秋落寞、憂傷的神情也暗示了兩人的愛情最終以悲劇收場。背景中透過山楂樹投射出來的光暈映在兩人身上，構成了另一個矢量，它將圖像背景與前景連接為一體，給人一種陽光、溫暖的感覺，從而更加襯托靜秋黯然傷神的表情。海報中前景的白色與背景一片生機盎然的綠色也形成了鮮明的對比，白色是一種符號，象征著靜秋和老三之間純潔無暇的愛情，而那片純粹的綠色則代表著大自然的顏色，純凈、自然、無污染，也傳達故事所發生的70年代人們的那種樸實、自然的感覺。

（二）互動意義

互動意義所對應的是系統功能語言學中的人際功能。互動意義是指圖像的制作者，圖像所體現的事物和圖像的觀看者之間所進行的交際意義。圖像從接觸、社會距離、態度三方面來實現互動意義。

1.接觸分析

接觸是指圖像中的參與者與觀看者，通過目光的指向所建立起來的一種想象中的人際關系。當參與者的目光指向觀眾時，圖像中的參與者仿佛在向觀眾者索取什么東西，Kress & Van Leeuwen（1996）把這種圖像稱為“索取”類的圖像。當圖中參與者目光不指向觀看者，亦或參與者不是具有生命的人或動物時，參與者與觀看者之間的這種想象的人際關系就不復存在了，Kress & Van Leeuwen（1996）則把把這類圖像叫做“提供”類圖像，即向觀眾者提供信息。

海報畫面中靜秋與老三作為參與者，視線并沒有完全與讀者接觸，靜秋的頭略低，目光投向了低處，而老三的目光則投向了遠方，因此這屬于“提供”類圖像，其目的是為了向觀看者提供該影片的相關信息。而海報左側的紅色文字則是該影片故事的一個縮影。

2.社會距離分析

在日常交流中，社會關系通常決定人與人之間保持的社會距離。社會距離是指由圖像與觀看者的距離遠近所折射出的社會關系。李戰子（2003）認為，“在近景中的人似乎或應該屬于我們的圈，觀看者也因此被認為是一類人。而頭和肩部的特寫可以暗示親密的，個人的關系。”

海報中展示了靜秋和老三的頭部及肩部的特寫鏡頭，說明他們與觀看者之間是一種個人近距離的關系，給人一種親近感，而特寫鏡頭通常可以吸引觀看者的注意力，激發觀看者的好奇心。

3.態度分析

態度主要通過“視角”來體現，表達的是對圖像中參與者所持有的態度。Kress & Van Leeuwen認為，正面的取景意味著“卷入”（involvement），而傾斜的視角則意味著“超脫的介入”（detachment），平行的視角意味著平等。

圖像中靜秋和老三都是從正面取景的，使觀看者在觀看畫面時有一種“卷入”感，仿佛身臨其境，但對靜秋和老三的視角描繪又稍有傾斜，因此又有“超脫介入”的感覺，更增強了觀看者的觀影欲望。

（三）構圖意義分析

構圖意義對應的是語篇功能，它關注的是圖像和文本的信息值以及重點的分布。Kress和Leeuwen提出構圖意義（compositional meaning）及構圖意義的三種資源，信息值、取景和顯著性。信息值是通過元素在圖像中所放置的位置來實現的。任何某種特定元素被放置在圖像的左邊還是右邊，中間還是邊緣，或者空間的上方還是下方，決定了它在整體中的角色。

海報中，前景的兩個人物形象占據整個海報的比重最大，而靜秋的圖像位居整個畫面的中心位置，是圖片里較為顯著的信息，觀看者可以很清楚的明白故事主要是圍繞靜秋和老三展開的，但會更注重從靜秋的角度來深入刻畫他們之間的愛情。海報整體呈現上下結構。背景中山楂樹位于圖像最上端，整個故事也是圍繞山楂樹展開的，山楂樹本是樸實無華，低調簡單的，這正與老三和靜秋之間干凈的愛情相照應，因此這些是理想化的信息，而圖像最下端的文字部分介紹的是整部影片的合作企業，都是一些真實的信息。

四.結束語

本文以Kress和Leeuwen的社會符號學為理論框架，對電影《山楂樹之戀》的中文宣傳海報進行了多模態話語分析，主要分析了圖像的再現意義、互動意義和構圖意義。對這幅電影海報的分析驗證了用系統功能語言學理論進行多模態分析的可行性，從而提高讀者對多模態話語的識讀能力。

[參考文獻]

[1]Halliday，M.A.K. An Introduction to Functional Grammar（3rd edition） [M].London：Edward Arnold，2004.

[2]Kress，G.& Leeuwen， T.V. Multimodal Discourse：The Modes and Media of Contemporary Communication[M]. London： Arnold，2001.

[3]胡壯麟.社會符號學研究中的多模態化[J].語言教學與研究，2007（01）.

[4]朱永生. 多模態話語分析的理論基礎與研究方法[J].外語學刊，2007（05）.