探索精神的重要性
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探索精神的重要性范文第1篇
關鍵詞：高中語文 人文教育 重要性
一、高中語文教學中人文教育的重要性
1.人文教育
人文教育對于我們來說其實已經非常的熟悉，對于人文教育的真正涵義每個人都有自己不同的解讀與認識。一般來講，人文教育的實質是要通過教育的手段來培養學生的內在氣質，提高學生的人生境界，塑造高尚的人格。
人文教育的精髓所在是探索發現人文教育在科學之中的價值，它是溝通自然科學與人文科學的橋梁。人文教育的目的不僅要讓學生能夠正確認識自然、社會、歷史等之間的關系，還要教會學生正確認識科學、自然、歷史的方法，能夠從中得出其價值。人文教育是以教育人為基礎，從而傳播與發揚一種人文精神，這種人文精神就是人們對于科學知識以及未知領域的探索精神，是特別值得提倡的一種文化蘊涵。
2.人文教育在高中語文教育中的重要性
現在我國正在普及素質教育，在高中的語文教學中更要注重對學生的人文關懷，著重培養學生的人文個性，高中語文教育的最終目標是要培養學生們的人文精神。營造一個富有人性的、充滿人情的、體現人道的高中語文課堂氛圍，這樣的教學方式能夠激發學生們的積極創造性，這是對于語文這一科目的重視以及對于高中學生的尊重。人文教育能夠充分體現以人為本的教育理念，豐富學生的文化底蘊，培養學生的人文精神。
語文這一學科區別與其他學科的一個特點就是其具有人文性，高中階段的語文教學不僅僅要注重提高學生的應用能力，更要加強對于學生人文精神的培養，提高學生的綜合素質。目前，高中語文的素質教育要加強激發和鼓勵學生們潛藏的人文精神，所以在教學中要深入剖析課本中的人物形象，內心活動以及人物情感世界，使得人文教育始終貫穿整個高中的語文教學過程中。這一要求是高中語文教育者一起奮斗與追求的目標。
二、如何構建高中語文教學中人文教育
要在高中語文教學中實現人文教育，主要包括以下三個方面的內容：教學理念的轉變，課堂內容的優化，教學制度的完善。
1.教學理念的轉變
以前傳統的高中語文教學之中，老師們大部分都是填鴨式的灌輸教育，這就造成了學生們不動腦經、死記硬背，學生不能深入了解文本中所蘊含的內容，更不能理解文本所講述的人文知識。而在人文教育中，高中的語文教學要求老師能夠深入剖析文本的人文文化，講授對于文本內容的不同層次與不同程度的理解，重點培養學生們的人文個性與人文素養。
目前情況下，我國的高中語文教學的課堂形式仍然是以講授為主，所以老師仍然是高中語文教學的主導角色，學生們就處在了一個被動聽課與被動接受的狀態。這種的教學模式之下，學生只是一個接受外來知識以及外來觀點的容器，而絕不會成為一個善于發現，勇于探索的主動學習者，漸漸地就會磨滅了對于人文精神的探索與靈感。高中的語文教育更應該注重培養學生們對于人性的追求，對于文化的渴望，這就要求充分發揮學生們主動學習的積極性。在課堂生要加強老師與學生的互動，充分調動學生的學習主動性，構建一個和諧的氛圍，在這樣的環境下激發學生對于人文精神的追求與探索。
2.課堂內容的優化與情景創建
要使教育顯得富有人文氣息，那么就要讓教育跟生活有機地結合起來。所以要在高中的語文教學中倡導人文教育就要讓老師在堂課上善于將文本內容與實現生活結合起來。運用生活中的實例分析課文中的內容，這樣學生們更能貼切感受到課文中所講述的情感，容易激發出學生對人文的感受，從而引起學生情感上的共鳴。這種教學方法會使學生們從內心真正感受課文的內涵和作者的境界及情感，能夠正面引導學生去認識世界，感知世界，認識社會，探索人生的方法論，從而是學生能夠在高中這一重要的階段樹立正確的價值觀，豐富學生的人文精神。
3.教學制度的完善
之前，我國高中語文的教學內容都是根據考試的范圍來定的，這樣就局限了課堂內容，使得課堂內容非常的枯燥單調，老師的教學形式也隨之單一化，從而很大程度上影響了學生的素質發展。所以要使高中語文教學更加的人性化，就要從根本上解決問題，那就是要進行教學制度的完善。新的教學制度要充分主張人文精神的發揚，注重學生追求人文個性，是高中語文課堂充滿活力，向人文教育的實施提供強有力的保障。
三、總結
綜上所述，在高中的語文教學中實施人文教育是非常重要的，高中階段對于學生的成長來說是一個非常重要的階段，所以要在這一重要的階段通過人文教育來激發學生的人文精神，提高學生的內在素質，引導學生形成正確的人生觀與價值觀，在高中語文中實施人文教育能夠提供培養與發揚學生的人文精神的平臺。
參考文獻：
探索精神的重要性范文第2篇
《應有格物致知精神》一文，論點鮮明：中國學生要具有格物致知精神。格物致知即從探察物體而得到知識。論證嚴密有力，說理透徹。
全文脈絡清晰，運用“提出問題-分析問題-解決問題”的典型議論結構，易被學生接受。第一部分：提出問題：中國學生應該怎樣了解自然科學？要格物致知。第二部分：分析問題。作者首先分析了中國教育不重視格物致知的社會根源，接著論證實驗精神在科學上的重要性。最后分析在這種文化背景下中國學生的現狀。第三部分：解決問題。強調我們需要培養實驗精神的意義，并對下一代提出希望。
下面，同學們結合作者經歷來理解本文。丁肇中，華裔美國人，著名實驗物理學家，現任美國麻省理工學院教授。1974年11月12日，在實驗室里夜以繼日地工作了兩年多后，全力攻關的丁肇中向全世界宣布，他的小組發現了一種未曾預料過的新的基本粒子――J粒子，他因此獲得1976年諾貝爾物理學獎。丁肇中強調，沒有一個理論能夠駁斥實驗的結果；反之，如果一個理論與實驗觀察的事實不符合，那么這個理論就不能存在。他在科學研究中非常重視實驗，是一個具有真正格物致知精神的人。
探索精神的重要性范文第3篇
一、人文教育和科學教育價值融合的必然性
人文教育和科學教育存在價值上的同一性。科學“求真”，人文“求善”，而失去了人文的科學和失去了科學的人文都不算真正的“真”和“善”，因此，科學和人文在價值訴求層面上具有同一性。人文教育的最終目的是要塑造合乎理性的人性，具有情操高尚、敢于創新、自強不息等屬性。科學教育的目的也是培養為人類生存和發展獻身、不畏艱難、具有人道主義精神的人。所以，科學教育和人文教育的終極目標具有內在同一性。
社會進步和人類發展要求人文教育和科學教育相融合。現代幼兒教育主要分為五大板塊，即健康、語言、藝術、社會和科學。健康教育能夠有效確保幼兒身體、心理的健全發展，為實現幼兒全面發展奠定堅實基礎。語言、藝術和社會屬于人文范疇，科學則屬于科學教育范疇，兩大體系的教育側重點有所區別，但無論哪一個教育范疇，都注重知識、技能以及學習態度、習慣和價值觀的培養和提高，都強調幼兒的知行合一，即人文教育和科學教育的融合。
二、幼兒科學教育中人文精神的體現
1.科學教育內容的人文化。一方面，要緊貼幼兒生活經驗。當科學教育的內容緊貼幼兒日常生活時，不僅能讓他們順利學到科學知識，而且能夠激發幼兒的科學探索欲望，加深對科學社會價值和意義的認識與理解；另一方面，要體現對生命的人文關懷。如進行水資源保護科學探究活動，教師采集了凈水、生活污水和工業污水，讓幼兒將可愛的小金魚放入不同水中，再組織幼兒對小金魚生存狀況進行實際觀察。雖然通過此種方式，幼兒能意識到水環境保護的重要性，但這種無視生命的做法卻是殘忍的，科學教育應體現對生命的關懷，這是教師在開展科學教育活動時必須嚴格遵循的原則。
2.科學教育情境設計的人文化。情境設計的人文化主要表現為科學教育活動中要全面考慮幼兒認知水平、心理特征以及知識建構規律，尊重幼兒主體性，關注幼兒實際需求和面臨問題，要做到以幼兒為本，盡量為幼兒創設合理的教學情境，真正實現“教”為“學”服務。要多為幼兒創造一些自主學習的空間，讓他們切身體驗科學探索的快樂，不僅“教得輕松”，而且“學得快樂”。不僅注重幼兒對科學現象的親自探索和自我感受，而且指導幼兒運用已有經驗，將科學教育活動分為不同的具體情境，讓幼兒自主探索、知識學習和構建成為自然而然的事情。
3.科學教育行為指導的人文化。幼兒總是對身邊的事物充滿好奇，總是有著強烈的動機去探究世界，但由于自身認知能力和生活經驗的限制，他們的探索行為經常出錯。教師如何正確對待幼兒獨特的科學探索行為，關系著對幼兒科學探索行為和需要的尊重，關系到幼兒深入探索行為的順利進行。所有這些都需要用科學教育的行為指導來體現對幼兒的人文關懷。如一位教師針對一名淘氣的幼兒用積木壓死一條蠶寶寶想獲知蠶鮮血是何顏色的事情，這位教師并沒有簡單地做出評判，而是本著幼兒為本的教學理念，以寬容的態度保護了幼兒的自尊心，特別是在適時開展有關人性和生命的討論后，又讓幼兒們充分認識到科學探索中人文精神的重要性。
三、加強人文精神指導下的科學教育
1.加強環境教育，豐富人文世界。現代人文關懷還包括環境教育。在實際教學中，教師除通過課件、多媒體、課堂討論、繪畫或表演等教學形式外，還可通過種植飼養、廢物回收等實踐活動，讓幼兒親身體驗和感受環境保護的重要性。實踐表明，大部分幼兒天生就對小動物有著喜愛之心，而相比于實體環境材料，小動物的靈動性更容易激發幼兒的探究欲望和好奇心理。因此，在環境教育中，教師可通過飼養小動物的方式來豐富幼兒的人文世界，促進幼兒人文精神的形成。
2.體驗性學習，培養關愛情感。在進行“親親小兔子”課堂教學中，為了有效解決小兔子“怕生”和幼兒“熱情”之間的矛盾，教師組織了一次角色扮演活動。讓部分幼兒扮演小兔子，其他幼兒扮演飼養者，讓他們進行充分的體驗性學習，以此來讓學生掌握具體的撫摸、接觸和說話技巧，通過移情體驗來切實體驗小兔子在與人接觸時的感受，然后教師再組織學生對小兔子進行實際飼養和觀察。在此過程中，幼兒們基本都做到了輕聲細語、溫柔撫摸，對小兔子充滿了喜愛和保護之情。此時，幼兒已經將關愛之情外化為關愛行動，并逐漸養成一種自律意識。
探索精神的重要性范文第4篇
一、 培養幼兒主動探索精神的重要性
古語說：授之以魚，莫如授之以漁。在科技飛速發展的現代社會中，知識更新速度不斷加快。現代社會對人的素質提出了高標準的要求，不光要掌握知識經驗，還要富有科學的探索精神。從小養成這種探索精神，將會推動他在以后的工作學習中更加努力地認識世界，促進自身的發展。在科學教育活動中，幼兒探究是一個開放的過程，這是由幼兒探究的特點決定的；在自主探究的活動中，幼兒所獲得的并非是一個既定的、凌駕于他們的需要興趣之外的目的和內容，而是與其活動緊緊聯系在一起、能夠在不知不覺中實現知識與經驗、能力與智能、感情與態度協同發展的綜合性目標和整合性內容，這種目標與內容是開放的，是幼兒愿意接受、愿意為實現付出努力的。 以我個人的教育經驗體會認為幼兒探究層次的劃分可分為三個層次：一是自主探究，二是支架探究，三是結構探究。所謂自主探究，表面看是幼兒“隨心所欲”，而從深層教育要求看，這時已發生了“教育”，教師開始記錄、觀察、分析其行為表現，判斷他們的“最近發展區”等，為實施有效的教育打下了基礎。所謂支架探究，教師的“支架”直接影響幼兒探究活動的開展，一個適宜的“支架”可以使幼兒“爬”的更高，并能不斷地自我去除“支架”，獲得發展，支架探究是幼兒探究收獲最大的層次。結構探究，是最高層次的自主探究，它類似于研究，因此更為嚴謹、穩重。總之，教師在幼兒的最近發展區內，為幼兒提供畫龍點睛似的結構探究，對幼兒的學習必將有較好的幫助。
二、幼兒主動探索精神以及缺失的原因
大家都了解，幼兒是天生的探索者，他們經常表現出積極主動的探索和認識周圍世界的強烈愿望，尤其是對身邊的一些自然現象，興趣更為濃厚，經常會主動地對這些現象進行觀察琢磨。但在幼兒的一日活動中，幼兒經常表現出的這種積極主動探究和認識周圍世界的強烈動機和愿望，有時不僅不被我們教師接納、重視和鼓勵，反而被我們誤解，將其作為錯誤行為加以指責。因為有的老師往往把知識獲得放在首位，而忽視對幼兒探索精神的培養；有的老師認為科學教育只是教給幼兒一些粗淺的科學知識，往往用講話演示幼兒的方法，幼兒缺少動手操作的機會。即使有也是材料甚少，而且時間、空間也不能保證，所進行的往往是練習性的操作，在不知不覺中削弱了孩子的探索精神。在這種情況下，教師即使在指導幼兒的探究活動時，也常常以“判官”的身份來判斷幼兒探究的對與錯，使幼兒感到正確的答案存在于教師的頭腦中，而且教師總是禁不住表揚那些“做得好”的幼兒，從而使絕大部分幼兒不敢表明自己的觀點，長此下去，幼兒就會缺乏創造性和自己獨特的想法，逐漸減少了主動的探索精神。
三、培養幼兒主動探索精神的策略
在幼兒階段的教育中，教師是教育過程中的靈魂，教師要觀察幼兒、了解幼兒的學習特點及發展水平，并以此為依據研究教育策略，引導體現在直接教授上，體現在以自身的人格魅力給幼兒以潛移默化的影響。在對教育環境的創設和觀察幼兒及基礎上，幫助幼兒共同建設自身的認知體系。因此，教師的引導策略直接關系到幼兒的探索熱情和發展水平。1．營造鼓勵探索精神的心理氛圍。幼兒的科學探索是與其對周圍世界的好奇心分不開的，他們對具體的事物總想摸一下，擺弄一下，進而提出問題，并嘗試解決問題，這就是探索。幼兒的自我意識很脆弱，教師的一個眼神、一句評價話語都會對其產生很大的影響。因此，我們必須重視營造良好的心理氛圍，激發幼兒主動探索科學的興趣。2．要讓幼兒經常表現出積極探究和認識周圍世界的強烈愿大家普遍認為，現代兒童的學習觀，應該以主動學習為主，是讓孩子身心獲得自由、全面、和諧、科學發展的學習。而幼兒的科學教育就是要精心呵護和培植幼兒對周圍事物和現象的好奇心和探究欲望，引發支持和引導幼兒主動探究、經歷探究和發現過程，以獲得有關周圍物質世界及其關系的經驗的過程。在實踐工作中，我把這些新理念、新要求貫穿于科學教育始終，培養幼兒的主動探索精神，萌發幼兒的創新意識，促進幼兒整體素質的全面提高。
一、 培養幼兒主動探索精神的重要性
古語說：授之以魚，莫如授之以漁。在科技飛速發展的現代社會中，知識更新速度不斷加快。現代社會對人的素質提出了高標準的要求，不光要掌握知識經驗，還要富有科學的探索精神。從小養成這種探索精神，將會推動他在以后的工作學習中更加努力地認識世界，促進自身的發展。在科學教育活動中，幼兒探究是一個開放的過程，這是由幼兒探究的特點決定的；在自主探究的活動中，幼兒所獲得的并非是一個既定的、凌駕于他們的需要興趣之外的目的和內容，而是與其活動緊緊聯系在一起、能夠在不知不覺中實現知識與經驗、能力與智能、感情與態度協同發展的綜合性目標和整合性內容，這種目標與內容是開放的，是幼兒愿意接受、愿意為實現付出努力的。 以我個人的教育經驗體會認為幼兒探究層次的劃分可分為三個層次：一是自主探究，二是支架探究，三是結構探究。所謂自主探究，表面看是幼兒“隨心所欲”，而從深層教育要求看，這時已發生了“教育”，教師開始記錄、觀察、分析其行為表現，判斷他們的“最近發展區”等，為實施有效的教育打下了基礎。所謂支架探究，教師的“支架”直接影響幼兒探究活動的開展，一個適宜的“支架”可以使幼兒“爬”的更高，并能不斷地自我去除“支架”，獲得發展，支架探究是幼兒探究收獲最大的層次。結構探究，是最高層次的自主探究，它類似于研究，因此更為嚴謹、穩重。總之，教師在幼兒的最近發展區內，為幼兒提供畫龍點睛似的結構探究，對幼兒的學習必將有較好的幫助。
二、幼兒主動探索精神以及缺失的原因
大家都了解，幼兒是天生的探索者，他們經常表現出積極主動的探索和認識周圍世界的強烈愿望，尤其是對身邊的一些自然現象，興趣更為濃厚，經常會主動地對這些現象進行觀察琢磨。但在幼兒的一日活動中，幼兒經常表現出的這種積極主動探究和認識周圍世界的強烈動機和愿望，有時不僅不被我們教師接納、重視和鼓勵，反而被我們誤解，將其作為錯誤行為加以指責。因為有的老師往往把知識獲得放在首位，而忽視對幼兒探索精神的培養；有的老師認為科學教育只是教給幼兒一些粗淺的科學知識，往往用講話演示幼兒的方法，幼兒缺少動手操作的機會。即使有也是材料甚少，而且時間、空間也不能保證，所進行的往往是練習性的操作，在不知不覺中削弱了孩子的探索精神。在這種情況下，教師即使在指導幼兒的探究活動時，也常常以“判官”的身份來判斷幼兒探究的對與錯，使幼兒感到正確的答案存在于教師的頭腦中，而且教師總是禁不住表揚那些“做得好”的幼兒，從而使絕大部分幼兒不敢表明自己的觀點，長此下去，幼兒就會缺乏創造性和自己獨特的想法，逐漸減少了主動的探索精神。
三、培養幼兒主動探索精神的策略
探索精神的重要性范文第5篇
關鍵詞：科學精神；人文精神；辯證統一
一、科學精神與人文精神的定義
通常我們會將科學精神定義為關于事實的知識，注重知識與事實相符合，它是一種求實求真，開拓進取，用于批判的精神，用于解決是否真假的問題，是我們進行實踐探索，追求真理，堅持實事求是的指導精神，更是整個科學范疇中的關鍵部分。而人文精神我們則往往定義為關于價值的知識，注重行為要遵循道德，用以解決美丑善惡等等問題，不但是促進個人拓展完善自身的關鍵，是我們正確確立目標，信念，正確建立三觀的重中之重。
兩種精神看似差別很大，但兩者之間的關系其實卻是互補共生的，科學與人文精神之間實際上也就是真與善之間的關系，這正是如今我們所研究的自然科學與人文社會科學所最為關注的。無論是科學精神還是人文精神，它們都是組成完整的人類精神所不可或缺的部分，有這兩種精神，人類才有實踐探索，認識世界的動力，人類社會的發展離不開這兩者精神品格。其次，我們倡導學習和普及科學文化，是科學化的人文，也是人文化的科學。除此之外，國家所倡導的科學文化，也絕不僅僅具備單一的內涵，必然是科學化的人文知識和人文化的科學知識。最后，其實我們從另一個角度來看科學本身也就是一種人文精神，因為科學也是一種認識活動，其目的也是為了造福人類、促進社會發展，其中所蘊含著深刻的人文精神。
二、科學精神與人文精神的交融
（一）科學精神與人文精神相互交融的過程
科學和人文從開始的分割、分裂到走向互補、交融，需要一個很漫長且艱難的過程。科學和人文之間的分離是一個歷史的現象，科學和人文發生分離存在著必然性。從古希臘到文藝復興時期，西方哲學經歷了從科學精神與人文精神的分化與發展。在古希臘時期，文學被劃歸為神學，嚴重壓制了科學精神與人文精神的發展。但是隨著時代的發展，到了文藝復興時期，啟蒙思想家大力的倡導古希臘哲學的理性和人文精神，文藝復興時期但丁的《十日談》強烈的抒發了對人性解放的需求，在這一時期人文精神和科學精神獲得了統一。科學精神和人文精神在西方哲學發展史上同樣也經歷了分離與融合的過程。
（二）科學精神與人文精神的發展過程
科學精神就是在實踐中追求真理，是人類求實的一種自覺的意識。人文精神是從人的角度出發，關注人的基本需求、尊重人、愛護人和促進社會發展。科學、藝術、人文在人的精神世界中被看作是一個整體。但是隨著人類社會的不斷發展，科學、藝術、人文也逐漸的細化、專業化，這樣就造成了科學、藝術、人文由原來的整體不斷的分離。但是現在我們要提倡科學精神與人文精神的相互交融，只有這樣才能讓人們的精神世界更加的完整，讓我們的精神世界中既有理性、也有感性，讓人文精神和科學精神相互交融發展。
（三）人文精神與科學精神的辯證統一
人文精神與科學精神相互交融時一定要講究辯證的統一。在統一的過程中要取其精華棄其糟粕。統一的過程不是簡單把人文精神與科學精神全部放在一起，而是分別取其中的精華，對兩者的問題要予以摒棄，以此在發展中不斷融合。
三、科學精神與人文精辯證統一的重要性
弘揚人文精神和科學精神是當前文化建設的重要任務。人文精神與科學精神的辯證統一是時展的需、也是建設我國先進文化的需要同樣也是維護執政資源、提高執政能力的需要。只依靠自然和社會科學社會發展難以進行，科學精神和人文精神是人類文化的靈魂、是科學文化的生命，兩者辯證統一是人類進步不竭的動力。現今科學技術發展越來越迅速，科學的地位也在不斷的提高，科學給人們所帶來的影響也在迅速擴大。科學教育受到了整個社會的重視，但是人文主義卻漸漸落后于科學，致使科學與人文逐漸的分離。而根據馬克思的“真理和價值在實踐中的辯證統一性”的要求，要求我們以辯證的態度看待問題，所以我們必須辯證統一的認識科學與人文精神。如果我們把人文精神與科學精神割裂開來，那么整個社會將會變成只追求學術而對其他人文要求無所顧忌的畸形社會。科學知識也是人文文化，科學精神也是人類的一種精神，如果沒有了人文精神的協助，科學只能是盲目的；而如果只追求人文精神，忽視科學精神，人文精神也只能是虛妄的，并且整個社會發展也將停滯。
四、結語
總而言之，科學精神與人文精神二者實際上是相互補充的。實踐活動要想得到成功，就必須將兩者結合起來共同發展，不能忽視其中任何一方，這也是整個人類社會發展平衡的保障。除此之外，我們想要正確的認識世界，二者的結合發展也是必不可少的，只有這樣，才能使所追求的價值和真理具有完整性。因此，對于個人而言，大力弘揚科學精神與人文精神并重，對不斷提高自身綜合素質具有重要的意義。在現實生活中，無論是進行實踐活動或是認識活動，對于兩種精神辯證統一關系的堅持也是極為必要的。
參考文獻：
[1]顧宸，吳健.論科學精神的理論意義和實踐意義[J].揚州大學學報（人文社會科學版）.1998（04）
