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          勞動教育科的意義

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          勞動教育科的意義

          勞動教育科的意義范文第1篇

              一、本《通知》只適用于以下范圍:

              在教學(xué)、醫(yī)療、科研和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位直接從事教學(xué)、醫(yī)療、科研、技術(shù)工作的講師、主治醫(yī)師、助理研究員、工程師(含建筑師)、農(nóng)藝師以及中、小學(xué)教師。

              二、在《通知》規(guī)定的延長上述人員退休年齡的條件中,“確因工作需要”,一般系指以下幾種情況:

              1.已承擔(dān)的工作任務(wù)尚未完成,退休后將對工作帶來較大損失的;

              2.新學(xué)科和特殊專業(yè)急需的;

              3.邊遠地區(qū)和技術(shù)力量薄弱的單位所需要的;

              4.有較強的業(yè)務(wù)能力,到工作急需的單位后能發(fā)揮較大作用的。

              “身體能夠堅持正常工作”,系指身體健康,能堅持八小時工作。

          勞動教育科的意義范文第2篇

          【關(guān)鍵詞】 小學(xué)美術(shù);德育;智育;體育;審美能力;勞動教育

          小學(xué)美術(shù)教學(xué)是實現(xiàn)對學(xué)生審美教育,促進其素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要途徑。美術(shù)是直觀的藝術(shù),它具有形象性、情感性和愉悅性的特點。

          美術(shù)教育是美育的重要方面,小學(xué)生的行動易受情緒支配,美術(shù)教育不是用枯燥的說理方式,也不僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)畫畫,而是通過學(xué)生的審美感受,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的想象力和生動的表現(xiàn)力,它能夠陶冶情操,提高學(xué)生的審美能力。因此,小學(xué)美術(shù)教育已成為對小學(xué)生全面發(fā)展教育的重要手段。

          一、美術(shù)教育對學(xué)生德育密切相關(guān)

          豐富細膩的美術(shù)作品讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能受到潛移默化的影響。孩子們常常把生活中在頭腦里留下深深印記的一些事,在創(chuàng)作繪畫中表現(xiàn)出來。如《國旗、國旗、我愛你》描繪了我國體育健兒在比賽中獲勝,五星紅旗在空中徐徐升起,充分說明了學(xué)生熱愛祖國的思想感情和欲于表現(xiàn)的責(zé)任感。可見美術(shù)教育不僅能擴大小學(xué)生的聯(lián)想范圍和進行形象思維的能力,還能讓小學(xué)生的道德品質(zhì)受到教育。由此可見,美術(shù)教育不是以說理的方式而是以美術(shù)形象感染和影響小學(xué)生關(guān)心他人,熱愛祖國等情感,進而形成良好的道德品質(zhì)和精神面貌。

          二、美術(shù)教育對學(xué)生智育發(fā)展不可缺少

          美術(shù)是一種藝術(shù),視覺是人的五官之首,是心靈的窗口。小學(xué)生認識世界始終圍繞著視覺形象而進行,繪畫正是這樣。首先觀察景物的形態(tài)、染色、結(jié)構(gòu)、比例等因素,再加以藝術(shù)的描繪,把客觀景物畫出來,這樣反復(fù)實踐就提高了學(xué)生的觀察能力。對許多孩子調(diào)查表明,有繪畫能力的孩子比普通的孩子觀察力強。美術(shù)教育可以豐富學(xué)生對自然界和社會生活的知識,從而提高他們的智力發(fā)展。所以,美術(shù)教育不僅對學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力等都起到了獨特的作用。

          三、美術(shù)教育對學(xué)生體育有著直接的影響

          美術(shù)教育可以促進學(xué)生身體的健康發(fā)展。尤其是體操是健與美的有機結(jié)合,通過美術(shù)教育,提高審美能力,改善身體姿勢,提高體育的動作質(zhì)量。既是體育的要求,也是美育的要求,實施美術(shù)教育,可以激發(fā)學(xué)生對體育的愛好,并運用對美的感受,更好地掌握體育技巧,如在畫國畫中,用筆是要講究輕重、快慢、偏正、曲直的和諧統(tǒng)一,使畫出來的畫有骨有肉,富有質(zhì)感和動感;畫面要均衡對稱,多樣統(tǒng)一等形式美,對于體育運動、武術(shù)運動都有著直接的影響。

          四、美術(shù)教育對學(xué)生審美能力尤其重要

          美術(shù)教育在教學(xué)中最能提高學(xué)生的審美能力,尤其是小學(xué)美術(shù)教育。孩子的心靈是天真無暇的,培養(yǎng)正確的審美觀不是說說就能辦的到的,孩子的想象力最強,他們的思維可以說是常人所無能比的。我曾經(jīng)這樣說過:“給孩子一張紙他們就能把整個宇宙畫下來。給孩子一支筆他們就能把整個地球涂上染色”。可見從小培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是多么的重要。

          五、美術(shù)教育與勞動教育是緊密結(jié)合的

          美術(shù)課與勞動課是緊密結(jié)合不可分割的。對于提高學(xué)生的什么素質(zhì)、陶冶情操、美化生活、培養(yǎng)學(xué)生的動手動腦能力、創(chuàng)造美的能力及樹立勞動觀念大有益處。

          工藝美術(shù)課特別是手工制作課,學(xué)生能夠發(fā)揮自己地想象力把廢舊物品變廢為寶,使之妙趣橫生,制作出精美的作品。此外,受過美術(shù)教育的學(xué)生,為將來產(chǎn)加社會勞動,掌握勞動技術(shù),特別是對產(chǎn)品的設(shè)計包裝等都有很大的益處。因此,美術(shù)教育與勞動教育是緊密結(jié)合的。

          總之,小學(xué)美術(shù)教育是學(xué)生全面發(fā)展教育的重要途徑。美育融化在德育中,就成為追高上的美;融化在智育中,就成為理性之美;融化在體育中,就成健壯之美;融化在審美中,就是生活之美;而融化在勞動中,就成為創(chuàng)造之美。把美育同其他方面結(jié)合起來,就能在孩子們身上得到完美的體現(xiàn),因此,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展的特點,充分發(fā)揮美術(shù)教育對學(xué)生全面發(fā)展的作用,特別是農(nóng)村的美術(shù)教育更應(yīng)該吧美術(shù)教育放到首位,在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下努力抓好美術(shù)教育教學(xué)工作,讓孩子們真正體會到美育給他們帶來多大的歡樂與益處。

          參考文獻

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          淺談中學(xué)美術(shù)課教學(xué)方法

          郭 曉(河北省趙縣石塔中學(xué))

          【摘要】 本文結(jié)合教學(xué)實踐,對中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)方法的創(chuàng)新進行研究:要建立以自由為原則的教學(xué)模式;要充分利用多媒體技術(shù),營造美的氛圍;要開發(fā)鄉(xiāng)土教材,拓寬美的欣賞渠道,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),提高課堂效益。

          【關(guān)鍵詞】 美術(shù)欣賞;教學(xué)方法;創(chuàng)新

          從事普通美術(shù)教育的教師通常會遇到這樣的問題:并不是每個學(xué)生都喜歡畫畫,對美術(shù)感興趣的學(xué)生也不多。因此,在升學(xué)率還盛行的當(dāng)前,怎樣調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們對美術(shù)欣賞課感興趣,使課堂輕松、活潑且有秩序,這是擺在每一位美術(shù)教師面前的重要課題。

          筆者認為,作為普通中學(xué)的美術(shù)教師,要解決所面對的這一問題,除有待于教育大環(huán)境的改善外,還應(yīng)因地制宜、因時制宜,進行教學(xué)方法的創(chuàng)新,建立和諧的教學(xué)關(guān)系,把美術(shù)欣賞教學(xué)落到實處,使追求藝術(shù)素質(zhì)變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動。現(xiàn)結(jié)合筆者的教學(xué)實踐,對中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)創(chuàng)新進行了初淺的研究,以求教于大方。

          一、嚴格遵循美術(shù)教學(xué)的原則

          美術(shù)是選型藝術(shù),也叫視覺藝術(shù),它具有視覺藝術(shù)的直觀性和具體性,而且其形象的表現(xiàn)又是靜止的并對物質(zhì)具有特殊的依賴性,從而決定了美術(shù)教學(xué)的特點。如教學(xué)的直觀性、形象思維的自主性、技能教學(xué)的實踐性、創(chuàng)造性思維的特殊性,以及個體操作與集體教學(xué)要求的矛盾性等。中學(xué)美術(shù)教學(xué)就是根據(jù)其自身的這些特點而確定了符合其自身規(guī)律的教學(xué)原則。

          教學(xué)原則,在我國古代具有極其豐富的內(nèi)容,如孔子提出的“學(xué)而不厭,誨人不倦”、“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”,“不憤不啟,不悱不發(fā)”;朱熹的“循序漸進”,“熟讀而精思”等等。現(xiàn)代又提出有科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則,理論聯(lián)系實際的原則,系統(tǒng)性原則,量力性原則等等。他們當(dāng)然都可以適用于中學(xué)美術(shù)教育,但美術(shù)教學(xué)畢盡因其自身的特點和有不同于其它學(xué)科的特殊性,而教學(xué)上又有其自己的一些原則。中學(xué)美術(shù)課的教學(xué)原則,是根據(jù)教學(xué)方針、教學(xué)的目的任務(wù)和教學(xué)過程中學(xué)生對美術(shù)認識活動的規(guī)律提出來的,是美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié),是指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的一般規(guī)律。認真貫徹這些美術(shù)教學(xué)原則,正確處理教學(xué)過程中各種矛盾關(guān)系,為矛盾的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造條件,是提高教學(xué)質(zhì)量的主要保證。

          二、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,營造美的氛圍

          直觀教學(xué)是美術(shù)欣賞的重要特點,采用直觀教學(xué)方法,對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們的主動性、積極性具有重要意義。目前,多媒體的應(yīng)用越來越普遍。如何使藝術(shù)和科技互相滲透是提高學(xué)生審美文化素質(zhì)的一個絕好的契機,多媒體教學(xué)以其絢爛多彩的表現(xiàn)形式,融欣賞、講授、示范為一體,聲畫同步,圖文并茂、生動直觀,既利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能較快地理解和掌握所學(xué)知識。我們知道,外因總是通過內(nèi)因起作用的,在利用多媒體的過程中,教師在課堂上突出了主導(dǎo)地位,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體則化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。教師的引導(dǎo),加上學(xué)生的積極參與,使教與學(xué)雙方的能力都得到充分發(fā)揮。

          美術(shù)欣賞課中,多媒體教學(xué)絢麗多彩的表現(xiàn)形式具有很強的感染力,容易引起學(xué)生情感方面的共鳴,基于這一點,在教學(xué)中適時地加進德育內(nèi)容,這比一般的說教效果要好得多。

          從以上事例說明:學(xué)生對知識的認識深淺程度與課堂教學(xué)手段息息相關(guān),教學(xué)手段越豐富,學(xué)生的認識就越容易深入,從而促進學(xué)生對美術(shù)欣賞的興趣,提高他們的理解能力。

          三、開發(fā)鄉(xiāng)土教材,拓寬美術(shù)作品欣賞渠道

          中國教育改革正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)包括提高學(xué)生審美文化素養(yǎng),美術(shù)欣賞課具有得天獨厚的藝術(shù)功能。但由于各地區(qū)在美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)、美術(shù)師資水平以及美術(shù)教學(xué)條件等方面存在較大差異,因此,必然使美術(shù)教材具有較大的選擇彈性,才能保證其廣泛的適用性。我國歷史悠久,長期中形成許多鄉(xiāng)土特色的文化,其中美術(shù)也很具有鄉(xiāng)土性。為弘揚民族文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)、造福家鄉(xiāng)的情感,筆者根據(jù)教材的基礎(chǔ)內(nèi)容和要求,對教材中的部分內(nèi)容進行了補充,以適應(yīng)本地區(qū)特殊教學(xué)的需要。實踐證明:在美術(shù)教學(xué)中,適當(dāng)補充鄉(xiāng)土內(nèi)容,既能充實教材,又能使同學(xué)們產(chǎn)生親切感,激發(fā)了愛鄉(xiāng)之情。

          四、精講善練原則

          中學(xué)美術(shù)教學(xué)多屬技能性的內(nèi)容,而且技能的本身就在于多練、苦練,但每課時又只有45分鐘,要騰出盡量多的時間讓學(xué)生練習(xí),不精講就完不成教學(xué)任務(wù)。“精講”,就是要求教師在作好充分準備的情況下,高質(zhì)量地少講,把所用之道理講清楚,把重點、難點講透,把方法、步驟和要求講準確,以達到指導(dǎo)“善練”的目的。“善練”,就是在正確理論的指導(dǎo)下,有明確的訓(xùn)練目標,有嚴格的訓(xùn)練計劃、方法步驟,按質(zhì)按量地完成規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

          貫徹精講善練原則,要求做到:

          (1)明確所講理論與其指導(dǎo)實踐的關(guān)系,絕不能為講而講,更不能有與練無關(guān)的講。

          (2)精講善練,講是關(guān)鍵。講的內(nèi)容是為了解決學(xué)生的認識問題,是為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生去認真地多練、苦練,使練的方法步驟正確,達到“善練”的目的。因此,對“講”,一要求精煉、概括、扼要;二要有真知灼見和規(guī)律性的知識。

          勞動教育科的意義范文第3篇

          【關(guān)鍵詞】高職院校 滲透式德育

          【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A

          【文章編號】0450-9889(2015)02C-0038-03

          在多元文化交織、思想觀念猛烈碰撞和學(xué)生身心復(fù)雜多變的社會轉(zhuǎn)型期,滲透式德育作為高職院校教學(xué)改革的新思路、新模式,已逐漸獲得了教育理論界和實踐界的認可和關(guān)注,借助滲透式德育來突破德育低效的藩籬已然成為共識。本文以廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,對高職院校開展?jié)B透式德育進行探討。

          一、高職院校開展?jié)B透式德育的意義

          滲透式德育是教育者為了實現(xiàn)教育目標,以教學(xué)、管理和校內(nèi)外活動為載體,通過潛藏、暗含和間接等方式去感染、陶冶教育對象,從而使其在耳濡目染、潛移默化中逐步形成良好個性品質(zhì)的德育形式。滲透式德育植根于以人為本的德育土壤,有著無可比擬的廣泛性、多樣性和靈活性,又因其獨特的隱蔽性、間接性和漸進性優(yōu)勢而傲立于德育之林。而高職院校滲透式德育蓬勃的生命力既源自其如“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”之寓教于樂、寓教于情和寓教于無形的屬性,更因其對于高職院校教育教學(xué)有著非常特殊的意義。

          (一)滲透式德育的多樣性和靈活性改變了傳統(tǒng)德育枯燥的理論灌輸與空洞的倫理說教。高職院校的“兩課”(理論課和思想品德課)是德育的主陣地、主渠道,但“兩課”教學(xué)多以枯燥的理論灌輸與倫理說教為主,多數(shù)高職院校學(xué)生不喜歡“兩課”的教學(xué)方式。而滲透式德育是一種開放而形式多樣的教育,有內(nèi)容而無形式,有教學(xué)而無定法,有手段而不拘泥于教具。上課不一定非要在教室,在教室不一定非要上課。其實滲透式德育的課堂就是社會大舞臺,這種教育無時不在,無處不有。目不暇接的影視、廣告可賦予公益意義,琳瑯滿目的商品可宣傳公德,耳濡目染的宗教、信仰亦顯民主、文明與和諧。滲透式德育如山川一樣包羅萬象,像大海一樣海納百川。

          (二)滲透式德育的漸進性和廣泛性有利于糾正學(xué)生的厭學(xué)情緒。高職院校學(xué)生的厭學(xué)情緒已阻礙了教育教學(xué)的開展。根據(jù)研究者楊小青對廣西4所高職院校的調(diào)查,90%的學(xué)生對自己的學(xué)校非常不滿,36%的學(xué)生對專業(yè)不滿,學(xué)生厭學(xué)問題非常嚴重。造成學(xué)生厭學(xué)的原因是多方面的,既有社會方面的原因,也有學(xué)校、家庭和學(xué)生自身方面的原因,又有經(jīng)過幼兒園、小學(xué)和中學(xué)長期積儲由量變到質(zhì)變的問題。要轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng),解決學(xué)生的厭學(xué)情緒絕不是一朝一夕、一蹴而就的,也不是針鋒相對、“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”就能“立竿見影”的。這是一場持久的戰(zhàn)爭,更是毅力和耐力的考驗。滲透式德育則可以其春風(fēng)化雨般的細致入微和滴水穿石一樣的鍥而不舍通過曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒來有效解決學(xué)生的厭學(xué)情緒。

          (三)滲透式德育的隱蔽性最適合舒解學(xué)生的逆反心理。在不當(dāng)?shù)募彝ソ逃蛯W(xué)校教育以及不良的社會環(huán)境影響下,處于特殊的身心突變期的高職院校學(xué)生有著極強的逆反心理。舒解學(xué)生的逆反心理,最忌諱的就是傳統(tǒng)德育那種機械空洞的說理、毫無解釋的“命令式”要求以及用“必須”、““務(wù)必”、“一定”等“植入式”灌輸法強加給學(xué)生的道理、想法、觀念、意見、理想。滲透式德育卻不是采取強硬、公開和直接的方式去說理、布置和要求,而是把政治意識、思想道德、價值觀念和行為準則等教育內(nèi)容,通過文化傳播、載體傳送、環(huán)境感染、榜樣引導(dǎo)、輿論監(jiān)督等方式使學(xué)生在潛移默化、不知不覺中接受教育和影響,并自覺地內(nèi)化為個人品德、轉(zhuǎn)化為行動。

          (四)滲透式德育的間接性能有效應(yīng)對學(xué)生的戀愛心理。高職院校學(xué)生正處于內(nèi)心充滿矛盾的青春期,半數(shù)以上欲愛未愛、似懂非懂,少數(shù)是試戀、暗戀和網(wǎng)戀等,真正的愛情和以婚姻為目的的戀愛極少,這是高職院校德育忌諱如深和難以跨越的“暗礁”。學(xué)院雖然采取過說服教育、榜樣引導(dǎo)、集體辯論等多種方法,但往往難以奏效。而滲透式德育則可以通過在線答疑、角色扮演、案例探究以及視頻錄像等形式盡量避免尷尬情景并保護學(xué)生隱私,利用環(huán)境、活動、文化、媒體、人際交往等多種傳播中介,依托特定微觀背景進行有效啟迪,間接地將各種教育信息有效地彌漫于學(xué)生周圍,讓學(xué)生在飽食知識、品味思想、陶冶人格的過程中感悟、明理和自我調(diào)節(jié),形成正確的愛情觀。

          二、高職院校滲透式德育的主要內(nèi)容

          傳統(tǒng)德育以思想教育、道德教育和政治教育為主,缺乏時代性、職業(yè)性和人本精神。當(dāng)前,高職院校德育必須適應(yīng)社會變革對人才需求的發(fā)展趨勢,以就業(yè)為導(dǎo)向,更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德水平,以培養(yǎng)職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、團隊精神、溝通協(xié)調(diào)能力等綜合素養(yǎng)為主旨,逐步形成艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮好學(xué)、誠實守信、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新等良好的個性品質(zhì)。而滲透式德育作為思想教育、道德教育和政治教育的補充、完善和創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)融會貫通于培育學(xué)生完整健全的人格與知識體系的各個方面和每個環(huán)節(jié)。從源泉上看,可以源于歷史文化、民族傳統(tǒng)、偉人風(fēng)采、英雄事跡、發(fā)展成就、光輝前景,以及日常的典型表現(xiàn)、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、名勝古跡,等等;從表現(xiàn)形式上看,可以是文字的、圖像的、視頻的、榜樣的、警示的、自然景色的,等等;從性質(zhì)上看,可以是愛國主義教育目標的、集體主義教育目標的、紀律教育目標的、社會公德教育目標的,等等。選擇滲透式德育內(nèi)容必須依據(jù)德育目標,考慮高職院校學(xué)生的思想品德的實際水平和發(fā)展的可能性,注意教育的條件、時機、情景、氛圍,等等。概括起來,主要應(yīng)包括社會、職業(yè)和個人三個方面的思想道德品質(zhì):一是社會、民主與法制教育。主要內(nèi)容有國家觀念教育、民族意識與情感教育、國情教育、國防教育、生態(tài)與環(huán)境保護教育、國際主義教育、人道主義和博愛精神教育、公民道德教育、民主與法制觀念教育,等等。二是職業(yè)道德與職業(yè)價值觀教育。主要內(nèi)容有集體主義教育、勞動教育、企業(yè)文化教育、職業(yè)理想和職業(yè)生涯規(guī)劃教育,等等。三是個性人格與心理健康教育。主要內(nèi)容有個性教育,人生觀、價值觀、世界觀教育,心理健康教育,等等。

          三、高職院校滲透式德育的開展

          (一)專業(yè)學(xué)科教學(xué)滲透是主渠道。教學(xué)是高職院校的中心工作,也是實施滲透式德育的主渠道。教學(xué)具有教育性,而專業(yè)學(xué)科知識富含的德育元素則是其充分發(fā)揮之不竭源泉,滲透式德育正是教學(xué)教育性的真正代表者和實踐者。學(xué)院非常重視專業(yè)學(xué)科教學(xué)的滲透式德育研究和實踐。

          首先,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建設(shè)了“兩課”教學(xué)資源庫和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,社科部教師則通過建立個人網(wǎng)頁、博客、QQ群、視頻對話等方式進行滲透,使原本陳舊、呆板、枯燥的理論和思想品德課在內(nèi)容組織上符合學(xué)生的思想、知識、心理發(fā)展特點和認識規(guī)律,在教學(xué)方法和形式上注重啟發(fā)式與理論聯(lián)系實際,從而使“兩課”教學(xué)散發(fā)出濃厚思想性、科學(xué)性、人文性和趣味性。

          其次,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院重視挖掘其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在思想性,對學(xué)生進行滲透式德育。專業(yè)學(xué)科教材都蘊涵有豐富的德育元素,應(yīng)注重挖掘和貫通并把它滲透到教學(xué)的過程中,使教學(xué)與德育相互促進、相輔相成,取得良好的教育和教學(xué)效果。如文化基礎(chǔ)課中思想觀點、情感態(tài)度、職業(yè)理想、生活體驗、文化意識、習(xí)俗觀念等,專業(yè)核心課中的學(xué)科知識、理論思維、專業(yè)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略等,實習(xí)實訓(xùn)課中的實驗要求、方案設(shè)計、操作規(guī)程、手腦結(jié)合等,都是人類歷史的精華、智慧的結(jié)晶,應(yīng)有意識、有計劃地滲透于教學(xué)過程中,通過思想共鳴、心靈感悟來潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣、堅強的意志品質(zhì)、積極的求知欲望、健康的性格健全的人格、良好的心理素質(zhì)等個性品質(zhì)。

          最后,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院要求教師通過教學(xué)環(huán)節(jié)和自身的個性魅力來進行滲透式德育。比如,組織教學(xué)、布置作業(yè)、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)考試、參觀、實習(xí)、實訓(xùn)等教學(xué)環(huán)節(jié)都要針對學(xué)生特點提出學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律等方面的嚴格要求,學(xué)生在貫徹老師的要求中,克服困難,取得成功,培養(yǎng)學(xué)生的組織紀律性、堅強的意志品質(zhì)以及獨立完成任務(wù)的自信心和能力,而教師在教學(xué)各環(huán)節(jié)中顯露出來的教學(xué)藝術(shù)、榜樣力量也能達到“娛目、動情、激思、勵志”的目的,從而使教師威信成為一種積極的教育力量并滲透出德育的功能。

          (二)課外活動滲透是突破口。課外活動作為教學(xué)的補充和完善,在培養(yǎng)高職院校應(yīng)用型技能人才和形成學(xué)生關(guān)鍵核心能力方面具有非常重要的作用,也是德育滲透的突破口。廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高度重視挖掘課外活動的德育價值,開展?jié)B透式德育。

          首先,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極通過政治性課外活動來進行德育滲透。學(xué)院團委積極組織學(xué)生參加革命節(jié)日紀念活動、拜會革命老前輩、聆聽英雄模范人物報告以及其他慰問軍、烈屬等社會公益活動,努力滲透愛國主義、社會主義和集體主義教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄模范人物和繼承革命傳統(tǒng)的積極性,養(yǎng)成關(guān)心國家、關(guān)心集體、關(guān)心他人的高尚品德。

          其次,各系部也積極開展科技創(chuàng)新活動和職業(yè)技能大賽以促進德育滲透。教育與藝術(shù)設(shè)計系的藝術(shù)創(chuàng)作成果展,電子與電氣工程系的科技小發(fā)明,石油與化學(xué)工程系、食品與生物工程系、汽車工程系以及機械工程系的科技活動周,經(jīng)濟與管理系的導(dǎo)游、推銷、職業(yè)禮儀技能大賽等,在滲透學(xué)生科學(xué)主義精神、團隊協(xié)作精神、刻苦鉆研精神以及職業(yè)道德修養(yǎng)教育方面取得良好的成效。

          最后,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院還積極開展各類文體活動來進行德育滲透。學(xué)院努力通過豐富多彩的繪畫、音樂、雕刻、書法文藝創(chuàng)作以及球類、、體操、舞蹈、武術(shù)等文體活動來開展?jié)B透式德育,培養(yǎng)學(xué)生文明、謙虛、善良、勇敢、頑強、守紀、團結(jié)、互助等優(yōu)良品德。

          (三)日常管理滲透是重要環(huán)節(jié)。高職院校的日常管理以人為本、以教學(xué)為中心、以服務(wù)為宗旨,這本身就滲透著德育為先、素質(zhì)為本、全面發(fā)展的教育理念。高職院校日常管理的目的就是有效協(xié)調(diào)德育、智育、體育、勞動教育和審美教育諸方面并使之融為一體。這是高職院校教育教學(xué)成功與否的標志。蘇霍姆林斯基認為:“要實現(xiàn)全面發(fā)展,就要使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織,使這幾方面教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程。”廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院非常重視在日常管理工作中實施滲透式德育。

          一是學(xué)生德育目標制度化,重視發(fā)揮隱形德育的功能。學(xué)院把學(xué)生德育目標分解到學(xué)院的各項日常工作中去,形成制度文件,使學(xué)生的學(xué)習(xí)管理、宿舍管理、衛(wèi)生管理、課外活動管理、學(xué)生安全管理制度化,制定了《廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生管理規(guī)定》《廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)分制教學(xué)管理實施方案》《廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生公寓住宿管理規(guī)定》《廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園管理規(guī)定》《廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院加強學(xué)生安全穩(wěn)定管理規(guī)定》《廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生操行評定管理辦法》《廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生一日常規(guī)》《廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院日常行為規(guī)范》等一系列制度文件,讓德育滲透到學(xué)生日常管理工作中,通過制度管人、輿論管人,使學(xué)生在潛移默化、耳濡目染中養(yǎng)成良好的品德。

          二是廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院根據(jù)高職院校人才培養(yǎng)特點,著重訓(xùn)練學(xué)生的日常行為規(guī)范,使艱苦奮斗、廉潔奉公、誠實守信、團結(jié)協(xié)作、相互學(xué)習(xí)、合作意識等德育目標滲透于內(nèi)。學(xué)院還與來自企業(yè)的兼職教師共同制定了《企業(yè)員工手冊》《校外實習(xí)實訓(xùn)操作規(guī)程》《企業(yè)員工規(guī)章制度》等制度章程,明確了學(xué)生的日常生活行為規(guī)范、校內(nèi)實訓(xùn)操作規(guī)程,并通過校外拓展訓(xùn)練和企業(yè)封閉訓(xùn)練等方式,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和職業(yè)行為能力,鞏固和拓展?jié)B透式德育成果。

          (四)校園環(huán)境滲透是有力保障。校園環(huán)境是高職院校師生生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),也是滲透式德育取得成效的有力保障。良好的校園環(huán)境能使學(xué)生得到精神的鼓舞、心情的愉悅、思想的啟迪和人格的感化。

          首先,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院充分利用物質(zhì)環(huán)境的怡情功能來實施滲透式德育。校園內(nèi)蒼松翠柏成行、藤蔓與綠樹成蔭、亭臺樓閣顯山露水、假山噴泉動靜相伴,加上文化驛站、校訓(xùn)碑林、草坪石山、荷塘走廊等建筑,使人心曠神怡、流連忘返,充分發(fā)揮了校園環(huán)境的悅目怡情、潛移默化的德育功能。

          其次,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院充分發(fā)揮精神環(huán)境的感化功能來實施滲透式德育。學(xué)院結(jié)合“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”建設(shè)年活動開展了聲勢浩大的“學(xué)習(xí)雷鋒精神,做‘學(xué)為人師、行為世范’的新教師”征文、演講、“三字一畫”等比賽活動,組織廣大教師參加廣西高校“踐行雷鋒精神,唱響師德贊歌”歌詠比賽,舉辦了“北京現(xiàn)代杯”師生職業(yè)技能對抗賽和“華隆杯”師生足球賽,通過師生互動和團隊協(xié)作的方式來進行滲透式德育。

          最后,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院充分利用廣播、網(wǎng)絡(luò)、校報、宣傳欄、黑板報等宣傳陣地,積極進行滲秀式德育,大力宣傳敬業(yè)愛崗、誠實守信、克己奉獻、團結(jié)合作、開拓創(chuàng)新等社會主義職業(yè)道德規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生高尚的社會主義道德情操。

          【參考文獻】

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          [2]楊彥冰.高職學(xué)生逆反心理的成因分析及對策[J].教育與職業(yè),2008,(10)

          [3]B A蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1983

          勞動教育科的意義范文第4篇

          一、搭建課改平臺,實行人本管理

          課程改革的宗旨是促進師生的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展,進而促進整個教育事業(yè)的發(fā)展。在課程改革實驗的過程中,我校始終把師生的發(fā)展放在首位,盡可能的為師生創(chuàng)設(shè)舞臺,提供機遇。在幾年的新課程改革實踐中,我們發(fā)現(xiàn)教育即管理,管理即教育;教育的內(nèi)涵不在于一味的教和育,而在于管理教和育的過程中學(xué)生的自我內(nèi)化和提升。管理的根本目的是在教育者的導(dǎo)引與促進中學(xué)生的自我潛能開發(fā),既促進學(xué)生個性的全面發(fā)展。學(xué)生自我發(fā)展的途徑是在教育者創(chuàng)設(shè)的生成性教育情境中得到潛移默化的教育和感染。為此我們提出了“以人為本,人人參與”的師生管理教、學(xué)模式,為師生實踐新課程理念搭建平臺,讓師生在參與中得到全面發(fā)展。

          1、以人為本,強化自我管理。我校在推進新課程的過程中,想方設(shè)法挖掘和盤活學(xué)校人力資源,科學(xué)擴大管理空間,充分調(diào)動師生參與教、學(xué)管理的積極性,構(gòu)建民主和諧的人本管理機制。一是構(gòu)建人本管理網(wǎng)絡(luò),為師生發(fā)展建造實習(xí)基地。我校構(gòu)建了五級人本管理組織,即自我管理相互管理責(zé)任人管理集體管理干部管理,讓師生在教、學(xué)活動過程中,通過自我約束,相互監(jiān)督,集體威懾來營造和諧美好的新課程實踐環(huán)境。二是建立責(zé)任追究制,為師生發(fā)展完善保障機制。我校把責(zé)任追究作為自我管理的一個重拳來抓,建立了責(zé)任追究明白卡,詳細地記錄師生一天內(nèi)的教、學(xué)活動,讓師生明白自己的言行,從而自加壓力,即進行自我管理,確保新課改順利進行。三是強化服務(wù)意識,為師生發(fā)展營造輿論氛圍。學(xué)校每學(xué)期都要召開兩到三次師生大會,向師生講述“干部”的內(nèi)涵或宣傳新課程改革理念,通過宣傳發(fā)動強化師生干部的服務(wù)意識,為新課改營造輿論氛圍。針對學(xué)校干部或?qū)W生干部的監(jiān)督管理,學(xué)校把其放在人本管理的第五級,引導(dǎo)他們實行智力管理,通過他們的紐帶作用,不動聲色的促進學(xué)校內(nèi)部團體的自我管理、相互管理和集體管理,逐步形成了以自我監(jiān)督為中心,以集體監(jiān)督為核心,以干部服務(wù)為連心的上下聯(lián)動的教、學(xué)管理體系,營造了濃郁的“做中學(xué),學(xué)中做”發(fā)展氛圍。

          2、制度創(chuàng)新,突出生本管理。構(gòu)建現(xiàn)代化的管理理念,大膽放手實施師本管理和生本管理,尤其突出生本管理,是我校在推進新課程改革中摸索出融洽師生關(guān)系,促進師生個性發(fā)展的一條捷徑。學(xué)校在保障傳統(tǒng)機構(gòu)正常運轉(zhuǎn)的管理制度健全的前提下重點構(gòu)建《長壽一中五級人本管理制度》。制度規(guī)定學(xué)校里的每一個黨、團、辦、室組織里的每個成員都應(yīng)管一件事,管好一件事,人人參與管理,人人都來當(dāng)官員。在班級管理中尤為重視生本管理。班級里的學(xué)生都有一件事來管,每個學(xué)生所管的事都不一樣,每周輪換一次,一年下來班級所管事件每個人都能輪換一回。這樣師生人人參與管理,人人都管同樣的事,在探究性的管理中品嘗到了管人和被人管的滋味,慢慢的形成了自覺、自律、自信、自強的習(xí)慣,使自己各方面的能力都得到了發(fā)展,提高了教、學(xué)的管理水平,實踐了新課程“在實踐中發(fā)展即研究性學(xué)習(xí)”的核心理念。教師在生本管理中主要搞智力投資,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的問題,調(diào)整班級所管事件,指導(dǎo)學(xué)生化解矛盾。

          二、挖掘?qū)W校潛力,打造優(yōu)良隊伍

          教育大計,教師為本。課程改革,成敗與否,關(guān)鍵在教師,具有全新教育理念的教師隊伍是新課程改革成敗的關(guān)鍵。因此,學(xué)校對師資隊伍建設(shè)非常重視。開展實驗以來,我們認真組織教師開展新課程、新教材的研究,按照“邊試驗、邊培訓(xùn)、邊總結(jié)、邊提高”的原則,不斷對實施新課程的教師進行指導(dǎo)和幫助。通過“教、研、訓(xùn)”有機結(jié)合,促進教師走進新課程。在師資隊伍建設(shè)中,我們以校本培訓(xùn)為主要方式,通過師師互動、師生互動,打造與時俱進、開拓進取、團結(jié)協(xié)作、業(yè)務(wù)精湛的教師隊伍。

          1、建立科研、教研、教學(xué)并進師師互動學(xué)習(xí)模式。學(xué)校對校本培訓(xùn)活動進行分層管理,構(gòu)建了“教科室,教研組,備課組”三級培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),學(xué)校通過校本研究來傳播現(xiàn)代教育理念,教科室主要負責(zé)規(guī)劃教師的現(xiàn)代教育理念、教育方式的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)以及科研方法的學(xué)習(xí)等,培訓(xùn)各科骨干;教研組主要負責(zé)各項培訓(xùn)活動的組織、實施、評價和檢查等,進行專題培訓(xùn);備課組主要負責(zé)一線的研究和試驗,進行自主培訓(xùn)。形成了精英帶骨干、骨干帶成員,科研導(dǎo)教研,教研促科研的全面開花、互動發(fā)展的培訓(xùn)格局和以實驗教師為中堅,以師生自主、合作學(xué)習(xí)和活動為中心,以全員參與為基礎(chǔ)的群眾性學(xué)習(xí)隊伍。

          2、構(gòu)建教學(xué)、試驗、反饋相結(jié)合師生互動學(xué)習(xí)模式。學(xué)校讓教師在科研、教研和備課中學(xué)習(xí),在組織教學(xué),管理社團,開展活動中應(yīng)用書本知識、程序知識和緘默知識;在學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)、社團活動和活動參與中發(fā)現(xiàn)問題,反思學(xué)習(xí)過程和優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。學(xué)生作為教師學(xué)習(xí)實驗對象和促進者來檢驗教師的學(xué)習(xí)成效。學(xué)校還在學(xué)生中設(shè)立了教師教學(xué)建言書,通過善意的評教來促教師富有成效的學(xué)習(xí)、教學(xué)。在有學(xué)生參與的學(xué)習(xí)即課堂教學(xué)中,師生互促學(xué)習(xí),在沒有學(xué)生參與的學(xué)習(xí)中,教師通過建言書來改進自己的學(xué)習(xí)行為。通過互動、合作學(xué)習(xí),教師學(xué)得輕松,學(xué)得愉快,學(xué)得扎實,學(xué)得成效高,還拉近了師生間的感情。

          三、立足課堂教學(xué),夯實課程改革

          課堂教學(xué)是課改的立足點,是重中之重。參與課改的教師在教學(xué)中力求為學(xué)生創(chuàng)造一個時空,讓學(xué)生自己向前走;創(chuàng)造一個問題,讓學(xué)生自己去解答;創(chuàng)造一個機遇,讓學(xué)生自己去抓住;創(chuàng)造一個未來,讓學(xué)生自己去把握。為了達到這一目標,我們主要從課堂育人觀、學(xué)習(xí)主體和學(xué)生參與率三個方面優(yōu)化課堂教學(xué),夯實新課程改革。

          1、樹立課堂科學(xué)教學(xué)觀,突出學(xué)生個性發(fā)展。學(xué)校要求廣大教師追蹤現(xiàn)代教育步伐,樹立全新的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀,把關(guān)注學(xué)生成長,培養(yǎng)學(xué)生特長,張揚學(xué)生個性,促進全面發(fā)展放在首位,做到教學(xué)理念前瞻,教學(xué)形式多樣,教學(xué)方法科學(xué)。一是面向全體學(xué)生,促使每一個學(xué)生都得到自主發(fā)展。學(xué)校要求教師結(jié)合實際探討新的教、學(xué)方式,在課堂上盡量為學(xué)生提供自主活動的空間,讓學(xué)生在做、悟中感受學(xué)習(xí),并得到發(fā)展。二是不分重點班,促進每一個學(xué)生都得到公平教育。學(xué)校提出學(xué)校里的一切教育資源都屬于每一個師生,任何組織或個人都無權(quán)獨自享有,學(xué)生在學(xué)校接受教育時應(yīng)受到同等待遇。學(xué)校每年在新生入學(xué)時,都要對學(xué)生的身體、品質(zhì)、知識與能力進行全方位的考核,并根據(jù)考核量化的結(jié)果按名次把學(xué)生平均分配到各個班中。班級教師的配備也按優(yōu)中劣搭配,確保師資力量的均衡。三是不歧視差生,促使每一個學(xué)生都得到公正教育。學(xué)校要求教師用管理和發(fā)展的眼光來對待教育教學(xué),公正的對待班上每一個學(xué)生。學(xué)校每學(xué)期舉行四次教學(xué)管理研討會和兩次學(xué)生評教活動,研討和評教的主題都定為公正教育,并把研討和評教的結(jié)果納入工資分配,極大的調(diào)動了教師研究每一位學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的需要來組織實施教學(xué)的積極性。

          2、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),突出學(xué)生主體地位。學(xué)校以課堂教學(xué)改革為突破口,狠抓了四個轉(zhuǎn)變,突出了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、訓(xùn)練主線、成才主旨,把課堂變成了學(xué)堂,推動了教育改革的深化。一是在思想上,抓教師角色的轉(zhuǎn)換,變過去的灌輸者、指導(dǎo)者和尊崇者為現(xiàn)在的啟發(fā)者、引導(dǎo)者和合作者,完全把課堂交給學(xué)生。該學(xué)生完成的事情教師決不能包辦代替,突出學(xué)生的主體地位。二是在方法上,抓課堂組織形式的轉(zhuǎn)換,變過去的統(tǒng)一、單一的教學(xué)為現(xiàn)在的因材施教、分層教學(xué)。學(xué)校要求教師根據(jù)每個學(xué)生的實際分層次的設(shè)計出富有個性的教學(xué)環(huán)節(jié),組織教學(xué),作業(yè)也應(yīng)達到個性化的。循環(huán)往復(fù)(課堂教學(xué)中,一個層次的學(xué)生還在思考這個環(huán)節(jié)上的問題時,另一個層次的學(xué)生可以進入下一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。當(dāng)高層次的學(xué)生又進入了下一個環(huán)節(jié)的思考時,教師再返回到上一個環(huán)節(jié)指導(dǎo)低層次的學(xué)生學(xué)習(xí)。如此循環(huán),整體推進。)的課堂教學(xué)流程照顧了全體學(xué)生,使他們都感受到了課堂的樂趣、學(xué)習(xí)的興趣。三是在效果上,抓培養(yǎng)目標的轉(zhuǎn)換,變過去的升學(xué)教育為現(xiàn)在的英才教育。我們把補短教育作為英才教育的一種有效手段,根據(jù)學(xué)生的特點,用克服缺點來促學(xué)生優(yōu)點的發(fā)展。學(xué)校設(shè)立了偏頗學(xué)生接待日,每周舉行一次,周三進行。制定了學(xué)生矯正卡,發(fā)給教師,讓教師隨時對學(xué)生進行矯正,課堂上必須有補短環(huán)節(jié),潛移默化的對學(xué)生進行矯正。四是在評價上,抓評價方式的轉(zhuǎn)換,變過去的終結(jié)性評價為現(xiàn)在的過程式與終結(jié)性評價相結(jié)合。逐步建立了“發(fā)展了就是好學(xué)生”的評價理念。四個轉(zhuǎn)換的逐步實施使教師明白了自己在課堂上是學(xué)生學(xué)習(xí)的管理者、引導(dǎo)者和促進者,課堂是學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的陣地,而不是教師演講施展才華的舞臺,從而自覺地去維護學(xué)生的主體地位。

          3、加大課堂研究力度,突出學(xué)生參與意識。教育科研是學(xué)校教育的龍頭,是學(xué)校持續(xù)發(fā)展和提高核心競爭力的關(guān)鍵所在,是提升學(xué)校整體辦學(xué)水平的必然選擇。教師的教育教學(xué)行為依賴教育科研,這既是現(xiàn)代化教育教學(xué)的重要標志,也是實現(xiàn)教育教學(xué)現(xiàn)代化的重要前提。因此,為了提高教師實踐新課程的課堂教學(xué)能力,全面提升學(xué)生課堂活動的參與率,學(xué)校以省“十一五”立項課題《新課程背景下學(xué)生課堂主動活動能力培養(yǎng)方法研究》為軸心,向各教研組、備課組,各位教師,各個班級輻射,形成了多層面多維度的課堂教學(xué)研究平臺,引導(dǎo)教師進行課堂觀察、課后反思、整合教案形成教學(xué)案例,指導(dǎo)教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計行動計劃,并按計劃邊行動邊研究邊改進。這樣教師每天都堅持寫教育日志,有的到了一定的時機后還分析、整合行動計劃和日志,形成了教學(xué)案例報告。總之,教師在行動中明白了教育科研就是對平常的教育教學(xué)的再認識和再升華,并在教育實驗中讓所有的學(xué)生都參與了學(xué)習(xí),真正實踐了面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的每一個方面。

          四、開發(fā)校本教材,優(yōu)化德育教育

          “德育為先,營造民主、平等、和諧的教育氛圍”是新課程改革又一核心新理念。為了貫徹這一方針,學(xué)校深入挖掘教材中的德育因素,開發(fā)校本教材,創(chuàng)設(shè)德育活動情景,在活動中通過身體力行對學(xué)生進行明理導(dǎo)行、社會公德的養(yǎng)成教育和勞動教育,幫助學(xué)生健全人格。

          1、以教學(xué)為依托對學(xué)生進行明理導(dǎo)行養(yǎng)成教育。學(xué)校以《思想政治》和《德育》讀本這“兩課”教學(xué)為經(jīng)線,其他學(xué)科德育滲透為緯線,課外的專題德育為補充,形成了德育教育網(wǎng),使養(yǎng)成教育系列化、點滴化和完整化。在“兩課”教學(xué)中,學(xué)校根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的認知結(jié)構(gòu),確定七年級重在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和良好心理品質(zhì)的養(yǎng)成教育,八年級重在國情國史及法律知識的教育,九年級重在理想教育和初步認識社會發(fā)展規(guī)律的教育。此外,學(xué)校還制定《長壽一中學(xué)科德育滲透實施和評價手冊》和編寫校本教材“德語讀本”,努力使德育教育更貼近我校的學(xué)生實際。在課外德育延伸中,一是通過國旗下講話和夕會對學(xué)生進行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。二是開展以“文明班級”、“文明寢室”和“文明個人”評選為軸心的十大系列教育活動來促學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的落實。三是采取教師蹲點包片的方法,通過家訪、告家長書、建村級教育基地等形式和家長聯(lián)系,配合教育子女。

          2、以活動為手段對學(xué)生進行社會公德養(yǎng)成教育。一是通過班團會、活動課等陣地有計劃、有組織的設(shè)置各種活動情境,讓學(xué)生表演,給學(xué)生導(dǎo)行,培養(yǎng)學(xué)生熱情待客,禮貌待人,辦事認真,誠實守信的優(yōu)秀品質(zhì)。二是發(fā)揮校園人文環(huán)境這個隱形課堂的潛移默化作用,通過學(xué)生的耳聞目染和身體力行來激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校,熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上的感情。學(xué)校注重挖掘校園里的一草一木、一房一屋、一言一語、一情一景的育人功能,構(gòu)建了由過去到現(xiàn)在到將來,由地面到空中的全時段全方位的育人體系。三是開展固定和不固定標兵評選活動,以身邊的榜樣引路,激勵學(xué)生做新世紀合格公民。學(xué)校每年舉行十大固定標兵和適時舉行不固定標兵評選,在班級推薦、個人演講、無記名投票中對學(xué)生進行實實在在教育,效果十分明顯,學(xué)生、社會認同率達100%。

          3、以技能為載體對學(xué)生進行勞動教育。一是上好勞動課,讓學(xué)生掌握勞動知識。二是開展勞動競賽,對學(xué)生進行勞動規(guī)范教育。三是參與學(xué)校建設(shè),讓學(xué)生體驗勞動樂趣。為此,學(xué)校配備了專職勞技教師;每年利用適當(dāng)?shù)臅r間開展植樹、內(nèi)務(wù)整理、野炊、插秧、割麥等競賽活動,對學(xué)生力所能及的勞動技能加以檢測,激發(fā)學(xué)生主動參與勞動實踐。另外,學(xué)校里凡是學(xué)生力所能及的小型勞動都讓學(xué)生自己去完成,讓學(xué)生在創(chuàng)建、維護和保持校園環(huán)境中體驗勞動的樂趣,從而規(guī)范自己的日常行為,自己教育自己。

          五、凝集眾人智慧,取得課改成效

          幾年多來,我們按照《長壽一中新課程改革實施方案》的主要目標和實施措施,有目標、有計劃、多渠道地開展了課改實驗研究工作,取得了一定的成效。

          1、促進了教育質(zhì)量的全面提升。近年來,學(xué)校引入競爭機制,強化了教師的研究與學(xué)習(xí)意識,教師執(zhí)教水平不斷提高,新課程改革有序推進。目前,我校自主研究課題結(jié)題2項,協(xié)作攻關(guān)課題結(jié)題2項。50%的教師掌握了初步的研究性學(xué)習(xí)方法,少數(shù)教師精通了課題研究,并培育出1名荊門市學(xué)術(shù)帶頭人、2名荊門市學(xué)科優(yōu)秀教師、2名鐘祥市學(xué)生最信耐的教師和1名師德標兵。教師發(fā)表教科研論文國家級15篇、省級24篇,論文獲獎30篇,優(yōu)質(zhì)課比武獲獎6人次;輔導(dǎo)學(xué)生獲各級各類獎31人次。學(xué)校整合的《生成性課堂教學(xué)摭談》研究報告在省地兩級推廣;構(gòu)建出了《長壽一中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育系列》,分階段有側(cè)重的對學(xué)生進行系統(tǒng)教育,學(xué)生品行優(yōu)秀率達80%,合格率達100%,犯罪率為0。

          2、優(yōu)化了課堂教學(xué)。如,英語組教師根據(jù)“生成性課堂教學(xué)理論”,設(shè)計出的英語情景教學(xué)在市縣兩級教學(xué)比武中獲二、一等獎。數(shù)學(xué)組教師根據(jù)“研究性學(xué)習(xí)的任務(wù)、情景驅(qū)動理論”,創(chuàng)設(shè)出數(shù)學(xué)思維情景課堂,大大的優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)、提高了課堂教學(xué)效率。理化教師被研究性學(xué)習(xí)的實踐性、過程性、生活化等特點所啟發(fā),在教學(xué)中加大了實驗教學(xué)和理化知識的產(chǎn)生過程的推演,及它們在現(xiàn)實生活中的運用,讓學(xué)生在探究實踐中主動學(xué)習(xí),不僅中考成績顯著,07年在全國知識競賽中還獲6個國家級獎和6個省級獎。

          3、促進了學(xué)校管理的人本化。一是我校在創(chuàng)設(shè)適應(yīng)新課程改革的大環(huán)境時,巧妙的借鑒了我們在課題研究中的一些模式理論,變過去的封閉式強制管理為現(xiàn)在的開放式人本管理,構(gòu)建了一整套學(xué)校、家庭和社會相聯(lián)系的信息流通體系和對學(xué)生進行全程、全息(從到校到回家及在家里等)跟蹤的管理體系,讓學(xué)生的動態(tài)始終處在教師的掌握之中,以便教師更好的進行施教。二是在學(xué)校,我們也讓學(xué)生參與學(xué)校、班級的管理,始終把學(xué)生的人格魅力、班級的凝聚力和團隊的精神力量置于管理的最前列,讓其不定時的警示學(xué)生,以便產(chǎn)生井噴效應(yīng),使學(xué)生真正成為學(xué)校、學(xué)習(xí)的主人,從而盤活學(xué)校,減少意外事故的發(fā)生,融洽師生的感情,為新課改營造了大環(huán)境。

          六、規(guī)范反思行為,分解課改困惑

          幾年來,我們雖然初步取得階段性的成效,但那只是剛剛起步,離課改的要求還相距甚遠,存在的問題和困惑甚多。

          1、教師的教育觀念還沒有完全得到轉(zhuǎn)變,新課程理念還不明確,對這場改革的創(chuàng)新性認識不足,不少教師仍在等待別人拿出成功的模式供自己模仿。有的教師懷疑用現(xiàn)在的教法能否適應(yīng)今后的升學(xué)考試,有的教師對課改成功的信心不足,思想上猶豫彷徨。學(xué)校還沒有足夠的經(jīng)驗和能力去完善《教師課堂教學(xué)評價標準》和《學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展評價》。

          2、對課改與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系把握不準,未能用繼承和發(fā)展的思想方法參與課改。教學(xué)模式還不能完全打破舊框框,舊方法的束縛。教學(xué)設(shè)計一般化,教學(xué)中仍受教材約束,不是真正使用教研,仍停留在教教材的層面上,形成理論與行為脫節(jié),并非真正是先進理念下的自覺行為。

          3、一個教學(xué)班的學(xué)生人數(shù)比較多,學(xué)生的素質(zhì)參差不齊,影響了他們參與教學(xué)的積極性。因此,教師如何面向全體學(xué)生,調(diào)動學(xué)生積極參與,如何激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何引導(dǎo)、控制和駕馭好一堂課難度較大。

          4、如何處理好“知識、技能”的學(xué)習(xí)掌握與培養(yǎng)“情感、態(tài)度、價值觀”之間的矛盾。還沒有真正確立新理念,教育教學(xué)實踐有穿新鞋走老路的現(xiàn)象,主要原因是一方面受應(yīng)試教育思想影響太深;另一方面,理論學(xué)習(xí)不夠,對課改的意義認識不足,其次是對課改的成功做法學(xué)習(xí)不夠。

          5、新課標的評價理念和方向是“評價主體多元化”。它提出一方面要尊重學(xué)生的主體地位,指導(dǎo)學(xué)生開展自我評價和促進反思,另一方面要鼓勵同伴、家長參與到評價之中,使評價成為學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長等多個主體共同積極參與的交互活動。問題是,除了學(xué)習(xí)成績的評價是剛性評價,由教師主導(dǎo)的文本評價和由學(xué)生主導(dǎo)的過程評價都是彈性評價,如何防止這兩種評價流于形式或混入暗箱操作,如何保證評價的公正、透明,同樣是課改實施中的難題。

          勞動教育科的意義范文第5篇

          【關(guān)鍵詞】德國;公民教育;民主;多元

          一、德國公民教育的理論淵源

          現(xiàn)代公民教育的思想,首先是法國人提出來的,但是在德國人這里成為理論,并系統(tǒng)化了。

          如德國教育家康德、黑格爾、費希特等都強調(diào)推行公民教育。最具代表性的是德國教育家凱興斯坦納的主張:一切教育的目的就是要培養(yǎng)忠于國家的公民。他認為,不管公民的政治、如何,都要從“意志力、判斷力、精細性和奮斗性”四個方面陶冶其性格,培養(yǎng)其精神,使他們?yōu)閲曳?wù)。他還將公民教育與勞動教育相結(jié)合,以使每個公民具有為國家服務(wù)的技能。教學(xué)內(nèi)容可包括本國的國體、政治、法律常識,以及公民的權(quán)利和義務(wù)、公民道德觀念等公民學(xué)的內(nèi)容。凱興斯坦納的理論,以后成為德國學(xué)校進行公民教育依據(jù)的基本理論。

          二、德國公民教育的發(fā)展與現(xiàn)狀

          今天德國的公民教育,從教育形式上看是全方位的,廣泛存在于學(xué)前教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育到大學(xué)教育的學(xué)校教育之中,也存在于從企業(yè)培訓(xùn)到政府組織的社會教育以及家庭教育之中。從教育內(nèi)容上看也是全方位的,包括政治教育、道德教育、人文教育、環(huán)保教育、公民修養(yǎng)、公民性格養(yǎng)成教育等各個方面,涉及政治、經(jīng)濟、社會、道德、文化和環(huán)境保護等各個領(lǐng)域。德國各類學(xué)校都很重視公民教育。德國學(xué)校教育政策的準則之一,就是將年輕人教育培養(yǎng)成為對自己的行為負責(zé)、有責(zé)任感并有能力承擔(dān)個人權(quán)利和義務(wù)的成年公民。

          在大學(xué),德國人很注意通過專業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。德國大學(xué)是以社會需求為導(dǎo)向設(shè)置專業(yè)的,每個專業(yè)都有很好的就業(yè)前景。德國大學(xué)進行專業(yè)教育,首先進行培養(yǎng)學(xué)生對所選專業(yè)的責(zé)任感的教育。教育學(xué)生端正專業(yè)態(tài)度,明確自己今后的崗位目標,進而明確對社會的責(zé)任。通過責(zé)任感教育,學(xué)生從熱愛專業(yè)到熱愛職業(yè),從以學(xué)好專業(yè)為自豪,到以在專業(yè)領(lǐng)域為社會作出貢獻為自豪,成為有社會責(zé)任感的人。

          在中學(xué)、小學(xué),德國人很注意通過課程設(shè)置對學(xué)生進行全面的素質(zhì)培養(yǎng)教育。德國的中學(xué)、小學(xué)教育并不刻意追求學(xué)生掌握了多少知識,而是特別注意發(fā)展學(xué)生的興趣、能力,特別強調(diào)在個性發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合素質(zhì),為學(xué)生的全面發(fā)展打下好的基礎(chǔ)。例如,德國的小學(xué),70年代制定的聯(lián)邦教育結(jié)構(gòu)計劃已經(jīng)要求在教學(xué)內(nèi)容上既注重自然科學(xué)入門知識講解,也注重社會科學(xué)入門知識講解;還要重視音樂、藝術(shù)、手工課的教學(xué),并新增外語課,注意培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)是:促進兒童個性的全面發(fā)展,為將來的學(xué)習(xí)傳授基礎(chǔ)內(nèi)容,照顧到兒童的特點和生活狀況,喚起兒童多方面的興趣,培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)樂趣。其中促進兒童個性的全面發(fā)展是核心任務(wù)。在德國的完全中學(xué),課程設(shè)置也很全面,強調(diào)綜合性、社會性和實踐性。傳統(tǒng)的核心課程是歷史、外語、德文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、文化音樂、藝術(shù),70-80年代進行改革,在有關(guān)課程中增加了信息學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)的內(nèi)容。其中的信息學(xué)內(nèi)容,根據(jù)聯(lián)邦政府“將新的信息與交往技術(shù)引入教育事業(yè)”的要求,從1984年起設(shè)立為一門專業(yè)課,是完全中學(xué)的畢業(yè)會考課程之一。其他如實科中學(xué)、主要學(xué)校,也開設(shè)了信息課,作為選修課。在增加體現(xiàn)時代內(nèi)容的課程的同時,德國中學(xué)也不忽視加強如勞動課、家政課、編制與手工課、體育課、倫理課、地理課等傳統(tǒng)課程。很多學(xué)校甚至始終開設(shè)宗教課,以幫助學(xué)生了解掌握正確的宗教知識。中學(xué)教育注意和強調(diào)課程設(shè)置的綜合性、社會性和實踐性,有助于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,有助于全面培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)。

          20世紀90年代以來,德國各州都進行了新一輪中學(xué)教育改革,以加強責(zé)任感的培養(yǎng)為主要內(nèi)容,重新調(diào)整了中學(xué)的培養(yǎng)目標。巴伐利亞州強調(diào)的目標是“培養(yǎng)學(xué)生良好的德行”,規(guī)定州內(nèi)所有中小學(xué)都要承擔(dān)下述領(lǐng)域的綜合教育任務(wù):職業(yè)指導(dǎo)、世界和平、人權(quán)、信息技術(shù)、媒體技術(shù)、政治、家庭和性教育、衛(wèi)生知識、環(huán)境知識、交通安全和健康教育學(xué)。北萊茵一威斯特法倫州定位于培養(yǎng)學(xué)生成為具有成熟的對社會負責(zé)的個性。薩克森州則要求完全中學(xué)開設(shè)更深入的通識課程,“培養(yǎng)學(xué)生全面的人性,包括參與社會活動,諒解他人”。概括各州培養(yǎng)目標的內(nèi)容特點,主要有以下七個方面:1.幫助學(xué)生發(fā)展成熟和對社會負責(zé)的人格;2.傳授基礎(chǔ)知識和技能;3.發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的天賦;4.培養(yǎng)學(xué)生認識自己的天賦、發(fā)展傾向和對未來發(fā)展做出正確選擇的能力;5.培養(yǎng)學(xué)生獨立做出判斷和行動的能力;6.促進學(xué)生對世界的理解和批判的能力;7.發(fā)展學(xué)生參與社會民主建設(shè)的意識和對社會負責(zé)的態(tài)度。其中第一、七條是主要目標,各條都是圍繞這個主要目標即培養(yǎng)責(zé)任感展開的。

          德國的家庭、政府組織、社會各界都很重視公民教育,形成了家長、政府、社會一起努力,相互配合的,從孩子抓起、公民教育過程貫穿從兒童到成年人生成長各個階段全過程的教育網(wǎng)絡(luò)。家庭和社會進行的公民教育,重點放在道德教育、政治教育和社會責(zé)任感的培養(yǎng)上。德國家長非常關(guān)注孩子的道德文明修養(yǎng),注意培養(yǎng)孩子養(yǎng)成有禮貌、誠實、守信、準時等優(yōu)秀品質(zhì)。德國人認為,孩子在行為上遵守道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不僅有助于他們具備高雅的情趣、高尚的品格,為以后的人生成功奠定修養(yǎng)基礎(chǔ),也能為全社會創(chuàng)造一種和諧美好的人際關(guān)系。德國各州政府非常關(guān)注孩子的道德文明修養(yǎng),甚至把一些行為規(guī)范寫進了法律條文。例如,一些州的法律明文規(guī)定,孩子必須幫助家長做家務(wù)活。6-10歲的孩子要幫助父母洗碗,打掃收拾房間,去商店購物。10-14歲的孩子必須在家里的花園里勞動,做洗餐具、擦皮鞋等家務(wù)活。14-16歲的孩子要為家里擦洗汽車、在花園翻土和拔草。16-18歲的孩子要每周為家里進行一次大掃除,等等。規(guī)定孩子做這些家務(wù)勞動,既增長了孩子的才干和智慧,磨煉了意志,也有利于孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、良好的品德,成長為有道德修養(yǎng)的人。

          各州政府制定的《教育法》和《教學(xué)大綱》里面,也都有關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生公民意識、責(zé)任感、教育學(xué)生守法、講公德的條款,要求學(xué)校“要讓學(xué)生了解自己作為國家公民所擁有的權(quán)利和義務(wù)”,“有責(zé)任感”,“降低自己的需求以利于社會”,學(xué)會“與社會和諧相處”,等等。這實際上是貫徹凱興斯坦納以來的公民教育主張,要求學(xué)校把培養(yǎng)學(xué)生的公民意識、責(zé)任感、為國家盡義務(wù)意識、守法意識和公德意識作為重要的教育目標。有關(guān)公民意識、責(zé)任感的培養(yǎng),1997年巴伐利亞州文化教育部編制的《完全中學(xué)、實科中學(xué)和主要中學(xué)教學(xué)大綱》要求放在倫理課教學(xué)中進行。根據(jù)規(guī)定,巴伐利亞州三類中學(xué)的倫理課主要講述下述內(nèi)容:社會責(zé)任,對生活意義的認識,人與財富的利用,決定和行動,世界宗教,倫理標準,與人相處,追求幸福的愿望,工作、成績和業(yè)余時間,權(quán)威和自主,對集體的責(zé)任心,責(zé)任與良心,進步與代價,集體生活,解決沖突的意義,通向自我負責(zé)的道路,生活在國家和社會中的人,政治生活中的共同責(zé)任心,人類生活共同準則,性別在歷史上和當(dāng)今社會中的作用,合乎道德的行為方式,當(dāng)今社會的倫理問題,正義和權(quán)利,等等。

          政府和社會組織進行的公民教育,重點是政治教育。在政府組織進行的政治教育中,最重要的是民主政治教育。德國教育專家認為,人的生活環(huán)境在很大程度上受政治的影響。懂政治在某種程度上就意味著懂得自己的生活空間。民主政治教育的任務(wù),在于使公民通過學(xué)習(xí)了解自由的民主制度的價值和法律標準,掌握政治學(xué)和社會學(xué)方面的基礎(chǔ)知識,學(xué)會就一些政治和社會現(xiàn)象作出合理的判斷和決定,調(diào)動公民參與政治活動的熱情和積極性,使公民有能力承擔(dān)國家和社會的權(quán)利和義務(wù),做一個合格的公民。

          二戰(zhàn)期間的納粹法西斯,摧殘民主制度,給德國人留下了深刻的教訓(xùn)。他們認識到,民主自由的制度不僅需要有成文的憲法及其相應(yīng)的法治體系,更重要的是需要進行民主自由的公民訓(xùn)練。只有讓人民從心底里拋棄法西斯專制思想和種族主義偏見,即非希特勒化,才能保住國家永遠不偏離民主的方向。以這樣的想法為基礎(chǔ),德國人成立了聯(lián)邦政治教育中心(始建于1952年,原名聯(lián)邦鄉(xiāng)土服務(wù)中心,1963年改現(xiàn)名),作為內(nèi)政部的公民教育促進單位,以召開會議和舉辦講座、利用報刊和廣播宣傳等形式,推動政府的民主政治教育工作。他們出版了許多關(guān)于納粹歷史的教材、書刊。里面的照片和描述都非常真實,沒有規(guī)避,坦然承認反人性的罪行。教育中心主動為各級學(xué)校提供免費的服務(wù)和寄贈書刊。反對歧視外國人的教育也同時進行。一位學(xué)者比較德國和日本的情況指出,德國戰(zhàn)敗以后,幾乎沒有發(fā)生過官方人士否認歷史罪行的事件,跟日本朝野的表現(xiàn)大相徑庭,這與德國長期以來堅持正確的民主政治教育是分不開的。

          三、德國公民教育對我國的啟示

          首先,完備公民教育體系,營造全面社會環(huán)境。公民教育不僅是一個教育問題,也是一個社會問題。實施公民教育是社會各種單元、各種組織、各種機構(gòu)的共同責(zé)任,也只有將整個公民教育活動置于全面的社會環(huán)境之中才能培養(yǎng)出與民族精神、時代精神相適應(yīng)的明達公民。這就要求我們做到:一,所有直接擔(dān)負公民教育責(zé)任的單元、組織和機構(gòu)各司其職、各盡其能,保持相互之間的橫向溝通和整體協(xié)調(diào),使公民教育落到實處;二,呼吁全社會共同行動、攜手關(guān)注公民教育,在積極、正面價值觀的導(dǎo)向下,創(chuàng)造出一種有利于促進社會現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化的社會氛圍。

          其次,公民教育的實施途徑和教學(xué)方法應(yīng)多元化。公民教育是一項龐大、復(fù)雜的“系統(tǒng)工程”,僅靠單一的學(xué)校課程是難以實現(xiàn)其目標的。在學(xué)校教育中,我們應(yīng)整合公民教育的目標,將不同學(xué)科視野的公民教育觀及相關(guān)教育內(nèi)容以適當(dāng)?shù)姆绞郊{入學(xué)校課程之中,形成多學(xué)科、多角度、多層次的公民教育體系。與此同時,課程設(shè)計要形成知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀有機統(tǒng)一體,培養(yǎng)學(xué)生自主探究和自主選擇的思維習(xí)慣,提升學(xué)生參與公共事務(wù)和自治組織的能力。構(gòu)建學(xué)科課程與活動課程、顯性課程與隱性課程、校內(nèi)課程與校外課程并濟的課程體系。另外,還要建立“學(xué)校、家庭、社會”一體化的、立體式的公民教育網(wǎng)絡(luò),讓全社會共同參與公民教育。學(xué)校教育的課程教學(xué)使學(xué)生獲得關(guān)于公民教育的基礎(chǔ)知識和基本技能,豐富多彩的課外活動增強學(xué)生實踐能力,良好的家庭教育進一步拓展學(xué)生公民教育方面的知識和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,社會教育機構(gòu)以及網(wǎng)絡(luò)公民教育的介入使得公民教育渠道更加多樣化,內(nèi)容更加富有活力。

          最后,重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。公民教育不應(yīng)是一個簡單的課程文本的呈現(xiàn)過程,而應(yīng)是一個注重交流、對話和實踐活動的開放系統(tǒng)。從德國公民教育的實施過程來看,實踐能力的提升直接影響到公民教育的效果。因為公民教育不僅要讓年輕一代認同自己和民族和國家,更重要的是要為改革和發(fā)展自己的民族和國家奉獻自己的才干。所以說,公民教育必須在民主的氛圍和情境中進行。要創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓學(xué)生把民主的準則運用到實踐中去,通過民主的實踐訓(xùn)練學(xué)生的民主思維和提升學(xué)生的民主參與能力。

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